[Funland] Những ngôi đền cổ xưa tích cũ theo dặm dài Tổ quốc

CHÙA QUAN NHÂN (Quan Nhân, Thanh Xuân, HN)

Rong ruổi ngược xuôi nay up bài về nơi gần mình nhất nào

Chùa Quan Nhân (hay còn có tên là Sùng Phúc Tự), toạ lạc trên một khu đất ven hồ, cách Cống Mọc khoảng 800m và cách Hồ Gươm chừng 7km về phía Tây Nam. Hiện chưa có tài liệu chính xác công bố về thời gian xây dựng Chùa nhưng căn cứ vào nội dung tấm bia đá tại đình Quan Nhân ghi niên đại Chính Hoà 22 (năm 1701) và bài minh trên chuông chùa, thì chùa được xây sớm nhất là vào thế kỷ XVII.

Suy luận từ việc chùa đã nhiều lần được trùng tu, cũng như các đặc trưng tiêu biểu của nghệ thuật chạm khắc thế kỷ XIX có trên kiến trúc và hệ thống tượng gỗ còn lại thì phải là cuối thời Lê hoặc muộn nhất là đầu thời Nguyễn.

Trước Cách mạng tháng Tám năm 1945, khu vực đình chùa Quan Nhân là một cơ sở hoạt động bí mật của cán bộ Việt Minh. Sau ngày 19-12-1946 dân làng và các vị sư tu hành ở đây đã tích cực đóng góp công của, sức lực hưởng ứng “Lời kêu gọi Toàn quốc kháng chiến” của Hồ chủ tịch. Ngày 24-2-1949, ni sư Thích Đàm Tỵ hy sinh tại chùa, về sau được truy tặng bằng “Tổ Quốc ghi công”.

Năm 2002, chùa Quan Nhân được UBND TP Hà Nội công nhận Di tích Lịch sử - Kiến trúc Nghệ thuật. Năm 2005, chùa được gắn biển Di tích Cách mạng - Kháng chiến. Ngày 01-9-2010, chùa lại được gắn biển ghi nhận “Công trình chào mừng 1000 năm Thăng Long – Hà Nội”.

Chùa Quan Nhân phản ánh sự phát triển mạnh mẽ của Phật giáo tại vùng Kẻ Mọc xưa, nơi người dân coi trọng đời sống tâm linh và tín ngưỡng. Với mục tiêu giải thoát con người khỏi những khổ đau và mang lại an lạc tinh thần, Phật giáo tại đây đã được đón nhận sâu rộng. Ngôi chùa không chỉ là nơi thờ Phật mà còn tích hợp nhiều yếu tố văn hóa, tín ngưỡng dân gian, bao gồm thờ Mẫu, thờ Đức Thánh Trần và các vị sư tổ. Điều này thể hiện sự đan xen hài hòa giữa tôn giáo du nhập và tín ngưỡng bản địa, góp phần làm phong phú đời sống tinh thần của người dân địa phương.

Chùa Quan Nhân có kiến trúc tổng thể đa dạng và hoàn chỉnh, bao gồm các công trình chính như Tam quan, Tiền đường, Tam bảo, nhà Tổ, nhà Mẫu, nhà khách, nhà trai, ao chùa, bếp, khu phụ và sân vườn. Những hạng mục này được bố trí hài hòa, tạo nên không gian thiền tịnh và gần gũi với thiên nhiên. Tam bảo là nơi đặt các tượng Phật với bố cục chặt chẽ và trang nghiêm. Hệ thống kết cấu gỗ và các chi tiết chạm khắc mang phong cách truyền thống, thể hiện trình độ kiến trúc đặc sắc của các nghệ nhân xưa.

Chùa nằm cạnh quần thể kiến trúc Đình Quan Nhân, cổng chính hướng ra mặt hồ có ao sen mùa hè khá đẹp (cạnh hồ có quán bia, chiều chiều thấy các Cụ tíu tít tụ hội đông như hội làng ). Nhưng vì trong ngõ nhỏ hẹp, hơi khuất nên khá yên tĩnh, ít người tới hành lễ, chiêm bái. Sư cụ trụ trì rất phúc hậu và dễ gần, thường xuyên phát lộc cho em mỗi lần gặp, kkk.



