Kết quả tìm kiếm

Thật ra chuyện ăn uống, trai giới cá nhân em quan điểm không quá quan trọng. Nói vui vậy thôi. Tâm hướng về những thứ tốt đẹp nhất của Đạo là thứ quan trọng nhất. Còn chuyện tinh tấn như bác nói thì khó. Vì tinh tấn so với mốc nào? Ai, tổ chức nào đánh giá, ghi nhận. Thành tựu là gì ? Cái em chê...

Phụ nữ Việt Nam chỉ thích tiền mặt. Quà cáp vẽ vời. Em thì nói thẳng : Miềng không có tiềng 💵💵 😩😪😤

Coca dùng đường aspatame, đường acK, không phải đường mía Saccaroze nên không phạm gì sất cụ nhoé :D

Chữ "Thầy" nó rẻ rúng, dễ dãi nên giá trị cái sự Học nó mất giá chụy Thỏ ợ.

Tôi quan tâm ông Tuệ, ông Báu làm gì? Các ông ấy ntn kệ các ông ấy thôi. Tôi đang còm với bác AXEGA về quan điểm Đời và Đạo. Thế thôi.

Đạo từ Đời mà ra. Hiểu Đời nên mới tu Đạo thành chính quả.

Cái món cục bộ địa phương, vùng miền này chắc các cụ to ở trên cũng tính đến. Nó là cản trở nhưng cũng là điểm mạnh. Tùy thời điểm. Kèn cựa, soi mói nhau có thể là kìm hãm phát triển, nhưng nếu đúng cách nó lại là thứ tạo sức bật. Cái nữa, tính cục bộ, vùng miền đôi khi là chìa khoá để giữ hồn...

Từ Sầm Sơn lên Quan Sơn Mường Lát loanh quanh 200km chứ mấy bác :D

Quả nào bỏ được thì bỏ, tình huống nào bỏ được thì bỏ cụ ạ. Chuyền, ban bật sớm. Hạn chế cầm, rê dắt bóng. An toàn.

Em cũng đang đá tuần 2 trận. Nói chung không nói hay được Cá nhân e khi vào bóng luôn nhớ sau quả bóng là gia đình. Tự dưng thấy nhẹ, đối thủ cũng biết nên vui. Ae toàn va nhau, tranh chấp tì đè bằng vai, thấp cùi trỏ. Có lần em đá cánh, tranh chấp với tiền đạo đối phương, bạn ấy trẻ khoẻ...

Hế nô bí thơ Thỏ. Em đồng ý với cụ quan điểm, triết lý về cha mẹ. Có những thứ khó diễn giải bằng lời, nhưng yêu thương và sự hy sinh vô bờ bến, không tính toán so đo. Đấy đã là Phật rồi. Bác 62 người khác nhỉ. Còn hành trình kia, nói thế nào cho đúng được nhể. Nhưng em thấy nó Tầm thường quá...

Nồng độ máu trong cồn thấp còn " xợ" nữa là có 1 tý, đ/c Thọ ợ 🙂‍↔️🙂‍↔️

Trước em lang thang ở Huế, thấy văn tế lễ ở Hoàng thành , đàn tế Nam Giao cũng gần giống các lễ tế ở lễ hội, đình làng,...và cả đám hiếu ở miền Bắc, miền Trung. Trước khi cúng tế bác phải bảo với bạn thày là cái nào bỏ được thì bỏ bớt đi. Loanh quanh cúng cơm, châm tửu, điểm trà, khổ ông chống gậy.

Hết tang cụ ạ. Lúc đó mới dồn bát hương lên ban thờ gia tiên.

Không cụ ạ. Phong tục ở ta ma mới phải ở ban riêng. Hương sào 50k 1 bó 9 que. Loại đó cháy 10-12 tiếng

Thầy già, con hát trẻ. Cứ vậy mà nã thôi cụ ạ. Quỵ giai quỵ, châm tửu, điểm trà em,.... Các từ này em thâý trong Huế khi tế lễ cũng giống như khi cúng, tế đám hiếu. Bác doctor76 , DurexXL , .... có lẽ rành món này

1. Tùy nhà. Tùy nơi. 2. Cúng 3 ngày tính từ ngày mất. 3. Hoa quả thì chẳng cần kiêng. Hương vòng thì thường để thắp ở đền, đình, chùa, miếu. Gia đình thì dùng hương sào, cháy từ 10 - 12h. Mỗi tội tàn rụng hơi bẩn ban thờ, phải lau chùi liên tục. 4. Em thấy thầy cúng ở ta giờ phong cách hổ lốn...

Loại nào thiên hạ chê em lại thích. :D Điện thoại BlackBerry, xe Cruze. Các bác cứ chê đi cho nó rẻ. Có thế nông dân bọn em mới dễ tiếp cận :D Từ xe tải chuyển sang xe con, con Matiz ghẻ còn thâý ngon, huống chi con xe hơi máy dầu to đùng.

Bác đi Cruze chưa vậy?

Dẫm trúng nên tự ái, nhảy cồ cồ lên à? Ở đâu cũng có người này người kia cả. Vậy nên cũng đừng mở mồm ra chê bai vùng khác. Đừng giở giọng thượng đẳng. Thế thôi.