Kết quả tìm kiếm

Em cá là ngày xưa môn văn cụ khó nhằn lắm. Câu nói của tướng Hoàng Đan đặt trong bối cảnh ông nghe được câu này từ đài phát thanh Nên nó hoàn toàn không có ý nghĩa phủ nhận công lao gì như cụ diễn đạt. Cụ chỉ muốn nói chiến tranh lại làm khổ lính thế thôi.

Đôi khi trong tranh luận tập đọc hiểu được ý của người khác rất quan trọng cụ ạ, người ta có câu tay nhiều khi nhanh hơn não. Thuỷ triều phụ thuộc vào mặt trăng và nhiều yếu tố khác như gió, địa hình. Độ lệch thông thường 1-3 ngày so với tính toán, từ các yếu cố cố định. Em hỏi lại cụ đã tra...

Em đã nói rồi, mấy cái cụ tra được đều là diễn giải của phong thuỷ, cụ đi tra bảng nước lớn ròng của bên thuỷ văn em đã cung cấp đấy để xem ai đúng ai sai. Em không những học mà còn đi dạy môn thiên văn phổ thông ngoại khoá cho các trường cấp 2 cấp 3 ở tphcm nhé cụ. Nếu cụ nào có sinh hoạt ở...

Tiết khí tính toán qua quan sát chuyển động của Mặt trời ví dụ Đông Chí là ngày mặt trời ở xa nhất về phí nam so với xích đạo trời. Xuân Phân, Thu Phân là thời điểm Mặt trời ở xích đạo trời. Cả Tàu hay Tây đều phải quan sát thiên văn mới xác định được ngày này. Lịch Phương Tây trên nguyên tắc...

Việc quan sát thiên văn với việc chỉnh lý lịch nó không đi đôi cụ nhé, không phải là người TQ không biết được sự thay đổi của bầu trời qua hàng ngàn năm, nhưng để chỉnh lý lại lịch thuyết phục "lãnh đạo" thời đó ko phải dễ. Cũng lý do tương tự Dương lịch của Tây đến năm 1582 có cuộc đại chỉnh lý...

Haizz, Tiết khí là cái trụ cột của Âm lịch(Âm-dương lịch) chả vay mượn ở đâu hay nhờ dương lịch mới tính được cả. Các cụ cần thay đổi quan niệm là Âm lịch chúng ta đang dùng chỉ dựa vào chu kì của mặt trăng đi, người làm ra Âm lịch đưa vào nó cả các qui tắc chuyển động của mặt trời, nên cả âm...

Em nói là cụ viện dẫn cái nguồn ở đâu đấy, em search thì nó ra nguồn của mấy bác tính phong thuỷ. Em gửi bản lịch thuỷ triều của một số vùng cụ có thể tra thử nhé, ngày nước lên xuống cao nhất xem nó có theo qui luật các ngày đàu/cuối tháng, ngày trăng tròn lân cận ngày 15 là nước lên cao nhất...

Cụ lại viện dẫn phong thuỷ vào đây rồi, đố cụ tìm được lịch chính thống nào của nhà nước ban hành mà có các con nước vào các ngày ở trên đấy.

Ở 1 góc độ khác chuyện lịch pháp em cũng thấy thể hiện sự khác biệt của 2 nền văn hoá về cách phát triển của 1 vấn đề Dương lịch nguồn gốc các tháng cũng bắt nguồn từ chu kì của mặt trăng nên mới có ~ 30 ngày. Nhưng dần dần để hệ thống hoá trở nên đơn giản hơn bỏ luôn yếu tố chu kỳ của mặt trăng...

Cụ đang đặt hệ qui chiếu của thời hiện đai vào thời xưa cụ ơi, thời hiện đại hệ thống thuỷ lợi, khoa học kỹ thuật phát triển thì canh tác không còn phụ thuộc quá nhiều về thời tiết nữa, và con người cũng có thể kiểm soát được nguồn nước chứ không còn canh tác đa phần là tự nhiên như ngày xưa...