(Phía bên trong, khi vừa bước chân qua cổng là ban thờ Phật)


Phía bên trong, Ban Tam bảo



Ban công đồng, phía bên trong



Ban thờ Đức Thánh trần



Bên ngoài, khu thờ Mẫu Cửu trùng thiên, Lầu Cô, lầu Cậu



NGoài sân, tự dưng thấy bạn mèo xinh xinh đang nằm ườn trên lan can



Cây đào tiên trĩu quả lúc lỉu



Chùa vừa được tu bổ lại (năm ngoái) nhìn khang trang hơn nhưng vẫn giữ được nét cổ kính



Bó hồng cắm vội để dâng lên các ban. Ngày thường chùa rất vắng vẻ và thanh tịnh!

hoaoaihuong nói:

Hóng cháp Đền Tiên Dung-Chử Đồng Tử.

Không biết mợ chủ biết trang này ko?

Đình đền - Đông Tác giao lưu

Xin xem ở đây

dongtac.hncity.org

Cụ Công này có quan điểm rất hay: nghiên cứu lịch sử qua các gia phả dòng tộc, văn bia miếu đền … những cái thường không có trong sách vở chính sử.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Nay em mới đọc được còm này .
Trang web kia em ko vào được nhưng lướt qua thấy chưa có thứ em cần tìm
Quan điểm của Cụ kia cũng khá thú vị nhưng em click vào chưa thấy gì.
Còn Đền Chử Đồng Tử - Tiên Dung thì em chưa có dịp qua dù cốt truyện đọc từ hồi bé xíu .

Đẹp quá,thanh bình quá

Gừng83 nói:

Nay em mới đọc được còm này .
Trang web kia em ko vào được nhưng lướt qua thấy chưa có thứ em cần tìm
Quan điểm của Cụ kia cũng khá thú vị nhưng em click vào chưa thấy gì.
Còn Đền Chử Đồng Tử - Tiên Dung thì em chưa có dịp qua dù cốt truyện đọc từ hồi bé xíu .

Nhấn vào đây để mở rộng...

Mợ có thể tham khảo thêm ở đây:


cụ này đi từ lâu rồi lúc còn phi xe máy, dăm năm trước vẫn còn tổ chức đi bằng ô tô, dạo này thấy ít đi, hay post về cái bảo tàng IT của cụ ấy. Một con người rất đáng học hỏi.
Mợ đọc văn bia tại đền TD-CĐT - sống động và thực hơn rất nhiều, hay hơn nữa là nói chuyện được với các cụ thủ từ, nó không thơ mộng êm đềm như "bed time story" mà cụ Nguyễn Đổng Chi khảo cứu đâu.
Chả hiểu sao facebook nó hiện hình link toàn chữ thằn lằn, rắn mối, cứ mạnh dạng click vào, nếu có máy có bị sao mợ la toáng lên, hoàng tử IT trên cõi ọp này nhiều hơn quân nguyên.

hoaoaihuong nói:

Mợ có thể tham khảo thêm ở đây:

ចូល ឬចុះឈ្មោះដើម្បីមើល

មើលសារបង្ហោះ រូបថត និងអ្វីៗជាច្រើនទៀតនៅលើ Facebook ។

www.facebook.com

cụ này đi từ lâu rồi lúc còn phi xe máy, dăm năm trước vẫn còn tổ chức đi bằng ô tô, dạo này thấy ít đi, hay post về cái bảo tàng IT của cụ ấy. Một con người rất đáng học hỏi.
Mợ đọc văn bia tại đền TD-CĐT - sống động và thực hơn rất nhiều, hay hơn nữa là nói chuyện được với các cụ thủ từ, nó không thơ mộng êm đềm như "bed time story" mà cụ Nguyễn Đổng Chi khảo cứu đâu.
Chả hiểu sao facebook nó hiện hình link toàn chữ thằn lằn, rắn mối, cứ mạnh dạng click vào, nếu có máy có bị sao mợ la toáng lên, hoàng tử IT trên cõi ọp này nhiều hơn quân nguyên.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Em đã thăm đền Đa Hoà, đến nơi mới biết hoá ra còn có thêm vị Tây Sa công chúa.
Đền Đa Hoà nằm sát sông Hồng, có khuôn viên khá rộng, cảnh đẹp và mát mẻ!

