[Funland] Nho giáo - nền tảng cho cấu trúc xã hội Đông Á

chuot08 nói:

Cô em bảo, nguyên văn “Cái ngữ này ko nhận vào lớp được, chỉ bia riệu là tài thôi!”

Nhấn vào đây để mở rộng...

XPQ nói:

Em đọc thì thấy bài viết này toác giả hoặc là một anh Vinaboong tư biện mà ra, hoặc từ đâu đó mà không thấy dẫn nguồn.

Nhấn vào đây để mở rộng...

XPQ nói:

Nếu ứng dụng AI vào Nho thì càng đẩy mạnh về tự do tự nhận thức. Lại nếu ứng dung AI vào Pháp thì rất mạnh mẽ về kiểm soát từ trên.
Dùng AI mà ứng dụng cả hai vào thì như trộn lửa với nước, lửa đun nước phải cạn hay nước dập lửa phải tắt. Còn bảo AI mà có cách trộn hay món ấy với nhau thì e là quay về với xu hướng chung nhân loại, có khi mất cả khí chất Trung Hoa.

Nhấn vào đây để mở rộng...

X_axe nói:

Giải quyết mâu thuẫn --- thống nhất giữa Nho vs Pháp là chuyện hay cần bàn

Nhấn vào đây để mở rộng...

chuot08 nói:

Em ko dám nghĩ đến chứ chưa nói là luận bàn về chức năng làm nền tảng xã hội của Nho giáo; cơ mà lúc rảnh em lại thích học chữ với Cô Cô em.
Từ ngày được Cô nhận riêng làm đệ tử chân truyền, em thấy mình chăm chỉ hẳn lên, bớt đi bia riệu nhưng kiến thức thì lúc nhớ lúc quên, hay bị Cô trách phạt, rất phiền lòng, nhiều lúc muốn bỏ học cho xong!
Cô em đang viết, có bài “Vọng Thiên môn sơn” của Lý Bạch:

Sở giang cuồn cuộn mở Thiên Môn
Nước chảy về đông lại đổ dồn
Hai bờ núi biếc song song đối
Một cánh buồm con lướt bên trời

Nhấn vào đây để mở rộng...

X_axe nói:

Đọc thơ Bạch bạch của cụ mà cứ tủm tỉm cười ko phải cười vì nó thực quá mà cười vì vẫn có người mộng mơ.

Để bổ sung tranh Cô Cô của cụ xin tặng 1 cô cô khác (Thần Điêu, Lưu Diệc Phi)

Nhấn vào đây để mở rộng...

XPQ nói:

Có thể vẫn nên theo lối triền thúng lấy Nho là biểu mà lấy Pháp làm lý. Rồi lại quân thần tá xứ biện chứng luận trị thì loanh quanh phong lao cổ lại như mấy nghìn năm vẫn thế thôi. Dùng AI vào việc này e lại giống lấy đại đao mà mổ gà.

Nhấn vào đây để mở rộng...

X_axe nói:

AI chỉ là công cụ. Con người điều tiết AI thế nào đạo đức AI thế nào là khế ước xã hội

Cũng như nhân loại phát minh ra nuke thì sinh ra cơ chế thoả ước điều tiết nuke thế nào?

Nhấn vào đây để mở rộng...

XPQ nói:

Em đọc thì thấy bài viết này toác giả hoặc là một anh Vinaboong tư biện mà ra, hoặc từ đâu đó mà không thấy dẫn nguồn.
Cứ phản biện bừa từ trình độ trung cấp hoạn lợn của em thì thấy ngay vấn đề:
Nho lấy Đức Lễ Nhạc để "giáo hóa" dần dần cho bách tính tự chuyển hóa từ bên trong mà đạt đến vĩnh hòa trường thịnh.
Pháp lấy Pháp Thế Thuật để khống chế kiểm soát đưa lê dân vào khuôn khổ để biết sợ biết kinh mà ngay ngắn trật tự.
Suốt lịch sử thì Pháp gia len lỏi vào các lĩnh vực cục bộ mà Nho gia thì bao trùm tất cả mọi lúc mọi nơi. Dùng Nho thì gốc là ở mỗi con người mà dùng Pháp thì gốc là ở Nhà nước.
Nếu ứng dụng AI vào Nho thì càng đẩy mạnh về tự do tự nhận thức. Lại nếu ứng dung AI vào Pháp thì rất mạnh mẽ về kiểm soát từ trên.
Dùng AI mà ứng dụng cả hai vào thì như trộn lửa với nước, lửa đun nước phải cạn hay nước dập lửa phải tắt. Còn bảo AI mà có cách trộn hay món ấy với nhau thì e là quay về với xu hướng chung nhân loại, có khi mất cả khí chất Trung Hoa.

