Kết quả tìm kiếm

Nếu các thông tin này là chính xác thì về cơ bản cụ Tuệ này tự học là chính, nhưng với những phát ngôn và văn bản viết ra trong khoảng thời gian trước khi có ý định đi Ấn Độ thì nhà cháu cho rằng phần Luận trong tam tạng là thứ cực kỳ khó nhằn với cụ này.

Có ngủ trên xe đâu, chỉ "thiền sâu" thôi mà.

Phải là 1 phút 30 giây mới đúng tinh thần của phần 1.

Thớt này dễ đổi tên thành Trở về cố hương lắm.

Hiến pháp 1946: Điều thứ 57 Nước Việt Nam về phương diện hành chính gồm có ba bộ: Bắc, Trung, Nam. Mỗi bộ chia thành tỉnh, mỗi tỉnh chia thành huyện, mỗi huyện chia thành xã. Điều thứ 58 Ở tỉnh, thành phố, thị xã và xã có Hội đồng nhân dân do đầu phiếu phổ thông và trực tiếp bầu ra. Hội đồng...

Cụ thân mến ơi kinh hành viết bằng chữ Hán là 經行, với 經 có một nghĩa là đường, như kinh mạch, kinh tuyến. Các nghĩa khác là đạo, sách vở, kinh sách v. v. Gửi cụ bản tiếng Anh của phần mà tiếng Việt gọi là kinh hành (https://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an05/an05.029.than.html).

Kinh hành là từ Hán Việt, kinh là đường (đúng ra thì kinh là đường theo hướng bắc-nam, vĩ là đường theo hướng đông-tây), hành là đi bộ. Ở đây là Phật nói về 5 lợi ích của việc đi bộ trong phần Kinh hành (bản tiếng Anh là Walking) của phẩm Năm phần trong quyển/chương 5 Năm pháp của Tăng chi bộ...

Cụ ấy đang coi truyền thông như là một cái gì đó đồng nhất với chính quyền, trong khi đó là 2 khái niệm khác nhau. Đối với chính quyền thì chỉ hoặc là có vi phạm hoặc là không có vi phạm luật pháp trong quá trình di chuyển của đoàn bộ hành này chứ không có khái niệm đoàn bộ hành đang đi tốt đẹp...

Cụ gần với nguyên lý bất nhị/nhất thể của PG hơn cụ viết rằng góc nhìn của đạo và đời khác nhau.

Đa số Phật tử người Việt theo PG Bắc truyền (ví dụ niệm Nam mô A Di Đà Phật là niệm vị Phật của Đại thừa) nên họ biết về việc ăn chay và không ăn thịt (kinh nhập Lăng Già), trong khi PG Nam truyền không cấm ăn 3 loại thịt gọi là thanh tịnh nhục (kinh Jivaka - bao gồm loại thịt không nhìn thấy...

Bài báo này (https://hatinh.gov.vn/csdl-quoc-gia-ve-dan-cu-tinh-ha-tinh/tin-bai/19917/luat-can-cuoc-mo-cho-nguoi-chua-co-giay-to-tuy-than) có thể giúp cụ/mợ tìm hiểu về việc làm giấy chứng nhận căn cước cho những người từ trước tới nay không có giấy tờ tùy thân nào.

Ý tôi là tranh cãi với một kẻ quá kém về mặt đối nhân xử thế thì mình cũng chỉ ngang với kẻ đó thôi. Tốt nhất là bỏ qua.

Cụ/mợ bình tĩnh mà suy nghĩ. Sau ngày 3/6 ông Tú được cơ quan chức năng hỗ trợ làm CCCD để có giấy tờ tùy thân, nghĩa là trước thời điểm này ông ấy không có giấy tờ tùy thân (như CNTND còn hoặc hết hiệu lực) nên cơ quan chức năng mới phải hỗ trợ, chứ nếu ông ta có giấy tờ tùy thân thì không cần...

Cá nhân tôi cho rằng cách xử lý tình huống va chạm trong xã hội là tùy từng người, không phụ thuộc vào học vấn của người đó, miễn là họ cho rằng cách xử lý của họ là phù hợp để đáp lại hành vi gây hấn kia. Vì thế, không có đáp án chung duy nhất cho việc này. Vui một chút, bậc vô học trong PG là...

Việc đi bộ của công dân Lê Anh Tú từ năm 2018 tới năm 2024 có các vi phạm liên quan tới nghĩa vụ của công dân trong việc tuân thủ luật cư trú 2020 (khai báo tạm trú, tạm vắng), luật căn cước công dân 2014 (CCCD của ông ấy được làm sau ngày 3/6/2024). Các vi phạm này đều có thể bị xử phạt vi phạm...

Cụ Tuệ nói đúng theo 12 nhân duyên (vô minh, hành, thức..., hữu, sinh, già chết).

Việc cúng dường từ các Phật tử và từ các nhà hảo tâm cho các cơ sở tự viện các loại vật chất như hương, nến, đèn, dầu, hoa, quả, thực phẩm, nước uống, cờ phướn hay các loại dịch vụ khác (lau chùi, quét dọn, tu sửa nơi dột nát, hỏng hóc v.v.) thì cũng không khác gì việc họ đang cung cấp cho đoàn...

Việc coi tiểu thừa (cỗ xe nhỏ) là cấp 1, đại thừa (cỗ xe lớn) là cấp 2 về bản chất chính là sự so bì, lăng mạ, chỉ trích đối với sự tu tập không theo Bồ Tát thừa (tu tập ba-la-mật-đa). Theo Diệu pháp liên hoa kinh (của Đại thừa) thì chỉ có 1 thừa duy nhất là Phật thừa, tuy nhiên do căn tính...

Đây là một diễn đàn và mọi người đều bình đẳng trong việc trao đổi thông tin và đưa ra ý kiến của mình đối với các vấn đề thuộc chủ đề này, miễn là không vi phạm các quy định của diễn đàn cũng như không chỉ trích/công kích cá nhân, không phụ thuộc vào việc người ta có tu tập hay không tu tập...

Phát nguyện trở thành Phật là một chuyện, còn tu hành/thực hành giáo lý Phật pháp lại là chuyện khác. Những gì cụ Tuệ thể hiện bằng hành động, lời nói trong thời gian qua cho thấy cụ ấy chỉ quan tâm tới việc độ cho chính mình còn ai đi theo hay bỏ về là "tùy duyên", cụ ấy có quan tâm đến đâu.