[Funland] Đi chùa cầu may hay đi du lịch tâm linh.

[RongPhuongBac]

Đã có tâm an thì vào chùa nào chẳng thế. Em cứ chùa to mà vào, chùa nhỏ thì xin miễn. Đã thấy sợ với rợn là tâm bất an, do người mà ra chứ do gì cái chùa.

Đã tâm an thì cần gì đi chùa huống chi tới chùa to hay chùa nhỏ

 

[comiki]

Vậy cái chùa này thời đó cũng bị kêu như kiểu chùa BOT mấy cụ kêu bây giờ, đen nó bị phá rồi chứ ko với hơn trăm năm tuổi và vị trí siêu khủng giờ chắc phải thiêng với đông nhất thủ đô (mà chả ai kêu ca gì)

Thì bây giờ cứ để các cụ ấy chởi, sau đến con cháu nó lại khác

 

[comiki]

Đã tâm an thì cần gì đi chùa huống chi tới chùa to hay chùa nhỏ

Vậy có cần xây chùa ko

Bồ-đề bổn vô thụ
Minh kính diệc phi đài
Bổn lai vô nhất vật
Hà xứ nhạ trần ai?

 

[groupon]

Phúc đức gì mày bố đĩ Giai
Làm cho tốn Bắc lại hao Đoài
Kìa gương Vũ đế còn soi đó
Chết đói Đài thành, Phật cứu ai

Mấy câu dân gian ta thán về việc quan thượng Nguyễn Đăng Giai hưng công xây chùa Báo Ân năm 1842. Tiếc là chùa đã bị thực dân Pháp phá năm 1888 để xây tòa nhà Bưu điện (Bưu điện Bờ Hồ), hiện chỉ còn lại tháp Hòa Phong bên hồ Hoàn Kiếm.

Tháp Hòa Phong

Vậy cái chùa này thời đó cũng bị kêu như kiểu chùa BOT mấy cụ kêu bây giờ, đen nó bị phá rồi chứ ko với hơn trăm năm tuổi và vị trí siêu khủng giờ chắc phải thiêng với đông nhất thủ đô (mà chả ai kêu ca gì)

việc nào ra việc đấy, tạo việc ác thì trả quả ác, tạo việc tốt thì nhận quả tốt. Lần lượt sẽ được hưởng.
Nhưng việc chửi người làm việc tốt thì đương nhiên là tạo quả ác.

Trong kinh điển có một câu chuyện về việc đức Phật độ cho kẻ giết gần nghìn người. Giai đoạn từ trước khi kể giết người quy y, vẫn phải trả quả ác, tuy nhiên sau khi hoàn lương vẫn được hưởng quả tốt như thường.

Việc tùy hỉ công đức là một trong 10 hạnh nguyện Phổ Hiền, những người tu học phải rèn luyện. Dù thấy người làm được một việc tốt dù nhỏ như mảy tơ cũng nên hoan hỷ khích lệ. Không nên vì đó là dèm pha chê bai, làm thơ, đặt vè dèm pha.

 

[dheIa]

Hồi sinh viên em cũng hay đi chùa Láng, đêm hội có hát chèo.
Giờ thi thoảng đi qua thấy nó khác quá.

Chứng tỏ cụ học ở mấy trường quanh đấy ^^
Hồi sv, hôm nào nghỉ tiết là lớp em lại ra sân Chùa chơi vì Chùa nhiều cây, rất mát
Chùa hồi đó nhìn dung dị hiền hoà, cảm giác rất nhẹ nhõm. Giờ như cụ Hieumos chụp ở trên thì đúng là khác nhiều quá ạ.

Xưa em nhớ là hai bên cổng Chùa có 2 cây cổ thụ to lắm, giờ không còn hả cụ Hieumos ơi

 

[comiki]

Chứng tỏ cụ học ở mấy trường quanh đấy ^^
Hồi sv, hôm nào nghỉ tiết là lớp em lại ra sân Chùa chơi vì Chùa nhiều cây, rất mát
Chùa hồi đó nhìn dung dị hiền hoà, cảm giác rất nhẹ nhõm. Giờ như cụ Hieumos chụp ở trên thì đúng là khác nhiều quá ạ.

