[Funland] Các cụ các mợ đã bao giờ bị vận đen dồn dập ập đến chưa

[springtime]

Cụm từ này chỉ dùng trong đám hiếu ah

Cụ dưới chưa chắc đã sai

Em thất nghiệp 5 tháng, tạm coi mất 150 củ. Tương lại mờ mịt!!!

Thành kính phân ưu với cụ chủ thớt!!!

Trích: "
“Phân ưu” 分憂 là từ Việt gốc Hán [分 = chia; 憂 = lo, buồn], đối dịch là “chia buồn”. Dù vậy, có sự khác nhau trong cách giải nghĩa từ vựng của các nhà biên soạn từ điển:

- Từ điển tiếng Việt (Vietlex) giải thích: “phân ưu: 分憂 đg. [trang trọng] Chia buồn với gia đình có tang: “Quan phủ và quan Bố xin cáo thoái ra về, sau khi có vài lời phân ưu theo thói quen” (Vũ Trọng Phụng)”.

- Từ điển từ và ngữ Việt Nam (GS Nguyễn Lân): “phân ưu đgt (H. ưu: lo buồn) Chia buồn với gia đình mới có tang: Phân ưu cùng người bạn mới mất vợ”.

Tuy nhiên, “phân ưu” vốn không được dùng (và thực tế không chỉ dùng) với nghĩa cụ thể là “chia buồn với gia đình có tang”:

- “Hán điển” (zidic.net) giải thích “phân ưu” 分憂 là: “chia sẻ nỗi lo buồn với người khác, giúp đỡ người khác vượt qua khó khăn, hoạn nạn”; như “Vị quốc phân ưu”. (憂: 分擔別人的憂慮,幫助別人解決困難; 為國分憂).

“Từ điển Hán - Việt” (Phan Văn Các chủ biên, 2014):

“[分憂] fēn// yōu Chia sẻ nỗi lo lắng/giúp giải quyết khó khăn: 分憂解愁 - phân ưu giải sầu - Chia lo, giải sầu/chia sẻ nỗi lo âu. 為國分憂 - vị quốc phân ưu - Chia sẻ nỗi lo vì đất nước”.

- Việt Nam tự điển (Lê Văn Đức, Lê Ngọc Trụ hiệu đính): “phân ưu: đt. Chia sớt sự buồn rầu với người ta, lời xã-giao: Tỏ lời phân-ưu”.

- Từ điển Việt Nam phổ thông (Đào Văn Tập): “phân-ưu: Chia buồn <> gởi lời phân-ưu cùng tang-quyến”.

