[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2023 Vol 7

Đại Ba nói:

Em xin gửi ảnh ngôi mộ cần có quyết định di dời ngày mai. Các cụ mợ cho cảm nhận nhé.

Về cảm quan cá nhân, em thấy đây là một ngôi mộ âm dương giao hoà. Và khó có thể nghĩ đây là ngôi mộ mà người ở quê hương bản quán không ai nhận, để đến nỗi cậu chỉ huy công trường phải gọi điện cho em - một người đang xa quê.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Phải dời trong ngày hôm nay à cụ?

DurexXL nói:

Em cũng đã gặp Cụ Trâu Xanh, full 1 buổi sáng, được Cụ Trâu Xanh tỉ mỉ trao đổi với những sự việc, những khó khăn em đang đối mặt, hướng dẫn cho em từng cách để dần hoá giải

Đã 2 năm qua, mọi việc dần ổn, em mấy lần muốn gặp Cụ ấy thêm nhưng đều ko đc

Lần cafe đó, Cụ Trâu Xanh trả tiền, em đốt thêm nửa bao ba số của Cụ và suýt chút nữa lúc đứng lên là quen tay đá luôn của Cụ Trâu con bật lửa

Thế nên, ở Thớt này mà có nick nhảy vào nói có lùa gà, đặc biệt là với những người như Cụ Trâu Xanh thì thực sự là chính cái nick đó ĐANG MUỐN LỪA GÀ ĐỂ PHÁ THỚT

Cá nhân em là ignore

5 năm chưa phải là dài, nhưng cũng đủ để các cụ mợ gắn bó hiểu nhau là như thế nào

Nhấn vào đây để mở rộng...

em nghe cụ kể vụ này rồi, bật lửa do tiện tay bỏ túi theo thói quen thôi, cơ mà 1 buổi cụ đốt 1/2 bao thuốc thì cụ hút cũng ác đấy nhỉ.

B_M_T nói:

em nghe cụ kể vụ này rồi, bật lửa do tiện tay bỏ túi theo thói quen thôi, cơ mà 1 buổi cụ đốt 1/2 bao thuốc thì cụ hút cũng ác đấy nhỉ.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Em thì có khi cả nửa tháng không bắn điếu nào, nhưng có những lúc ngồi tụ tập anh em, hoặc ngồi đàm đạo luận thuyết với các Cao nhân, thì em bú bay ... cả bao

Như chiều qua iêm cafe với 1 Cụ anh OFer cũng ở Thớt này, hai anh em ngồi có hơn tiếng đá bay già nửa bao

DurexXL nói:

Em thì có khi cả nửa tháng không bắn điếu nào, nhưng có những lúc ngồi tụ tập anh em, hoặc ngồi đàm đạo luận thuyết với các Cao nhân, thì em bú bay ... cả bao

Như chiều qua iêm cafe với 1 Cụ anh OFer cũng ở Thớt này, hai anh em ngồi có hơn tiếng đá bay già nửa bao

Nhấn vào đây để mở rộng...

Rồi có ai cầm nhầm bật lửa của nhao ko cụ

datlui nói:

Phải dời trong ngày hôm nay à cụ?

Nhấn vào đây để mở rộng...

Không ạ. Bên thi công yêu cầu di dời trước Tết. Chỉ là phải ra chính quyền làm thủ tục trong hôm nay.

Tuy nhiên, qua tiếp xúc, em thấy họ hiểu văn hoá làng xã nên mình từ từ cũng ko sao. Nhưng nếu làm nhanh được thì anh em thi công người ta đỡ vất vả.

Mimeo nói:

Rồi có ai cầm nhầm bật lửa của nhao ko cụ

Nhấn vào đây để mở rộng...

