[Funland] Ông Vương Tấn Việt, trụ trì chùa Phật Quang kiện đòi hơn 71.000 m2 đất

duongphong nói:

Vụ bằng bổ túc anh này không được coi là bằng giả nhể. Ở ta không biết có bao nhiều TS kiểu này.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Cái cậu đồng chí Việt này tôi thấy khá dại dột.
Đằng nào cũng cần cái Tiến xĩ, ta làm cái đề án ngạch Phát triển cầu lông cho các chúng sỹ tử con chiên tại chùa gì đó, có phải ngon lành rồi không.

victo2025 nói:

Cụ quên hay chưa xem những bức ảnh sư phụ cụ chụp với lãnh đạo trường đại học đào tạo tiến sỹ, chụp ở ngân hàng...?

Nhấn vào đây để mở rộng...

Em không hiểu cụ nói đến ảnh nào. Mấy cái ảnh lan truyền trên mạng là đệ tử của nhà sư người ta tặng hoa cho thầy họ, trong buổi khác thầy họ tặng hoa cho các thầy cô của thầy họ. Dư luận lại quy chụp là các thầy cô quỳ lễ người làm nghiên cứu. Chỗ này phải rạch ròi ra người trong ảnh là ai, trong bối cảnh nào cụ ạ.
1. Ảnh thầy họ tặng hoa các thầy cô dạy mình tại trường Luật:


2. Ảnh các đệ tử của nhà sư tặng hoa lại chính thầy dạy đạo lý cho mình:

Hai bối cảnh, vài trò và nhân vật khác nhau, không đưa tin nhầm lẫn cụ ạ.

Còn thực tế thì nhiều giáo viên, tiến sỹ, thậm chí giáo sư họ thấy trình độ và trí tuệ của thầy họ hơn nên vẫn nhận là đệ tử và quỳ lạy thì là bình thường trong Phật giáo mà. Bên Thái Lan, hay Camphuchia... các lãnh đạo còn quỳ trước các sư mà.
Thủ tướng Thái

Thủ tướng Butan:

Nongdantb nói:

Quê e có nico trẻ chùa làng còn khoan đục với kha khá các chú, anh, em.
Tài thật.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Hay quá nhỉ! Nico nhìn có đc ko cụ?

Này có mà sư hổ mang
Vẫn còn tham sân si lắm

Bắc Hà sỹ phu nói:

Hay quá nhỉ! Nico nhìn có đc ko cụ?

Nhấn vào đây để mở rộng...

Trẻ cụ ah, trắng trẻo sn 90 ưa nhìn lắm.

Im lặng một thời gian dài, nay lại nổi lên nhỉ, lơ ngơ nhập kho không xa.

Ngày trước mình cũng bị Tú tu chân làm mờ mắt, u mê mỏ hỗn gièm pha khầy này. Xạ thu xa thu

Một tiến sỹ luật chuẩn thần tốc, sở hữu nhiều tài sản nhiều đệ tử nhập cùng vai vị sư đắc đạo thần thông biến hóa khôn lường, ái chà chà, kịch bản phim hay, tưởng tưởng thôi cũng thấy rất ăn khách rồi

anhtrangvn nói:

Người tu Phật thì nói sự thật, nói điều có ích lợi người lợi mình, không nói xấu ai cụ ạ. Em là cư sĩ tại gia theo thiền phái Trúc Lâm Yên Tử, nhưng mấy tháng gần đây em có tham gia vài khóa thiền do các đệ tử của chùa Phật Quang này tổ chức thấy có thiện cảm. Cũng muốn đến thực tế xem cảm nhận thế nào. Thấy thầy họ và họ hiền lành, sống tử tế mà bị dư luận, người đời dèm pha, chê bai thiếu khách quan nhiều quá nên cũng thương muốn đến để bày tỏ sự ủng hộ thôi. Xong thấy họ dễ thương nên giờ hay tham gia cùng.
Em mới có bài review ngắn trên FB của iêm đây:

RÈN TÂM THÍCH NGHI TRƯỚC CẢNH BẤT NHƯ Ý
Xã hội biến động, lòng người thì đổi thay. Đời sống thế gian sự thật là đầy tạm bợ, bất trắc. Tất cả có thể bị thay thế, tranh đoạt, biến mất, bốc hơi, cuốn đi bởi nhân tai hay thiên tai.
Đã qua rồi thời thanh niên trai trẻ, cụ ông mới già là mềnh, giờ thấy cũng nên luyện thân, tâm thích nghi, chịu đựng với hoàn cảnh, biến cố thay đổi bất thường. Thực hành thiền cũng là một bộ môn/phương pháp giúp ích tăng liều chịu đựng cho thân và tâm khá tốt. Dạo này có duyên tham dự được mấy khóa thiền do chúng đệ tử chùa Phật Quang tổ chức tại chùa Pháp Vân - HN và Bắc Ninh thấy cũng phù hợp. Công tác tổ chức cho hàng nghìn người, từ thanh niên đến trung niên và cả các cụ cao niên, rất quy củ, chu đáo, nề nếp, giàu chất liệu cảm thụ từ đạo vị, âm nhạc, khí công. Tiếp xúc với họ thấy đều hiền lành, thân thiện, siêng năng làm việc tử tế và cũng tinh tấn tu học. Thế mà ông thầy họ bị báo chí, MXH năm ngoái vùi dập, tô vẽ thành hình ảnh như "sư hổ mang" với lại "ma tăng". Các đệ tử thì vẫn cần mẫn đi nhặt rác, vá đường, hiến máu, đóng góp hỗ trợ giúp đỡ tiền bạc vật chất cho những người già, người khó khăn, người bị thiên tai lũ lụt... Họ sống dễ thương, đáng trân quý mà báo chí với KOLs chả đến tận nơi, gặp tận mặt mà phỏng vấn hay kiểm chứng, đôi lúc ngồi bàn giấy viết lách toàn lời đắng cay, chán chẳng bàn phím nào tả xiết.
Nghe các nhà sư giảng giải thì ngồi thiền thì nó đau chân một tý, cơ mà dần dần rồi cũng quen do khả năng chịu đựng của tâm tăng lên.
Cứ tưởng chùa chỉ là chốn khổ hạnh
Mà đâu ngờ nơi gặt hái cả niềm vui!

Nhấn vào đây để mở rộng...

khách quan thì dù có nói thế nào, Thiền Tôn Phật Quang và hệ sinh thái của Phật Quang ở 3 miền (tu tập, hoạt động thanh niên chúng, khoá tu mùa hè cho trẻ em, rèn luyện khí công sức khoẻ, võ thuật...vv) hai chục năm nay, có rất nhiều hoạt động có ích, rất yêu nước, phụng sự, lợi lạc cho phật tử, địa phương, nhân quần xã hội.

còn việc của cá nhân người đứng đầu, do tu vi đạo hạnh của mình còn thấp, em giữ thái độ không dám phán xét, cũng không dám đi thanh minh hộ.

còn vạn sự tuỳ duyên, nhân quả tự nó đã, đang và sẽ khách quan vận hành...

Đông Gioăng nói:

Tay hổ mang này hình như có câu sấm để đời: Những ai lúc sống hay hát Karaoke, chết đi sẽ thành ma câm!

Nhấn vào đây để mở rộng...

Giờ thấy có cái con Nguyệt j đó, suốt ngày live nói xấu

anhtrangvn nói:

Người tu Phật thì nói sự thật, nói điều có ích lợi người lợi mình, không nói xấu ai cụ ạ. Em là cư sĩ tại gia theo thiền phái Trúc Lâm Yên Tử, nhưng mấy tháng gần đây em có tham gia vài khóa thiền do các đệ tử của chùa Phật Quang này tổ chức thấy có thiện cảm. Cũng muốn đến thực tế xem cảm nhận thế nào. Thấy thầy họ và họ hiền lành, sống tử tế mà bị dư luận, người đời dèm pha, chê bai thiếu khách quan nhiều quá nên cũng thương muốn đến để bày tỏ sự ủng hộ thôi. Xong thấy họ dễ thương nên giờ hay tham gia cùng.
Em mới có bài review ngắn trên FB của iêm đây:

RÈN TÂM THÍCH NGHI TRƯỚC CẢNH BẤT NHƯ Ý
Xã hội biến động, lòng người thì đổi thay. Đời sống thế gian sự thật là đầy tạm bợ, bất trắc. Tất cả có thể bị thay thế, tranh đoạt, biến mất, bốc hơi, cuốn đi bởi nhân tai hay thiên tai.
Đã qua rồi thời thanh niên trai trẻ, cụ ông mới già là mềnh, giờ thấy cũng nên luyện thân, tâm thích nghi, chịu đựng với hoàn cảnh, biến cố thay đổi bất thường. Thực hành thiền cũng là một bộ môn/phương pháp giúp ích tăng liều chịu đựng cho thân và tâm khá tốt. Dạo này có duyên tham dự được mấy khóa thiền do chúng đệ tử chùa Phật Quang tổ chức tại chùa Pháp Vân - HN và Bắc Ninh thấy cũng phù hợp. Công tác tổ chức cho hàng nghìn người, từ thanh niên đến trung niên và cả các cụ cao niên, rất quy củ, chu đáo, nề nếp, giàu chất liệu cảm thụ từ đạo vị, âm nhạc, khí công. Tiếp xúc với họ thấy đều hiền lành, thân thiện, siêng năng làm việc tử tế và cũng tinh tấn tu học. Thế mà ông thầy họ bị báo chí, MXH năm ngoái vùi dập, tô vẽ thành hình ảnh như "sư hổ mang" với lại "ma tăng". Các đệ tử thì vẫn cần mẫn đi nhặt rác, vá đường, hiến máu, đóng góp hỗ trợ giúp đỡ tiền bạc vật chất cho những người già, người khó khăn, người bị thiên tai lũ lụt... Họ sống dễ thương, đáng trân quý mà báo chí với KOLs chả đến tận nơi, gặp tận mặt mà phỏng vấn hay kiểm chứng, đôi lúc ngồi bàn giấy viết lách toàn lời đắng cay, chán chẳng bàn phím nào tả xiết.
Nghe các nhà sư giảng giải thì ngồi thiền thì nó đau chân một tý, cơ mà dần dần rồi cũng quen do khả năng chịu đựng của tâm tăng lên.
Cứ tưởng chùa chỉ là chốn khổ hạnh
Mà đâu ngờ nơi gặt hái cả niềm vui!

Nhấn vào đây để mở rộng...

E thấy giờ như đang có cả chiến dịch tẩy trắng, và lấy lại hình ảnh cho sư sao ấy, cụ ko biết có nằm vùng trong số ấy không? Trên cõi mạng cũng đâu đâu thấy cái bà Nguyệt ngoại cảm đệ tử của khầy đang đi nói xấu người nọ người kia, tôn thờ khầy, chắc sắp tái xuất. Mà e thấy có cái hay các thầy muốn nổi thì cứ phải tìm cách dìm các thầy cô đồng, nói xấu đạo mẫu. E chưa gặp bên mẫu lên video nói xấu trước các thầy tu.

2bplus nói:

Giờ các chùa cũng chẳng khác doanh nghiệp hoạt động trong lĩnh vực văn hóa tinh thân thôi, cứ mê tín hóa nó rồi tù mù nhập nhèm sinh bao nhiêu chuyện hài hước, quần chúng thì u mê. Cần có hẳn luật cho ht chùa triền, nhà thờ theo hướng tương tự với doanh nghiệp phi lợi nhuận, có ht sổ sách kế toán, cổ đông sở hữu, rõ ràng ht quản lý vai trò cơ cấu ban bệ người đại diện pháp luật, có nộp kê khai báo cáo có thể bị kiểm toán.. trước mắt có thể miễn thuế cho đỡ sốc thôi. Sau đó thu thuế sẽ là nguồn thu không nhỏ. Tất nhiên bây giờ cũng là nguồn thu cho địa phương, nhưng ql cho minh bạch mới tránh được nhiều tiêu cực.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Việc quản lý minh bạch này thì em ủng hộ, tránh một số nơi bị lợi dụng sự lỏng lẻo để làm mục đích riêng, cá nhân. Nhưng suy cho cùng là luật pháp không chi ly, cụ tỉ quá được, chỉ quản lý chung chung thôi, còn việc niềm tin, tôn giáo, tín ngưỡng do người dân tự do lựa chọn nơi nào có uy tín, có hoạt động kiểm chứng.

