Kết quả tìm kiếm

Liên quan chủ đề thớt em có một thắc mắc tìm hiểu là mong muốn dự định của các cụ sau khi chết thì là gì ?? :D<:-P

Họ nói có lý đúng đó cụ , tình trạng mê , sùng bái thái quá .... etc .... rất dễ xảy ra vì ranh giới giữa A và không phải A - là rất mong manh , cụ gì râu rậm nhận xét TG là thuốc phiện của Nhân Dân có lẽ là muốn nhấn mạnh vào ý này .

Tư tuỏng của Spinoza rất tốt nhưng đúng hay không thì chưa chắc , chả thế mà Ngài ấy bị Giáo Hội đá đít rồi rơi vào quên lãng . Vấn đề PG bị cong , xoắn , vặn , nghiêng ngả .... v. V .....xảy ra do việc lạm dụng các Pháp cầu cúng , điểm này nhạy cảm do những hạn chế về nhận thức , đôi...

E tò mò gúc thử thì ra Spinoza Triết gia thế kỷ 16 nổi tiếng với luận điểm cầu Nguyện không có tác dụng , tác phẩm có cuốn Đạo Đức học , cuối đời bán bút dạo vs bơm vá đường phố Chê bai một tư tuỏng từ cách đây 4 thế kỷ kể ra không tương xứng nhưng với luận điểm về cầu Nguyện của Ngài ý...

Theo các phát hiện khoa học Tâm Linh mới nhất thì ngoài lục đạo luân hồi, bên kia cửa tử còn những cảnh giới khác ví dụ như cõi của những làn điệu ru con , ầu ơ ví dầu , các học viên sẽ được nghe đi nghe lại một điệu dân ca hoặc một đoạn luận văn , chẳng hạn như ảnh huỏng của thịt chó đến...

Triển khai ý của cụ e thấy rằng rất hay có một vấn đề gọi là tâm mong cầu , vì rõ ràng ta vẫn thường xuyên abcxyz lên các Vị ở trên để mong mọi sự bình an , xin tài lộc , xin sức khỏe ....v.V , điều này trái với Tâm vô thường vô ngã - cốt tủy trong kinh điển cũng như trong các giáo huấn ...

Một số kinh nghiệm , tục lệ đúc kết từ người xưa không hẳn đúng , e ví dụ tập quán cầu cúng Thần Tài , Thổ Địa , 2 Vị này chỉ nên cúng chứ không nên cầu . Một câu quen thuộc khác là " khôn đâu đến trẻ khỏe đâu đến già ... ý nói người già thì mới khôn .... cũng không hẳn đúng , vào tuổi...

Gọi là có đi có lại cụ ạ , mình đối xử với dân của họ tốt tới lúc có việc mình nhờ cũng dễ ăn dễ nói chứ mình mình khôn là hỏng

Tks cụ , e copy lại cho tiện theo dõi

Phải vodka cụ gấp vì quá hay , tương tự như câu hỏi : làm thế nào để từ một tơ nhện mong manh mà dệt nên được một sợi dây thừng .

Tựu chung lại e thấy có một quan hệ nguyên nhân- kết quả giữa nghề mổ và các cái xảy ra sau đó và e nhờ các cụ giải đáp, tuy nhiên kết quả vẫn chỉ loanh quanh ở mức phong long ầu ơ phất phơ :D

E đang kể truyện bò ăn cỏ ở quê em , cụ lại cứ vác sâm Triều Tiên ra giảng là sao nhể

E thì quem xem xét mọi việc nó nhẩn nha thong thả , tuần tự , cố gắng diễn đạt mọi thứ cho dễ hiểu , còn kiểu trăm sông đổ vào một gáo em không ham .

Chỗ này cụ đang nhầm lẫn vì câu truyện e đề cập đến việc giết mổ , còn đánh chén thì không liên ưuan lắm

Quả là vậy , lấy dao mổ trâu đi giết gà thì quá phí , các ý còn lại của cụ vì hơi chung chung nên e cứ nghe để đấy đã

Cảm ơn cụ , khả năng cao là quan điểm của e vs các cụ là khác nhau .

Q Quy luật chung là Linh Thức tỷ lệ thuận với tuổi thọ vòng đời , vòng đời càng cao thì độ Linh càng cao , chỗ này cụ hỏi tiếp tại sao lại thế nữa là em bí luôn đấy :D

Giữa lợn và gà thì độ Linh của Thức - còn gọi là Linh Thức - nó khác nhau cụ ạ , nếu so với Khỉ , Chim , Chó ....thì lại cũng khác nhau nữa , điểm khác nhau này em nghĩ giải đáp đuọc phần nào ý đầu của cụ . Chi tiết treo ở đâu không phải là ý chính trong còm em ,

Vụ cầu cơ khả năng cao như cụ nói vs cụ nghiên cứu tốt hơn em vì vậy e xin kể về 2 cái chết bất đắc kỳ tử trên quê em mới năm ngoái , vụ đầu tiên là một ông anh trước làm nghề mổ lợn xong sau chuyển nghề , thì đột nhiên hôm chiều mùng 2 tết năm rồi gia đình phát hiện ô ý treo cổ tự tử ở sau...

Cụ muốn biết rõ thì có lẽ phải nhờ các cao thủ Of giải đáp còn ở mức độ khơi khơi chém gió cho bớt rảnh - trộm hương , ý lộn , trộm văn cụ XPQ - đại loại bằng chứng thì có cả rổ nếu cụ gặp đuọc người có căn có duyên họ sẽ kể , ví dụ minh họa e nhớ trong loạt phim X 30 phá...