[Funland] Đạo giáo hay tà đạo?

[Bonmua]

Cụ này nói đúng nè. Loanh quanh vẫn chỉ là biến tướng từ phật giáo ra. Họ hàng nhà e cũng có mấy người. Toàn nhiều tuổi cả, có tiền có địa vị. H bỏ hết suốt ngày thiền, lang thang theo hội nhóm. Nc thì như trên trời & có xu hướng rủ rê người khác theo đạo cùng. Đặc điểm e thấy hay nói về duyên, phận, cõi trẫn là cõi tạm... kq e chỉ thấy tiền của cứ dắt nhau mà theo đạo thôi

Vì dân ta chủ yếu lớn lên với đạp Phât. Như dân Hàn, thì bọn lừa gắn với Tin lành thôi.

 

[tuongvt]

Phật giáo vn do ai đó lãnh đạo toàn diện thì các cụ biết rồi đấy. Mấy a trọc quốc doanh toàn lợi dụng để kiếm tiền, cúng dường này nọ. Phật giáo chính thống mà lại ngang nhiên đi đốt vàng mã trong chùa, dâng sao giải hạn,… thế thì bảo sao các tà đạo chả nhân cơ hội ngoi lên. Chung quy lại là để kiếm chác cả.
còn người dân vn thì rất tín, nhưng lại ko có đạo ( tôn giáo không), đi chùa nhưng k hiểu về đạo phật, rồi thì điện, phủ cũng đi cả mà chẳng hiểu gì về đình chùa miếu mạo, noel cũng mừng lễ tưng bừng), nên rất dễ bị dẫn dắt lung tung, ai bảo gì cũng tin ai bảo gì cũng nghe

 

[XPQ]

vầng. tinh thần của phật pháp là bi trí dũng
rồi mấy ông skin head đem đủ thứ hầm bà lằng nhét vào. loạn sới

Đội ma tăng ấy, trong đám cử toạ có người nhận ra nhưng không có điều kiện hãy động cơ để lên tiếng. Như tay Thếch Chưn Cuông lảm nhảm mấy cái lý lẽ ngô nghê chợ búa hay tay Thếch Nhột Tờ phát ngôn những câu như phóng uế lên đầu cử toạ vậy mà ngang nhiên bốt lên mạng câu view thì biết chúng nó coi phẩm giá của những người nghe rẻ rúng đến nhường nào.

 

[TÔN]

Bên cơ quan an ninh ko hiểu đang bận việc gì mà ko dẹp mấy cái bọn quái quỷ này đi nhỉ ?

 

[detector]

Trong tất cả các tin ngưỡng tôn giáo thịnh hành ở VN thì em chỉ công nhận mỗi đạo công giáo là còn có ý nghĩa tích cực, giáo lý của họ rất tường minh, các điều răn của chúa rất cụ thể và không mong lung để có thể diễn giải một cách tuỳ tiện theo nhiều kiểu nhằm mục đích lôi kéo và dụ dỗ con người ta vào tội lỗi.

Những người em quen và kết giao , xem như thân hữu đều đa phần theo công giáo , họ sống đúng nghĩa tốt đời đẹp đạo, luôn thực hiện điều răn của chúa , giúp đỡ và chia sẻ với cộng đồng bằng khả năng của mình với niền tin là họ đang làm điều mà chúa răn dạy. Đức tin của họ vững bền vì được học và thực hành giáo lý từ nhỏ, từ đó hình thành và khơi dậy cái phần thiện trong mỗi con người họ.

Em ít khi có cảm giác phải đề phòng trong giao tiếp hàng ngày với những người theo công giáo, điều mà phải luôn cẩn thận nếu không sẽ gặp quả đắng trong cái XH hỗn mang này.

