Định nghĩa của ông này nghe choang choang mà lại rỗng
thái độ của em ?Thế cụ không thấy từ thái độ của cụ đối với những người đang sử dụng tiện ích của bờ hồ thì người ta nhận ra được tầm văn hóa và kiến thức của cụ à?
Văn hóa nó là thứ có sức sống, nó luôn phát triển về phía trước, luôn phải phục vụ những người đang sử dụng, đang xây dựng nên nó cụ ạ. Nó không phải là thứ ai ngồi trên salon, chả biết thực tế cuộc sống đang diễn ra thế nào rồi muốn phán kiểu nào cũng xong.
Còm này hay này
E nghĩ là đến thời điểm nào đó thì có những thứ buộc phải kết thúc để chuyển hướng bác ạ. K nhất định là phải giữ bằng dc những căn nhà lụp xụp, mất an toàn và thiếu tiện nghi thì đó mới là hồn cốt phố cổ. Vài chục năm trc kinh tế, đời sống khác bây giờ nên họ k có lựa chọn và bị in hằn đó mới là phố cổ, cuộc sống đi lên thì phố cổ cũng cần thay đổi. Cách đây tầm 5 năm e vào Hội An, giữa trưa nắng ngồi ăn cơm mà quán chỉ có quạt chứ k có máy lạnh. Cứ lẩm nhẩm nóng như này sao họ tiết kiệm đến mức k lắp máy lạnh nhỉ. Sau hỏi đứa bạn nó làm trong này thì nó bảo cả dọc phố này k quán nào lắp điều hòa cả, vì quy hoạch phố cổ nó phải thế, theo quy định hay tiêu chuẩn nào đó. Lâu rồi e k quay lại, nhưng giờ hình như có quán cũng có máy lạnh rồi
Cụ có thù hằn gì vớ Bá Hộ Kim ?Haha, bản thân cụ đâu nhận thấy những lời lẽ của cụ nó cứ choang choang như trang sức rẻ tiền mà chẳng phục vụ được ai. Cụ dè bỉu những người đang sử dụng bờ hồ nhiều nhất là bọn này, bọn nọ, trong khi chính họ đang tạo cho nơi này sức sống đấy cụ ạ. Chính họ mới là hồn cốt của nơi này bây giờ, chứ không phải cái mả bố ông bá hộ ở giữa hồ đâu. Vì vậy muốn xây dựng, muốn cải tạo phải nhìn vào nguyện vọng của những người như vậy đầu tiên, chứ những người ngồi chỗ khác mà phát biểu thì lại đủ thứ "nhân danh", nói gì chả được.
)
"Mình có liên quan gì, kiến thức mình đến đâu mà bắt người khác phải sống theo ý mình nhỉ?Haha, em vẫn chấp nhận nó chứ, nhưng em không coi cái mả bố ông bá hộ đó là một biểu tượng văn hóa. Kể ra nhiều cái biết tường tận thì mất thiêng. Nhưng vẫn phải tôn trọng những người coi đó là biểu tượng, là tâm linh thôi.
Nhưng đối với em, cái cần trân trọng nhất là những giá trị ngày hôm nay sẽ tiếp tục mang lại cho những người đang sống, đang sử dụng không gian đó. Do vậy quá buồn cười khi nhân danh những người đã khuất núi từ lâu hoặc những người chả biết gì về cuộc sống ở chính nơi đó hiện nay để bảo cái này là văn hóa, cái kia là rẻ tiền. Mình có liên quan gì, kiến thức mình đến đâu mà bắt người khác phải sống theo ý mình nhỉ?
"
Ai là người có quyền nói chuyện vậy nhỉKhông ạ, em chỉ nhìn vào người đang phán cái này rẻ tiền, cái kia là văn hóa, rồi bảo những người đang sống, đang sinh hoạt hàng ngày ở đó là kẻ này kẻ kia thôi. Họ mới là những người có quyền nói mình cần cái gì, nên làm cái gì ở đó chứ.
Em đoán nhà cụ đang dùng hố xị tự hoại rồi.Cụ có thù hằn gì vớ Bá Hộ Kim ?
Hay cụ làm một hành động gì đó để Hồ Gươm không còn Tháp Rùa nữa nhỉ
Thay bằng biểu tượng khác thuộc về sưc sống hiện đại cho hợp phông văn hóa xí thùng của cụ (em viết tắt hiểu biết của người có tư duy đóng đinh rằng cứ phố cổ là tương vào thùng
cụ có nhớ nhầm ko?Là những người đã và sẽ sử dụng quảng trường này cụ ạ. Những người mà cụ đang bảo là bọn này bọn nọ đấy.
em đã trả lời cụ kia
Vâng, trí nhớ em đủ dùng, hơn nhiều lần thành thùng mà cụ quen thuộc và đủ tỉnh táo để không dễ dàng chụp mũ ng đối thoạiKhông đủ tuổi làm người Tràng An, kiến thức ọp ẹp, trí nhớ lại kém.
Thế mà lại phải họp liên tục thì nghĩ cũng khổ thân cụ.
Tự hào về quê mình thì bình thường cụ ơi, nhưng “tự hào” đến mức phong thánh cho cái gọi là “văn hoá Tràng An” để thể hiện mình có cái phông văn hoá cao hơn người nơi khác thì hỏng rồi.
cụ thật khôn ngoan khi dùng thêm từ “có lẽ”
Cái còi đấy trên nóc nhà hát lớn cụ ạ, sau này có dùng làm còi báo giờ một thời gian, em không nhớ chính xác là kêu lúc mấy giờ, chỉ nhớ là quãng trưa.