hoaoaihuong nói:

Mợ có thể tham khảo thêm ở đây:

ចូល ឬចុះឈ្មោះដើម្បីមើល

មើលសារបង្ហោះ រូបថត និងអ្វីៗជាច្រើនទៀតនៅលើ Facebook ។

www.facebook.com

cụ này đi từ lâu rồi lúc còn phi xe máy, dăm năm trước vẫn còn tổ chức đi bằng ô tô, dạo này thấy ít đi, hay post về cái bảo tàng IT của cụ ấy. Một con người rất đáng học hỏi.
Mợ đọc văn bia tại đền TD-CĐT - sống động và thực hơn rất nhiều, hay hơn nữa là nói chuyện được với các cụ thủ từ, nó không thơ mộng êm đềm như "bed time story" mà cụ Nguyễn Đổng Chi khảo cứu đâu.
Chả hiểu sao facebook nó hiện hình link toàn chữ thằn lằn, rắn mối, cứ mạnh dạng click vào, nếu có máy có bị sao mợ la toáng lên, hoàng tử IT trên cõi ọp này nhiều hơn quân nguyên.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Cụ nói thế làm sao em dám click vào trong ki đã dốt CN thì chớ
Hay để e hẹn xem có chiến sĩ Mông Nguyên cảm tử nào free cafe cắp theo Laptop "xả thân" vì nghĩa xem sao

Mời cccm thăm đền Đa Hòa ở đất Khoái Châu, là chính từ thờ thánh Chử Đồng Tử và nhị vị phu nhân, công chúa Tiên Dung và Tây Sa. Đền này được tiến sỹ Chu Mạnh Trinh, người quê vùng này, chính tay thiết kế xây dựng vào thế kỷ 19, văn bia còn trong "bi đình" dựng sát bờ sông Hồng.
Cụ Chu Mạnh Trinh còn 1 bài "Dạ Trạch tiên phú" khá dài, tả về nơi này; khắc treo trong đền nhưng e ko thấy, có lẽ treo trong hậu cung.
Sân lớn có mấy cây gạo to, tháng Ba đỏ rực, xa xa là tam quan:

Nhà tiền tế:

Trong nhà này có bản thần tích về tam vị:


Đại tự "Nam hải vĩ nhân"


Thơ tả cảnh đền, ko rõ tác giả :
Nhị giang trọng yết Chử gia tiên
Hà tất bồng hồ lãng uyển thiên
Dạ Trạch lâu đài du thử địa
Quỳnh Lâm trượng nạp tự hà niên.
Triệu long hiển ứng linh đàn tại
Đổng mã đằng không thế bính truyền
Du khách thầm thành như hữu cảm
Lưỡng giao khắc nhật tức lang yên.


"Thiên Đế giáng sinh"


Lầu "Dao Quang Các" , phía trước có lư đề "Đa Hòa chính từ" (đền chính Đa Hòa), làm mùa xuân năm Bính Tý đời Bảo Đại 1936.



Đền này bố trí các công trình trên 1 trục chính như thường thấy; và thẳng Tam quan ra bờ sông Hồng có Bi đình, nơi đặt bia do cụ Chu Mạnh Trinh soạn khắc.

Mặt đình phía sông đề: Trấn giang đình.

Trán bia có lưỡng long chầu nhật.