He he, hôm qua ngồi chưa đủ phê pha Cụ êy

DurexXL nói:

Em thì có khi cả nửa tháng không bắn điếu nào, nhưng có những lúc ngồi tụ tập anh em, hoặc ngồi đàm đạo luận thuyết với các Cao nhân, thì em bú bay ... cả bao

Như chiều qua iêm cafe với 1 Cụ anh OFer cũng ở Thớt này, hai anh em ngồi có hơn tiếng đá bay già nửa bao

Nhấn vào đây để mở rộng...

Đúng là khi ngồi với những người hợp về phong cách nói chuyện và hợp cả về khoản thuốc men thì có khi mình chỉ đưa vấn đề ra, ngồi nghe họ nói, gật gù và đốt thuốc.

Mấy năm nay vào OF thì em hay tìm thớt Tâm linh để đọc đầu tiên. Cũng có 1 vài chia sẻ ở các thớt trước, tuy nhên bản thân em ít có trải nghiệm tâm linh, nên vào đây chủ yếu để đọc các câu chuyện, các trải nghiệm của các cụ/mợ, và qua đó cũng đúc rút được nhiều thứ cho cuộc sống của mình. E cũng mong các cụ/mợ đều tay, cho những người như em có thêm nhiều điều để chiêm nghiệm.
Trước em thấy cụ datlui kể chuyện mượn xác đồng, rồi thần núi yêu cầu lập đền lập miếu, mà hình như chưa thấy cụ biên thêm.

Loi_dang_ky nói:

Mấy năm nay vào OF thì em hay tìm thớt Tâm linh để đọc đầu tiên. Cũng có 1 vài chia sẻ ở các thớt trước, tuy nhên bản thân em ít có trải nghiệm tâm linh, nên vào đây chủ yếu để đọc các câu chuyện, các trải nghiệm của các cụ/mợ, và qua đó cũng đúc rút được nhiều thứ cho cuộc sống của mình. E cũng mong các cụ/mợ đều tay, cho những người như em có thêm nhiều điều để chiêm nghiệm.
Trước em thấy cụ datlui kể chuyện mượn xác đồng, rồi thần núi yêu cầu lập đền lập miếu, mà hình như chưa thấy cụ biên thêm.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Rất mong Cụ cùng chia sẻ những câu chuyện tâm linh đã trải nghiệm qua ạ

DurexXL nói:

Rất mong Cụ cùng chia sẻ những câu chuyện tâm linh đã trải nghiệm qua ạ

Nhấn vào đây để mở rộng...

Vâng cụ, mấy mẩu chuyện cũ, em đã chia sẻ ở thớt trước, giò cũng ngại typing. Hy vọng có trải nghiệm nào mới, em xin đc đóng góp trên này cùng các cu/mợ.

Em xin một chỗ ngồi hóng chuyện tâm linh của các cụ

Loi_dang_ky nói:

Mấy năm nay vào OF thì em hay tìm thớt Tâm linh để đọc đầu tiên. Cũng có 1 vài chia sẻ ở các thớt trước, tuy nhên bản thân em ít có trải nghiệm tâm linh, nên vào đây chủ yếu để đọc các câu chuyện, các trải nghiệm của các cụ/mợ, và qua đó cũng đúc rút được nhiều thứ cho cuộc sống của mình. E cũng mong các cụ/mợ đều tay, cho những người như em có thêm nhiều điều để chiêm nghiệm.
Trước em thấy cụ datlui kể chuyện mượn xác đồng, rồi thần núi yêu cầu lập đền lập miếu, mà hình như chưa thấy cụ biên thêm.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Ô chuyện này em chưa kể xong á?

em còn đang định đêm 30 kể lại vấn đề mà em đang gặp phải tầm nữa năm nay đây, về một lời trách "lòng tin về âm phận chưa đầy đủ"!

chắc em mải mê chém gió nên mọi việc lẫn lộn hết rồi

THƯỢNG ĐẾ CỦA SPINOZA.
(Em vừa đọc bài này, bài viết hay nhất về Thượng Đế mà em được đọc và em xin chia sẻ lên đây).