- Từ điển tiếng Việt (Văn Tân chủ biên): “phân ưu: Chia buồn (cũ) <> Phân ưu cùng gia đình có tang”.
Vì “phân ưu”, hay “chia buồn” không chỉ dùng cho chuyện tang ma nên người ta vẫn nói xin chia buồn với ông (bà, anh, chị...) trước một tai nạn, hay tổn thất về tài sản nào đó. Bởi vậy, Việt Nam tự điển (Lê Văn Đức, Lê Ngọc Trụ hiệu đính) mới giải nghĩa “chia buồn” với nghĩa khái quát là: “Chịu một phần buồn-rầu với người có việc buồn. Xin chia buồn cùng tang-quyến”.
Trở lên là chuyện của từ điển.
Về phương diện ngôn ngữ và đời sống, cách nói “Thành kính phân ưu”; “Thành kính chia buồn”, theo chúng tôi là không đúng. Dường như có sự nhầm lẫn giữa “thành kính” (thành tâm và kính cẩn) với “chân thành” (thành thật, xuất phát tự đáy lòng).
Người xưa có câu “tử giả vi thần” 死者為神 (người chết thành thần). Chữ “thần” ở đây không phải là thần thánh, thần phật mà là quỷ thần (tức hồn ma, linh hồn của người chết). Người đã hóa thành “ma” thì dù già trẻ thế nào đều được “người trần mắt thịt” dùng chữ “kính”... Ví dụ trong “Thiên Nam ngữ lục” (khuyết danh), chữ “kính” được gắn với “kính điếu” (kính viếng): “Trạnh lòng kính điếu anh hùng/ Ngâm thơ đường luật dòng dòng tám câu”. Hay sự “thành kính” dành cho thần phật: “Thấy đền phủ nào thiêng, anh chị cũng đến tận nơi để lễ vái, thành kính kêu cầu” (Lá ngọc cành vàng, Nguyễn Công Hoan)” [dẫn theo Vietlex].
Hiện nay, nhiều người còn nhầm lẫn (hoặc đánh đồng) giữa “phân ưu” (hay “chia buồn”) với “viếng” hoặc “kính viếng”. Cho nên, hai chữ “kính viếng” ở dải băng gắn trên vòng hoa đám ma trước đây, đã bị thay bằng “thành kính phân ưu”, “thành kính chia buồn”. Nhưng “phân ưu”, hay “chia buồn” là sự chia sẻ đau thương, mất mát, an ủi, động viên đối với người còn sống; còn vòng hoa là để viếng người chết.
Đành rằng việc “phân ưu”, “chia buồn” và “viếng”, “điếu tang” thường diễn ra cùng lúc. Đến “viếng” người chết hay có mặt trong đám tang đã là một cách chia buồn với người sống. Ngược lại, nói lời “phân ưu”, “chia buồn” với người sống, cũng là thể hiện lòng thương cảm đối với người chết. Tuy nhiên, khi nói và viết, tùy từng tình huống, phải phân biệt rạch ròi “chia buồn” (an ủi, chia sẻ nỗi đau với người sống) và “điếu”, “viếng” (dâng hương, bái lạy, thể hiện lòng thành kính, xót thương người đã chết). Ví như “Điện chia buồn” của Nhà nước Việt Nam là gửi Nhà nước và nhân dân Cuba, còn vòng hoa để viếng ông Fidel Castro; chứ không thể có chuyện ngược lại.
Đã có từ “chia buồn” rất thông dụng, chính xác, dễ hiểu thì có cần phải dùng “phân ưu”, “thành kính phân ưu” để thay thế; đang dùng “viếng”, “kính viếng” chính xác như vậy, sao lại thay bằng “phân ưu”, “thành kính phân ưu” vừa xa lạ, xã giao, lại khó hiểu và tối nghĩa đến vô nghĩa, thậm chí sai hoàn toàn?

 

[Altis 2011]

Cụ dưới chưa chắc đã sai


Trích: "
“Phân ưu” 分憂 là từ Việt gốc Hán [分 = chia; 憂 = lo, buồn], đối dịch là “chia buồn”. Dù vậy, có sự khác nhau trong cách giải nghĩa từ vựng của các nhà biên soạn từ điển:

- Từ điển tiếng Việt (Vietlex) giải thích: “phân ưu: 分憂 đg. [trang trọng] Chia buồn với gia đình có tang: “Quan phủ và quan Bố xin cáo thoái ra về, sau khi có vài lời phân ưu theo thói quen” (Vũ Trọng Phụng)”.

- Từ điển từ và ngữ Việt Nam (GS Nguyễn Lân): “phân ưu đgt (H. ưu: lo buồn) Chia buồn với gia đình mới có tang: Phân ưu cùng người bạn mới mất vợ”.

Tuy nhiên, “phân ưu” vốn không được dùng (và thực tế không chỉ dùng) với nghĩa cụ thể là “chia buồn với gia đình có tang”:

- “Hán điển” (zidic.net) giải thích “phân ưu” 分憂 là: “chia sẻ nỗi lo buồn với người khác, giúp đỡ người khác vượt qua khó khăn, hoạn nạn”; như “Vị quốc phân ưu”. (憂: 分擔別人的憂慮,幫助別人解決困難; 為國分憂).

