[Funland] Hành trình tới Ấn Độ của đoàn hành giả Thích Minh Tuệ. Phần 2:chưa vào được Miến Điện, phải vòng qua Malaysia

giaconngu nói:

Tác ý là 1 trong 10 đại địa pháp (maha bhumika dharma) của tâm sở (hay 10 yếu tố tinh thần) của PG; bao gồm: thụ, tưởng, tư, xúc, dục, tuệ, niệm, tác ý, thắng giải, tam ma địa (định, tam muội).
Tác ý (Phạn/Pali: manasikara) nghĩa là lưu ý, chú ý, để ý tới.
Về đoàn bộ hành này thì tác ý được hiểu là một khi LAT đã để ý tới (ví dụ kiếm được nhiều tiền mà không chịu lo cho đoàn được ăn ngon, mặc đẹp, nơi ngủ nghỉ sạch đẹp, phỏng vấn, chụp ảnh v..v...) thì đối tượng của sự để ý đó sớm muộn sẽ bị đuổi khỏi đoàn thông qua 'tác ý" của các tiểu con.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Thỏ móm nói:

Rất đáng thương bác ạ. Dốt nhiều khi cũng chả ai trách vì biển Học là vô bờ nhưng dốt kèm thêm ngu si không chịu học,sửa rồi lại " gồng mình, kiễng chân" thì chịu rồi. Thỏ cứ tưởng tượng mặt chú Tú ra vẻ chưn tu chém gió về Pháp và chú tay to đi bar phá phà chém về " tác ý" mà chả biết cười hay mếu. Đúng là thời Mạt Pháp!

Nhấn vào đây để mở rộng...

langriser nói:

Cụ nhận xét thế nào về trình độ Phật pháp của cụ Phước Nghiêm, vì nghe nói cụ ấy được đào tạo bài bản, đã giảng pháp được một thời gian. Cụ ấy còn hay lồng các bài thơ, điển tích vào. Theo em biết, bên PGHH có bạn Như Ý từ 9 tuổi cho đến bây giờ đã giảng Phật pháp cho mọi người.

Nhấn vào đây để mở rộng...

daisylizzie nói:

Em đồ là TS giấy không dám, khéo có khi chỉ mong người ta đừng nhớ tới mình, đừng nhắc tới mình

Nhấn vào đây để mở rộng...

Ngọc Phong Tương nói:

Đấng chân tu thì năng lượng tích cực phải lan toả ra xung quanh (hữu xạ tự nhiên hương). Em thấy xung quanh cái đoàn phượt electric cooker này nó có toả ra tí năng lượng tích cực nào đâu. Ong ve ruồi nhặng bay loạn xạ, toàn thấy cắn xé chửi nhau. Vậy có phải gắn với câu thượng bất chính, hạ tắc loạn.

Nhấn vào đây để mở rộng...

hoaoaihuong nói:

Bạn này nói năng như bị gì ấy, cố tỏ ra vẻ nguy hiểm mà thật ra ko đủ cơ để làm nguy hiểm. PN nó chẳng coi ra gì.

Nhấn vào đây để mở rộng...

gautrucbe nói:

Cụ Báu có câu trả lời mở là có đoàn thứ 2 với điều kiện là có sư Minh Tuệ, ko có sư MT ko có nghĩa lý gì. Còn lại ko lập đoàn nào cả. Việc nói lần trước có đoàn 2 là đòn gió, là đường mở để Minh Trí, Tuệ Minh (lúc đó đang bị cô lập trong đoàn) ra về.
Có một điểm lưu ý trong live của cụ Báu hôm qua là: 1. Cụ Báu tin rằng những gì sư MT đang trải qua là khiếp nạn trên con đường tu tập của sư.Cụ ấy tin sư sẽ có thành tựu (em chưa hiểu rõ chữ thành tựu ở đây là gì). Cụ ấy khẳng định sư MT là 1 vị chân tu như trước đã nói nhưng trong live này ko biết lập trường có dao động ko khi thêm câu “tính đến thời điểm tôi rời đoàn”.
2. Gần cuối buổi live có một nhà sư xin phép ẩn cam vì là sư. Sư này có nói rằng ngay từ lúc ở Huế, trước tối tan tăng đoàn thì sư này có gặp sư MT và nói rằng sư MT sẽ gặp 3 lần khiếp nạn trước khi thành tựu (có giải thích là khiếp nạn là việc tăng đoàn bị tan). Sau hôm đó thì tăng đoàn tan thật, tính là lần thứ 1. Đến nay đang gặp khiếp nạn thứ 2 (theo suy luận của em là sư dự đoán tăng đoàn sẽ tan). Tuy nhiên sư đó cũng nói nhìn tình hình này chưa chắc sư MT vượt qua được khiếp nạn thứ 2 này.
Sư này cũng đánh giá cao sư MT, rất tiếc khi sư MT ko được thành tựu. Nếu thành tựu thì VN mình sẽ có một vị gì gì đó (e ko nhớ, hiểu là Phật). Cái này cả cụ Báu và một vị nữa trong phòng live phản đối. Lý do là đã đi nhiều gặp nhiều người tu học tinh tấn hơn nhiều mà chẳng dám kêu là phật bla bla.
3. Có người đặt câu hỏi là cụ Báu truyền bá mê tín dị đoan, đưa sư MT nên tầm cao. Cụ Báu có trả lời ko truyền bá, bản thân cụ ấy cũng nghi ngờ nên thuường chọn giờ trông đoàn vào lúc 2h sáng đến sáng để được quan sát sư MT. Cụ ấy thấy sư ngủ ngồi, tư thế rất đẹp. Bức ảnh cụ ấy chụp luồng ánh sáng chiếu vào sư là thấy thế nào chụp thế đó. Cụ ấy là người vô thần, lý giải theo khoa học khi con người đạt đến tâm thức nào đó thì trí tuệ được khai mở tầm mới. Thực tế, sư MT là người rất thông tuệ, ko phải chỉ truyện tu mà còn truyện đời nữa (cái này em bonus thêm là trong 1 clip nào đó cụ Báu cũng nói về vấn đề này rồi: rằng có thể sư MT là người có căn nên việc nhập tâm các pháp rất nhanh)
Điều này có thêm người chứng thực nữa là cụ Hà. Trong clip đi về dù ko thoải mái lắm nhưng đều khẳng định cụ Tuệ là người trí tuệ.

Nhấn vào đây để mở rộng...

AkiraBin nói:

Diễn biến khác:
cụ Báu và vc cụ Hùng đã đến Bhutan....cụ ấy có kỹ năng sư phạm, dẫn chuyện với giọng nói trầm ấm giới thiệu không khác gì một hdv du lịch chuyên nghiệp, cụ Báu nói sơ sơ một người đến Bhutan tu gieo duyên 10 ngày tổng chi phí mất khoảng 6k$/ người....đặt chân đến Bhutan đã phải đóng phí 100$/ngày cho cp rồi....Quả là chuyển đi chỉ dành cho những người có điều kiện và đam mê thực sự. (nếu đoàn của LAT mà đi 40 người đến Bhutan ai báo đc thì cũng khủng đấy)

View attachment 9049117

Nhấn vào đây để mở rộng...

hung303 nói:

Hà mã ko có khả năng diễn đạt, lại hay tự khen mình, nói 1 lúc lại: tôi là thế này, tôi là thế kia

Nhấn vào đây để mở rộng...

Thỏ móm nói:

Bhutan có chính sách không khuyến khích du lịch vì họ chủ trương giữ môi trường ( bso gồm môi trường văn hóa, Tôn giáo....). Tuy nhiên, nếu được 1 Rinpoche mời đích danh thì sẽ không phải đóng thực ra là 200 đồng ông Trump/ ngày lưu trú và mỗi năm thì 1 Rinpoche chỉ được mời tối đa là 4 người.

Nhấn vào đây để mở rộng...

billyjone nói:

Nói chung căn bệnh phải chùa lớn, chùa xịn, thầy phải tên tuổi, phải khó mà gặp được là suy nghĩ của người chưa giác ngộ thôi.
Trong việc tu học thì không ai giúp được mình ngoài bản thân mình và Phật.