Trùng tu Đa Hoà chính từ bi ký:


Tóm lại, Thánh Chử và nhị vị Phu nhân là 3 vị có tài đức về y dược, cứu nhân độ thế.
Nôm na thì Vua Hùng có 3 cô con gái, cô cả Tiên Dung lấy thánh Chử, cô hai Ngọc Hoa lấy thánh Tản, nên thánh Chử và thánh Tản là đồng hao cọc chèo, vai vế thánh Tản phải gọi thánh Chử là anh; nhưng trong Tứ bất tử thì thánh Tản đứng đầu.
Về tình duyên thì lúc đầu thánh Chử ko được lòng Vua do xuất thân bần hàn; và cũng vì Tiên Dung thích phượt, hay ngao du sơn thủy chắc khó được lòng cha, khác hẳn cô em Ngọc Hoa hiền dịu; thánh Tản tài giỏi thì được Vua nhắm chỗ sẵn, lại gả gần nhà; và qua vụ thông thầu là rõ. Thế mới thấy, tiên thánh cũng có phần nào như người vậy!
Có lẽ được lòng Vua, mà đỉnh Ba Vì có 3 ngọn, thứ tự cao xuống thấp và từ Nam sang Bắc là đỉnh Vua (Hùng), đỉnh Chàng Rể (thánh Tản) và đỉnh Ngọc Hoa.

ĐỀN THỜ GỐC CHÚA THEN ( Bình Gia, Lạng Sơn)

Đền thờ gốc Chúa Then ở đâu?
Mọi người vẫn hay nghĩ đền thờ gốc Chúa Then ở Tĩnh Túc, Cao Bằng nhưng Cao Bằng là nơi cụ Côi xin rước chân nhang về thờ. Hồi T10/2023 em cũng có chuyến đi lên CB và sau về LS mới biết đây là đền thờ gốc.

Bà Chúa Then là ai?
Chúa Then (bà Tổ nghề bói Then) là Thiên Tổ Thánh Then của người Choang, Nùng, Tày và Thái. Then (được đọc chệch đi, nghĩa là Thiên) hát lên để tế Ngọc Hoàng Thượng Đế. Bà hiện thân truyền phép cho ba đệ tử gồm Bà Nhất – tổ Then của người Choang và người Nùng, Bà Nhị – tổ Then của người Tày, Bà Tam – tổ Then của người Thái.

Họ Liễu là họ từ Trung Quốc sang và mang văn hoá thờ Then, khao then, duy trì đến đời nay.
Nếu mn quan tâm thì có thể tìm hiểu kĩ, phía Cao Bằng có thầy cúng then, pháp sư then cổ hay vẫn mời thầy từ Lạng Sơn sang cúng.

Hiện nay đền thờ Chúa Then ở Bình Gia - Lạng Sơn đang mở rộng xây dựng lầu cô, lầu cậu và sân nhưng thiếu kinh phí. Mọi người hữu duyên qua hành lễ, chiêm bái có thể phát tâm công đức xây dựng Đền, liên hệ thủ nhang Liễu Thành - sdt 098 6229933

Tiết Lập Xuân giờ Giáp Thìn ngày Nhâm Thìn tháng Mậu Dần năm Ất Hợi ( tức 7h ngày 21 tháng giêng năm 1735) ” – Lê Trung Hưng Triều tôn cấp lập thờ Thánh Bà Tổ Then gồm chính thờ Tổ Then (Chúa Then) phía trước, sau thờ Tam Toà Thánh Mẫu, tả thờ Đức Đại Vương Trần Quốc Tuấn, hữu thờ Chúa Sơn trang tại Lạng Sơn Phiên Trấn (dị bản Phủ Trùng Khánh) – Văn Lan châu – Nà Lùng bản. Nay là thôn Nà Cốc, xã Hoàng Văn Thụ, huyện Bình Gia, tỉnh Lạng Sơn. Trải qua thời gian lịch sử, hiện tại ngôi đền vẫn nằm đúng vị trí cũ và còn những đồ thờ cổ để lại như: Lư Hương cổ, bộ sáu mạ (đi ngựa), áo chàm cổ, đàn tính, chậu đồng, mâm đồng, bộ sóc nhạc, kiếm trừ tà vải bắc cầu, đồng đài xin âm dương bằng gỗ đều có niên đại hàng thế kỉ.