Rõ ràng là cụ chưa hiểu Âm lịch là cái gì, nên tranh luận với cụ không đi đến đâu cả. Em nhắc lại 1 lần nữa, Âm lịch mà chúng ta đang tranh cãi đúng ra phải là Âm-Dương Lịch, trước công nguyên người làm lịch này đã kết hợp cả chu kì mặt trời và măt trăng Em note vài điểm ở đây nếu cụ có thời...

Cụ cứ khăng khăng không muốn tìm hiểu lịch sử của lịch TQ. Không biết được trước thời điểm mà cụ bảo ông tây giúp nhà Thanh lịch TQ tính toán như thế nào, sau thời điểm điểm đó tính toán như thế nào. Thì thôi vậy, trang luận không trên sở cứ khoa học mà chỉ là quan điểm thì em thôi. Cụ có biết...

Dương lịch chẳng liên quan gì đến thuyết nhật tâm cả các cụ ơi, Người xưa làm lịch bằng quan sát thiên văn qua đó tính toán được chu kỳ biểu kiến của Mặt trời trên vòm cầu tưởng tượng gọi là thiên cầu.

Cụ xem ở post trước cụ viết như thế nào nhé Em đang hiểu là cụ bảo lịch của TQ là chỉ dùng theo chu kỳ của mặt trăng đến khi ông tu sĩ phương tây đến mới dạy cho hiểu chỉnh thêm bằng chu kỳ của mặt trời.??? hay là ý cụ khác?? Em xin nhắc lại lần nữa là trước khi có hiệu chỉnh lịch như cụ nói...

Bao giờ các cụ ở đây hiểu được cái âm lịch mà các cụ đang gọi bản chất của nó là kết hợp cả chu kỳ mặt trăng và mặt trời thì mới thôi cãi nhau. Chính vì cái chữ Âm Lịch mà các cụ nghĩ chỉ dựa vào chu kì mặt trăng để làm lịch. Cụ sai nhé. Âm lịch (hay phải gọi đúng là Âm dương lịch) của TQ đã hệ...

Lịch phương tây theo thời gian chỉ còn sử dụng duy nhất chu kỳ mặt trời để làm lịch. Lịch Tàu-Ta dựa vào chu kì mặt trời để làm cột mốc tính tiết khí cực kì quan trọng cho việc tính toán mùa vụ thời tiết và chu kì của mặt trăng để tính ngày trong tháng. Cụ nào bảo chỉ dùng chu kì của mặt trăng...

Vớ va vớ vẫn, Âm lịch chính xác phải gọi là âm dương lịch, từ ngày xưa đã sử dụng chu kì của mặt trăng + chu kỳ của măt trời để làm lịch. Chỉ có hiểu nhầm bản chất tính toán của âm lịch mà tưởng nó chỉ dựa vào chu kỳ của mặt trăng mới có lập luận này. Lịch phương tây bản chất xa xưa cũng một...

Rau đắng mọc sau hè Là bài hát cho nỗi hoài niệm. Hai chị em khi mái tóc đã luống sương lâu rồi mới có dịp ngồi lại bên nhau để ôn lại kỉ niệm thời thơ bé. "Ai biết mẹ buồn vui Khi mẹ kêu cậu tới gần Biểu cậu ngồi Mẹ nhổ tóc sâu Hai chị em Tóc bạc như nhau" Là lời của đứa con chứng kiến cảnh cảm...

Ca từ của các bài của ns Bắc Sơn đều rất hay, rất gần gũi với cuộc sống miệt vườn Nam Bộ, tuy nhiên người ở vùng miền khác có thể khó hiểu do ông dùng khá nhiều từ địa phương. Bác thử ví dụ 1 đoạn nào mà bác cho ns Bắc Sơn có vấn đề về ca từ xem. Còn nhạc sĩ Nguyễn Văn Tý mà rên hừ hừ chê Bắc...

FPT có cái hạn không may là vừa thay đổi gói cước mà không thông báo KH, thì cáp quang biển APG lại đứt he he