Kết quả tìm kiếm

Nếu rỗng ruột thì có vài phương án, nhưng không biết là đề bài hoặc tư duy lớp 4 có cho phép như vậy không (mặc dù đề không nhắc đến là hình vuông sau khi ghép có yêu cầu rỗng hay đặc).

Cái cơ bản trong đề bài này, là các cụ chúng ta đều nhầm tưởng là phải xử lý vấn đề bằng số học hay đại số. Lớp 4 thì chỉ đang làm toán với số nguyên dương, và các phép cộng trừ nhân chia đơn giản có kết quả nguyên dương thôi. Nên em cho rằng đề bài này là để luyện tư duy hình học cho các cháu...

Xo di! Em nhầm roài!

Cắt rời hình vuônh nhỏ ra, giữ nguyên hình vuông lớn... Rồi cắt tiếp hình vuông nhỏ thành 2 hình chữ nhật 1X2... Rồi cắt tiếp mỗi hình chữ nhật đó thành 2 hình chữ nhật 0,5X 2... Vậy là có 5 mảnh! Ghép 2 mảnh 0,5X2 vào 1 cạnh hình vuông to, 2 mảnh kia vào cạnh kế tiếp của hình vuông to... Vậy là...

Không đâu cụ! Ý em nói cái chữ H ở ốc vít là 1 hình ảnh thiết kế của Hublot, chứ cái của cụ thì chuẩn rồi ạ, đâu phải em có ý khác! :-B:-B:-B

Gớm... Em mà ra luật này được thì đã không ngồi chém gió trong OF! :))

Chúng ta ở thời hiện đại, đồng thời đã bị cách quãng (nhảy cóc) nhiều về văn hóa do các biến động lịch sử, giờ tự do hơn trong suy nghĩ và hành động, nên lề thói lại thành thứ yếu. Tuy nhiên, việc làm đúng các quy tắc xưa mặc dù rườm rà, nhưng mang nhiều ý nghĩa về tôn ty trật tự, và cũng nhằm...

Việc nhà gấu cụ thì em nghi rằng có tính toán về sở hữu đất đai (Sorry nếu không phải), chứ nếu ông con trai có nhà riêng rồi thì cứ để cụ ông thờ cúng trong nhà, con trưởng báo hiếu cho chu đáo, chứ sao lại phải đưa sang bên kia? Còn tài liệu thì nhiều, cụ tìm Thọ Mai hay các cuốn về Phong tục...

Đẹp cụ nhỉ! Cái ốc vít cũng mang biểu tượng chữ H luôn. :D

Như nhà cụ là đã có truyền thống "thế trưởng" rồi đó, tức là việc cúng giỗ nghiêm túc phải đặt trong tay trai thứ. Cái này được chứ không sao cụ ạ, điều kiện hoàn cảnh của ông trưởng không làm chu đáo được thì giao giỗ cho ông thứ, có báo cáo các cụ đầy đủ. Thực tế xã hội ngày nay phát triển...

Theo em thì thế này: Cụ đã có nhà riêng, nơi ở riêng thì sau này cụ thờ cúng bố mẹ cụ tại nhà cụ. Còn nhà thờ họ để ông anh con nhà bác trưởng thờ cúng từ hai bác trở lên như bình thường, và những người cô chú khác (nếu các cô chú này không có thừa tự). Không nên làm giỗ 2 nơi, mà chỉ cần làm...

Trường hợp nhà cụ chủ có nhà thờ riêng của chi thì thuận tiện quá rồi. Bà cô lại là út nữa, bên dưới không còn em trai. Đưa lên anh trên thì nghịch cành nhưng đưa vào nhà thờ họ lại hợp cách cả về tình và về lý. Có câu "Vô nam dụng nữ, vô tử dụng tôn" và nhiều lệ khác để ai cũng có thể được thờ...

Tưởng xung quanh lão chỉ có Hoa mí Liễu? :))

Trường hợp này nên dùng biện pháp lập hậu "như phần trên đã nói đến" để đưa anh liệt sỹ đó vào nhà thờ dòng họ hoặc vào chùa. Và ngay cả bố mẹ anh ấy cũng nên làm như vậy, vì như ví dụ cụ đưa thì dòng chi này tính từ ông bố là đã tuyệt.

Chả biết giờ thì thế nào, chứ Thiên chúa cũng có làm giỗ cụ nhỉ... Chỉ là cách người ta khác: tới ngày giỗ (kỷ niệm ngày chết) thì người Thiên chúa xin lễ tại nhà thờ để cầu nguyện cho linh hồn người chết, và cũng cỗ bàn mời khách. Ở nhà người ta cũng làm cỗ lễ (gọi là lễ Tiên thường), rồi đi...

Gọi là "luật" cho nó mang tính lề lối thôi, chứ thì đúng là "lễ", tức là cái quẻ Thiên Trạch Lý trong Dịch. Còn cái "Lập hậu" thì tớ cũng có 1 còm vừa rồi nói đến. Thế còn phong tục tập quán có thể nơi thế nọ nơi thế kia, cũng khó so sánh. Phần trên chỉ nói tục lệ phổ biến ở miền bắc, chứ còn...

:)):)):)) Món thờ cúng này thì không phải nghề của em, em chỉ để ý và tham khảo một chút thôi. Làm thầy đề thì được chứ cứ trông thấy thầy cúng là em gét. =))=))=))

Ấy cụ? Cụ chủ nói "Nhà thờ họ" là ta chưa biết đó là chỗ nào. Rất nhiều dòng họ ở ta hiện nay thì Nhà thờ họ lại do 1 chi trưởng từ nhiều đời trông quản, vậy nên thành ra rất xa cách với anh chị em trong nhà, chứ không hẳn là Nhà thờ họ đang do ông anh trưởng của bà cô coi sóc. Vậy nên chúng ta...

Không phải là hiền khảo- hiền tỷ đâu cụ! Tục thờ cúng ta là đến 5 đời, quá 5 đời thì gộp vào chữ "Lịch đại tổ tiên" trong các ngày lễ lạt sóc vọng là xong. 5 đời chia thế này: 1- Cao tằng tổ khảo là Kỵ ông, cao tằng tổ tỷ là Kỵ bà. 2- Tằng tổ khảo là Cụ ông, tằng tổ tỷ là Cụ bà. 3- Tổ khảo là...

Cái này thì tuỳ, cũng chẳng có cụ thể lắm...tuy nhiên đồ thờ cúng thì dân ta thường theo số lẻ. Nếu nhà cụ không thờ gì đặc biệt thì 6 bát là quá nhiều, có thể giảm xuống 5 hoặc 3, tức là gộp vào. Đa phần cả gia tiên đều có thể gộp vào 1 bát hương được cụ à. Chuyển long cốt và chân hương sang là...