Khi A. Einstein giảng bài tại các trường đại học Hoa Kỳ, câu hỏi mà sinh viên hỏi ông nhiều nhất là:
“Ngài có tin vào Thượng Đế không?”
Và ông luôn trả lời:
“Tôi tin vào Thượng Đế của Spinoza.”

(Baruch de Spinoza là một triết gia người Hà Lan được coi là một trong những nhà duy lý vĩ đại của triết học thế kỷ 17, cùng với Descartes).

——-
Theo Spinoza, Thượng Đế sẽ nói rằng:

“Hãy ngưng cầu nguyện. Ta muốn con bước ra ngoài thế giới và tận hưởng cuộc sống của mình. Ta muốn con hát, vui vẻ và tận hưởng mọi thứ ta đã tạo ra cho con.

“Đừng đi vào những ngôi đền tối tăm, lạnh lẽo mà các con tự xây dựng, và nói rằng đó là nhà của ta.
Nhà ta ở trên núi, trong rừng, sông, hồ, bãi biển.
Đó là nơi ta ở và đó cũng là nơi ta cho con cảm nhận được tình yêu mà ta dành cho con.”

“Đừng trách ta về cuộc sống khốn khổ của con.
Ta chưa bao giờ chỉ trích rằng ở con có những điều xấu xa tồi tệ; hay ta cũng chưa bao giờ phán rằng con là kẻ có tội; ta cũng chưa bao giờ lên án tình dục là một điều gì đó xấu xa.
Tình dục là một món quà mà ta ban tặng con và nhờ đó con có thể vươn đến tình yêu, sự thăng hoa, niềm vui thú trong đời sống của con.
Vì thế đừng đổ lỗi cho ta về mọi điều người khác đã làm cho con tin.”

“Hãy ngưng đọc những lời giảng dạy trong kinh sách được cho là thiêng liêng, vốn không liên quan gì đến ta.
Nếu con không thể đọc thấy được ta trong ánh bình minh, trong những vẻ đẹp của thiên nhiên, trong ánh mắt bạn bè, trong mắt con cái của con, ... thì con sẽ không tìm thấy ta trong bất cứ cuốn sách nào!”

“Hãy ngưng khấn cầu ta: Ngài có thể chỉ dạy cho con cách thực hiện mọi công việc của mình không?
Đừng quá sợ hãi ta như thế nữa.
Ta không phán xét hay chỉ trích con, cũng không tức giận hay bận tâm đến những việc như thế.
Ta là tình yêu thuần khiết.

“Đừng cầu xin sự tha thứ nữa, không có gì để tha thứ cả.
Nếu ta tạo ra con, ta đã lấp đầy con bằng những đam mê, giới hạn, thú vui, cảm xúc, nhu cầu, sự mâu thuẫn và trên hết là ý chí tự do.
Tại sao ta lại đổ lỗi cho con nếu những gì con làm là phản chiếu lại những gì mà ta đã đặt vào con?
Làm sao ta có thể trừng phạt con vì con người hiện tại của con, nếu chính ta là người đã tạo ra những điều đó ở con?
Con có nghĩ rằng ta tạo ra một nơi gọi là Địa Ngục để thiêu rụi tất cả những đứa con của ta vì chúng đã từng lỡ có những hành vi sai trái trong cuộc đời của chúng không? Loại Cha Mẹ nào lại làm những điều như vậy?

“Hãy tôn trọng đồng loại của con và đừng làm những gì mà con không muốn người khác làm cho chính mình.
Tất cả những gì ta yêu cầu ở con là hãy tỉnh thức trong cuộc sống, sự tỉnh thức ấy sẽ là kim chỉ nam cho cuộc sống của con.”

“Con yêu dấu của ta, cuộc sống này không phải là một thử thách, không phải là bước đi trên một hành trình, không phải là một cuộc diễn tập, cũng không phải là sự chuẩn bị cho Thiên Đường.
Cuộc sống này là duy nhất, ở đây và bây giờ - và đó là tất cả!".

Đại Ba nói:

Sáng mai em về quê...

