Kết quả tìm kiếm

Đúng đấy cụ. Thế nên cái mục làm lý lịch tư pháp mà bắt bên tư pháp về quê quán xác minh từng người một theo đúng quy định thì họ làm sao nổi. Không đủ người để làm, nhiều người khi về quê quán thì những lớp người trước mất hết rồi, hồ sơ không còn lưu lại do thời chiến tranh với thời bao cấp...

Thay đổi lối chơi cũng tốn thời gian làm quen nhỉ.

Biển Tuy Hòa đẹp không cụ, tắm thế nào. Em tìm hiểu để đi xem đi Nha Trang xong đi Tuy Hòa luôn có được không.

Đi từ HP thì đi qua cầu Bính sang Thủy Nguyên=> Thị trấn Núi Đèo=> Đường 10=> xã Lưu Kiếm=> Cầu Giá=> Cầu Đá Bạc=> Đến chỗ gặp Quốc lộ 18 là tới.

Chắc là lúc xe đang đổ xăng thì không tắt máy, hoặc ông nào bật lửa để hút thuốc ngay gần vòi bơm chứ không có ngọn lửa trực tiếp vào hơi xăng thì khó mà cháy được.

Em cũng thấy các thầy dạy ít để ý đến khoản cữ chân côn của học viên. Thấy học viên nhả côn đi cứ cà giật cà giật thì phải chỉnh, đằng này thầy mặc kệ. :))

Em thấy làm thế này với người đang tập lái thì quá mạo hiểm.

Giờ chỉ cần buông lỏng ra, không sắt máu là các " đồng bào" vùng sâu vùng xa thích nhậu thích chơi nhưng lười làm sẽ bị kích động xúi giục làm loạn.

Họ có thanh tra, nhưng khi thanh tra thì nhân viên bãi xe lái một vòng để thanh tra ngồi cạnh kiểm tra xem tín hiệu báo có đúng không thôi. Họ không kiểm tra tất cả các xe xem có đạt chuẩn không, nên đây cũng là chỗ hổng để đội trông coi bãi thi và cho thuê xe chip kiếm ăn.

Vụ này có thật. Nếu các thầy dạy thao tác một cách máy móc thì những ai bị tâm lý dễ dính lắm.

Cách đây 10 năm hồi đi thi B2 em cũng đã nghi nghi vụ này. Nhưng năm vừa rồi chở đứa cháu đi thi , quay lại xem bãi thi mới nhận ra việc chỉnh ga to bé cho các xe khác nhau là thật. Còn việc để bị chết máy với tụt dốc ở bài đề pa thì một phần là do xe, phần lớn là do thầy dạy, phần nhỏ là do...

Nhẽ đặt tên là Hội đồng Quản trị dòng họ.

Một số người có tí vai vế trong dòng họ nhưng ngoài xã hội thì chẳng là ông bà nào nên khi có việc giỗ chạp thì phải lấy vai trên cho oai. Những người đi thoát ly người ta bực mình không thèm về nữa thì mấy bố này sinh cay cú chửi bới là vô phúc không có cội nguồn này nọ. Không biết làm vương...

Ở quê mà nhiều người không thoát ly, đến đời thứ 4 thứ 5 bắt đầu được lấy nhau, lúc ấy phân vai vế theo gia phả mới khó, cứ lộn tùng phèo gây cãi nhau. Người nào cũng đòi làm vai trên, đến các cụ già không phân xử nổi. Chết cười. Nhưng có những dòng tộc duy trì được nền nếp, con cháu tụ họp đầy...

Đi làm công chức viên chức là vì đam mê chứ lương lậu nhằm nhò gì ơ kìa.

Đến bây giờ tầng lớp dưới 50 tuổi không còn kiểu đất lề quê thói nữa rồi. Bớt lạc hậu đi là vừa. KK.

Nói thật đến đời thứ 4 ( chắt) mà gọi về tụ họp cúng bái được là khó rồi. Vì tới đời này là đã gần như người dưng rồi, khó gần nhau như đời thứ 3 trở lại, trừ khi hợp nhau thôi. Thế nên dòng họ nào có nhà thờ tổ, con cháu ít thoát ly đi xa thì có thể tụ họp đông vui được, còn đội thoát ly đi làm...

Thấy câu này em lại nhớ có cụ nào bảo là lích hơ pút si. Nghe mà chẳng hiểu nghĩa gì. Lạ quá.

Ở Mẽo có vẻ Tổng thống không phải là người có quyền lực nhất. Chưa có Tổng thống nào đòi quyền được in đồng $ trọn vẹn, Abraham Lincoln vừa ký quyết định cho chính phủ in $ ra thì khi vừa bắt đầu in tiền là bị bùm chíu ngỏm luôn. Rồi John Kennedy cũng cho in xèng nhưng bị bùm chéo khi tiền...

Các cụ OF thì lại đòi có ảnh với clip full không che thì mới tư véo được.