Kết quả tìm kiếm

Cụ làm đúng đấy, thả cá với ý phóng sanh thì tốt, thả cá để ông Táo cưỡi thì vô lý, nếu không thì các đền cúng thánh phải cúng voi, ngựa thật rồi thả về rừng mới đúng.

Đẩt nhìn mắt thường thì không vấn đề, chú ý đường đâm phía sau nhà, PT nhà thì tốt xấu theo PT dương trạch. Chắc ăn nhất là xem dàn con (bố, chú bác), cháu nội đang ở trên đất nếu ổn, làm ăn tốt là đất bt. Nếu có nhiều tai họa bất ngờ, cho nhiều người là đất xấu về tâm linh. Nếu vận con cháu...

Khu đất DT lớn thì tách được, nhưng phải sang tên, chủ mới về làm nhà trấn trạch thờ cúng nghiêm chỉnh để có thổ công ngự mới. Nếu đất nhỏ quá, sát khí của đường trùm cả khu đất thì ko ăn thua vẫn tính chung 1 dải đất.

Cụ đúng là lo bò trắng răng! Tây ở các nước thích "cuổng trời" nơi công cộng nên hay bị chính quyền cấm và xử phạt. giờ xuống đó tư do, tha hồ mát mẻ, nên nó không đốt quần áo là đúng rồi. Giờ các em trẻ đang mốt thả rong ra đường, từ từ VN cũng học theo thôi. có trần làm trước, âm làm sau.

Giờ Em khuyên Cụ cố thủ (vàng) để bảo toàn vốn, nếu gởi ngân hàng nên gởi ngắn hạn. Nếu có điều kiện Cụ nên Bố thí người nghèo khổ để tăng phước đức cho mai sau.

Đúng rồi cụ, ba hoặc bốn mặt khóa bước ra khỏi đất là xe tông, hoặc tế sông thì hung rồi.

Đất gông theo quan niệm là có ba con đương hoặc 3 con sông/rạch bao vây ba mặt, CCcòn Đất gông là đất có 3/4 con đường chính công cộng hoặc 3/4 con sông rạch bao quanh khiến chủ nhà ra vô khó khăn, biệt lập. Đất có đường mòn, đường đi cục bộ không tính, đất vườn có mặt thoáng thì không phải đất...

Đất này, về tâm linh có thể là đất dữ (có vong, nghịch phong thủy) chủ trước là 2 cụ già nghèo, kéo xe bò, làm thuê làm mướn mà vẫn đói ăn tức là đất "chết". Ông trẻ mua về mất sớm 46t, bất đắc kỳ tử, các con đều te tua. như logic của nó. Đất 360 m2 tức khoảng 15x24m, "Đất có gông" là đất bị kẹp...

Nhân đây em chia sẻ về việc cúng tiễn ông Táo 23/12. Cúng Ông Táo nên cúng lúc 1h00 đêm 22 hoặc sáng sớm 23 AL (đừng trễ hơn 9h00). Mâm cúng : chỉ có trái cây () hoa, 3 cục đường thẻ/tán, 3 Củ khoai lang luộc, nước, ít thèo lèo (nếu có). Bộ giấy tiền đưa Táo đi + giấy tiền, nếu có quần áo thi...

Cái này tùy duyên. Cân nhắc cái lợi cái hại để quyết định. Giờ cái gì với Cụ là quan trọng nhất?

Em không tính còm nhưng thấy nhiều người có ý kiến khác nhau nên cũng góp vài lời. Ông Táo là thần bếp bàn thờ nên để ở vị trí bếp. Để trên tủ bếp hoặc trên tường phòng bếp đều được sao cho thuận tiện sinh hoạt của gia chủ, và sạch sẽ quang đãng bàn thờ là được Phong cách thiết kế bếp bây giờ...

Gởi chùa thì mua bát nhang mới, rửa sạch lau rượu. Bát cũ vẫn để ở nhà Cụ còn thờ cúng Qua tết này chứ. Ban ở nhà tốt hơn ở Chùa.

Theo Em hiểu, Cụ đi xa hộ tống vợ con, bàn thờ không ai hương khói nên muốn đưa lên chùa. Theo ý Em như sau: 1. Vẫn để bàn thờ tại nhà, sang ảnh theo mẫu/ hoặc tên để gởi lên chùa. Lâu lâu , nếu có dịp về nhà, lau chùi , thắp hương. 2. Qua bên kia nếu có đk đặt 1 bát nhang tượng trưng để lên...

Thắp hương xin phép Cửu huyền khi đột nhiên chuyển các Cụ từ bên ngoại về bên nội (hoặc ngược lại) thì mới xin phép cửu huyền bên nhà đang thờ. Còn trước đây đã thờ lâu rồi thì không sao? Không cần xin vẫn bình thường, Thờ chung cơ bản là họ tứ thân phụ mẫu.Khấn trong dịp Tết, Vu lan, Rằm nên...

Cụ muốn đưa các cụ, ông bà nội , mẹ em , em gái em, con gái em đã mất lên chùa là đưa bài vị hoặc hình lên thờ trên chùa phải không? ở nhà vẫn thờ bình thường chứ. Nếu vậy hỏi Sư thầy trụ trì đồng ý và chọn ngày nào tốt và hợp với lịch hoạt động chùa. hôm nay 18/12, cố gắng làm trước 25AL sợ trễ...

Cái này ko phải quan niệm của Em, vì quan niệm có tính chủ quan (cá nhân hoặc số đông cộng đồng nào đó) nên có thể sai. Đây là em tìm hiểu được theo thực tế khách quan, theo ý các Cụ.

Ngoài bắc có hiện tượng trọng nam khinh nữ theo quan niệm lâu đời nên đôi lúc hơi cực đoan, không đúng. Thời phong kiến, đạo Khổng tử: chỉ đánh giá người nam có vai trò, vị trí cao hơn nữ, chứ ko coi thường phụ nữ. Vì đạo Khổng vẫn coi trong nghĩa vơ chồng: Người xưa vẫn nói “Tương kính như tân”...

Cảm ơn Mợ, việc thờ cúng là Em nói theo quy luật thực tế, đạo của thế giới tâm linh, chứ ko theo đạo lý , phong tục của dân gian, của dân tộc hoặc quan niệm của tín ngưỡng theo tôn giáo. Mà đạo của cõi Âm đương nhiên là hợp với đạo làm người, chưa chắc hợp với tôn giáo, hoặc dân tộc nào đó.

Em xin tiếp theo về việc thờ Cửu huyền bên ngoại: Có một ssó Gia đình , một số Cụ vẫn lấn cấn việc này, không biết hành xử thế nào cho phải lẽ. Việc này Em cũng không nghĩ tự nghĩ ra, mà có người chỉ giáo, sau này ngẫm lại cũng đúng. Trước đây, có lần Em xin lễ cũng cho Cửu huyền dịp Tết, khi...

Lúc đầu mẹ vợ tôi muốn làm thêm bát hương để thờ cùng với bàn thờ gia tiên của gia đình, nhưng khi mời thầy về bốc bát hương thì thầy nói, không ai thờ chung nội, ngoại trên một bàn thờ cả Chuyện thờ cúng gia tiên Nội ngoại cùng ban thờ. Về hoàn cảnh xã hội: Theo thông thường, mỗi họ có nhà từ...