Có 1 ngôi mộ cần giải phóng mặt bằng, để xây dựng công trình của nhà nước. Em nghĩ mãi mà ko nhớ ra mộ của cụ nào, dù hồi bố em còn sống thì bố em vẫn dắt mấy chị em đi tảo mộ để chúng em nhớ mộ tổ tiên. Ngôi mộ ấy được táng trên ruộng của ông bà em, thời chưa vào Hợp tác xã.

Hy vọng vong linh của cụ siêu thoát rồi, thì việc di dời về nghĩa trang sẽ không quá khó. Nếu không thì em nhờ các cụ mợ cho thêm ý kiến. Em là người trong cuộc, nên những trường hợp thế này, đầu óc mụ mị hết cả.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Em nghĩ cụ cứ thành tâm khấn vái trình bày với các cụ đúng sự việc cần thiết phải di dời mộ thôi.
Với em, ngôi mộ chỉ là kỷ niệm của đời người chứ quan niệm linh hồn người chết ngự ở đấy là sai.

Em cám ơn các cụ nhà mình rất nhiều ạ. Những câu chuyện đều là những bài học ạ. Lúc trước đọc những bài về chuyện lạ thì em thấy xa lạ nên không thực sự chú ý. Còn những việc liên quan đến đời sống hằng ngày như thắp hương, lễ Cửu huyền bốn bên, xin lễ ở Đền miếu mà cụ tamlinh, cụ Durexx khiến em rất xúc độnh…em rất mong các cụ chia sẻ thêm và hướng dẫn để chúng em biết và thực hành ạ

tamlinh nói:

Em xin tiếp theo về việc thờ Cửu huyền bên ngoại: Có một ssó Gia đình , một số Cụ vẫn lấn cấn việc này, không biết hành xử thế nào cho phải lẽ.

Việc này Em cũng không nghĩ tự nghĩ ra, mà có người chỉ giáo, sau này ngẫm lại cũng đúng.
Trước đây, có lần Em xin lễ cũng cho Cửu huyền dịp Tết, khi xin Em chỉ xin cúng cho 2 họ bố, mẹ. Vị "Thầy" hỏi: Sao không cúng (dâng lễ vật) cho Cửu huyền bên vợ con. (có mặt hai vợ chồng, Em vợ).
Em trả lời: Tại bên vợ có hai đứa Em trai cúng rồi nên con không cúng nữa.
Vị Thầy không vui, nói: hai Em cúng là việc của hai Em, còn con phải cúng Cửu huyền bê đó nữa chứ. (Em cũng biết vậy, do các người khác đều đang cúng hai bên nội ngoại, nhưng lúc đó Em lúng túng nên trả lời cho qua, Thực ra, nhà đang ở thuê nên mới làm bàn thờ tạm, chưa có ban thờ chính thức).

Sau đó Em xin lễ cho hai bên, Và thường khi cúng khấn Cửu huyền giỗ tết, tháng 7... Em đều vái mời Cửu huyền 4 kiến họ, giấy tiền cũng chia cho 4 họ riêng nhưng chia họ nội nhiều hơn, Đây là nghĩa vụ về mặt tín ngưỡng (chưa nói tới quan niệm đạo đức gia đình).