Nhấn vào đây để mở rộng...

holland nói:

Em chưa hiểu lắm.vụ đòn gió để 2 sư kia về VN,nhỡ nuôi hy vọng cho họ thì cũng khổ.
Kể ra sau này hỗ trợ cho họ bay đến Ấn thăm thánh tích thì tốt chứ đi bộ qua các nước nữa thì cũng không cần thiết.
Thực sự thấy ông Tuệ hồi ở VN có vẻ trí tuệ trong sáng hơn bây giờ. Giờ nhìn kiểu cười đểu lệch mồm của ông ấy thấy phát ghét. Hình như hồi ở VN không có kiểu đó.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Thỏ móm nói:

, bác chiên da có đồng tình với cái tác ý của đoàn khất cái không? Thỏ cho rằng hội này báng Pháp bổ Tăng còn hơn Đề Bà Đạt Ba.

Nhấn vào đây để mở rộng...

bearbie nói:

Chấn động. Cùng lúc phe Long công bố đã giành được quyền làm gia hạn malaysia thì sư cô NH cũng tuyên bố mình mới là người làm gia hạn này và 7/4 sẽ đóng dấu gia hạn, được thêm 28 ngày. Việc vào malaysia và xin giấy ở các sở cs là sư cô làm, còn ttv chỉ tới chụp hình, ko làm gì ráo . Điều này có lý, vì hôm ở cửa khẩu bà con thấy sư cô này vô trước nhưng ko ai hiểu lý do.

30k $ là cái quỹ để làm giấy tờ, bao gồm myanmar, và cô xin được myanmar luôn rồi, sau malaysia có thể đi Myanmar, nhưng lộ trình tùy đoàn quyết.

Chùa do ttv tìm ở sing đã từ chối bảo trợ rồi mà vũ và pn ko chịu thông báo

Ở sở di trú phichit sư cô đã vô nói chuyện trước và họ hứa 30 ngày rồi, nhưng sau đó tin tưởng pn nên để pn với cường vô, nếu sư cô biết sớm thì sẽ cầm hộ chiếu vô đối chất với phichit . Sư cô quá quyền lực. Giờ lật lại hồ sơ thì ở phichit có tới 4 nhóm tham gia cùng lúc, chả trách bị từ chối gia hạn . Tao quá mệt mỏi rồi, bây đi sớm giùm cái.

Nhấn vào đây để mở rộng...

giaconngu nói:

Đề Bà Đạt Đa trong tiền kiếp từng là thầy dạy pháp cho tiền thân của Đức Phật (Diệu pháp liên hoa, phẩm 12).
Đề Bà Đạt Đa vì phá hoại sự hòa hợp của tăng đoàn, vì mong muốn thay thế Đức Phật lãnh đạo tăng đoàn mà mưu sát Phật, nên vì thế mà đọa địa ngục. Đó là những gì mà giới luật/kinh văn của Trưởng lão bộ (Sthavira) ghi chép lại; nhưng giới luật của Đại chúng bộ (Mahasamghika) chỉ ghi nhận Đề Bà Đạt Đa như một vị thánh tăng tu tập rất tinh tấn với mong muốn các tăng nhân sống cuộc đời hà khắc/khổ hạnh hơn. Cụ thể 5 đề xuất của ông là:
Các tăng nhân phải:
1. Sống cả đời trong rừng.
2. Không được nhận lời mời ăn uống, sống hoàn toàn bằng của bố thí khi đi khất thực.
3. Chỉ được mặc y áo làm từ giẻ rách bỏ đi và không được nhận y áo may sẵn từ người tại gia.
4. Sống dưới gốc cây, không sống dưới mái nhà.
5. Kiêng hoàn toàn cá thịt.
Các đề xuất này nói chung có trong hạnh tu đầu đà, với Đức Phật đồng ý nhưng không coi đó là những gì mà các tăng nhân bắt buộc phải tuân thủ. Chỉ cần thay chữ "phải" bằng chữ "nên" là mọi việc vẫn phù hợp với giáo lý PG.
So sánh LAT với Đề Bà Đạt Đa tôi e rằng đó là sự hạ thấp quá đáng đối với Đề Bà Đạt Đa.

Nhấn vào đây để mở rộng...