Tiếc là em đã lớn tuổi, tâm hồn không còn trong sáng và thánh thiện để đi theo con đường công giáo vốn dĩ đồi hỏi phải theo đuổi và thực hành đức tin từ khi còn nhỏ. Đôi khi em vẫn đi nhà thờ lúc rảnh, nói chuyện với các cha, cũng tranh luận trên tinh thần cởi mở về các quan điểm tôn giáo, cũng hiểu ra nhiều điều, và cũng chia sẻ ngược lại với họ về những vấn đề công nghệ trong đời sống dưới góc độ một người tham gia các dự án XH, nhiều lúc cũng cảm thấy hay và có một chút bình an trong tâm hồn khi gặp gỡ và giao lưu với các cha.

Ở chiều ngược lại - Phật giáo. Em chưa bao giờ tin vào nhân quả, luân hồi và những lý luận cơ bản trong phật học ( có hiểu đôi chút về nó). Cũng từng thảo luận với các thầy học ở trường phật học cơ bản trong Sài Gòn này , giờ là học viện Phật Giáo Việt Nam ở đường Nguyễn Kiệm , Gò Vấp (rất nhiều trong số các thầy đã từng tốt nghiệp ĐH ở các trường thuộc khối KHXH và NV), nhưng nói chung là lý luận của họ chưa từng thuyết phục được em, một kẻ theo chủ nghĩa khoa học thuần tuý, luôn nhìn sự việc và quy luật vận động của vạn vật dưới góc độ phân tử và nguyên lý xác xuất - thống kê ( Kể cũng khó cho họ khi cố khai mở tâm thức cho một kẻ đã từng qua đào tạo về lý luận chính trị - hệ trung cấp và luôn tôn thờ chủ nghĩa duy vật biện chứng).

Phật giáo nguyên thủy của ngài Gautama (aka Thích-ca Mâu-ni) thì lại chẳng có lý luận và chẳng yêu cầu tin tưởng gì cụ ạ. Chỉ có sau khi ngài mất mới sinh ra đủ các loại trường phái Phật giáo mà em đánh giá là sai biệt hẳn so với Phật giáo nguyên thủy ban đầu của Gautama.

 

[Anita Emi]

Trong tất cả các tin ngưỡng tôn giáo thịnh hành ở VN thì em chỉ công nhận mỗi đạo công giáo là còn có ý nghĩa tích cực, giáo lý của họ rất tường minh, các điều răn của chúa rất cụ thể và không mong lung để có thể diễn giải một cách tuỳ tiện theo nhiều kiểu nhằm mục đích lôi kéo và dụ dỗ con người ta vào tội lỗi.

Những người em quen và kết giao , xem như thân hữu đều đa phần theo công giáo , họ sống đúng nghĩa tốt đời đẹp đạo, luôn thực hiện điều răn của chúa , giúp đỡ và chia sẻ với cộng đồng bằng khả năng của mình với niền tin là họ đang làm điều mà chúa răn dạy. Đức tin của họ vững bền vì được học và thực hành giáo lý từ nhỏ, từ đó hình thành và khơi dậy cái phần thiện trong mỗi con người họ.

Em ít khi có cảm giác phải đề phòng trong giao tiếp hàng ngày với những người theo công giáo, điều mà phải luôn cẩn thận nếu không sẽ gặp quả đắng trong cái XH hỗn mang này.

Tiếc là em đã lớn tuổi, tâm hồn không còn trong sáng và thánh thiện để đi theo con đường công giáo vốn dĩ đồi hỏi phải theo đuổi và thực hành đức tin từ khi còn nhỏ. Đôi khi em vẫn đi nhà thờ lúc rảnh, nói chuyện với các cha, cũng tranh luận trên tinh thần cởi mở về các quan điểm tôn giáo, cũng hiểu ra nhiều điều, và cũng chia sẻ ngược lại với họ về những vấn đề công nghệ trong đời sống dưới góc độ một người tham gia các dự án XH, nhiều lúc cũng cảm thấy hay và có một chút bình an trong tâm hồn khi gặp gỡ và giao lưu với các cha.