Em biết một số phong tục , quan niệm gia đình đều chỉ cúng cho họ nội. Xưa kia họ nào cũng con đàn cháu đống, cần con hơn cần của. Họ nào cũng có con cháu cúng kiến... nên chỉ cúng bên nội không cúng bên ngoại. Tuy nhiên, giờ gia đình neo đơn, con cái ít, có nhà chỉ có con gái hoặc con trai không lập gia đình, lông bông, không thờ chu đáo, thì con gái con rể phải gánh vác việc thờ cúng gia tiên bên vợ mới phải đạo. Không có ông bà , cha mẹ vợ, sao có người vợ để mình lấy, để nuôi con và lo cúng giỗ cho Gia tiên mình. Vợ lo thờ cúng cho gia tiên bên mình sao mình không biết thờ cúng Gia tiên bên đó, vậy có mang tội bất hiếu không?... giả sử tới lúc nào đó con mình hoặc cháu nội mình lâm vào cảnh không có con trai thờ cúng, con rể không cúng cho bố mẹ ông bà bên vợ, thì mình có chạnh lòng không? Nên Em nghĩ việc Cúng cho hai bên là hợp tình, hợp lý, nếu có nhà riêng.
Trường hợp ở nhà bố mẹ chồng, không thể có bàn thờ chung hai bên, đến ngày giỗ bố mẹ vợ, mà vợ không thể về nhà ngoại do nhà xa hoặc nhà không có ai cúng, hai VC có thể xin phép bố mẹ làm mâm cơm cúng cho bố mẹ vợ (kê bàn riêng), để tỏ lòng tôn kính, nhớ ơn cha mẹ. Mọi sự đều thu xếp được, do cái tâm của mình. làm như thế cũng tăng phúc đức bản thân.

Trên bàn thờ cửu huyền chỉ bày bài vị Cửu huyên thất tổ, còn hình cha mẹ cần làm nhỏ, vì vẫn là vai nhỏ, Cửu huyền ít nhất là chín đời tổ, Cha mẹ mới đời thứ 1 hoặc thứ 2 thôi. Trương lớn nguyên 1 ban thì cha mẹ cũng ko dám ngồi ngang hàng các cụ, nên đẻ ảnh nhỏ một bên. Trừ ngày giỗ của mình được ưu tiên. Hình ảnh để nhiều các đời con mình, cháu mình cũng không biết chưng ảnh ntn.
Nhiều người nghĩ chỉ biết thờ bố mẹ là ngôi chính, không thờ Cửu huyền là sai. Dưới đó lễ nghi, thứ bậc còn nghiêm hơn trên này. Vai lớn mà tuổi nhỏ như Bà tổ cô thì oai nghiêm, ngồi mâm cao,,còn các cụ 80-90t mà vai ông bà có khi còn đứng hầu, đừng nói cha mẹ.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Đây là lần đầu tiên em được nghe giảng về vấn đề này kỹ càng như vậy ạ. Em xin cám ơn cụ rất nhiều.
Các cụ cho em hỏi thêm ạ: Em là phận gái có được phép ra mộ các cụ thắp hương (cả nhà đẻ và nhà chồng) vào những dịp lễ tết, giỗ chạp không ạ? Nên khấn mời các cụ về hay bày hoa quả xôi thịt ở mộ ạ? Em xin cám ơn ạ.

Đại Ba nói:

Không ạ. Bên thi công yêu cầu di dời trước Tết. Chỉ là phải ra chính quyền làm thủ tục trong hôm nay.

Tuy nhiên, qua tiếp xúc, em thấy họ hiểu văn hoá làng xã nên mình từ từ cũng ko sao. Nhưng nếu làm nhanh được thì anh em thi công người ta đỡ vất vả.

Nhấn vào đây để mở rộng...

À vâng, em lại tưởng hôm nay dời mộ nên thấy làm lạ. Vì hôm nay là ngày khá xấu cho nhiều việc. Em đọc lại thì rõ rồi.

tamlinh nói:

Em xin tiếp theo về việc thờ Cửu huyền bên ngoại: Có một ssó Gia đình , một số Cụ vẫn lấn cấn việc này, không biết hành xử thế nào cho phải lẽ.