Xưa em nhớ là hai bên cổng Chùa có 2 cây cổ thụ to lắm, giờ không còn hả cụ Hieumos ơi

Hồi em học thì trước chùa vẫn là con đường đất (sau là phố Chùa Láng bây giờ), xung quanh là cánh đồng rau thơm của bà con làng Láng. Chùa Láng có hàng cây muỗm cổ thụ, cũng trên 700 năm tuổi rồi.

 

[radiogaga]

Phúc đức gì mày bố đĩ Giai
Làm cho tốn Bắc lại hao Đoài
Kìa gương Vũ đế còn soi đó
Chết đói Đài thành, Phật cứu ai

Mấy câu dân gian ta thán về việc quan thượng Nguyễn Đăng Giai hưng công xây chùa Báo Ân năm 1842. Tiếc là chùa đã bị thực dân Pháp phá năm 1888 để xây tòa nhà Bưu điện (Bưu điện Bờ Hồ), hiện chỉ còn lại tháp Hòa Phong bên hồ Hoàn Kiếm.

Tấm ảnh cuối này em thấy vẽ lại ở phố bích họa PHÙNG HƯNG

 

[comiki]

Em biết Di Lặc là vị Phật tương lai và chỉ xuất hiện khi PG bị lãng quên ko còn ai biết, nhắc đến nữa. Như kiểu ấn F5 reset lại toàn bộ. Ko hiểu có đúng ko? Nhưng cụ nói em mới biết là Phật tương lai là thọ kí của Phật hiện tại. Em thấy ko logic nhưng chắc vấn đề này ko thể theo logic thông thường được.

Cụ cho em hỏi thêm là thế thì ngoài Phật Thích Ca Mâu Ni là nhân vật có thật trong lịch sử còn các Bồ Tát là đại diện cho các hạnh của Phật chứ ko phải là nhân vật có thật trong lịch sử đúng không ạ? Với lại các bộ kinh thì bộ nào là do Phật Thích Ca Mâu Ni nguyên bản viết ra, đến giờ vẫn ko thay đổi 1 chữ ạ?

Phật Thích Ca thuyết pháp bằng tiếng Magadli, các đệ tử ghi nhớ và truyền khẩu lại đến vài trăm năm sau, chứ làm gì có bộ kinh "do Phật Thích Ca Mâu Ni nguyên bản viết ra"

 

[dheIa]

Hồi em học thì trước chùa vẫn là con đường đất (sau là phố Chùa Láng bây giờ), xung quanh là cánh đồng rau thơm của bà con làng Láng. Chùa Láng có hàng cây muỗm cổ thụ, cũng trên 700 năm tuổi rồi.

Úi, thế hồi cụ học với hồi em học là trùng nhau rồi. Khéo cùng trường cũng nên ^^
Trước trường có cái ao, giờ ko biết bị lấp chưa. Từ trong trường đi ra, rẽ trái mấy chục mét là tới Chùa.
Cụ lớp tiếng Trung à ^^

 

[groupon]

Vậy có cần xây chùa ko

Bồ-đề bổn vô thụ
Minh kính diệc phi đài
Bổn lai vô nhất vật
Hà xứ nhạ trần ai?

Không nên đặt vấn đề như vậy mợ ak, việc cản trở người khác tiếp cận Phật giáo thì cũng sẽ hưởng quả tương tự. Nếu có đông người muốn tiếp cận thì chùa sẽ đáp ứng nhu cầu tương đương. Người có phước đức lớn, với họ việc xây chùa to dễ như trở bàn tay.