“Từ điển Hán - Việt” (Phan Văn Các chủ biên, 2014):

“[分憂] fēn// yōu Chia sẻ nỗi lo lắng/giúp giải quyết khó khăn: 分憂解愁 - phân ưu giải sầu - Chia lo, giải sầu/chia sẻ nỗi lo âu. 為國分憂 - vị quốc phân ưu - Chia sẻ nỗi lo vì đất nước”.

- Việt Nam tự điển (Lê Văn Đức, Lê Ngọc Trụ hiệu đính): “phân ưu: đt. Chia sớt sự buồn rầu với người ta, lời xã-giao: Tỏ lời phân-ưu”.

- Từ điển Việt Nam phổ thông (Đào Văn Tập): “phân-ưu: Chia buồn <> gởi lời phân-ưu cùng tang-quyến”.

- Từ điển tiếng Việt (Văn Tân chủ biên): “phân ưu: Chia buồn (cũ) <> Phân ưu cùng gia đình có tang”.
Vì “phân ưu”, hay “chia buồn” không chỉ dùng cho chuyện tang ma nên người ta vẫn nói xin chia buồn với ông (bà, anh, chị...) trước một tai nạn, hay tổn thất về tài sản nào đó. Bởi vậy, Việt Nam tự điển (Lê Văn Đức, Lê Ngọc Trụ hiệu đính) mới giải nghĩa “chia buồn” với nghĩa khái quát là: “Chịu một phần buồn-rầu với người có việc buồn. Xin chia buồn cùng tang-quyến”.
Trở lên là chuyện của từ điển.
Về phương diện ngôn ngữ và đời sống, cách nói “Thành kính phân ưu”; “Thành kính chia buồn”, theo chúng tôi là không đúng. Dường như có sự nhầm lẫn giữa “thành kính” (thành tâm và kính cẩn) với “chân thành” (thành thật, xuất phát tự đáy lòng).
Người xưa có câu “tử giả vi thần” 死者為神 (người chết thành thần). Chữ “thần” ở đây không phải là thần thánh, thần phật mà là quỷ thần (tức hồn ma, linh hồn của người chết). Người đã hóa thành “ma” thì dù già trẻ thế nào đều được “người trần mắt thịt” dùng chữ “kính”... Ví dụ trong “Thiên Nam ngữ lục” (khuyết danh), chữ “kính” được gắn với “kính điếu” (kính viếng): “Trạnh lòng kính điếu anh hùng/ Ngâm thơ đường luật dòng dòng tám câu”. Hay sự “thành kính” dành cho thần phật: “Thấy đền phủ nào thiêng, anh chị cũng đến tận nơi để lễ vái, thành kính kêu cầu” (Lá ngọc cành vàng, Nguyễn Công Hoan)” [dẫn theo Vietlex].
Hiện nay, nhiều người còn nhầm lẫn (hoặc đánh đồng) giữa “phân ưu” (hay “chia buồn”) với “viếng” hoặc “kính viếng”. Cho nên, hai chữ “kính viếng” ở dải băng gắn trên vòng hoa đám ma trước đây, đã bị thay bằng “thành kính phân ưu”, “thành kính chia buồn”. Nhưng “phân ưu”, hay “chia buồn” là sự chia sẻ đau thương, mất mát, an ủi, động viên đối với người còn sống; còn vòng hoa là để viếng người chết.
Đành rằng việc “phân ưu”, “chia buồn” và “viếng”, “điếu tang” thường diễn ra cùng lúc. Đến “viếng” người chết hay có mặt trong đám tang đã là một cách chia buồn với người sống. Ngược lại, nói lời “phân ưu”, “chia buồn” với người sống, cũng là thể hiện lòng thương cảm đối với người chết. Tuy nhiên, khi nói và viết, tùy từng tình huống, phải phân biệt rạch ròi “chia buồn” (an ủi, chia sẻ nỗi đau với người sống) và “điếu”, “viếng” (dâng hương, bái lạy, thể hiện lòng thành kính, xót thương người đã chết). Ví như “Điện chia buồn” của Nhà nước Việt Nam là gửi Nhà nước và nhân dân Cuba, còn vòng hoa để viếng ông Fidel Castro; chứ không thể có chuyện ngược lại.
Đã có từ “chia buồn” rất thông dụng, chính xác, dễ hiểu thì có cần phải dùng “phân ưu”, “thành kính phân ưu” để thay thế; đang dùng “viếng”, “kính viếng” chính xác như vậy, sao lại thay bằng “phân ưu”, “thành kính phân ưu” vừa xa lạ, xã giao, lại khó hiểu và tối nghĩa đến vô nghĩa, thậm chí sai hoàn toàn?