Ngôi đền xây dựng từ thời Lê Trung Hưng ban đầu chỉ là một cái miếu nhỏ, trong đền thờ Tứ phủ công đồng (nghi lễ thờ tam tứ phủ) và ngoài ra thờ một vị thần bà chúa Then của một gia đình từ nước Trung Quốc đi vào đồng thời là vị thủ nhang đầu tiên của đền. Người dân Nùng Tày trong địa phương tin tưởng bà là thần tiên cầu gì được đó. Theo gia phả ghi lại, thời xưa trong làng có nhà họ Liễu từ Trung Quốc đi vào lập miếu thờ cúng Then. Lúc này có người dân bị ốm đắp thuốc nam mãi không khỏi thì họ đi xem bói tại đền và sắm hương hoa đăng trà quả thực lại khỏi bệnh. Tin đồn vang khắp nơi về ngôi miếu linh thiêng. Người dân trong làng tin tưởng và mỗi lần có bệnh tật ốm đau lại đi xem bói và làm lễ. Trải qua năm tháng của lịch sử hiện tại ngôi đền vẫn nằm đúng vị trí cũ.

Về kiến thức Then thì các bạn có thể lên vấn đạo cậu Thành thủ nhang đền, bà Then An pháp sư then. Đều là then cổ. Then là dòng nội đạo, truyền thừa, tiếc là một số người do sự tham lam trục lợi cá nhân nên khiến tín ngưỡng về Then bị biến tướng trên sập hầu.

Đường đi em thấy cũng ko quá gập ghềnh, chỗ đỗ xe cũng rộng rãi. Đền mới được tu bổ lại nên khá khang trang so với trước kia, đb khu vệ sinh khá là chill, sạch sẽ ^^

Có mấy tấm ảnh chụp hồi năm kia mà mò mãi chưa thấy. Mấy nữa rảnh em lục lại sẽ up sau.

Em góp mấy hình ảnh của tháp Po Ro Me của đồng bào Chăm ở Ninh Thuận năm 2010, sau đó e có đến 2 lần nữa nhưng đang sửa dở dang nên ko vào. Tượng bò này là bản xịn, tượng bên kia bị mất phải làm lại nên có màu trắng.

Xuôi gió, năm 2012 em cũng leo lên tháp Bánh Ít ở Bình Định ạ

hp40 nói:

Xuôi gió, năm 2012 em cũng leo lên tháp Bánh Ít ở Bình Định ạ

Nhấn vào đây để mở rộng...

Có 1 nguyên tắc khi xd tháp Chăm ở VN là cửa quay về chính Đông để đón bình minh, như là đón sự sống của đấng sáng tạo mang đến. Em đi 1 số tháp đơn lẻ thấy vậy, nhưng đến Thánh địa Mỹ Sơn thì thấy quay về Đông Nam khá nhiều, tìm hiểu mới biết, trải qua hơn nghìn năm bị lệch đi do nằm trên mảng trượt địa chất.


Một nàng vũ nữ Apsara mắt xanh da trắng:

Vũ nữ mắt đen da vàng; mua vé thăm quan là miễn phí xem diễn. Em ấn tượng 1 bác thổi kèn hơi dài như bất tận, khi dứt hơi, tây ta vỗ tay rầm rầm!

Ảnh cụ Kts Kazimierz Kwiatkowsk người Ba Lan có công với Mỹ Sơn, treo trong nhà trưng bày hiện vật. Cụ này có tượng ở Hội An, dân ta quen gọi là Kazik.

chuot08 nói:

Có 1 nguyên tắc khi xd tháp Chăm ở VN là cửa quay về chính Đông để đón bình minh, như là đón sự sống của đấng sáng tạo mang đến. Em đi 1 số tháp đơn lẻ thấy vậy, nhưng đến Thánh địa Mỹ Sơn thì thấy quay về Đông Nam khá nhiều, tìm hiểu mới biết, trải qua hơn nghìn năm bị lệch đi do nằm trên mảng trượt địa chất.