Phật Thích Ca thuyết pháp bằng tiếng Magadli, các đệ tử ghi nhớ và truyền khẩu lại đến vài trăm năm sau, chứ làm gì có bộ kinh "do Phật Thích Ca Mâu Ni nguyên bản viết ra"

đừng lấy sự hiểu biết của con người mà suy lường tri kiến Phật mợ ak.
Trong bộ Kinh Đại Phương tiện Phật Báo Ân Ngài Ưu Ba ly cũng hỏi đức Phật một câu tương tự: vì sao ngài A nan vào tăng đoàn sau mà vẫn nắm rõ được toàn bộ Kinh điển đức Phật đã thuyết trước đó., và vì sao tất cả các kinh đều bắt đầu bằng câu: tôi được nghe như vậy, Mợ tìm hiểu thêm nhé

Hoặc trong phẩm Thường Bất Khinh Bồ tát Kinh Pháp Hoa, khi thường Bất Khinh Bồ tát lúc lâm chung nghe được 20 vạn bài kinh Pháp Hoa các đức Phật quá khứ thuyết pháp cho ngài nghe và chứng ngộ trong giây lát
Đó là một trong các tiền thân của đức Phật Thích Ca .

Trong bộ Kinh Pháp hoa phẩm Như lai Thọ Lượng: đức Phật cũng lý giải cặn kẽ, đức Phật vẫn luôn tồn tại và xuất hiện dưới nhiều hình thức để thuyết pháp, việc nhập diệt chỉ là Phương tiện để động viên hậu học thấu hiểu vô thường và quyết tâm tu học thoát khỏi sinh tử.

Trong Kinh Pháp Hoa đức Phật cũng nhiều lần nhắc đi nhắc lại: các đức Phật quá khứ, hiện tại vị lai ở mường phương cõi cũng thuyết một nội dung y như thế này, không khác.

Đó là những bộ Kinh rất phổ thông tại các chùa các bác nhé

 

[Noname_2015]

Chứng tỏ cụ học ở mấy trường quanh đấy ^^
Hồi sv, hôm nào nghỉ tiết là lớp em lại ra sân Chùa chơi vì Chùa nhiều cây, rất mát
Chùa hồi đó nhìn dung dị hiền hoà, cảm giác rất nhẹ nhõm. Giờ như cụ Hieumos chụp ở trên thì đúng là khác nhiều quá ạ.

Xưa em nhớ là hai bên cổng Chùa có 2 cây cổ thụ to lắm, giờ không còn hả cụ Hieumos ơi

Nguyễn y vân.

May không bị bố con thằng thay cây nó phá.

 

[Loe_hờ lú]

Hôm qua em vừa đi 1 chùa mới nổi trên mạng xã hội là chùa Địa Tạng Phi Lai (thực ra là đi vãn cảnh cùng công ty đầu năm mới).
Chùa này thì trước k ai biết, nhưng bông dưng 1-2 năm nay rất hot, đông khủng khiếp.
Hôm qua em đến thì cũng đông nghẹt thở.

Trước khi đi thì tưởng là chùa cổ, giờ trùng tu xây lại. Nhưng đợi các em công ty đi check in nên em đi lang thang quanh đó, hỏi mấy tay xe ôm với hàng quán thì được trả lời.

Chùa này trước chả có dấu tích gì, trước đây khu đất đó là nghĩa trang của thôn Đùng, đồng thời là chỗ trường bắn tử tù của Trại giam tỉnh Hà Nam. Sau năm 2018 thì có 1 vị sư về xây mới và nói đây là gốc tích chùa gì từ thời Lý thời Trần. Dân quanh đó cũng chỉ biết vậy chứ từ trước đến thời điểm đó chả biết đấy là đất chùa cũ hay gì.
Vậy nên chả trách ngay cổng chùa có nghĩa trang to tướng, sát chỗ 2 ông tượng hộ pháp còn có 2-3 ngôi mộ xây cất hẳn hoi.

Vậy là với 1 thiết kế đẹp, có nhiều góc sống ảo check in đẹp phù hợp giới trẻ, cộng với hoạt động làm hình ảnh, marketing chuyên nghiệp, giờ đây chùa đó là địa điểm viếng thăm hot bậc nhất miền Bắc.

 

[RongPhuongBac]

Vậy có cần xây chùa ko

Bồ-đề bổn vô thụ
Minh kính diệc phi đài
Bổn lai vô nhất vật
Hà xứ nhạ trần ai?

