Kết quả tìm kiếm

Nếu anh V chỉ hài lòng với việc mở 1 tiệm mì mà không dám nghĩ rằng mình có thể làm nhiều hơn, thì không có ngày nay.

Vậy đã là quá tốt rồi. Nghĩ xem nếu thay vì chúng ta sinh lành lặn mà lại tật nguyền, thì những thứ bôi đậm của cụ lại hóa ra kỳ tích.

Cám ơn cụ rất nhiều. Mục đích của tôi chính là chỗ bôi đậm. Lan tỏa càng tốt. Thực ra khi tôi viết về những điều mà con người ta ai cũng có, cũng muốn nhưng ngại ngần, tôi viết nó theo kiểu rất dễ hiểu, dễ chạm tới, dễ thực hiện, để xóa đi tâm lý ngại ngùng (mình mà có thể để lại di sản ư? Tuổi...

Những di sản đó quá vĩ đại rồi, quá rõ ràng rồi cụ.

Mình có thể song song vừa làm vừa nghĩ mà cụ.

Cơ bản Phật Giáo, chữ "giáo" là giáo dục. "Tu" tức là sửa bản thân. "Đạo" là con đường đúng đắn. Chuyện rất giản dị. Ví dụ: ăn thịt nếu cơ thể cần, giao phối để sinh sản và làm tình cho nhau sung sướng, không ảnh hưởng ai, thì là đúng đắn, thì cứ làm. Đừng giết chỉ để sướng tay, đẻ con ra mà vô...

Cụ bế tắc chưa? Đương đon đả, đánh đùng đổi đạo đâm đầu đến đuých đáng đời đấy, đừng đu đưa!

Ảnh cho thuê pin, có công nghệ + trách nhiệm xử lý chứ cụ.

Như lai chym nhể?

Có lẽ vậy thật.

Thớt của cụ ấy thì 1h vào 1 lần hehe.😀

Vượt qua vụ gở gạc đi cụ. Đối diện với cái chết khi đang khỏe mạnh chính là dững. Chính vì quá ngại đối diện với nó nên thường ta không nghĩ mọi việc 1 cách thấu đáo (đáo là cái rốn bể), không tường minh. Nên khi gặp chuyện bất an trong cuộc sống thường dễ rối loạn. Nói ra, nhìn thẳng vào bản...

Cụ nhắc tôi nhớ cái vụ nhà thờ. Chà sót việc rồi.

Chưa có gì cụ à, nhưng nó nhắc tôi phải sống chất lượng hơn.

Phản biện của cụ rất có chiều sâu. Xin trả lời chỗ bôi đậm của cụ thế này: Một là, không có "đã hoàn thành nhiệm vụ". Nhiệm vụ, hay đúng hơn, sứ mạng của mỗi người trong cuộc sống không kết thúc ngay kể cả khi chúng ta rời khỏi thế gian này. Cơ thể của những người hiến xác vẫn tiếp tục phụng sự...

Xem cuộc sống xoay vần như "Trò chơi" là cách "giải trí tâm thế" rất có lợi cho người ta. Vì thực sự cuộc sống vất vả lắm. Tôi thì không giương cờ mọi lúc (có lúc cần giương thì mới giương). Nhưng là cách để mình kịp thời lưu lại suy nghĩ của mình. Vì nhìn mọi thứ trôi tuồn tuột mà không để lại...

Hay quá! Như nhà thơ Trần Đăng Khoa, đi học trường làng đã để lại biết bao bài thơ hay. Đến nổi khi lớn lên trở thành áp lực. Đúng như cụ nói, thời nào việc ấy. Định nghĩa và tái định nghĩa liên tục. Không theo kịp biến chuyển của thời gian, thì ta đành dừng lại ở đó. Thường khủng hoảng sẽ xảy...

Hay quá! Vâng đó là chiếc lá. Việc của nó là xanh. Còn với cụ nhà thơ Sĩ Đại, việc của cụ ấy là để lại bài thơ hay này. Cũng ổn đấy chứ!

Các cụ đừng ngại. Có nhiều cấp độ di sản. Tiểu di sản thì nghe hơi lạ tai. Tóm lại bất cứ điều gì quý giá kể cả vật chất lẫn tinh thần, không bị giảm giá trị theo thời gian, có ích cho người sau thì là di sản.

Đấy, nguồn đã khơi.