Ở chiều ngược lại - Phật giáo. Em chưa bao giờ tin vào nhân quả, luân hồi và những lý luận cơ bản trong phật học ( có hiểu đôi chút về nó). Cũng từng thảo luận với các thầy học ở trường phật học cơ bản trong Sài Gòn này , giờ là học viện Phật Giáo Việt Nam ở đường Nguyễn Kiệm , Gò Vấp (rất nhiều trong số các thầy đã từng tốt nghiệp ĐH ở các trường thuộc khối KHXH và NV), nhưng nói chung là lý luận của họ chưa từng thuyết phục được em, một kẻ theo chủ nghĩa khoa học thuần tuý, luôn nhìn sự việc và quy luật vận động của vạn vật dưới góc độ phân tử và nguyên lý xác xuất - thống kê ( Kể cũng khó cho họ khi cố khai mở tâm thức cho một kẻ đã từng qua đào tạo về lý luận chính trị - hệ trung cấp và luôn tôn thờ chủ nghĩa duy vật biện chứng).

Cụ theo chủ nghĩa khoa học thuần túy với duy vật biện chứng mà lại tin có ông chúa tạo ra vạn vật và loài người trong 6 ngày, tin vào cái nguyên tắc phúc cho kẻ nào chưa thấy mà đã tin

Cụ thích đạo nào thì theo, nhưng đừng bịa chuyện vô lý

 

[Tv1912]

Tà đạo mà được nhiều người theo lâu dần cũng thành chính đạo, Phật hay Chúa cũng khởi nguồn từ một nhóm dị giáo nho nhỏ mà thôi!

TCG có binh đoàn thập tự chinh, Hồi Giáo thì có quân đoàn của ngài Mohamed, phương đông thì có những lão "phật gia" tâm như ác quỷ hay đội quân bị gán danh nhà phật nào đó...nghĩa là Phật cũng thích(hay phải thích) giết người!

Tôn giáo giúp cho đất nước thịnh vượng là tôn giáo tốt, nhưng đất nước này cường thịnh sẽ giành tài nguyên của quốc gia khác vậy là cũng chưa tốt! Tôn giáo mà giúp tất cả các quốc gia đều hoà bình và phát triển đó chính là CNCS! Như vậy CNCS tốt hơn PG,tốt hơn TCG nhưng sao lại bị ném đá dữ vậy?! ...

 

[Thích Nói Phét]

Cụ theo chủ nghĩa khoa học thuần túy với duy vật biện chứng mà lại tin có ông chúa tạo ra vạn vật và loài người trong 6 ngày, tin vào cái nguyên tắc phúc cho kẻ nào chưa thấy mà đã tin

Cụ thích đạo nào thì theo, nhưng đừng bịa chuyện vô lý

Em công nhận 1 người bị chết trên thập tử giá có gì mà tạo ra thế giới được chứ em chủ nghĩa theo judas

 

[tuongvt]

Em công nhận 1 người bị chết trên thập tử giá có gì mà tạo ra thế giới được chứ em chủ nghĩa theo judas

Thế mấy cái trò đốt vàng mã cho người chết, rồi thì thờ cô thờ cậu, nhảy đồng thì nên tin à cụ

 

[Binhan.4ever]

Thế mấy cái trò đốt vàng mã cho người chết, rồi thì thờ cô thờ cậu, nhảy đồng thì nên tin à cụ

Những cái đó, phải có thì người ta mới tin. Nếu không có sao mà người ta biết.

Thế giới bao la, cái cụ biết nó nhỏ bé. Cụ không tin chưa chắc đã không có. Nó nằm ngoài ý thức chủ quan của cụ. Sắc sắc không không. Hồi đầu thị ngạn. A di đà phật.

 

[Mc Bia]

Những cái đó, phải có thì người ta mới tin. Nếu không có sao mà người ta biết.

Thế giới bao la, cái cụ biết nó nhỏ bé. Cụ không tin chưa chắc đã không có. Nó nằm ngoài ý thức chủ quan của cụ. Sắc sắc không không. Hồi đầu thị ngạn. A di đà phật.

