Kết quả tìm kiếm

Haha còn mình mua lại còn xtc 860 của ông chú có gần 6 triệu mới chạy lướt 1 tháng. Ngon vãi.

Cụ đúng. Chợ mứt thời bao cấp ngay ngã tư Cầu Giấy thôi, không xa đến Cổ Nhuế đâu. Lúc đó đây là giáp ranh ngoại thành rồi, như kiểu Nhổn bây giờ. Họ đứng ở lưng chừng dốc, chỗ giờ là cột đèn xanh đỏ đầu Cầu dịch lên chục mét, về phía công viên Thủ Lệ, vì các phía kia đều có nhà dân mặt đường...

Cũng có thể, chỉ lăn tăn chút là bà Thoa kém ông ấy có 13 tuổi.

Cụ đó con trai liệt sỹ Hồ Mỹ Xuyên, quê làng Quỳnh Đôi, Nghệ An. Lên Tử bí thông là dân đồn thế thôi chứ.

Thập niên 1980 thỉnh thoảng ông già dẫn em đi từ Bưởi xuống Viện E chơi, hai bên là ruộng lúa. Chỉ có dãy nhà 2 tầng cheo chéo của quân đội mà bây giờ là sát ngã tư với Nguyễn Văn Huyên. Chỗ Cao đẳng sư phạm mẫu giáo bây giờ là nghĩa trang. Đường bé chưa mở to như giờ. Làm gì có tên, dân cứ gọi...

Đúng vậy. Năm 92 em đạp xe đến Đại học Sư phạm 1 đã là xa kỷ lục. Năm 87 còn học sinh nhà ở gần chợ Bưởi đi bộ chơi xuống cái ngõ khoảng đối diện chùa Hà thấy đúng như cụ nói.

Cụ chửi nhiều quá, không lợi cho sức khoẻ. Quận Tây Hồ, Cầu Giấy trước năm 1990 thôi quang cảnh khác gì quê đâu. Hồi đó chỉ cần đứng bên này sông Tô lịch nhìn sang bên kia đường Bưởi, Láng đã thấy đường đất rơm rạ phơi đầy.

Dữ kiện cụ dùng làm đề bài đã không chính xác về mặt sử học. Khổng Minh không giao Quan Vũ phục ở Hoa Dung mà ông tiểu thuyết gia La Quán Trung bịa ra cái đó. Cụ nên lấy dữ kiện trong Tam quốc chí (chính sử viết ngay sau thời tam quốc) chứ đừng lấy trong Tam quốc diễn nghĩa (tiểu thuyết sáng...

Vâng, em hiểu ý cụ không nên phân biệt vì nó... nhột nhột thế nào ấy. Hehehe À, còn một tiêu chí nữa phân biệt là cư dân mới khác cư dân cũ của Hà Nội là: nếu cùng chưa sở hữu nhà ở thì cư dân mới đau đáu tìm cách mua nhà, kể cả phải vay mượn nhiều, để yên tâm "an cư lạc nghiệp", trong khi cư...

Khi đó phố Trần Nhân Tông chưa là phố vàng và Tổ đình phúc khánh vắng hoe. Năm 94 em hay đạp xe từ đường Tây Sơn qua ngõ Tổ đình để vào khu Vĩnh Hồ thăm mấy thằng bạn trong đó.

Đơn giản thôi cụ: người hà nội ra chỗ đông người nói chuyện vừa đủ nghe chứ không oang oang điếc tai cả bàn bên cạnh hoặc cả quán, khi uống rượu không ép nhau phải hết hoặc một hai ba dzô, ở chung cư thì người HN không chiếm dụng không gian chung như bày giá giầy dép hay xe ôtô đồ chơi trẻ con...

Không đúng đâu cụ. Hà Nội nay 80% là dân nhập cư, tứ xứ các nơi về làm ăn hoặc bị bắt làm người HN do mở rộng địa giới thủ đô. Thử hỏi xung quanh cụ xem mấy ai sinh ra ở 4 quận nội thành cũ Hoàn Kiếm, Ba Đình, Đống Đa, Hai Bà hoặc sống ở HN cũ từ thời bao cấp?

Trong thập niên 1980 nó là Hiệu sách Quốc Văn. Em còn nhớ cái ngày vào đây mua cuốn từ điển Việt Anh giấy đen đen đầu năm 1988, hôm đó loa cửa hàng phát bài Làng lúa Làng hoa do Thanh Hoa hát.

Con trai thứ của cụ Phạm vừa được xét tặng giải thưởng Hồ Chí Minh. Con dâu trưởng của cụ Phạm sau khi li hôn thì trở thành vợ lẽ của cụ Trần Huy Liệu, phó chủ tịch chính phủ lâm thời vào khoảng năm 1946.

Cụ nói đúng. Định hướng theo cột cờ Hà Nội phía trên bên trái ảnh thì thấy rõ hơn. Đường lòng chảo này là khu đất bây giờ xung quanh là Chu Văn An, lê hồng phong, chùa một cột.

Cụ nói phải.

Khi cả ba anh em nhà này nghẻo thì mới là giai đoạn đầu của thời tam quốc, năm 219 - 223. Đến năm 280 con trai Lưu Bị ra hàng mới hết thời tam quốc. Mà thằng cha La quán trung nó chỉ nhăm nhăm tả thời Lưu, quan, trương còn sống. Giai đoạn sau đó hắn tua nhanh vãi, nhạt nhẽo.

Đúng vậy. Thua tài trí một tướng bình thường Lã Mông của Ngô, thua chạy bị tóm sống chém đầu có gì mà giỏi. Dân ta lập đền thờ, đúc tượng ông này vì bị mê hoặc qua truyện bốc phét Tam quốc diễn nghĩa.

Còn nhiều sách nữa nói về giai đoạn này, đặc biệt là ghi chép của quan lại, giáo chức người Pháp sống gần Nguyễn Ánh khi xưa. Giờ việc kiểm duyệt của ta đã thông thoáng hơn nên nhiều ấn phẩm nhạy cảm lịch sử đã được phát hành. Tây họ ghi lại như là nhật ký luôn, rõ ngày tháng năm và giờ giấc của...

Nó có khác nhau về tâm thế người dân khi thấy kẻ lãnh đạo là người cùng hay khác sắc tộc với mình và đó là vấn đề được các chính trị gia khai thác để tranh quyền đoạt lợi.