- Biển số
- OF-365115
- Ngày cấp bằng
- 1/5/15
- Số km
- 4,201
- Động cơ
- 887,307 Mã lực
Thế thì BM vẫn cứ là BMTừ chiều qua em đã có thông tin rồi, cơ mà các bác ở đây ko tin![]()
Thế thì BM vẫn cứ là BMTừ chiều qua em đã có thông tin rồi, cơ mà các bác ở đây ko tin![]()
Thực chất B cũng bảo đưa về, còn ko bảo đi tò hay gì, giờ đợi cqcn làm việc thôi cụ. Mặc dù về muộn hơn so với hôm nói là 2-3 tuần thì phảiThế thì BM vẫn cứ là BM
Bên mình chắc tỷ lệ là 2%-60%, 80% tương ứng.Cụ ơi mặc dầu Ấn Độ là đất nước xếp hạng cao, trình độ dân trí cao nhưng 1% dân số giàu nhất Ấn Độ kiếm được 22% tổng thu nhập của đất nước này và nắm giữ tới 40% tổng tài sản và mức dân trí cao lại nằm ở giai cấp thượng lưu, trung lưu,... Còn lại thì ume nhiều lắm, có khi còn nhiều hơn ta vì họ quá đông. Và Việt Kiều của chúng ta nằm ở trong khối nào của sắc dân Ấn Độ mới quyết định số lượng ume![]()
Thích thì đi kiện chứ có gì đâu.Hạ bậc thạc sỹ tiếu lâm xuống trung cấp tâm liếu. Nâng bậc nói phét thạc sỹ lên thành .... Cụ Nghiêm kết thúc hành trình cùng đoàn vì con ốm, những thông tin xấu về Cụ ấy trước đây không được kiểm chứng cần một lời xin lỗi!
Keke. Em mong điều tốt đưpj đến với tất cả chúng ta Cụ ơi. Không hề hả hê hay tức giận, nếu họ thấy được cần thay đổi chính mình thì tốt đẹp hơn cho chính họ và cho xã hội. Con trẻ và thế hệ sau sống chân thật và tốt đẹp hơnThích thì đi kiện chứ có gì đâu.cụ với cụ nhà thơ chắc đang ăn mừng ý nhỉ
mát dời thế này làm cốc bia rồi cùng hả hê vì tự nghĩ là hạ bệ được Báu.
Những nick như cụ thì em còn lạ gìKeke. Em mong điều tốt đưpj đến với tất cả chúng ta Cụ ơi. Không hề hả hê hay tức giận, nếu họ thấy được cần thay đổi chính mình thì tốt đẹp hơn cho chính họ và cho xã hội. Con trẻ và thế hệ sau sống chân thật và tốt đẹp hơn![]()
Nhưng Báu ko mù mờ donate như PN, em cố vớt vát thương hiệu cho Báu tíThế thì BM vẫn cứ là BM
Muốn lắm nhưng mà ko đc á cụNgược lại, xét về ý thức PN ăn điểm hơn Báu: về VN là lặn mất tiêu khỏi cõi mạng. Không lèm bèm (cho đến nay).
1-0 về điểm ý thức![]()
Từ góc độ tu tập, Nhịn nói cũng là 1 phương pháp tu thân?Muốn lắm nhưng mà ko đc á cụđang trong giai đoạn giải trình tiền đâu ra,đi cùng ai, làm cái gì còn dài dài mới xong.ĐỢt chư bát giới vừa về cũng có up 1 video thông báo đã về xong mất tích luôn, nghe giang cư mận là lên uống chè liên tục
Hôm rồi thầy Tú có khuyên thầy Nghiêm về thì đừng có nói láo nữa. Vậy thầy Tú có nên xin lỗi thầy Nghiêm tiếng không cụ?Hạ bậc thạc sỹ tiếu lâm xuống trung cấp tâm liếu. Nâng bậc nói phét thạc sỹ lên thành .... Cụ Nghiêm kết thúc hành trình cùng đoàn vì con ốm, những thông tin xấu về Cụ ấy trước đây không được kiểm chứng cần một lời xin lỗi!
Bị tụi sư nhỏ tác ý đuổi về chứ con ốm gì, vợ đẻ cũng có về đâu.Hạ bậc thạc sỹ tiếu lâm xuống trung cấp tâm liếu. Nâng bậc nói phét thạc sỹ lên thành .... Cụ Nghiêm kết thúc hành trình cùng đoàn vì con ốm, những thông tin xấu về Cụ ấy trước đây không được kiểm chứng cần một lời xin lỗi!
Phạm giới nói dối [vọng ngữ] (về tiền bạc)Bị tụi sư nhỏ tác ý đuổi về chứ con ốm gì, vợ đẻ cũng có về đâu.
Lâu lâu đọc đc 1 còm chất lượng. Em mời Cụ 1 ly !!!AI không sai nhưng trong văn cảnh này ( Tú và đồng bọn) hoàn toàn không đúng, đặc biệt về khái niệm trổ Nghiệp hay còn gọi là Nghiệp đổ khi bắt đầu bước vào con đường Tu tập cũng như khi các bước tiến bộ Tâm linh có được khi tu tập.
Xét về Nhị nguyên, nôm na là Không / Có, còn thấy Nghiệp báo tức là còn chấp Có, nói là " cố tình hút cái xấu về 1 chỗ" tức là còn chấp Không. Mà xét những gì Tú trọc, tới lúc này thì không còn là ngô ngọng vô ý, gây ra cho chính cậu ấy và những người xung quanh thì đây là sự cố tình dù hoàn toàn ý thức được những việc mình làm, Thỏ không cần nhắc lại vì sẽ rác mắt, rác tai các bác, nếu xét về tạo Bất thiện nghiệp thì khỏi cần ai tu sâu nông cũng đều thấy cả. Vậy nội suy- ngoại suy thì hút cái chi chi và xả cái chi chi???!
Xét về mặt Nhất nguyên, tức khái niệm cao siêu nhất của triết học Phật giáo nói riêng và triết học Phương Đông bao gồm Lão gião, Khổng giáo, Ấn Độ giáo, thì sự ĐẮC nó lại hoàn toàn không nằm ở khía cạnh Nghiệp khi giả định Tú trọc cố tính hút cái xấu để nhanh chóng Đắc vì cậu ấy vẫn chấp Có/ Không.
Ở lát cắt sâu hơn nữa về triết học hay nói cách khác là lý luận của các Thừa trong Phật giáo thì trong một thừa ( tạm gọi là cao cấp nhất, Thỏ k muốn gây bất mãn, hiểu lầm nên k đi quá sâu ) có đề cập tới cách nhân diện/ đối trị với Nghiệp xấu rất sâu sắc và vi tế mà các Thừa khác chỉ dừng ở việc tránh/ hạn chế k để nó xảy ra.
Tính Bi như bác hỏi câu cuối nằm trong khái niệm " Tứ Vô lượng" hay " Tứ Chuyển Tâm" là khái niệm sơ cơ nhất cho bất kỳ ai bắt đầu bước vào nghiên cứu và thực hành Phật Pháp.
...