Em không nghiên cứu sâu về ngôn ngữ chỉ biết một điều rằng cái câu đó chuyên dùng cho đám hiếu. Chỉ cái nhỏ thôi là viết phong bì gửi đám cưới, đám ma, đám tÀi nhà, đám giỗ thế nào cho chuẩn, cho sang cũng phải học. Ghi trên phong bì đám hiếu em hay dùng chữ Thành kính phân ưu. Còn vòng hoa thì đúng là lại là Kính viếng.

 

[jazzzzz]

Sông có khúc, người có lúc, vấn đêg là năng lực bản thân thôi. Sau cơn mưa trời lại sáng.

Mình kể chuyện bản thân, cuối 2008 đầu 2009 vận đen đến dồn dập với cả 2 vợ chồng:

Mình tiết kiệm đc 500 hùn với mấy người bạn nhập sữa nguyên liệu về bán cho các cơ sở SX sữa, bánh kẹo (phần của mình rất nhỏ), đang ngon lành thì dính bê bối Melamin, mà bên mình nhập toàn bộ hàng của Tam Lộc, nhật vật chính trong sự kiện này, cố vớt vát nhưng không được, còn bị các công ty kiện... mấy anh em trắng tay. Công việc của 2 VC cũng trục trặc vợ thì bị sếp đì, còn mình thì công ty nợ lương 4 thánh k trả nên đành nghỉ. Năm 2009 vợ sinh đứa thứ 2, nhà còn cuốn sổ TK 20tr phải rút ra để lo việc. Xong xuôi còn đúng 2,1tr, cu lớn phải gửi về quê. Chồng thất nghiệp và nợ nần, vợ thì khả năng cao sau khi đi làm lại sẽ bị nghỉ (họ chỉ chờ nhóc nhà đủ tuổi sẽ xử).

Chính vì vậy mà vợ mình bị trầm cảm sau sinh và có ý định tự tử, mình phải canh, tối nằm ôm con và nựng: con yêu mẹ, con cần mẹ, sau con lớn sẽ dắt mẹ đi chơi..... làm mọi cách để tác động tình yêu dành cho con...
Rồi vận may cũng đến. Một bạn bên Vietnamwork gọi điện để reference nhân viên cũ của mình, qua hồi trò chuyện bạn kia gợi ý mình làm sales manager cho cty bán đồ gia dung. Chuyện rất thú vị là cậu nhân viên của mình khai với bên kia là lương 15 củ, (thực tế có 7 củ. Lương đóng BH 2 củ còn minhg 12, lương BH 2 củ), bạn kia nghĩ mình lương cao nên offer công việc lương 21, bạn ấy còn bảo có thể thấp hơn cty cũ nhưng đc thưởng theo doanh số, đồng ý luôn, khi PV mình giỏi tiếng Anh và biết tiếng Trung nên đc chọn.
Vợ mình đi làm lại thì bà sếp nhảy việc khác lương cao hơn, trong phòng còn lại vợ mình có chuyên môn tốt nhất nên đc promote lên quyền trưởng phòng...
Mọi thứ cứ thuận lợi mà tiến, khi mình quản lý chi nhanh miền nam do nhậu tốt nên bán đc rất nhiều, lương + thưởng khá cao, đến 2010 nhậu nhiều quá nên thận, gan có vấn đề đành phải nghỉ quay lại HN, mấy anh em hùn nhau làm gạch men, do trước làm gia dụng có mấy mối bên Tàu nên kiếm đc nhiều nguồn hàng đẹp...

