[Funland] Ấn Độ và Pakistan, anh em chúng một mẹ, nhưng thù ghét nhau

[techz1]

Đa số tôn giáo cổ xưa đều là đa thần giáo (polytheism). Như Ai Cập, Hy Lạp, Trung Quốc, v.v. tôn giáo bản địa cổ xưa đa số là đa thần giáo vì ngày xưa khả năng kiểm soát tự nhiên của con người kém nên đụng gì cũng sợ, sợ mây sợ mưa sấm chớp gió rét rừng núi sông hồ v.v rồi các nhân vật nổi bật được thần thánh hóa tích lũy dần nên rất nhiều

VN tín ngưỡng dân gian thờ mẫu cũng là đa thần giáo, kính thờ tam tứ phủ Thiên, Thoải, Thượng Ngàn, Địa cộng thêm các nhân vật có thật thần thánh hóa. Nó không có nghĩa là một tôn giáo có hệ thống triết học lý luận chặt chẽ logic mà là một kho tàng văn hóa dân tộc mang yếu tố tín ngưỡng.

Đạo Bà la môn Hindu không chỉ là tôn giáo mà còn là văn hóa dân tộc Ấn-Hằng. Từ thời Vệ đà 1500TCN mới có những người rất xuất sắc (khuyết danh) hệ thống hóa thành triết học. VN thì chưa có may mắn đó, nên tín ngưỡng thờ Mẫu tam phủ tứ phủ vẫn chỉ là tín ngưỡng dân gian thôi chưa thành Đạo được (chưa kể bị pha trộn yếu tố mê muội của Đạo giáo Trung quốc cũng là một tôn giáo dân gian cổ xưa Trung quốc)

Em thấy có lẽ Vietnam giao thoa văn hóa giữa 2 dân tộc lớn là Kinh và Mường. Người kinh thờ ông bà tổ tiên, thần biển, lạc long quân, âu cơ. Còn người Mường thờ mẫu thượng thiên, thoải, thượng ngàn, thần núi.

Nhà Minh đánh bại Nhà Hồ và đô hộ Việt Nam từ năm 1407 thì họ xóa sạch sử, văn hóa tôn giáo người Kinh bị xóa hết dấu tích. Còn người Mườnng ở Thanh Hóa + Nghệ An + Hòa Bình..... chưa bị xóa sổ về văn hóa. Sau khi Lê Lợi giành độc lập năm 1427 thì văn hóa thờ mẫu thần núi của người Mường phổ biến.

Nên các đề thờ ở Việt Nam ở giữa thờ Mẫu. Bên phải thờ Thánh Trần Hưng Đạo (người Kinh), bên trái thờ Mẫu Quan Âm tọa sơn (người Mường). Nói chung đó là 2 giai đoạn chính của lịch sử dân tộc Việt.

 

[nghkhuong92]

Cảm ơn cụ chia sẻ bài viết khá hay

 

[minhphuc9]

Cảm ơn các cụ trong thớt đã khai sáng cho em nhiều thông tin. Đặc biệt cảm ơn cụ Ngao - người mở thớt. Các cụ kiến thức mênh mông thật và có tấm lòng chia xẻ, rất quý giá với người ít hiểu biết như em.

 

[Chauthanh11]

Em thấy có lẽ Vietnam giao thoa văn hóa giữa 2 dân tộc lớn là Kinh và Mường. Người kinh thờ ông bà tổ tiên, thần biển, lạc long quân, âu cơ. Còn người Mường thờ mẫu thượng thiên, thoải, thượng ngàn, thần núi.

Nhà Minh đánh bại Nhà Hồ và đô hộ Việt Nam từ năm 1407 thì họ xóa sạch sử, văn hóa tôn giáo người Kinh bị xóa hết dấu tích. Còn người Mườnng ở Thanh Hóa + Nghệ An + Hòa Bình..... chưa bị xóa sổ về văn hóa. Sau khi Lê Lợi giành độc lập năm 1427 thì văn hóa thờ mẫu thần núi của người Mường phổ biến.

Nên các đề thờ ở Việt Nam ở giữa thờ Mẫu. Bên phải thờ Thánh Trần Hưng Đạo (người Kinh), bên trái thờ Mẫu Quan Âm tọa sơn (người Mường). Nói chung đó là 2 giai đoạn chính của lịch sử dân tộc Việt.

Nhà Minh đô hộ VN khoảng 20 năm thôi , 20 năm quá ngắn ngủi thì làm sao đòi xóa hết dấu tích của cả dân tộc ?
Ngày trước cứ đổ cho nhà Minh đốt hết sách , nhưng từ khi đánh đuổi được quân Minh cho đến tận thời nhà Nguyễn , kéo dài vài trăm năm thì những bộ sách sử có giá trị của VN cũng chỉ đếm trên đầu ngón tay .