Vãi, ý thức khách quan là tiền trả thẻ tín dụng mỗi tháng. Giờ đi nuôi mấy thầy chùa béo ú ra rồi 1 ngày các đấy thoát tục về đời thường với tiền tỉ trong tay.....

 

[Leean]

Cụ theo chủ nghĩa khoa học thuần túy với duy vật biện chứng mà lại tin có ông chúa tạo ra vạn vật và loài người trong 6 ngày, tin vào cái nguyên tắc phúc cho kẻ nào chưa thấy mà đã tin

Cụ thích đạo nào thì theo, nhưng đừng bịa chuyện vô lý

Nay rảnh mới vào đọc bài. Cụ/mợ Anita Emi vừa ngoa ngoắt vừa xuyên tạc để nhét chữ vào mồm người khác, để ném đá bất cần đúng sai. Tôi đã bảo mình tin vào Chúa khi nào? và tôi đã bao giờ đề cập đến thuyết Chúa tạo ra vạn vật trong 6 ngày trong cái post của mình ???? , đọc kỹ lại điều người ta nói và chỉ cụ thể ra cái điều mà mình vừa nhét chữ vào mồm người khác đi .

Việc người ta quan sát, cảm nhận về tôn giáo thông qua thực hành giáo lý của các tin đồ công giáo hàng ngày không có nghĩa là người ta tin vào chúa và các lý luận đi theo của nó. Nội cái chuyện đọc hiểu điều người ta nói thôi mà cũng không xong, chỉ được cái tay nhanh hơn não rồi nhăn nhăn nhở nhở chả ra cái thứ gì.

Bỏ cái kiểu suy diễn vô căn cứ đấy đi, lớn rồi, ăn nói cho nó có tư cách một chút.
Đây rảnh đâu mà đi bịa chuyện cho bọn giời ơi, hả ?

 

[Anita Emi]

Nay rảnh mới vào đọc bài. Cụ/mợ Anita Emi vừa ngoa ngoắt vừa xuyên tạc để nhét chữ vào mồm người khác, để ném đá bất cần đúng sai. Tôi đã bảo mình tin vào Chúa khi nào? và tôi đã bao giờ đề cập đến thuyết Chúa tạo ra vạn vật trong 6 ngày trong cái post của mình ???? , đọc kỹ lại điều người ta nói và chỉ cụ thể ra cái điều mà mình vừa nhét chữ vào mồm người khác đi .

Việc người ta quan sát, cảm nhận về tôn giáo thông qua thực hành giáo lý của các tin đồ công giáo hàng ngày không có nghĩa là người ta tin vào chúa và các lý luận đi theo của nó. Nội cái chuyện đọc hiểu điều người ta nói thôi mà cũng không xong, chỉ được cái tay nhanh hơn não rồi nhăn nhăn nhở nhở chả ra cái thứ gì.

Bỏ cái kiểu suy diễn vô căn cứ đấy đi, lớn rồi, ăn nói cho nó có tư cách một chút.
Đây rảnh đâu mà đi bịa chuyện cho bọn giời ơi, hả ?

Cũng như hình học, cả một hệ thống đồ sộ được xây lên từ các tiên đề của Euclid, giáo lý của bất kỳ tôn giáo nào, cũng được xây lên từ những nguyên lý, đức tin cơ bản của nó. Không tin vào giáo nghĩa, thì thực hành gì đến giáo lý?

Đạo Thiên chúa, nếu không tin vào đức Chúa trời, thì bao nhiêu lời Chúa răn, Chúa dạy... thành vô nghĩa à. Không có chúa thì ai là người răn, không sợ chúa thì sợ ai? Nếu chỉ đơn thuần là sống thiện, làm thiện, thì đọc mấy cuốn sách Đạo đức tiểu học cũng có đủ đấy.

Nếu cụ kêu là cụ không tin Chúa, thì xuất phát điểm của tôn giáo đó đã là sự sai lầm rồi, cái gốc rễ đã không có thật, giả dối, xong lại khen thân cành lá nó hay?