 

[bamboo111]

e thua coin mất 10 năm đi làm ạ

 

[huyvand]

Chia sẻ với cụ, có những khoảng thời gian như người mất hồn, chán nản đến tột cùng. Thôi thì cứ đối diện, mọi chuyện rồi cũng qua cụ ạ.

 

[Longttdv]

Chán cũng chả giải quyết được gì. Thời điểm này cụ cứ tập trung cho sức khỏe chạy nhảy đá bóng ... Cho tinh thần nó lên là lại thoải mái ngay

 

[BinhKDI]

Cụ dưới chưa chắc đã sai


Trích: "
“Phân ưu” 分憂 là từ Việt gốc Hán [分 = chia; 憂 = lo, buồn], đối dịch là “chia buồn”. Dù vậy, có sự khác nhau trong cách giải nghĩa từ vựng của các nhà biên soạn từ điển:

- Từ điển tiếng Việt (Vietlex) giải thích: “phân ưu: 分憂 đg. [trang trọng] Chia buồn với gia đình có tang: “Quan phủ và quan Bố xin cáo thoái ra về, sau khi có vài lời phân ưu theo thói quen” (Vũ Trọng Phụng)”.

- Từ điển từ và ngữ Việt Nam (GS Nguyễn Lân): “phân ưu đgt (H. ưu: lo buồn) Chia buồn với gia đình mới có tang: Phân ưu cùng người bạn mới mất vợ”.

Tuy nhiên, “phân ưu” vốn không được dùng (và thực tế không chỉ dùng) với nghĩa cụ thể là “chia buồn với gia đình có tang”:

- “Hán điển” (zidic.net) giải thích “phân ưu” 分憂 là: “chia sẻ nỗi lo buồn với người khác, giúp đỡ người khác vượt qua khó khăn, hoạn nạn”; như “Vị quốc phân ưu”. (憂: 分擔別人的憂慮,幫助別人解決困難; 為國分憂).

“Từ điển Hán - Việt” (Phan Văn Các chủ biên, 2014):

“[分憂] fēn// yōu Chia sẻ nỗi lo lắng/giúp giải quyết khó khăn: 分憂解愁 - phân ưu giải sầu - Chia lo, giải sầu/chia sẻ nỗi lo âu. 為國分憂 - vị quốc phân ưu - Chia sẻ nỗi lo vì đất nước”.

- Việt Nam tự điển (Lê Văn Đức, Lê Ngọc Trụ hiệu đính): “phân ưu: đt. Chia sớt sự buồn rầu với người ta, lời xã-giao: Tỏ lời phân-ưu”.

- Từ điển Việt Nam phổ thông (Đào Văn Tập): “phân-ưu: Chia buồn <> gởi lời phân-ưu cùng tang-quyến”.