Nhấn vào đây để mở rộng...

radiogaga nói:

Ở góc nhìn của em thì thế này. Hệ thống quản lý xã hội phương Đông quá tiên tiến, mà những viên gạch đầu tiên đã do Khổng Tử tạo ra từ xưa. Nó có thể ví như một căn nhà có 6 tầng như sau : Nhân, Nghĩa, Lễ,Trí, Tín, Luật (Pháp gia). Khi một người chưa có hành vi vi phạm tiêu chuẩn chung của xã hội thì dùng Nhân - Nghĩa - Lễ - Trí - Tín để giảng dạy và điều hướng hành vi. Lúc người đó vi phạm Pháp Luật (có hành vi tang chứng rõ ràng) thì dùng Pháp Trị. Số người không phạm pháp làm ăn nghiêm chỉnh ở các nước Khổng Giáo - Nho Giáo Á Đông rất nhiều chiếm đến 50-80% dân số. Những tay Tư Bản lại khuyến khích người dân, tham đi làm ăn phi Pháp đi, vi Phạm pháp luật đi, không ai biết thì chẳng sợ đâu ... Đó là cái kém kém của Tư Bản và Phương Tây. Do sự vi phạm Pháp luật ở Phương Tây và Mỹ khá cao, nên họ phải đưa vào cái luật cho người dân sở hữu súng.

Khổng Tử : Nhân - Nghĩa - Lễ - Trí - Tín.
Lão Tử : Đạo - Đức - Nhân - Nghĩa - Lễ - Trí - Tín (là Nho giáo mở rộng), kẻ trí hiểu thêm 2 tầng Đạo và Đức nữa thì xứng đáng là quân vương (hay người Quân Tử).

Mất nhân thì biết nghĩa là người đó đáng là người tốt, mất nghĩa còn lễ thì người đó còn là người tốt, mất lễ thì người đó có trí thì người đó vẫn còn tốt, mất trí thì người đó còn tín thì cũng đã tốt lắm rồi, chỉ cần có tín dụng thì có thể huy động từ người khác. Mất nốt cả tín thì chỉ còn dùng Pháp luật trừng trị.

Phương Tây đưa Tín - tín dụng lên vị trí rất cao, cụ thể là : mất tiền là mất ít, mất sức khỏe là mất nhiều, mất Tín dụng là mất tất cả (của người Do Thái).

Nhấn vào đây để mở rộng...

Bonmuadichoi nói:

Nói đạo lý nhiều thường sống dở lắm cụ.

Nhấn vào đây để mở rộng...

radiogaga nói:

Ở góc nhìn của em thì thế này. Hệ thống quản lý xã hội phương Đông quá tiên tiến, mà những viên gạch đầu tiên đã do Khổng Tử tạo ra từ xưa. Nó có thể ví như một căn nhà có 6 tầng như sau : Nhân, Nghĩa, Lễ,Trí, Tín, Luật (Pháp gia). Khi một người chưa có hành vi vi phạm tiêu chuẩn chung của xã hội thì dùng Nhân - Nghĩa - Lễ - Trí - Tín để giảng dạy và điều hướng hành vi. Lúc người đó vi phạm Pháp Luật (có hành vi tang chứng rõ ràng) thì dùng Pháp Trị. Số người không phạm pháp làm ăn nghiêm chỉnh ở các nước Khổng Giáo - Nho Giáo Á Đông rất nhiều chiếm đến 50-80% dân số. Những tay Tư Bản lại khuyến khích người dân, tham đi làm ăn phi Pháp đi, vi Phạm pháp luật đi, không ai biết thì chẳng sợ đâu ... Đó là cái kém kém của Tư Bản và Phương Tây. Do sự vi phạm Pháp luật ở Phương Tây và Mỹ khá cao, nên họ phải đưa vào cái luật cho người dân sở hữu súng.