Nếu bên đạo Chúa này cụ không quan tâm đến có chúa hay không, chỉ quan tâm đến thực hành sống thiện nọ kia, thì cớ gì nói sang đạo Phật lại kêu là không tin vào nhân quả, rồi khoe là các nhà sư lý luận không thuyết phục được mình.

Cái giọng văn của cụ, vờ vịt khách quan, khoe là tìm hiểu cả hai, nhưng ngầm nâng bên này dìm bên kia thấy rõ. Tiếc là hơi quá đà lộ ra giả dối, thế nên em mới chê cụ bịa chuyện

 

[Leean]

Cũng như hình học, cả một hệ thống đồ sộ được xây lên từ các tiên đề của Euclid, giáo lý của bất kỳ tôn giáo nào, cũng được xây lên từ những nguyên lý, đức tin cơ bản của nó. Không tin vào giáo nghĩa, thì thực hành gì đến giáo lý?

Đạo Thiên chúa, nếu không tin vào đức Chúa trời, thì bao nhiêu lời Chúa răn, Chúa dạy... thành vô nghĩa à. Không có chúa thì ai là người răn, không sợ chúa thì sợ ai? Nếu chỉ đơn thuần là sống thiện, làm thiện, thì đọc mấy cuốn sách Đạo đức tiểu học cũng có đủ đấy.

Nếu cụ kêu là cụ không tin Chúa, thì xuất phát điểm của tôn giáo đó đã là sự sai lầm rồi, cái gốc rễ đã không có thật, giả dối, xong lại khen thân cành lá nó hay?

Nếu bên đạo Chúa này cụ không quan tâm đến có chúa hay không, chỉ quan tâm đến thực hành sống thiện nọ kia, thì cớ gì nói sang đạo Phật lại kêu là không tin vào nhân quả, rồi khoe là các nhà sư lý luận không thuyết phục được mình.

Cái giọng văn của cụ, vờ vịt khách quan, khoe là tìm hiểu cả hai, nhưng ngầm nâng bên này dìm bên kia thấy rõ. Tiếc là hơi quá đà lộ ra giả dối, thế nên em mới chê cụ bịa chuyện

Nếu cụ kêu là cụ không tin Chúa, thì xuất phát điểm của tôn giáo đó đã là sự sai lầm rồi, cái gốc rễ đã không có thật, giả dối, xong lại khen thân cành lá nó hay?

Cụ đang cố tình bẻ lái

Tôi chưa hề phát biểu câu nào là tin vào chúa hay không tin cả, nên không có cái chuyện sai lầm từ gốc rễ gì ở đây cả, và chuyện đó chẳng liên quan gì đến tôi, cụ đừng cô tình bẻ lái như thế.

Nhấn mạnh lại là : Tôi chưa hề nói rằng mình theo một tôn giáo nào, và tôi là người theo chủ nghĩa khoa học thuần tuý, mọi cái đều cần phải lượng hoá và đo đạc được để lý giải quy luật vận động và tính biện chứng của nó, và đây là quan điểm của tôi. Cụ cần đọc lại post đầu tiên và hiểu cái người ta nói là cái gì.

Tại sao tôi cho rằng những người theo công giáo họ tốt ? đó là xuất phát từ thực tế trong các mối quan hệ của tôi với những người này, họ tốt thì tôi nói họ tốt, tại sao phải nói khác đi, dù cái tốt đó của họ xuất phát từ nền tảng tôn giáo và quá trình thực hành tôn giáo của chính họ thì đó là vấn đề của họ. Còn tôi chỉ quan tâm đến thực tế thể hiện.

Để tìm hiểu về một tôn giáo nào đó thì người ta phải theo đuổi và thực hành nó à? Tại sao không thể hiểu và biết về nó dưới tinh thần nghiên cứu mà bắt buộc phải theo cái tôn giáo ấy ?