- Từ điển tiếng Việt (Văn Tân chủ biên): “phân ưu: Chia buồn (cũ) <> Phân ưu cùng gia đình có tang”.
Vì “phân ưu”, hay “chia buồn” không chỉ dùng cho chuyện tang ma nên người ta vẫn nói xin chia buồn với ông (bà, anh, chị...) trước một tai nạn, hay tổn thất về tài sản nào đó. Bởi vậy, Việt Nam tự điển (Lê Văn Đức, Lê Ngọc Trụ hiệu đính) mới giải nghĩa “chia buồn” với nghĩa khái quát là: “Chịu một phần buồn-rầu với người có việc buồn. Xin chia buồn cùng tang-quyến”.
Trở lên là chuyện của từ điển.
Về phương diện ngôn ngữ và đời sống, cách nói “Thành kính phân ưu”; “Thành kính chia buồn”, theo chúng tôi là không đúng. Dường như có sự nhầm lẫn giữa “thành kính” (thành tâm và kính cẩn) với “chân thành” (thành thật, xuất phát tự đáy lòng).
Người xưa có câu “tử giả vi thần” 死者為神 (người chết thành thần). Chữ “thần” ở đây không phải là thần thánh, thần phật mà là quỷ thần (tức hồn ma, linh hồn của người chết). Người đã hóa thành “ma” thì dù già trẻ thế nào đều được “người trần mắt thịt” dùng chữ “kính”... Ví dụ trong “Thiên Nam ngữ lục” (khuyết danh), chữ “kính” được gắn với “kính điếu” (kính viếng): “Trạnh lòng kính điếu anh hùng/ Ngâm thơ đường luật dòng dòng tám câu”. Hay sự “thành kính” dành cho thần phật: “Thấy đền phủ nào thiêng, anh chị cũng đến tận nơi để lễ vái, thành kính kêu cầu” (Lá ngọc cành vàng, Nguyễn Công Hoan)” [dẫn theo Vietlex].
Hiện nay, nhiều người còn nhầm lẫn (hoặc đánh đồng) giữa “phân ưu” (hay “chia buồn”) với “viếng” hoặc “kính viếng”. Cho nên, hai chữ “kính viếng” ở dải băng gắn trên vòng hoa đám ma trước đây, đã bị thay bằng “thành kính phân ưu”, “thành kính chia buồn”. Nhưng “phân ưu”, hay “chia buồn” là sự chia sẻ đau thương, mất mát, an ủi, động viên đối với người còn sống; còn vòng hoa là để viếng người chết.
Đành rằng việc “phân ưu”, “chia buồn” và “viếng”, “điếu tang” thường diễn ra cùng lúc. Đến “viếng” người chết hay có mặt trong đám tang đã là một cách chia buồn với người sống. Ngược lại, nói lời “phân ưu”, “chia buồn” với người sống, cũng là thể hiện lòng thương cảm đối với người chết. Tuy nhiên, khi nói và viết, tùy từng tình huống, phải phân biệt rạch ròi “chia buồn” (an ủi, chia sẻ nỗi đau với người sống) và “điếu”, “viếng” (dâng hương, bái lạy, thể hiện lòng thành kính, xót thương người đã chết). Ví như “Điện chia buồn” của Nhà nước Việt Nam là gửi Nhà nước và nhân dân Cuba, còn vòng hoa để viếng ông Fidel Castro; chứ không thể có chuyện ngược lại.
Đã có từ “chia buồn” rất thông dụng, chính xác, dễ hiểu thì có cần phải dùng “phân ưu”, “thành kính phân ưu” để thay thế; đang dùng “viếng”, “kính viếng” chính xác như vậy, sao lại thay bằng “phân ưu”, “thành kính phân ưu” vừa xa lạ, xã giao, lại khó hiểu và tối nghĩa đến vô nghĩa, thậm chí sai hoàn toàn?

Em cảm ơn cụ!
Em không có kiến thức tiếng Trung như cụ nhưng khi em cũng hiểu khi Việt hóa câu này sẽ thành "Chân thành chia buồn" nên em nói thế với cụ chủ thớt.
Nhớ hồi xưa thày cấp 2 em dạy rất hay: phải "chia buồn", "góp vui" chứ đừng "chia vui".

 

[BinhKDI]

Ngôn ngữ luôn phát triển và sử dụng như thế nào lại do số đông trong xã hội quyết định chứ không phải người biên soạn từ điển cụ ạ. Ví dụ như từ "khốn nạn" - nguyên nghĩa mà vài chục năm trước sử dụng là "khốn khổ, khốn cùng", còn bây giờ từ "khốn nạn" sử dụng như thế nào thì cụ biết rồi đấy.

Vâng, các cụ hồi xưa dịch tên bộ tiểu thuyết của Victor Hugo là "Những kẻ khốn nạn".

 

[BinhKDI]

e thua coin mất 10 năm đi làm ạ

Rất đồng cảm với cụ, bao công sức bỏ ra bỗng trở thành số không.
Cho cụ cơ hội làm lại với coin thì cụ có chơi không?