Xây để mọi người cùng tu, cùng công quả, làm các thiện báo thì nên. Chứ xây để thương mại, buôn thần bán thánh thì đừng

 

[RongPhuongBac]

Hôm qua em vừa đi 1 chùa mới nổi trên mạng xã hội là chùa Địa Tạng Phi Lai (thực ra là đi vãn cảnh cùng công ty đầu năm mới).
Chùa này thì trước k ai biết, nhưng bông dưng 1-2 năm nay rất hot, đông khủng khiếp.
Hôm qua em đến thì cũng đông nghẹt thở.

Trước khi đi thì tưởng là chùa cổ, giờ trùng tu xây lại. Nhưng đợi các em công ty đi check in nên em đi lang thang quanh đó, hỏi mấy tay xe ôm với hàng quán thì được trả lời.

Chùa này trước chả có dấu tích gì, trước đây khu đất đó là nghĩa trang của thôn Đùng, đồng thời là chỗ trường bắn tử tù của Trại giam tỉnh Hà Nam. Sau năm 2018 thì có 1 vị sư về xây mới và nói đây là gốc tích chùa gì từ thời Lý thời Trần. Dân quanh đó cũng chỉ biết vậy chứ từ trước đến thời điểm đó chả biết đấy là đất chùa cũ hay gì.
Vậy nên chả trách ngay cổng chùa có nghĩa trang to tướng, sát chỗ 2 ông tượng hộ pháp còn có 2-3 ngôi mộ xây cất hẳn hoi.

Vậy là với 1 thiết kế đẹp, có nhiều góc sống ảo check in đẹp phù hợp giới trẻ, cộng với hoạt động làm hình ảnh, marketing chuyên nghiệp, giờ đây chùa đó là địa điểm viếng thăm hot bậc nhất miền Bắc.

Địa Tạng Phi Lai Tự ở Hà Nam. Xây chùa ở đó em nghĩ cũng hợp lý. Địa Tạng Bồ Tát có bổn nguyện cứu giúp chúng sinh khổ nạn ở địa ngục mà siêu thoát sang cõi khác tốt lành hơn.

 

[Hự.]

Phật Thích Ca thuyết pháp bằng tiếng Magadli, các đệ tử ghi nhớ và truyền khẩu lại đến vài trăm năm sau, chứ làm gì có bộ kinh "do Phật Thích Ca Mâu Ni nguyên bản viết ra"

Theo em biết (có thể sai) thì Phật giáo Nguyên thủy phổ biến 5 bộ kinh, gọi là 5 bộ Nikaya gồm: Trường bộ, Trung bộ, Tăng chi bộ, Tương ưng bộ và Tiểu bộ. Như vậy là ko có bộ kinh nào có thể được gọi là nguyên bản do Phật Thích Ca Mâu Ni viết hay đọc truyền khẩu đệ tử chép lại, đúng ko mợ?

 

[comiki]

Tấm ảnh cuối này em thấy vẽ lại ở phố bích họa PHÙNG HƯNG

Vâng, đáng tiếc là chùa Báo Ân và chùa Báo Thiên (ngôi chùa cổ gần nghìn năm tuổi, nơi có tháp Báo Thiên, một trong An Nam tứ đại khí) đã bị thực dân Pháp phá để xây Bưu điện và Nhà thờ Lớn.

 

[comiki]

Theo em biết (có thể sai) thì Phật giáo Nguyên thủy phổ biến 5 bộ kinh, gọi là 5 bộ Nikaya gồm: Trường bộ, Trung bộ, Tăng chi bộ, Tương ưng bộ và Tiểu bộ. Như vậy là ko có bộ kinh nào có thể được gọi là nguyên bản do Phật Thích Ca Mâu Ni viết hay đọc truyền khẩu đệ tử chép lại, đúng ko mợ?