Việc này Em cũng không nghĩ tự nghĩ ra, mà có người chỉ giáo, sau này ngẫm lại cũng đúng.
Trước đây, có lần Em xin lễ cũng cho Cửu huyền dịp Tết, khi xin Em chỉ xin cúng cho 2 họ bố, mẹ. Vị "Thầy" hỏi: Sao không cúng (dâng lễ vật) cho Cửu huyền bên vợ con. (có mặt hai vợ chồng, Em vợ).
Em trả lời: Tại bên vợ có hai đứa Em trai cúng rồi nên con không cúng nữa.
Vị Thầy không vui, nói: hai Em cúng là việc của hai Em, còn con phải cúng Cửu huyền bê đó nữa chứ. (Em cũng biết vậy, do các người khác đều đang cúng hai bên nội ngoại, nhưng lúc đó Em lúng túng nên trả lời cho qua, Thực ra, nhà đang ở thuê nên mới làm bàn thờ tạm, chưa có ban thờ chính thức).

Sau đó Em xin lễ cho hai bên, Và thường khi cúng khấn Cửu huyền giỗ tết, tháng 7... Em đều vái mời Cửu huyền 4 kiến họ, giấy tiền cũng chia cho 4 họ riêng nhưng chia họ nội nhiều hơn, Đây là nghĩa vụ về mặt tín ngưỡng (chưa nói tới quan niệm đạo đức gia đình).

Em biết một số phong tục , quan niệm gia đình đều chỉ cúng cho họ nội. Xưa kia họ nào cũng con đàn cháu đống, cần con hơn cần của. Họ nào cũng có con cháu cúng kiến... nên chỉ cúng bên nội không cúng bên ngoại. Tuy nhiên, giờ gia đình neo đơn, con cái ít, có nhà chỉ có con gái hoặc con trai không lập gia đình, lông bông, không thờ chu đáo, thì con gái con rể phải gánh vác việc thờ cúng gia tiên bên vợ mới phải đạo. Không có ông bà , cha mẹ vợ, sao có người vợ để mình lấy, để nuôi con và lo cúng giỗ cho Gia tiên mình. Vợ lo thờ cúng cho gia tiên bên mình sao mình không biết thờ cúng Gia tiên bên đó, vậy có mang tội bất hiếu không?... giả sử tới lúc nào đó con mình hoặc cháu nội mình lâm vào cảnh không có con trai thờ cúng, con rể không cúng cho bố mẹ ông bà bên vợ, thì mình có chạnh lòng không? Nên Em nghĩ việc Cúng cho hai bên là hợp tình, hợp lý, nếu có nhà riêng.
Trường hợp ở nhà bố mẹ chồng, không thể có bàn thờ chung hai bên, đến ngày giỗ bố mẹ vợ, mà vợ không thể về nhà ngoại do nhà xa hoặc nhà không có ai cúng, hai VC có thể xin phép bố mẹ làm mâm cơm cúng cho bố mẹ vợ (kê bàn riêng), để tỏ lòng tôn kính, nhớ ơn cha mẹ. Mọi sự đều thu xếp được, do cái tâm của mình. làm như thế cũng tăng phúc đức bản thân.

Trên bàn thờ cửu huyền chỉ bày bài vị Cửu huyên thất tổ, còn hình cha mẹ cần làm nhỏ, vì vẫn là vai nhỏ, Cửu huyền ít nhất là chín đời tổ, Cha mẹ mới đời thứ 1 hoặc thứ 2 thôi. Trương lớn nguyên 1 ban thì cha mẹ cũng ko dám ngồi ngang hàng các cụ, nên đẻ ảnh nhỏ một bên. Trừ ngày giỗ của mình được ưu tiên. Hình ảnh để nhiều các đời con mình, cháu mình cũng không biết chưng ảnh ntn.
Nhiều người nghĩ chỉ biết thờ bố mẹ là ngôi chính, không thờ Cửu huyền là sai. Dưới đó lễ nghi, thứ bậc còn nghiêm hơn trên này. Vai lớn mà tuổi nhỏ như Bà tổ cô thì oai nghiêm, ngồi mâm cao,,còn các cụ 80-90t mà vai ông bà có khi còn đứng hầu, đừng nói cha mẹ.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Quan điểm thờ cúng của cụ hay quá ạ! Rất đáng để em học hỏi.