 

[springtime]

Em cảm ơn cụ!
Em không có kiến thức tiếng Trung như cụ nhưng khi em cũng hiểu khi Việt hóa câu này sẽ thành "Chân thành chia buồn" nên em nói thế với cụ chủ thớt.
Nhớ hồi xưa thày cấp 2 em dạy rất hay: phải "chia buồn", "góp vui" chứ đừng "chia vui".

Chính xác! "phân" đồng nghĩa với san sẻ hoặc chia ra, "ưu" là ưu tư, ưu phiền

 

[leenamtuankorea]

Cụ và tôi cùng hoàn cảnh à?

Những vận đen thời gian qua thì đúng là đen thật nhưng cuộc sống vẫn còn cho mình cơ hội được sống, được thở, được tự do. Suy cho cùng thì đó cũng là một sự may mắn rồi cụ. Người mà cháu nói không dám về gặp vợ con là người thân cháu chứng kiến. Cháu thì chưa đến mức đó nhưng đận rồi thì đen về của cải vật chất triền miên. Nhưng nhờ ân đức tổ tiên và quý nhân phù trợ nên hơn 1 tháng trước 2 bố con cháu thoát được một tai nạn mà nếu không được phù trợ có thể đã bỏ mạng tại biển. Nhiều khi đang ngồi làm việc cháu còn phải cấu lại phát để xem là mình đang sống thật hay là đang ở trong tiềm thức nào đó. Cụ có hiểu được cảm giác giật mình mỗi khi nhớ về khoảnh khắc đối diện giữa sự sống và cái chết để rồi sau đó biết mình vẫn đang được sống nốt quãng đời còn lại mà không phải trở về với cát bụi sớm nó như thế nào ko ạ? Nên giờ nhiều khi buồn vì vật chất tiêu tan, ko kiếm ra được nhưng lại biết suy nghĩ tích cực hơn cụ ạ. Cẩn thận và ko liều lĩnh với sức khoẻ, tính mạng của mình. Bớt nặng nề vật chất và cố gắng sống nhẹ nhàng hơn. Dù đang sống cũng có nghĩa là đang đi về với cát bụi là điều không ai tránh được. Cháu cố gắng để mình sống ý nghĩa hơn ạ.

 

[Thành Thị 1]

Người ta đã chết đâu mà cụ nói câu đó?

Về nghĩa thì ko liên quan tới cái chết, chỉ là nỗi buồn sầu lo lắng, chẳng qua ng ta quen dùng trong hoàn cảnh đó thì ko dùng thôi. Chứ bản chất nghĩa là thành tâm, kính cẩn chia buồn, còn buồn j người nghe tự hiểu thôi.

 

[springtime]

Về nghĩa thì ko liên quan tới cái chết, chỉ là nỗi buồn sầu lo lắng, chẳng qua ng ta quen dùng trong hoàn cảnh đó thì ko dùng thôi. Chứ bản chất nghĩa là thành tâm, kính cẩn chia buồn, còn buồn j người nghe tự hiểu thôi.

Chuẩn đấy, đã dùng từ phải hiểu nghĩa. Không thể à uôm theo phong trào được, nhất là với những sự kiện quan trọng.

 

[tự_lực]

Năm nay vận hạn của e hết công việc ko thuận lợi ,rôi hôm nay lại bị thằng bạn lừa mất 200tr, chính thức Trắng tay, không công ăn việc làm ,nghĩ mà nó chán ,giờ chẳng biết phải làm sao, đầu óc e đang không định Hướng được buồn quá các cụ ah

Cụ thế còn rõ lý do, năm đôi thì 10 họa mới có 1 thằng bạn vậy. Em mua chứng khoán, mua lần nào sập lần đấy. Chưa thay đổi bao giờ. K biết đổ lỗi cho ai cụ ah. Tủi nhục hơn nhiều.