Cụ tham khảo link này về các kỳ kết tập kinh điển Tam Tạng.

https://theravada.vn/cac-ky-ket-tap-tam-tang-pali-ty-khuu-ho-phap/

 

[comiki]

Xây để mọi người cùng tu, cùng công quả, làm các thiện báo thì nên. Chứ xây để thương mại, buôn thần bán thánh thì đừng

Buôn bán phát đạt căn bản là do còn có rất rất nhiều người muốn mua thôi

 

[IP man]

Hôm qua em vừa đi 1 chùa mới nổi trên mạng xã hội là chùa Địa Tạng Phi Lai (thực ra là đi vãn cảnh cùng công ty đầu năm mới).
Chùa này thì trước k ai biết, nhưng bông dưng 1-2 năm nay rất hot, đông khủng khiếp.
Hôm qua em đến thì cũng đông nghẹt thở.

Trước khi đi thì tưởng là chùa cổ, giờ trùng tu xây lại. Nhưng đợi các em công ty đi check in nên em đi lang thang quanh đó, hỏi mấy tay xe ôm với hàng quán thì được trả lời.

Chùa này trước chả có dấu tích gì, trước đây khu đất đó là nghĩa trang của thôn Đùng, đồng thời là chỗ trường bắn tử tù của Trại giam tỉnh Hà Nam. Sau năm 2018 thì có 1 vị sư về xây mới và nói đây là gốc tích chùa gì từ thời Lý thời Trần. Dân quanh đó cũng chỉ biết vậy chứ từ trước đến thời điểm đó chả biết đấy là đất chùa cũ hay gì.
Vậy nên chả trách ngay cổng chùa có nghĩa trang to tướng, sát chỗ 2 ông tượng hộ pháp còn có 2-3 ngôi mộ xây cất hẳn hoi.

Vậy là với 1 thiết kế đẹp, có nhiều góc sống ảo check in đẹp phù hợp giới trẻ, cộng với hoạt động làm hình ảnh, marketing chuyên nghiệp, giờ đây chùa đó là địa điểm viếng thăm hot bậc nhất miền Bắc.

“Chùa” đó dù là xây mới nhưng đẹp, không bán vé, không thu tiền gửi xe, ăn ở bếp không lấy tiền (trả tuỳ tâm)… em thấy còn hơn khối nơi chứ đừng nói đến các công ty chùa

 

[comiki]

Không nên đặt vấn đề như vậy mợ ak, việc cản trở người khác tiếp cận Phật giáo thì cũng sẽ hưởng quả tương tự. Nếu có đông người muốn tiếp cận thì chùa sẽ đáp ứng nhu cầu tương đương. Người có phước đức lớn, với họ việc xây chùa to dễ như trở bàn tay.

đừng lấy sự hiểu biết của con người mà suy lường tri kiến Phật mợ ak.
Trong bộ Kinh Đại Phương tiện Phật Báo Ân Ngài Ưu Ba ly cũng hỏi đức Phật một câu tương tự: vì sao ngài A nan vào tăng đoàn sau mà vẫn nắm rõ được toàn bộ Kinh điển đức Phật đã thuyết trước đó., và vì sao tất cả các kinh đều bắt đầu bằng câu: tôi được nghe như vậy, Mợ tìm hiểu thêm nhé

Hoặc trong phẩm Thường Bất Khinh Bồ tát Kinh Pháp Hoa, khi thường Bất Khinh Bồ tát lúc lâm chung nghe được 20 vạn bài kinh Pháp Hoa các đức Phật quá khứ thuyết pháp cho ngài nghe và chứng ngộ trong giây lát
Đó là một trong các tiền thân của đức Phật Thích Ca .

Trong bộ Kinh Pháp hoa phẩm Như lai Thọ Lượng: đức Phật cũng lý giải cặn kẽ, đức Phật vẫn luôn tồn tại và xuất hiện dưới nhiều hình thức để thuyết pháp, việc nhập diệt chỉ là Phương tiện để động viên hậu học thấu hiểu vô thường và quyết tâm tu học thoát khỏi sinh tử.

Trong Kinh Pháp Hoa đức Phật cũng nhiều lần nhắc đi nhắc lại: các đức Phật quá khứ, hiện tại vị lai ở mường phương cõi cũng thuyết một nội dung y như thế này, không khác.

Đó là những bộ Kinh rất phổ thông tại các chùa các bác nhé

Vâng cụ, đều là "như thị ngã văn"