Ngày đó quan lại cũng nghèo, chức bá hộ ở làng quê chiêm trũng 9 củ thành 10 như thế cũng chỉ vừa đủ ăn chứ không có dư. Nhân vật Bá Kiến trong tác phẩm là do cụ Nam Cao phóng đại nhân vật phản diện chứ sự thật không đến nỗi thế.
.Quan lại kiểu lý trưởng ăn sao được bá hộ. Giờ thì các Shark lại chả ngang ngửa tổng đốc ! KkNgày đó quan lại cũng nghèo, chức bá hộ ở làng quê chiêm trũng 9 củ thành 10 như thế cũng chỉ vừa đủ ăn chứ không có dư. Nhân vật Bá Kiến trong tác phẩm là do cụ Nam Cao phóng đại nhân vật phản diện chứ sự thật không đến nỗi thế.
Nhà ngày xưa thường thấp (chắc để tránh bão), nhà như thế là hoành tráng thời đóNhững năm thời phong kiến mà có ngôi nhà này là kinh rồi chứ giờ nhìn thấy nó cứ be bé. Cũng không hiểu sao thời đó gỗ đầy, nhà có thể tự làm được nhưng cũng ít nhà to.
khuôn viên nó rộng lắm cụ ạ, thời cải cách xung công chia đất cho dân cày nên giờ còn có một tý, đi ngoài đường làng thì tiếng khung cửu dệt vải như trong nhà máy nhưng rẽ vào cái ngõ này là cứ trầm trầm lạnh lạnh, đối diện nhà cụ bá là xưởng cá khoNhà thấp bé,cũ kỹ, không như tưởng tượng. Khoảng cách một trời một vực so với các biệt phủ thời nay.
Ôi trời. Tưởng thế nào.24 Tết, tôi lái xe về làng Đại Hoàng (xã Hòa Hậu, Lý Nhân, Hà Nam cũ), đứng trước ngôi nhà được cho là nguyên mẫu của Bá Kiến trong tác phẩm của Nam Cao.
Một di tích của quá khứ.
Nhưng câu chuyện hôm nay không chỉ là về một ngôi nhà.
Mà là về cách quyền lực thay đổi hình thức theo thời gian.
Về những điều đã được gọi là “đã qua”…
và những điều có thể vẫn đang tiếp diễn.
Riêng thể loại bá chó bá dê, báo mèo bá gà bá rắn bá lươn bá giun cũng đông vô kể. Dù chưa to bằng bá trâu nhưng cũng vẫn to hơn bá kiến.Ôi trời. Nhìn cái nhà em mới vỡ ra tại sao tên cụ ấy là cụ bá kiến.
Căn cứ theo căn nhà em kết luận 1 bộ phận không nhỏ ngày nay toàn bá trâu, bá ngựa , bá voi và có 1 vài bá khủng long .

Ngày nay có của ăn của để, có nhà ở, nhà cho thuê, nhà ở trời tây, đi ngoài ra nước như đi chợ là bá đạo cụ nhểNgày xưa có nhà, có cơm ăn và có tiền, có ruộng cho vay, cho cầy thuê là bá đạo rồ
Nhà này dc 163 năm rồi.Ôi trời. Tưởng thế nào.
Nhìn cái nhà em mới vỡ ra tại sao tên cụ ấy là cụ bá kiến.
Căn cứ theo căn nhà em kết luận 1 bộ phận không nhỏ ngày nay đang công tác đã là bá trâu, bá ngựa , về hưu phát lộ ra là bá voi và có 1 vài bá khủng long .
Không thể so với nhiều nhà dân ở nông thôn hiện nay, nói gì đến biệt phủNhà thấp bé,cũ kỹ, không như tưởng tượng. Khoảng cách một trời một vực so với các biệt phủ thời nay.
Trong thớt có vài người quen thói võng vỉa mà lờ tịt đi rằng sau 1 thế kỷ mọi sự đã rất khác do sự tiến bộ của khoa học, công nghệ và xã hộiCái cụ chủ muốn truyền tải là việc khác, chứ ko phải miêu tả cái nhà cụ ah
Vâng đúng rồi cụ anh, tuy nhiên dù sao e nghĩ cũng hoan nghênh tỉnh HNam đã mua lại & bảo tồn cái nhà ấy, đưa 1 nhân vật trong văn học ra thành 1 thực thể tồn tại ngoài xh, điều này ko phải tỉnh nào cũng làm được.Không riêng cụ chủ, cũng có vài người quen thói võng vỉa mà lờ tịt đi rằng sau 1 thế kỷ mọi sự đã rất khác do sự tiến bộ của khoa học, công nghệ và xã hội
Ngay cả các ông vua thời ấy, có những tiện ích, hưởng thụ còn thua xa dân thường bây giờ thì nói gì đến mấy ông chức dịch ở làng
Có chứ cụ. Lời kể trong video là anh bán cá kho giới thiệu đấyRẽ qua mua nồi cá kho không hả cụ?
em hay đi NĐ qua đường này, thi thoảng cũng làm nồi cá về ăn.Có chứ cụ. Lời kể trong video là anh bán cá kho giới thiệu đấy