Tại sao các thầy tôi tiếp xúc và trao đổi về phật giáo không thiết phục được tôi về các vấn đề thảo luận? vì tôi không tin vào những điều họ nói, nó không đủ sở cứ khoa học để chứng minh được sự tồn tại cuả nó, và thực tế thì sao? cứ nhìn các hoạt động kinh doanh, mua thần bán thánh của các vị ấy trong thời gian 10 năm đổ lại đây thì thấy rõ. ĐÂY LÀ THỰC TẾ. Còn người khác nếu có ca tụng họ và có niềm tin mạnh liệt về tôn giáo của họ thì đó là chuyện của họ.

Cụ đừng có cố lái tôi vào một câu chuyện mang tính xung đột tôn giáo ở đây như cách cụ đang cố.

Dừng ở đây,

 

[Kiên Khùng]

Hội tà đạo này nhiều tên lắm, bị truy gắt quá nên đổi tên liên tọi, bây giờ thì có tên là CLB "trí tuệ tình người", học mấy bài Khai tâm xong thì dính vào mồm là câu gieo duyên, khai tâm, khai trí...học đến bài 4 -5 là thêm câu buông bỏ, mà buông ở đây là buông tiền buông bạc,
Hội viên tuyền người dầu, chứ nghèo rớt thì buông cái ccc ấy.

Hay thật. Nếu gặp chị Lan sớm biết đâu chị ấy không phải dính án tử.

 

[Kiên Khùng]

Vãi cụ! Cụ nói thô tục nhưng quá chuẩn! Em cũng chỉ theo mỗi "chịch đạo" , là 1 tín đồ ngoan đạo,e luôn cố chịch được nhiều nhất có thể để nhanh đắc đạo ạ!

Bậy bạ quá. Từ chuyên môn là Đạo Dụ.
Một Đạo Dụ ban ra là làng cả nước sì sụp lạy đấy.

 

[Kiên Khùng]

Tà đạo mà được nhiều người theo lâu dần cũng thành chính đạo, Phật hay Chúa cũng khởi nguồn từ một nhóm dị giáo nho nhỏ mà thôi!

TCG có binh đoàn thập tự chinh, Hồi Giáo thì có quân đoàn của ngài Mohamed, phương đông thì có những lão "phật gia" tâm như ác quỷ hay đội quân bị gán danh nhà phật nào đó...nghĩa là Phật cũng thích(hay phải thích) giết người!

Tôn giáo giúp cho đất nước thịnh vượng là tôn giáo tốt, nhưng đất nước này cường thịnh sẽ giành tài nguyên của quốc gia khác vậy là cũng chưa tốt! Tôn giáo mà giúp tất cả các quốc gia đều hoà bình và phát triển đó chính là CNCS! Như vậy CNCS tốt hơn PG,tốt hơn TCG nhưng sao lại bị ném đá dữ vậy?! ...

Vì CNCS dạy phải lao động. Lao động là vinh quang.
Móa, tưởng thế lào...

 

[Kiên Khùng]

Nay rảnh mới vào đọc bài. Cụ/mợ Anita Emi vừa ngoa ngoắt vừa xuyên tạc để nhét chữ vào mồm người khác, để ném đá bất cần đúng sai. Tôi đã bảo mình tin vào Chúa khi nào? và tôi đã bao giờ đề cập đến thuyết Chúa tạo ra vạn vật trong 6 ngày trong cái post của mình ???? , đọc kỹ lại điều người ta nói và chỉ cụ thể ra cái điều mà mình vừa nhét chữ vào mồm người khác đi .

Việc người ta quan sát, cảm nhận về tôn giáo thông qua thực hành giáo lý của các tin đồ công giáo hàng ngày không có nghĩa là người ta tin vào chúa và các lý luận đi theo của nó. Nội cái chuyện đọc hiểu điều người ta nói thôi mà cũng không xong, chỉ được cái tay nhanh hơn não rồi nhăn nhăn nhở nhở chả ra cái thứ gì.