Tlbooks nói:

khách quan thì dù có nói thế nào, Thiền Tôn Phật Quang và hệ sinh thái của Phật Quang ở 3 miền (tu tập, hoạt động thanh niên chúng, khoá tu mùa hè cho trẻ em, rèn luyện khí công sức khoẻ, võ thuật...vv) hai chục năm nay, có rất nhiều hoạt động có ích, rất yêu nước, phụng sự, lợi lạc cho phật tử, địa phương, nhân quần xã hội.

còn việc của cá nhân người đứng đầu, do tu vi đạo hạnh của mình còn thấp, em giữ thái độ không dám phán xét, cũng không dám đi thanh minh hộ.

còn vạn sự tuỳ duyên, nhân quả tự nó đã, đang và sẽ khách quan vận hành...

Nhấn vào đây để mở rộng...

Em cũng là phàm phu, tìm hiểu biết được đôi điều đạo lý, nhưng nghe truyền thông thấy thiếu khách quan, kiểm chứng nên cũng muốn đưa ra ý kiến theo cảm nhận của riêng mình, theo góc nhìn khác, tránh tin ngày vào các thông tin, dư luận một chiều thôi. Có thể ai đó không ủng hộ, không tin theo, nhưng nếu người ta không thực sự xấu, không tệ thì cũng không nên nhìn nhận sai lệch về họ.

PHÊ BÌNH NGƯỜI XUẤT GIA LÀ BẠN ĐÃ TẠO NGHIỆP PHỈ BÁNG, TỘI LỖI NÀY BẠN PHẢI TỰ CHỊU TRÁCH NHIỆM

* Trích: Thái Thượng Cảm Ứng Thiên giảng giải - tập 85.
* Chủ giảng: Hoà Thượng Tịnh Không.
Địa điểm: Tịnh Tông Học Hội Singapore


Trong nhà Phật, đặc biệt chúng ta nhìn thấy có những người xuất gia hành trì không như Pháp.

Chúng ta có thể phê bình họ không? Nhất định là không được! Họ có xấu có ác thế nào đi chăng nữa, thì trong tương lai chính họ phải chịu quả báo, chúng ta phê bình họ thì tội lỗi của chúng ta không biết là nặng bao nhiêu? Là nguyên nhân gì?

Thật ra mà nói rất ít người hiểu được hình tượng của người xuất gia. Hình tượng mặc lên chiếc áo cà sa này. Bạn nghĩ xem: “Ở bên ngoài đi một vòng sẽ có bao nhiêu người nhìn thấy? 

Hạt giống Phật đã được trồng vào trong A lại da thức, họ vừa nhìn thấy liền biết đây là Phật”. Ý niệm về Phật của họ liền sanh khởi lên.

Tất cả những việc ác của họ chúng ta không nói. Hình tượng này của họ sẽ khiến cho vô số chúng sanh trồng thiện căn, mặc dù họ có hành vi xấu ác thế nhưng nếu như chúng ta lại đi khắp nơi tuyên truyền về họ.

Khiến cho đại chúng trong xã hội nhìn thấy tất cả người xuất gia, đều cho rằng đây là những người không tốt thì chúng ta đang ở đó tạo nghiệp phỉ báng rồi, tội lỗi này bạn phải tự chịu trách nhiệm.
Cho nên chúng ta thường hay tạo nhân ác này mà chính mình hoàn toàn không biết. Chính mình cho là chuyện rất nhỏ mà không nghĩ là điều này ảnh hưởng rất lớn.

Bất luận là thiện hay là ác, chúng ta nhất định phải quan sát được, thể hội được sức ảnh hưởng của nó lớn như thế nào, ảnh hưởng sâu sắc ra sao, thời gian ảnh hưởng dài bao lâu. Khi bạn vừa suy xét đến phương diện này thì tự nhiên sẽ biết thâu liễn.

