Kết quả tìm kiếm

Tiếc là phía bên trái ảnh, nếu em mở rộng chút là thấy lô nhô nhà dân xây ko hợp cảnh quan. Đúng ra nên giải phóng phía này, làm các công trình dịch vụ có kiến trúc truyền thống, thoáng và phù hợp; cho người dân có đất 1 phần lợi ích trong đó. Chắc vấn đề GPMB cũng nan giải! Mà năm ngoái là nạo...

Tháp Phổ Minh cụ nhỉ?

Tháng Ba

Tuổi thì em chịu nhưng hình như là tượng phật Dược sư phong cách Hindu. Phía Nam cũng nhiều tượng này do dân gốc trong đây là dân Khơme, xưa cũng ảnh hưởng Đạo trực tiếp từ Ấn độ qua dòng Nam tông, ko qua Bắc tông từ TQ như miền Bắc.

Dầm trà vẽ tích Lã Vọng câu cá, công thần nhà Chu, sau lập ra nước Tề thời Chiến Quốc. Nhà gỗ truyền thống Bắc bộ trên câu đầu hay ghi 2 câu dạng như là chú, mong mọi thứ may mắn: “Khương Thái Công tại thử/ Càn nguyên hanh lợi trinh” Hai câu thơ trên dầm: Vị Thuỷ đầu can nhật Kỳ Sơn nhập mộng...

Thanks cụ! Em cũng thích đồ các cụ nhà mình làm; có chất mộc mạc nhẹ nhàng và hoạ tiết cô đọng, hàm súc.

Cách đây cỡ chục năm, e đi 2b nên rảnh rỗi đếm thử nắp hố ga; 1 đoạn ngắn từ đối diện Gò Đống Đa đến nút giao Xã Đàn, nhớ ko nhầm là 96 nắp ga phía theo hướng đi. Có những vị trí 4-5 cái liền kề! Xóc lộn cổ! :D

Nửa đêm học theo cụ PhanLeThien xông trầm ngắm đồ, lắng nghe tiền nhân thì thầm qua cổ vật. :)

Em lại căn cứ theo hình tượng cặp chim hạc trên Đình làng. Nay thì họ tạc y hệt nhau, chứ xưa các cụ phân biệt bằng mào, con trống mào cao hơn; lông vũ khoẻ mạnh hơn, con mái uốn lượn mềm mại hơn. Như thế thì trong 2 đĩa, con cổ to có mào cao hất về sau và hình dáng to khoẻ bụng bia bên trái là...

Em úp thôi ạ. :)

Lâu lắm em mới đi nhậu khuya với đội OF về. Lại lọ mọ lần giở bát đĩa ra xem, may mà chưa đến độ làm sứt mẻ :). Mời các bác vui với em bản đĩa phụng thư trôn Nội Phủ. Vì 2 nên em gọi là song phụng tề phi. Trong này có phụng trống và mái nhưng em chưa phân biệt được, cụ nào biết chỉ giúp!

“Những người muôn năm cũ Hồn ở đâu bây giờ?”

Ơi vút cong mái Đình

Sứ Nhật khá đa dạng về hình dáng và hoạ tiết, có đồ vẽ rất tỉ mỉ có đồ lại cô đọng mang phong cách Zen; nhưng ở đây em đang nói về đồ gốm sứ cùng với thời Minh Thanh thì đồ TQ vẫn nổi và tiên phong. Hồi đó Nhật cũng giao lưu và nhập đồ sứ của cả TQ và Việt Nam ( gốm Chu Đậu, Bát Tràng). Đỉnh cao...

Nếu có chạm hoạ tiết chắc đẹp lắm! Hậu Lê đấy cụ!

Có vẻ màu trà ấm bên phải đậm hơn cụ nhỉ! Em có cái bình hoa Nhật sơn nhiệt; các hoạ tiết chạm tay thủ công và màu trắng vàng là do nung nhiệt hoả biến tạo lên, chạm chim và hoa cúc trên đỉnh núi. Phía sau có chữ khắc tay, e lọ mọ gúc ra là Hoằng Sơn (núi lớn). Sứ Nhật ko so được với TQ thời...

Mộc.

Cụ chụp đẹp quá! Máy gì bật mí em mới! :)

Em có chiếc lư trầm, trôn đề Đại Minh Tuyên Đức niên chế; nhưng mấy cái trôn đề này em ko tin, dù có đúc 12 con giáp và thay mèo bằng thỏ đúng kiểu Tàu. Món này decor và để xông trầm thôi! :)

Bình gốm đây cụ nhỉ? Em nghĩ gốm hiếm nhưng chưa chắc quí bằng sứ, gốm nhìn mộc mạc hơn nhưng độ già đanh và chắc khoẻ thì lại ko bằng; và mộc thì lại ko có men. Nói chung mỗi thứ đều có nét riêng. :) Em úp cái Cồng, gần 2 chục năm trước có việc trong Daklak tình cờ gặp. Hồi đó e chưa có ý mua...