Bỏ cái kiểu suy diễn vô căn cứ đấy đi, lớn rồi, ăn nói cho nó có tư cách một chút.
Đây rảnh đâu mà đi bịa chuyện cho bọn giời ơi, hả ?

Mợ kia mới chọt nhẹ cụ đã văng tung tóe lộ hết chân tướng thế kia?
"...Trong tất cả các tin ngưỡng tôn giáo thịnh hành ở VN thì em chỉ công nhận mỗi đạo công giáo là còn có ý nghĩa tích cực, giáo lý của họ rất tường minh,...".
Mới nhạc dạo đã phang củi gộc.

 

[kakahadong]

pháp luân công có phải tà đạo không ạ

 

[Kiên Khùng]

Nếu cụ kêu là cụ không tin Chúa, thì xuất phát điểm của tôn giáo đó đã là sự sai lầm rồi, cái gốc rễ đã không có thật, giả dối, xong lại khen thân cành lá nó hay?

Cụ đang cố tình bẻ lái

Tôi chưa hề phát biểu câu nào là tin vào chúa hay không tin cả, nên không có cái chuyện sai lầm từ gốc rễ gì ở đây cả, và chuyện đó chẳng liên quan gì đến tôi, cụ đừng cô tình bẻ lái như thế.

Nhấn mạnh lại là : Tôi chưa hề nói rằng mình theo một tôn giáo nào, và tôi là người theo chủ nghĩa khoa học thuần tuý, mọi cái đều cần phải lượng hoá và đo đạc được để lý giải quy luật vận động và tính biện chứng của nó, và đây là quan điểm của tôi. Cụ cần đọc lại post đầu tiên và hiểu cái người ta nói là cái gì.

Tại sao tôi cho rằng những người theo công giáo họ tốt ? đó là xuất phát từ thực tế trong các mối quan hệ của tôi với những người này, họ tốt thì tôi nói họ tốt, tại sao phải nói khác đi, dù cái tốt đó của họ xuất phát từ nền tảng tôn giáo và quá trình thực hành tôn giáo của chính họ thì đó là vấn đề của họ. Còn tôi chỉ quan tâm đến thực tế thể hiện.

Để tìm hiểu về một tôn giáo nào đó thì người ta phải theo đuổi và thực hành nó à? Tại sao không thể hiểu và biết về nó dưới tinh thần nghiên cứu mà bắt buộc phải theo cái tôn giáo ấy ?

Tại sao các thầy tôi tiếp xúc và trao đổi về phật giáo không thiết phục được tôi về các vấn đề thảo luận? vì tôi không tin vào những điều họ nói, nó không đủ sở cứ khoa học để chứng minh được sự tồn tại cuả nó, và thực tế thì sao? cứ nhìn các hoạt động kinh doanh, mua thần bán thánh của các vị ấy trong thời gian 10 năm đổ lại đây thì thấy rõ. ĐÂY LÀ THỰC TẾ. Còn người khác nếu có ca tụng họ và có niềm tin mạnh liệt về tôn giáo của họ thì đó là chuyện của họ.

Cụ đừng có cố lái tôi vào một câu chuyện mang tính xung đột tôn giáo ở đây như cách cụ đang cố.

Dừng ở đây,

Cụ không đc phép dừng.
Trong giáo lý Nhà Phật thì chỗ nào là hoang đường cụ cần nói rõ, không là cụ đang phỉ báng tôn giáo, hoặc tệ hơn, hiểu sai giáo lý nhà Phật vốn rất khoa học và dễ hiểu.
Còn về TCG, tôi không quan tâm hay phỉ báng. Nhưng toàn bộ Kinh Thánh là câu chuyện thần thoại về Thiên Đàng và Địa Ngục. Chỗ nào có thể chứng minh có thật để cụ tin sái cổ, xin mời cụ chứng minh.
Vì cụ đang phỉ báng Phật Giáo, cụ không được phép giả ngây giả ngô.