Một nàng vũ nữ Apsara mắt xanh da trắng:

Vũ nữ mắt đen da vàng; mua vé thăm quan là miễn phí xem diễn. Em ấn tượng 1 bác thổi kèn hơi dài như bất tận, khi dứt hơi, tây ta vỗ tay rầm rầm!

Ảnh cụ Kts Kazimierz Kwiatkowsk người Ba Lan có công với Mỹ Sơn, treo trong nhà trưng bày hiện vật. Cụ này có tượng ở Hội An, dân ta quen gọi là Kazik.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Cụ Chuột có thông tin gì về đền Mẫu ở Lạng Sơn ko ạ?

datlui nói:

Cụ Chuột có thông tin gì về đền Mẫu ở Lạng Sơn ko ạ?

Nhấn vào đây để mở rộng...

Em ko cụ ah, em cũng chưa có dịp đến đây.

datlui nói:

Cụ Chuột có thông tin gì về đền Mẫu ở Lạng Sơn ko ạ?

Nhấn vào đây để mở rộng...

Sorry vì chen ngang ạ! Ý Cụ là Mẫu Đồng Đăng ở LS à?

Gừng83 nói:

Sorry vì chen ngang ạ! Ý Cụ là Mẫu Đồng Đăng ở LS à?

Nhấn vào đây để mở rộng...

Vâng mợ ạ, đền mẫu ngay chợ Đồng Đăng

datlui nói:

Vâng mợ ạ, đền mẫu ngay chợ Đồng Đăng

Nhấn vào đây để mở rộng...

Đền Mẫu em đi 2 lần nhưng vội vã hối hả nếu ko muốn nói là xô bồ quá, ko kịp chụp nổi tấm ảnh nà))
Còn bên Chùa Tân Thanh thì ngược lại hoàn toàn, rất thích. Để ngày kia vượt lười em lên bài rồi các Cụ bổ sung sau nhé

Em rón rén thêm ĐÌnh Bình An tại huyện Tuy Phong- Bình Thuận (cũ), nhân chuyến nhỡ tàu ra đảo Phú Quý, em phi SH từ Phan Thiết ra. Thông tin thêm xin cccm đọc tại bia và GG chứ e cũng khá khẩm gì hơn ạ






Hài nhất quả 2 ông chồng và con chen lên đc tàu, rớt lại 2 bà vợ

Có vẻ Bụt đền nhà ko thiêng hay sao mà ko thấy ai nhắc đến ngôi đền linh thiêng bậc nhất Hà Thành này nhỉ?

Sứa. nói:

Có vẻ Bụt đền nhà ko thiêng hay sao mà ko thấy ai nhắc đến ngôi đền linh thiêng bậc nhất Hà Thành này nhỉ?

View attachment 9272338
View attachment 9272340
View attachment 9272337

Nhấn vào đây để mở rộng...

Cụ mất công up ảnh thì kèm thêm ít lời vàng ý ngọc cho anh em được thông tỏ về sự linh thiêng bậc nhất Hà Thành cái
Nhìn ảnh đầu làm em liên tưởng tới Đền Tam Giang ở PT.

Sứa. nói:

Có vẻ Bụt đền nhà ko thiêng hay sao mà ko thấy ai nhắc đến ngôi đền linh thiêng bậc nhất Hà Thành này nhỉ?

View attachment 9272338
View attachment 9272340
View attachment 9272337

Nhấn vào đây để mở rộng...

Những nơi chùa chiền đền miếu điện phủ nơi nào cũng là nơi các Ngài ngự, là nơi ngưỡng vọng của nhân dân cho nên không bàn nơi nào nhất nơi nào hơn. Như em biết, trong đạo Mẫu Tam Tứ Phủ thì ở Hà Nội có Phủ Tây Hồ là nơi danh thắng vào bậc nhất vì trải qua biến thiên lịch sử trên nền tích cũ dựng lên toà điện lớn bên hồ Tây, xét trong tầng bậc các công trình tín ngưỡng Đạo Mẫu thì Nam Định có Phủ Dày, Hà Nội có Phủ Tây Hồ và Huế có Điện Hòn Chén là ba công trình ở bậc Phủ - Điện, tức là to nhất.