Khem nói:

Làng em cũng có 1 dải đất dữ (theo lời mọi người từ xưa đến nay là vậy). Dải đất này một mặt là đường liên thôn, mặt đối diện bám theo con mương nước dẫn đến ao chùa. Bên kia con mương là đất nhà chùa. Còn bên kia đường liên thôn là khu đình cổ rất đẹp.

Hồi em còn nhỏ xíu thì hình như chưa có ai ở dải đất này, vì các cụ nói đất đình chùa dữ, không nên ở. Sau thôn chia đất cho một số hộ gia đình, mọi người vì một lí do nào đó làm nhà ở, nhà nào cũng đều xảy ra chuyện, chính em có lẽ cũng bị vướng một chút.

Nhà thứ nhất là bác em, bác về làm nhà ở đó, hồi ấy kinh tế bác khá giả hơn người khác, đông con. Ở một thời gian thì chị con gái đầu bị tai nạn giao thông mất. Ít lâu sau, anh con trai duy nhất của bác, trong khi đi xe máy mời cưới (xe máy hồi đó hiếm, ba-véc-ta gì đấy), cũng tai nạn và mất. Chị con gái thứ hai lấy luôn anh rể để còn chăm nom 2 cháu. Chị con gái út thì lấy chồng nghiện ngập, rồi cũng bỏ nhau.

Nhà thứ hai là thông gia của bác em, là nhà anh nghiện kể trên. Các bác bán nhà trong làng, ra mua 1 phần đất của bác em để tiện bề làm ăn buôn bán. Ở một thời gian thì anh con cả mất vì tai nạn giao thông, anh con thứ thì trở nghiện, li hôn vợ.

Nhà thứ ba thì gia cảnh lục đục, anh con trai duy nhất bằng tuổi em cũng bị nghiện, chị con gái thì héo hắt ở vậy không lấy chồng, suốt ngày bị người khác lừa tiền bạc.

Nhà thứ tư thì giàu lắm nhưng con trai duy nhất cũng nghiện. Bạn này li hôn vợ đầu, lấy vợ hai về, một cô gái rất khỏe mạnh đáng yêu, thì lại phát hiện ra ung thư, giờ trầm cảm, điên khùng, dù tuổi đời rất trẻ.

Nhà thứ năm thì có anh con trai mất trẻ lắm, vì bệnh não, để lại vợ dại con thơ. Anh con út nhà ấy đường tình duyên không đâu vào đâu.

Nhà thứ sáu thì có hai anh con trai tráng kiện, đẹp trai. Một anh chưa kịp có vợ thì tai nạn giao thông mất. Anh còn lại đẹp như tranh vẽ thì vướng nghiện ngập, tù tội, vừa rồi tai nạn giao thông mất. Bác trai cũng ung thư vừa mất.

Dải đất đó không chừa nhà nào thì phải ạ, không chuyện nọ lại xọ chuyện kia. Về phần em, trước đây có một bác về quê em mua đất, em đã gàn nhưng bác nhất định mua một mảnh của bác em, vì đất khá đẹp. Ngày ấy đất 1,6tr mà vừa rồi họ trả 90tr/1m2, bác vẫn chưa bán. Bác mua đất để đấy không ở, nhưng gia đình không được trọn vẹn nữa. Nhiều lúc buồn, em cứ nghĩ không biết có phải do mảnh đất đó không...

Nhấn vào đây để mở rộng...

Nhấc lên mai xem, một điển hình của khu đất gần đình - chùa; gần ao đầm góc nhọn, nằm trên tim đường lớn.

E kê ghế ngồi nghe chuyện cụ kể, e có ngủ gật thì cụ nhéo e 1 cái nhé

datlui nói:

Ô chuyện này em chưa kể xong á?

em còn đang định đêm 30 kể lại vấn đề mà em đang gặp phải tầm nữa năm nay đây, về một lời trách "lòng tin về âm phận chưa đầy đủ"!

chắc em mải mê chém gió nên mọi việc lẫn lộn hết rồi

Nhấn vào đây để mở rộng...