Khổng Tử : Nhân - Nghĩa - Lễ - Trí - Tín.
Lão Tử : Đạo - Đức - Nhân - Nghĩa - Lễ - Trí - Tín (là Nho giáo mở rộng), kẻ trí hiểu thêm 2 tầng Đạo và Đức nữa thì xứng đáng là quân vương (hay người Quân Tử).

Mất nhân thì biết nghĩa là người đó đáng là người tốt, mất nghĩa còn lễ thì người đó còn là người tốt, mất lễ thì người đó có trí thì người đó vẫn còn tốt, mất trí thì người đó còn tín thì cũng đã tốt lắm rồi, chỉ cần có tín dụng thì có thể huy động từ người khác. Mất nốt cả tín thì chỉ còn dùng Pháp luật trừng trị.

Phương Tây đưa Tín - tín dụng lên vị trí rất cao, cụ thể là : mất tiền là mất ít, mất sức khỏe là mất nhiều, mất Tín dụng là mất tất cả (của người Do Thái).

Nhấn vào đây để mở rộng...

thientudolong nói:

ý cụ là giờ vẫn lạc hậu nghèo đói hơn tây
tây của cụ vay nợ toé loe ra còn TQ nó đông á bệnh phu nhưng ngoại tệ, thặng dư thương mại, năng lực sx của nó ko ai bì kịp đâu

Nhấn vào đây để mở rộng...

MP3 nói:

Thật ra đạo nào cũng dạy con người ta làm điều tốt, chỉ có điều Nho giáo bị biến tướng nhiều quá nên trở thành tiêu cực. Nhưng bản thân Nho giáo cũng rất nhiều cái hà khắc: trọng nam khinh nữ, làm tôi phải trung thành - thời đại phong kiến vua như cái quần què thì quan nó cũng mần thịt - nên em không ủng hộ nó thành nền tảng, giờ mà quay ra dạy Nho giáo thì chịu.

Nhấn vào đây để mở rộng...

duytrinh85 nói:

Cái nho thối đấy chắc chỉ còn hội gốc tàu sùng bái tý thôi mợ. Cho họ tự sướng tý, rất rất biết ơn cụ Lê Duẩn đã tiễn gần hết hội tàu khỏi Việt Nam ta.

Nhấn vào đây để mở rộng...

alceste nói:

Cụ ý nên đi 1 chuyến sang Trung Quốc để xem đến giờ nó đã phát triển ở mức nào rồi chứ ngồi đấy mà tưởng nó vẫn lạc hậu nghèo đói, các thành phố lớn của nó về quy mô quy hoạch mức độ sạch sẽ hiện đạicòn đập chết các thành phố lớn hiện nay ở Phương Tây mà ngay cả khu vực nông thôn cũng chả kém cạnh gì so với cả các làng ở Âu, Mỹ đâu

Nhấn vào đây để mở rộng...

Saigonphobmw nói:

Nói năng có học 1 tý. Cái nào ko phù hợp bỏ đi. Cái vẫn phù hợp giữ lại. Tiên học lễ hậu học văn. Bác Hồ cũng học từ Nho giáo. Bảo sao giờ hs nó cầm cây rượt thầy cô. Theo Tây lắm vào

Nhấn vào đây để mở rộng...

duytrinh85 nói:

Vậy là những nước Âu Á Phi Mỹ không theo nho giáo đều không dạy học sinh đạo đức à cụ? Bớt xàm đi.

Nhấn vào đây để mở rộng...

duytrinh85 nói:

Vậy là những nước Âu Á Phi Mỹ không theo nho giáo đều không dạy học sinh đạo đức à cụ? Bớt xàm đi.

Nhấn vào đây để mở rộng...