Kết quả tìm kiếm

Mợ cố gắng đọc từ từ và xòe tay thực hành luôn, sẽ thấy dễ thôi mà. Mọi thuật số đều nằm trong tay hết, sau đi đâu mang mỗi cái bàn tay đi thôi. Nhẹ người, không phải mang theo 1 gánh sách. Mà giở sách ra thì mất cả ngày chưa tìm được một việc thì tốn cơm thiên hạ lắm. :D

Em hưởng ứng Thiên khắc Địa xung của lão Vừng một cách sơ sài thế thôi ạ. Mời lão tiếp tục cầm cái đi. :D

Thì làm việc khác chứ sao đâu ạ. Nếu quan tâm, cụ chỉ cần hiểu chứ không cần hành mà. :D

Chủ đề của lão Vừng rất rộng, Thiên khắc Địa xung có thể bàn qua nhiều thứ khác. Nhưng về cơ bản chữ nghĩa trong học thuật thì Thiên khắc Địa xung ý nói mô tả một phần quan hệ giữa người với người, giữa người với thời. Em xin mô tả một vài ví dụ cụ thể kết hợp cả 2 phần Thiên (hàng Can) và Địa...

Như vậy, tạm xong phần Địa chi bằng phương pháp trực quan sử dụng bàn tay trái. Giờ cũng phương pháp này, em xin động chạm đến phần thứ 2, là phần Thiên (trong cụm từ Thiên khắc của chủ thớt). Thập Thiên can cũng chia đủ âm dương ngũ hành...tương phối có tốt có xấu, gồm Giáp Ất Bính Đinh Mậu...

Mong các cụ có chuyên môn giúp em với ạ!

Nào có ai là cao thủ đâu cụ! Còn cái ý Thiên khắc Địa xung ấy nói như cụ thì cũng đúng, và là cái lớn. Nhưng thực ra nó nằm trong mọi thứ, mọi việc, mọi thời khắc, thậm chí ngay trong tứ trụ của mọi người cụ ạ.

Lão vẫn là chính, như em nói là em chỉ qua quýt cho mọi người có một cách nhìn thuận tiện hơn chút thôi, chứ có nhiều phương pháp, đây chỉ là một phương pháp. Những cái này lão đều nắm quá rõ rồi, nên cái gì phù hợp thì lão cứ đi sâu vào những vấn đề liên quan. Em sẽ qua lại góp vui. :D

Mạng chậm quá lão ạ. Em gõ hơi mỏi tay, rồi sau em sẽ làm tí về Thiên can sinh khắc hợp xung trên tay... Cũng đơn giản mà, hì hì...

Không có tam hợp "Sửu-Tỵ-Dậu" nhé! Cũng nói rồi, Tam hợp phải xuất từ Dần Thân Tỵ Hợi, nên sẽ là Tỵ-Dậu-Sửu cơ. Cái này rất quan trọng, vì phân biệt đâu là thằng tuần thủ tam hợp, đâu là sinh-vượng-mộ... Một số phép tính nhanh thì còn phải nắm chắc như vậy để tính cái khác, như là ngay sau...

Thế cụ khuyên mọi người nên làm cái gì để nhanh lên bằng cụ ạ?

Về Xung thì đơn giản rồi, cứ đối nhau qua điểm giữa (cái trung điểm em nói ở trên ấy) thì là Xung nhau. Như Tí-Ngọ (1-7) hay Mão-Dậu (4-10)...Đặc biệt như vừa có mợ gì nói về Dần Thân Tỵ Hợi, ta thấy là 4 vị này đều nằm ở 4 góc của bàn tay mà xung nhau. Về Hình thì phức tạp hơn, nó chia làm 4...

Xong phần nhìn ngang và nhìn tam giác ra 2 loại hợp. Giờ đến những cái xấu, cái xấu thì nhiều hơn chút, gồm Xung, Hại và Hình. Về Hại, tức là kình phá nhau, thì có các cặp hại nhau Thìn-Mão, Dần-Tỵ, Sửu-Ngọ, Tí-Mùi, Thân-Hợi và Dậu-Tuất. Ta lại nắm cái Hại này theo chiều dọc các ngón tay...

Giờ bàn về Địa chi trước nhé. Địa chi có chia âm dương, ngũ hành, phương vị, 4 mùa, hóa hợp...ta chưa bàn. Địa chỉ tương phối chia 2 loại tốt và xấu, bàn cái tốt trước: Phối tốt gọi là Hợp, gồm Tam hợp và Nhị hợp. Nhị hợp là 2 chi hợp nhau, ta thấy nói như Tí hợp Sửu, hay Tỵ hợp Thân...là...

Tiếp ạ... Về cái hình bàn tay này, lưu ý rằng các chữ và số ăn vào cái ngấn đốt, hay đầu ngón ngay trên đó. Chứ không phải ăn vào giữa đốt đâu ạ. Ta thấy 12 con giáp Địa chi sẽ ứng với đúng 12 ngấn của các ngón tay như trên. Còn Thập can (10 thiên can), ta chỉ cần quặp ngón út vào, chỉ còn 3...

Hì hì... Với người đã biết thì đơn giản, em cố gắng giải trình một cách nhìn thuận tiện dựa và bàn tay trái. Thực ra bàn tay trái là công cụ cực kỳ đa năng, không thể thiếu trong học và hành thuật. Em chỉ xin đề cập cách dùng bàn tay này với đúng chủ đề của Đại sư Vừng, còn nếu mở rộng thì...

Ô kê là con gà đen! Lão chuẩn bị chuyến xe, ít tiền nhậu, ta đi. :))

Cảm ơn lão nhiều! Dưng mờ em chém chủ yếu về hình thức thôi đấy nhé? Còn thì lão bổ sâu theo chủ trương của lão, và cũng do em sợ có ít thời gian, thỉnh thoảng mới tham gia được. Em muốn mô tả cách nhìn theo quy luật, như thế dễ hơn cho sự "nhớ" và sự "dùng". Thế có được không lão ơi?

Há há... Lão vừa hỏi xong "Hở giời ?", "Giời" giả nhời liền, nên bên dưới lão than luôn "Giời ạ!" :)):)):))

Lão nói đúng rồi! Còn về phần riêng, hiện lão đang rối nhiều việc, mong lão giữ được tâm bình để vượt qua. Khổ tận cam lai! Học thuật chân chính luôn khuyên con người ta phải cố gắng, nếu không thì không gồm đủ Tam tài, thành vô dụng. Tình huống khó khăn, không có sức mạnh nào cứu hiệu quả...