Kết quả tìm kiếm

Cụ dường như có nghiên cứu giáo lý Phật giáo, nhưng viết tên một con người mà dùng chữ thường và sai tên thì có lẽ học và hành chưa tương xứng với nhau.

Hiện tại đang là tháng Ramadan năm 1446 của lịch Hồi giáo. Tháng này kết thúc vào ngày 29/3/2025.

Bàn thêm một chút về hư không trong bài viết của ông Đoàn Văn Báu. Trong triết học Ấn Độ cổ điển, tùy theo trường phái mà người ta coi là có 4 (hoặc 5) nguyên tố (đại chủng); bao gồm vayu (gió/phong, khí), ap (thủy, nước), agni (hỏa, lửa), prithvi (thổ, đất) và akasa (ethe, không giới/hư không)...

Cụ đang hiểu theo tư duy của mình và/hoặc những gì mình thấy (nhưng không chắc là người đang thực hành đó có đang làm đúng hay không) chứ không phải theo kinh văn trong tam tạng. Về hạnh đầu đà, với Nam tông thì đọc và thực hành theo Thanh tịnh đạo luận của luận sư kiêm triết gia Phật học...

Thỏ này thành tinh rồi nên thích đủ thứ.

Nó là sự cân đối hài hòa, ví dụ ở chỗ thứ nhất 5 ngày, chỗ thứ hai 7 ngày, chỗ thứ ba 10 ngày v.v. rồi vòng lại theo một trật tự ngẫu nhiên nào đó hoặc di chuyển sang một nơi khác gần đó chứ không phải ngày nào cũng phải di chuyển 10 - 40 km và bỏ hoàn toàn các chỗ đã từng ở không quay lại đó...

Kênh truyền thông phi lợi nhuận thì sẽ không có việc trích % mà toàn bộ số tiền thu được thông qua quyên góp, tài trợ, bán bản quyền v.v. sẽ được chi tiêu cho các hoạt động phục vụ mục đích chính của kênh, trong đó bao gồm cả chi phí trực tiếp/gián tiếp để duy trì kênh như thu nhập cho người/tổ...

Sai rồi lại sửa, sửa rồi lại sai mà lỗi sai nguyễn y vân phỏng cụ.

Trong các giới cấm có cấm tự tay cầm lấy tiền của/vàng bạc, nhưng ngày nay việc thanh toán hoàn toàn có thể không phải sử dụng tiền mặt mà chỉ cần chuyển khoản hay quét QR code. Nếu hiểu theo đúng nghĩa đen (bám chấp hình tướng) thì không vi phạm, giống như giới cấm uống rượu thì ta uống bia hay...

Tôi đang xét cả quá trình từ khi ông Tuệ bắt đầu sống cuộc đời của một du tăng (tăng đi lang thang, vân du 4 phương) kết hợp với thực hành hạnh đầu đà cho tới nay.

Trong chương 5 Tăng chi bộ kinh (phần Du hành dài, Sống quá lâu) Đức Phật dạy các tỷ kheo giữ sự cân bằng, hài hòa giữa việc du hành dài (không nên du hành quá dài, 5 nguy hại của việc sống du hành quá dài) và sống tại một chỗ (không nên sống quá lâu tại một chỗ, 5 nguy hại của việc sống quá lâu...

Mợ về trồng, tưới, chăm bón cà rốt ngay và nhanh nhé. Hay lại muốn được gọi là sư Thích Cà Rốt.

Thì bọn mắc chứng tăng động cũng ít chịu ngồi yên mà.

Theo tôi bản chất ông này là người khó ngồi yên một chỗ, vì thế khó mà buộc ông ấy tu tập tĩnh tại ở một chỗ nào đó trong một thời gian dài. Vì thế mà tôi từng viết nửa đùa nửa thật rằng nếu ông ấy mà viết được Kinh hành đạo luận (Luận về đạo Đi bộ) thì nó sẽ phản ánh khá chân thật bản tính muốn...

Mợ buông bỏ đi cho thanh thản. Hãy coi ông ấy cũng giống như bất kỳ một người nào mà ta vô tình gặp trên đường, không để lại cảm xúc đặc biệt nào. Dẫu sao cũng chúc cho ông ấy nhanh chóng tìm lại được chính mình.

Nghe Phước Nghiêm thì đổ thóc giống ra mà ăn. Không khó để kiểm tra xem Ấn Độ cấp e-visa và visa thường dạng giấy dán (sticker) tại website chính thức của chính phủ Ấn Độ, e-visa: https://indianvisaonline.gov.in/evisa/tvoa.html, visa thường: https://indianvisaonline.gov.in/visa/. Với e-visa dành...

Cụ chưa hiểu "tùy duyên" và "tốt đẹp" rồi. Áp dụng vào đây là sai cũng tốt đẹp, đúng cũng là tốt đẹp.

Về pháp luật: Tham gia tụ tập gây ra nguy cơ gây rối trật tự và an toàn xã hội, dù hiện tại chưa tới mức xử lý hình sự nhưng xử lý vi phạm hành chính là có thể. Người ta chưa xử lý chỉ là do còn cái mác tu tập/thực hành tôn giáo che đậy mà thôi.

Thầy giờ thì sờ vào cũng tốt đẹp mà không sờ vào cũng tốt đẹp.

Tham, sân, si còn đủ.