Trích Kinh Bát Chánh Đạo - Phần Chánh Ngữ:

Chẳng có gì tốn kém

Chẳng vất vả công lao

Nhưng tội phước rất nhiều

Mỗi khi lên tiếng nói

Đừng chê bai bừa bãi

Kẻo xúc phạm bậc hiền

Nhiều kiếp tổn phước duyên

Có khi sinh cầm thú

Quanbea nói:

Giờ thấy có cái con Nguyệt j đó, suốt ngày live nói xấu

E thấy giờ như đang có cả chiến dịch tẩy trắng, và lấy lại hình ảnh cho sư sao ấy, cụ ko biết có nằm vùng trong số ấy không? Trên cõi mạng cũng đâu đâu thấy cái bà Nguyệt ngoại cảm đệ tử của khầy đang đi nói xấu người nọ người kia, tôn thờ khầy, chắc sắp tái xuất. Mà e thấy có cái hay các thầy muốn nổi thì cứ phải tìm cách dìm các thầy cô đồng, nói xấu đạo mẫu. E chưa gặp bên mẫu lên video nói xấu trước các thầy tu.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Em không tìm hiểu và không theo môn đồng bóng vì em thấy giờ nó hoạt động biến tướng nhiều. Đạo Mẫu vốn là đạo thờ Mẹ theo truyền thống mẫu hệ của Việt Nam. Có lẽ ban đầu chỉ là nói về đạo thờ kính mẹ kết hợp vài nghi lễ cho sinh động thôi. Nên nếu chú trọng vào đạo lý về đạo hiếu, vào nề nếp, đức hạnh của nữ giới, công ơn của người mẹ thì em thấy là tốt. Nhưng nếu biến hóa thành nhập đồng, gọi hồn, phán tại ương, rồi giải hạn, nhảy nhót, hút thuốc... này nọ thấy nó không hợp và cũng không ý kiến.
Em từ hồi đầu vụ lùm xùm về tôn giáo này vẫn thể hiện quan điểm khách quan như hiện nay. Nếu người ta không thực sự đen thì cái trắng sẽ dần hiện ra mà không phải tẩy trắng. Cái mợ Nguyệt kia em không để ý nhiều, nên em cũng không ý kiến cụ ạ. Vài lần lướt FB thì thấy mợ này cũng nói đến tin phải tin vào điều chân chánh, không nên để bị lợi dụng thôi.

Nongdantb nói:

Trẻ cụ ah, trắng trẻo sn 90 ưa nhìn lắm.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Cụ đừng có pot máp quê cụ lên đây nhá.
Em cứ dặn trước .

tu này là tu hú r các cụ

anhtrangvn nói:

Tiến sỹ, cử nhân hợp lệ cụ ạ. Đến cái bằng cấp 3 thì bằng gốc hình như mất từ năm 2009, chính trong vụ giành tài sản và đất ở trên, và không loại trừ cái bằng trôi nổi trên mạng do nhóm đệ tử tung lên gây lùm xùm (Thông tin bằng trên mạng không thể kiểm chứng) Có lẽ không muốn mất thời gian thanh minh, làm rõ bảo vệ cái danh ảo, nhà sư này trả lại hết bằng cấp cho yên chuyện thôi cụ. Cơ quan chức nặng công bố là không hợp lệ, không phải bằng giả, cũng là phù hợp ở hoàn cảnh quá lùm xùm, ồn ào.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Chỗ trường người ta đã xác nhận ko học PT ở đây mà cụ vẫn tin?

dongkijote nói:

Chỗ trường người ta đã xác nhận ko học PT ở đây mà cụ vẫn tin?

Nhấn vào đây để mở rộng...