 

[Thành Thị 1]

Em không nghiên cứu sâu về ngôn ngữ chỉ biết một điều rằng cái câu đó chuyên dùng cho đám hiếu. Chỉ cái nhỏ thôi là viết phong bì gửi đám cưới, đám ma, đám tÀi nhà, đám giỗ thế nào cho chuẩn, cho sang cũng phải học. Ghi trên phong bì đám hiếu em hay dùng chữ Thành kính phân ưu. Còn vòng hoa thì đúng là lại là Kính viếng.

học có nhiều cách học, học vẹt, học sâu!!!!
giống như học lái xe ý, nhiều ông học vẹt, đi sai tưởng đúng!!!! Nhưng có những người biết mình đang sai, nhưng vì tiện và ng khác cũng sai nên theo!!!!
No sẽ lòi ra khi bị bắt giò, ông học vẹt cãi bằng được và câu cửa miệng "ông nhìn kìa, ai chả thế", còn ông học đàng hoàng thì nộp tiền!!!

 

[Thành Thị 1]

Cụ thế còn rõ lý do, năm đôi thì 10 họa mới có 1 thằng bạn vậy. Em mua chứng khoán, mua lần nào sập lần đấy. Chưa thay đổi bao giờ. K biết đổ lỗi cho ai cụ ah. Tủi nhục hơn nhiều.

Cụ vào trong box chứng, e chỉ người cho mà chửi, toàn bọn lấy tiền của cụ ở đó chứ đâu!!!!!

 

[Laman1214]

Cụ thế còn rõ lý do, năm đôi thì 10 họa mới có 1 thằng bạn vậy. Em mua chứng khoán, mua lần nào sập lần đấy. Chưa thay đổi bao giờ. K biết đổ lỗi cho ai cụ ah. Tủi nhục hơn nhiều.

Đợt này cụ canh lúc nào thị trường bị bán mạnh thì múc 1,2 mã ngân hàng, bđs. Cứ để đấy 2-3 năm khi kinh tế phát triển trở lại kiểu gì cũng lãi. Nếu ko có kiến thức và thời gian cho ck thì đừng mua mua bán bán nhiều, chỉ làm giàu cho bọn môi giới và cty ck.

 

[tự_lực]

Cụ vào trong box chứng, e chỉ người cho mà chửi, toàn bọn lấy tiền của cụ ở đó chứ đâu!!!!!

Dạ thôiạ, dốt tại mình chứđâu tại aiđâu. Huhu.

Đợt này cụ canh lúc nào thị trường bị bán mạnh thì múc 1,2 mã ngân hàng, bđs. Cứ để đấy 2-3 năm khi kinh tế phát triển trở lại kiểu gì cũng lãi. Nếu ko có kiến thức và thời gian cho ck thì đừng mua mua bán bán nhiều, chỉ làm giàu cho bọn môi giới và cty ck.

Sạch bách như chùi rồi cụ/mợ ơi. Làm lại từ đầu.

 

[3key]

Cụ thế còn rõ lý do, năm đôi thì 10 họa mới có 1 thằng bạn vậy. Em mua chứng khoán, mua lần nào sập lần đấy. Chưa thay đổi bao giờ. K biết đổ lỗi cho ai cụ ah. Tủi nhục hơn nhiều.

Cụ chắc có vận giống em . Cứ làm công ăn lương túc tắc thì bình bình mà sống nhưng hễ động vào cái gì đầu tư có tính chất may rủi thì 99% rủi về mình ((( . Tủi nhục lắm mà vẫn phải gồng mà sống (( .

 

[phuongmit]

Cụ thế còn rõ lý do, năm đôi thì 10 họa mới có 1 thằng bạn vậy. Em mua chứng khoán, mua lần nào sập lần đấy. Chưa thay đổi bao giờ. K biết đổ lỗi cho ai cụ ah. Tủi nhục hơn nhiều.

E thì luôn trân trọng những khuyến cáo, inbox và sát ván nhất là những cảnh báo qua zalo về chứng khoán của cụ dành cho e. Bất luận kết quả ra sao thì đó vẫn là những kỉ niệm rất đáng nhớ và ân tình