Kết quả tìm kiếm

Trước đấy nữa bác ơi. Tiếng gọi nơi hoang dã. Vậy là cũng 15 năm rồi. Bao nhiêu vật đổi sao dời, bao nhiêu thiên biến bể dâu nhưng Hòa ca ca vẫn là Đì-giai-tơ (nơ) thanh cao mà bụi thời gian chẳng thể xóa nhòa.

Lúc đầu em tưởng bác thiết kế lại quê nhà bác Lé ở Hưng Yên nhưng bác nói bạn thân thì không phải vậy. Nhớ đợt bác thi công chùa vẫn thích phong cách cổ kính mà tao nhã của bác.

Công trình này do bác Ma thiết kế?

Em đoán có mấy điểm để bảo hiểm chú ý dẫn đến điều tra như sau: 01. Bên trục lợi mua loại hình bảo hiểm tai nạn bồi thường có giá trị cao nhưng không có tính tích lũy trong khi điều kiện kinh tế lại không mấy dư dả. 02. Thời gian dựng hiện trường giả sau khi tham gia bảo hiểm rất ngắn là phát...

Bác ấy có xưng em ở đầu hội thoại và cc (hiểu là các cụ) khi kết thúc. Đây là văn phong của trực giác. Nghĩa là đi từ cảm nhận sau đó mới diễn giải và trình bầy. Điều này khiến người đọc có suy nghĩ như thiếu đi đại từ nhân xưng do không được gắn mình vào câu chuyện, hay đặt lên phía trước...

Bác nói dài quá mà không có cái ảnh nào của bác là em ứ tin.

Cảm ơn bác: "Cối kê cựu sự quân tu kí Hoan Ái do tồn thập vạn binh". Đó quả thật là một trải nghiệm đáng nhớ và thú vị. Chúc mừng bác.

Ơ cái nhà bác này. Có cần thiết phải kéo mặt nạ của người khác xuống không? Vô duyên quá đi mất.

Cảm ơn bác đã chia sẻ. Những giá trị rất đẹp. Nhưng bác có nghĩ là cái tốt mà bác đang sống của ngày hôm nay, một phần đó được xây dựng trên nền móng của thất bại đã qua? Nếu (ở đây là nếu) không có trải nghiệm thất bại toàn diện, bác có tin là "dòng chảy hiện tại" - nói cách khác phiên bản mà...

Bác ngày xưa chắc phi một mạch thẳng vào nhà nghỉ chứ không cần ra bờ đê hóng mát hay đi ăn uống nhỉ?

Cảm ơn bác. Nhất định rồi. Nhưng đổi hướng để làm gì? Tại sao phải đổi hướng?

Cảm ơn bác. Thành thật xin lỗi bác nếu có bất cứ sự phiền lòng nào mà em đã gây ra.

Cảm ơn bác. Một suy nghĩ nhỏ của em: "Thoát ra khỏi lập luận chung" - tâm thức xã hội. Mỗi chúng ta đều đang ở trong môi trường tâm thức đó, chịu sự tác động của nó. Đâu đó câu nói mà em nhớ: "Mọi sự kháng cự đều là lời mời gọi"- Nghĩa là nếu đối kháng với bất cứ điều gì đang phản ánh qua tâm...

Xu hướng. Em nghĩ đây là một từ rất đắt trong câu chuyện. Một con sông không bao giờ chảy thẳng, nó có những khúc uốn lượn bởi ngoại biên. Giống như tất cả những thứ khác xảy ra trong cuộc đời: Hạnh phúc, khổ đau, vòng lặp, vòng tròn quan hệ... Cái tên cũng vậy, nó đơn thuần là một xu hướng mà...

Em không rõ bác Lập được nhắc tới là ai nên chưa hiểu rõ câu chuyện của bác. Nhưng có một cách đặt tên dựa trên ngũ hành của một con người với Bát Tự. Những gì em hiểu, trong mỗi cá nhân đều có 05 hành (Kim, Thủy, Hỏa, Thổ, Mộc). Những hành này tùy vào dòng chảy mà không giống nhau, có người...

Cảm ơn bác. Một vài còm của bác trước đấy khiến em nghĩ bác vẽ rắn thêm chân mà không hiểu cách nói ngược mà bác sử dụng.

Mọi thứ đến với dòng chảy cuộc đời đều không có gì ngẫu nhiên, cái tên cũng vậy. Tên tuổi không đơn thuần chỉ là định danh một cá nhân, nó là dấu ấn "vũ trụ", "tiền kiếp", "nghiệp" mà tạo hóa hoặc chủ thể cái tên lựa chọn cho hành trình của mình. Chữ viết, thanh âm, cảm xúc, cơ thể, tư...

Ở làng em rắn bị mọi người săn bắt. Rồi một hôm, mọi người trong làng thấy hai con rắn chồng lên nhau mà uốn lượn thì lấy làm kinh sợ coi đó là dị tượng của rắn thần. Cái gốc đa rêu phong ngày nào giờ lộng lẫy xây ngôi miếu thờ rắn thần. Kể cũng là chuyện lạ. Đọc một số bài của bác, em không rõ...

Bác Đơn hình như bên Đông Âu, một thời sát cánh cùng bác Vừng thủa vô thủy, vô chung.

Bác nói đúng về "ý thức cộng động" khi cứu người. Nhưng tư tưởng được lan truyền (thông qua mạng xã hội) không phải là tính nhân văn mà đa phần là phóng đại cảm xúc (thiếu tích cực) như phẫn nộ, chê bai, chửi bới, nghi ngờ... Ai đó nói về nhân văn thường được bóng gió với câu những người hay nói...