Không phải trường, mà Sở GD tp. HCM họ căn cứ theo thông tin của cái bằng trôi nổi trên mạng tra thông tin theo cái bằng đó thì không thấy có thông tin. Vậy có ai khẳng định cái bằng trên mạng là bằng gốc hay đã được photoshop chỉnh sửa thông tin cụ?
Em thì cho rằng có mấy khả năng sau:
1-. Bằng trên mạng chỉnh sửa thông tin thay đổi thông tin nên không thể tìm ra kỳ thì năm đó có người đó tên đó, danh sách đó.
2. Bằng trên mạng giống bản bằng gốc nhưng từ 1989 nên không còn lưu trữ đầy đủ hồ sơ đầy đủ. Sở công bố thông báo nhưng không kèm danh sách thi ngày đó kỳ đó nên bị hiểu lập lờ.
3. Bằng được cấp đặc cách vì nhà sư này giỏi thật, nên là bằng thật nhưng không đầy đủ quy trình cấp phát.
Thực tế nhà sư này đúng ra phải học xong cấp 3 từ lúc năm 1974-1975 vì ông sinh năm 1959, giai đoạn đó đất nước chiến tranh, loạn lạc, cũng có thể bị lỡ dở, nên sau này được cấp đặc cách bằng bổ túc năm 1989. Lúc đó thì quy trình thi cử, cấp phát chắc không chặt chẽ lắm.
- Năm 1989, ông đi tu có vội vàng làm cán bộ cơ quan ban ngành nào, hay giao chức vụ gì trong giáo hội đâu thì làm giả bằng để làm gì? Không có động cơ làm giả.
- Năm 1994 ông đi học ĐH Ngoại Ngữ HN hệ từ xa - xong năm 2001, học tiếng Anh để tìm hiểu tri thức, kiến thức nước ngoài, cũng không tham gia chức vụ gì trong Giáo hội. Nếu không có động cơ gì gấp gáp, thì ông hoàn toàn có thể học đầy đủ để có tấm bằng chính thức chứ làm giả để làm gì. Cho nên không thể kết luận ông dùng Bằng Giả.
Cho nên em cho rằng bằng của ông thì là bằng thật với phôi thật, chữ ký, con dấu thật, không phải bằng giả, nhưng có thể không hợp lệ theo quy trình cấp phát đúng chuẩn. Nên cơ quan chức năng nói bằng không hợp lệ là phù hợp ở thời điểm dư luận ồn ào, căng thẳng.

anhtrangvn nói:

Em không tìm hiểu và không theo môn đồng bóng vì em thấy giờ nó hoạt động biến tướng nhiều. Đạo Mẫu vốn là đạo thờ Mẹ theo truyền thống mẫu hệ của Việt Nam. Có lẽ ban đầu chỉ là nói về đạo thờ kính mẹ kết hợp vài nghi lễ cho sinh động thôi. Nên nếu chú trọng vào đạo lý về đạo hiếu, vào nề nếp, đức hạnh của nữ giới, công ơn của người mẹ thì em thấy là tốt. Nhưng nếu biến hóa thành nhập đồng, gọi hồn, phán tại ương, rồi giải hạn, nhảy nhót, hút thuốc... này nọ thấy nó không hợp và cũng không ý kiến.
Em từ hồi đầu vụ lùm xùm về tôn giáo này vẫn thể hiện quan điểm khách quan như hiện nay. Nếu người ta không thực sự đen thì cái trắng sẽ dần hiện ra mà không phải tẩy trắng. Cái mợ Nguyệt kia em không để ý nhiều, nên em cũng không ý kiến cụ ạ. Vài lần lướt FB thì thấy mợ này cũng nói đến tin phải tin vào điều chân chánh, không nên để bị lợi dụng thôi.

Nhấn vào đây để mở rộng...

Các Sư chùa cũng biến tướng nhiều đấy. Sao tự dưng cụ phải trình bày cả tràng của đạo Mẫu ra làm j vậy?

dongkijote nói:

Chỗ trường người ta đã xác nhận ko học PT ở đây mà cụ vẫn tin?

Nhấn vào đây để mở rộng...

E nói trên là chắc vì 1 số lí do j đó nên bên báo chí mới phải viết kiểu lập lờ, bổ túc không hợp pháp. Chứ cụ e mình hiểu rõ là bằng giả cmnr. Chứ c3 bổ túc hợp pháp thi đại học bt.

Quanbea nói:

Các Sư chùa cũng biến tướng nhiều đấy. Sao tự dưng cụ phải trình bày cả tràng của đạo Mẫu ra làm j vậy?

Nhấn vào đây để mở rộng...

Thì có cụ hỏi thì em mới nói vài lời thôi. Em công nhận nhiều sư cũng không tách bạch việc này vì ở ngoài Bắc này, thường chùa nào cũng có nhà Mẫu hoặc ban thờ mẫu. Có người thì nói thuận theo thế gian, truyền thống như vậy thì cứ giữ như vậy. Em thì không theo nên cũng không ý kiến gì sâu thêm. Còn với em việc đạo Mẫu nếu chỉ dừng lai ở đạo thờ Mẹ, là đạo hiếu với Mẹ thì em vẫn tôn trọng ở ý nghĩa này. Đây là điều nên khai thác xiển dương thay vì các màn nhảy múa, phán xét chuyện của người đã mất kiểu gọi hồn, nhập đồng....