 

[draqv]

QUOTE=".Bo My, post: 68940511, member: 795404"]
Giải trí tý, lễ đóng cửa biên giới Ấn Độ-Pakistan (áo đen)
Nhìn đúng là gà cùng 1 mẹ! Râu đẹp!

pha xử lý cồng kềnh
em khoái bộ quần áo bọn màu nhạt hơn. chắc là ấn
chất vải nom sịn sò . shopee không biết có không nàm bộ mặc đi ăn cỗ.
[/QUOTE]
tính giải trí cao, cũng vui mà

 

[rgbhis]

Hiện nay (sau khi cụ Ban thiền Lạt ma trước mất) thì có 2 Ban thiền Lạt ma cụ ạ. 1 do Đạt lai Lạt ma 14 chọn, 1 do TQ thông qua hội đồng Tây tạng (trong nước) chọn. Sau khi cụ Đạt lai Lạt ma 14 chọn Ban thiền Lạt ma thì cụ đó cũng bị Trung quốc bắt cóc luôn. Nên TQ đang giữ cả 2 Ban thiền Lạt ma

Còn một lạt ma nữa là ae kết nghĩa với Vi Tiểu Bảo thì tung tích ntn rồi cụ ơi?

 

[Tứ Vô Lượng]

Em thấy có lẽ Vietnam giao thoa văn hóa giữa 2 dân tộc lớn là Kinh và Mường. Người kinh thờ ông bà tổ tiên, thần biển, lạc long quân, âu cơ. Còn người Mường thờ mẫu thượng thiên, thoải, thượng ngàn, thần núi.

Nhà Minh đánh bại Nhà Hồ và đô hộ Việt Nam từ năm 1407 thì họ xóa sạch sử, văn hóa tôn giáo người Kinh bị xóa hết dấu tích. Còn người Mườnng ở Thanh Hóa + Nghệ An + Hòa Bình..... chưa bị xóa sổ về văn hóa. Sau khi Lê Lợi giành độc lập năm 1427 thì văn hóa thờ mẫu thần núi của người Mường phổ biến.

Nên các đề thờ ở Việt Nam ở giữa thờ Mẫu. Bên phải thờ Thánh Trần Hưng Đạo (người Kinh), bên trái thờ Mẫu Quan Âm tọa sơn (người Mường). Nói chung đó là 2 giai đoạn chính của lịch sử dân tộc Việt.

Mình không nghĩ là nhà Minh "xoá sạch sử văn hoá tôn giáo" vì 3 lẽ:
- Văn hoá VN được lưu giữ trong làng xã, cái đó nhà Minh không đốt được
- Còn nhiều quan nhân cao cấp nhà Hồ còn lưu lại đến nhà Lê như Nguyễn Trãi là Ngự sử đài chính chưởng nhà Hồ một bước đến Hoàng đế. Nguyễn Trãi đọc hết sách vở bảo mật cao, rất thông minh lại sống dai chẳng lẽ không nhớ được viết ra cho có hệ thống
- Các nhà chùa không bị đốt phá cũng lưu trữ được tương đối

Thuyết nhà Minh đốt sạch xoá sạch có vẻ không khách quan khoa học lắm

 

[datinh]

Mình không nghĩ là nhà Minh "xoá sạch sử văn hoá tôn giáo"

Thuyết nhà Minh đốt sạch xoá sạch có vẻ không khách quan khoa học lắm

văn mẫu hay sao ý ạ. quân địch cứ là phải tàn bạo. ác ôn. ăn thịt ngừi...cướp giật lột.
hồi đọc từ điển Tiếng Việt. thế quái nào lại tòi ra câu mẫu : " thằng Tây nó ác lắm ,đồng chí ạ "
Nguyễn Đình Thi !

 

[Tlbooks]

Em thấy có lẽ Vietnam giao thoa văn hóa giữa 2 dân tộc lớn là Kinh và Mường. Người kinh thờ ông bà tổ tiên, thần biển, lạc long quân, âu cơ. Còn người Mường thờ mẫu thượng thiên, thoải, thượng ngàn, thần núi.

Nhà Minh đánh bại Nhà Hồ và đô hộ Việt Nam từ năm 1407 thì họ xóa sạch sử, văn hóa tôn giáo người Kinh bị xóa hết dấu tích. Còn người Mườnng ở Thanh Hóa + Nghệ An + Hòa Bình..... chưa bị xóa sổ về văn hóa. Sau khi Lê Lợi giành độc lập năm 1427 thì văn hóa thờ mẫu thần núi của người Mường phổ biến.

Nên các đề thờ ở Việt Nam ở giữa thờ Mẫu. Bên phải thờ Thánh Trần Hưng Đạo (người Kinh), bên trái thờ Mẫu Quan Âm tọa sơn (người Mường). Nói chung đó là 2 giai đoạn chính của lịch sử dân tộc Việt.

tộc Kinh tộc Mường cùng một gốc cụ ạ, nên hiện tại, tiếng Kinh và tiếng Mường có đến 60% là giống nhau. Một nhánh xuống đồng bằng và ven biển, một nhánh bám núi nên tập tục, văn hoá biến đổi dần khác nhau (chính là cái 50 con theo cha lên rừng, 50 con theo mẹ xuống biển trong văn học truyền thuyết folklore).
mọi cuộc chiến, người Mường, Tày, Nùng luôn sát cánh cùng người Kinh (Nùng Tông Đản, Thân Cảnh Phúc, anh em Nguyễn Thế Lộc, Lê Lợi, căn cứ địa Việt Bắc...) khác xa người Mông, người Thái

 

[dpl]

Mấy nước Nam Á Ấn, Pakistan, Bangladesh và cả Sri Lanka đều có một đặc điểm là mặc dù phân biệt nam - nữ rất nặng nề nhưng về chính trị thì rất thường xuyên có nguyên thủ là nữ, đều là những nữ lãnh đạo có tài năng và quyền lực thực sự chứ không phải làm cảnh. Tính ra không nơi nào trên thế giới mà có tỉ lệ phụ nữ là nguyên thủ cao như nơi này, dù là phương Tây luôn đề cao nữ quyền. Phương Tây chắc có mỗi Thatcher của Anh có thể so sánh về thực lực với mấy bà thủ ở đây, chứ như nữ thủ của Phần Lan cắn thuốc lắc hay thủ New Zealand nghỉ đẻ thì chắc không phải lên nhờ thực lực rồi.

Không biết có phải cùng một nền tách ra nên có hiện tượng giống nhau không.

Ôi bà Kel ở Đức quyền lực nhất trời âu mấy chục năm cụ ơi

 

[dpl]

Cảm ơn cụ đã chia sẻ thông tin . Em hi vọng một ngày không xa sẽ đi du lịch Tây Tạng để trải nghiệm văn hóa và tôn giáo nơi đây , có lẽ người Việt xin visa vào Tây Tạng không khó cụ nhỉ .

Cụ search bài đi tây tạng trong mục câu chuyện các chuyến đi. Đọc mê luôn ạ

 

[hoaoaihuong]

Được coi là tôn giáo lâu dài nhất thế giới (và đông dân nhất sau Kitô giáo và Hồi giáo), đạo Hindu có khoảng ba mươi triệu vị thần và dù mỗi vị thần có tên, tính cách và ngoại hình riêng, họ thường được xem là những khía cạnh của cùng một hiện thực tối thượng được gọi là Brahman.

30 triệu vị thần, trong đó các vị thần tối cao có nhiều hóa thân khác nhau và đương nhiên được thờ

số còn lại thì Ấn độ giáo thờ thêm tùy thích và có thể có những thần không ai thờ ví dụ thần tôm thần cá...

1 số thì như bò có thể coi là biểu tượng gắn với mẹ các vị thần (?) thì nghiêm ngặt rồi.

Vì 30 triệu vị thần như thế thì chả con nào ăn được, con nào cũng là thần hiện thân hết ---> nhịn cho lành bảo sao ăn toàn cà ri với rau củ... 1 số con chắc đại diện cho thần bé bé kiểu tôm, cá thì có ăn nhưng hình như trừ cá sông hằng ạ... và vì thế dân ấn ăn ít thịt cá thôi.

Theo em biết thì Hindu là từ người Anh mô tả tôn giáo của người Ấn Độ. Mỗi vùng, mỗi cộng đồng có các vị thần riêng của mình và họ đều gọi là Brahman. Nếu đúng vậy các vị Brahman này kiểu kiểu như ông trời , “giàng”, thần hay thậm chí là thành hoàng … mang khuôn mặt/hiện thân khác nhau tuỳ từng vùng hay cộng đồng, nên 30 triệu vị thần cho toàn cõi Ấn Độ đất rộng người đông thì không có gì lạ.

 

[ttvnol.com]

Cụ search bài đi tây tạng trong mục câu chuyện các chuyến đi. Đọc mê luôn ạ

Dạ vâng để em tìm ạ .

 

[XSim]

Ôi bà Kel ở Đức quyền lực nhất trời âu mấy chục năm cụ ơi

Cụ nhắc em mới nhớ, dạo này trí nhớ kém quá

 

[Tứ Vô Lượng]

tộc Kinh tộc Mường cùng một gốc cụ ạ, nên hiện tại, tiếng Kinh và tiếng Mường có đến 60% là giống nhau. Một nhánh xuống đồng bằng và ven biển, một nhánh bám núi nên tập tục, văn hoá biến đổi dần khác nhau (chính là cái 50 con theo cha lên rừng, 50 con theo mẹ xuống biển trong văn học truyền thuyết folklore).
mọi cuộc chiến, người Mường, Tày, Nùng luôn sát cánh cùng người Kinh (Nùng Tông Đản, Thân Cảnh Phúc, anh em Nguyễn Thế Lộc, Lê Lợi, căn cứ địa Việt Bắc...) khác xa người Mông, người Thái

Mo Mường có cái gì đó giống Brahmin của Hindu là người giao tiếp với trời với Brahman, vị thế rất cao trong cộng đồng. Nếu chỉ ở mức bảo tồn văn hoá có tính nghi lễ hay tích luỹ tri thức thì không sao. Nhưng Brahmin của Ấn Độ tham gia nhiều vào chính trị. Nên có thể đó là yếu tố chính cản trở tiến bộ xã hội