[Funland] Đoàn bộ hành của đoàn hành giả Minh Tuệ tới miền đất Phật - Phần 1: đi bộ qua đất Lào và Thái Lan

[HVC]

Em theo dõi rất kỹ hành trình này và nếu các cụ để ý sẽ thấy em đánh dấu hàng ngày cung đường, vị trí mà Sư Minh Tuệ đi qua.

Em thấy anh Báu sân si quá mức cần thiết, kiểu như là một người nhỏ mọn, 7-0-80% thời lượng live của anh ấy là nói về tiêu cực, đấu tố...Có lẽ là nghề AN nhiễm vô máu.

Em cũng nhắn fb góp ý anh ấy giảm bớt nói tiêu cực trên live nhưng có vẻ ko ăn thua. Em cho rằng những thế lực này kia chĩa dùi vào anh ấy có phần lớn nguyên nhân là cách nói sân si của anh ấy.

Tôi tý sặc vì đoạn cụ nhắn fb góp ý. Cụ nghĩ cụ là tin nhắn thứ bao nhiêu trong hàng vạn tin đến với fb cụ Báu ? Mà cụ lại bảo là góp ý ko ăn thua.

 

[evnspc]

Đã không bình thường từ lâu. Sư phạm giới hàng ngày vì nuôi ăn mấy anh Báu, Hà, Giáp hàng ngày (nghĩa đen luôn). Mấy anh này không nhận trực tiếp đồ bố thí từ Phật tử, các Phật tử cúng dường đồ ăn cho Sư, Sư nhận rồi đưa mấy anh bỏ túi to…Dạo này các anh lại ăn chay và ngày một bữa, cho nên Sư không nuôi là các anh đói
Sư không có đệ tử, không lôi kéo ai đi theo…nhưng hàng ngày Sư phải khất thực để nuôi thêm mấy anh Trước ở Việt nam khi đi khất thực một mình, Sư chỉ nhận vừa đủ cho bản thân, có thừa một chút thì phóng sinh cho chim, kiến…Hình ảnh không đẹp hay diễn ra ở nơi đông bà con là ê hề đồ ăn, nhóm youtuber cũng được hưởng ké.

cụ đã ko biết thì thôi im đi, trong 1 clip cụ Tuệ có nói cụ Báu và ae tnv ko nhận đồ bố thí dc vì sao thì cụ xem lại clip đó, cụ Tuệ phải nhận thay rồi đưa lại cho ae, đã ko biết thì đừng khẳng định là cụ Tuệ phạm giới, nghe nó chối tai lắm.

 

[ruou_nep_40]

Đồ chay bà con người Thái chuẩn bị để bố thí cho đoàn bộ hành sáng 13/01

 

[traitotbung]

cụ đã ko biết thì thôi im đi, trong 1 clip cụ Tuệ có nói cụ Báu và ae tnv ko nhận đồ bố thí dc vì sao thì cụ xem lại clip đó, cụ Tuệ phải nhận thay rồi đưa lại cho ae, đã ko biết thì đừng khẳng định là cụ Tuệ phạm giới, nghe nó chối tai lắm.

Một ông ăn chay thì Sư nhận thay một ông, giờ thêm 2 ông ăn chay thì Sư tiếp tục nhận thay, thế không nuôi thì là gì? Sáng nay trong clip live chính Hà cũng nói đính chính là đồ Sư đưa phải giữ để ăn chứ không cho lên xe. (Trước đây là cứ nhận, hoặc Sư đã nhận đủ nên Sư chỉ chạm tay, cũng cho vào túi bỏ lên xe, sau ăn hay ăn không hết, phóng sinh hay bỏ đi thì các anh ý biết thôi). Tức là từ hôm nay Sư có ý nhắc mấy ông ý nhận đồ ăn từ Sư, ăn đồ Sư đưa, lãng phí thức ăn là có tội. Tất cả nhận định đều từ hình ảnh trong các clip, sáng bảnh mắt thấy ông Hà đã túi to túi nhỏ chuẩn bị sẵn sàng.

 

[Giới Định Tuệ]

Em suy diễn thêm là đối với sư nó cũng như việc xin ăn hàng ngày. Hôm nay có duyên với ai thì họ sẽ là người cho sư ăn, không có người này thì sẽ có người khác. Ai cho thì sư biết ơn người đó, lỡ không có ai thì cũng không sao. Còn trong đầu mà nghĩ à may mà có người abc, không thì sư sẽ chết đói sẽ không tiếp tục đi được nữa, thì nó không hợp với từ “có duyên”.

Đến gia đình (bác thợ săn tìm cách dùng tình cảm, vàng bạc bẫy con hươu) mà còn ...

Ăn lúa xong, ta lại lên đường,
Mặc cho bác thợ săn than khóc

Huống gì người khác làm sao bẫy được? Cụ Minh Tạng cũng vậy, bố và em đi kèm mãi mà cũng ko bẫy được con hươu

 

[Giới Định Tuệ]

Theo em hiểu bài kệ cụ MT hay đọc Ratthapàla cũng tương tự như bài thơ của Thiền sư Hương Hải:

Vua Lê Dụ Tông có lần đón sư về kinh, vời vào nội điện để lập đàn cầu tự và thuyết pháp. Vua rất tôn kính sư, thường hỏi sư về phương pháp tu. Có một lần, vua Lê Dụ Tông hỏi Thiền Sư Hương Hải :”Như thế nào là ý Phật và ý Tổ?”. Sư trả lời:

“Nhạn quá trường không

Ảnh trầm hàn thủy

Nhạn vô di tích chi ý

Thủy vô lưu ảnh chi tâm”.

Dịch nghĩa:

“Nhạn bay ngang trời

Bóng chìm đầm lạnh

Nhạn không có ý để lại dấu tích

Nước không có ý lưu giữ bóng hình”.

 

[hoaoaihuong]

Theo em hiểu bài kệ cụ MT hay đọc Ratthapàla cũng tương tự như bài thơ của Thiền sư Hương Hải:

Vua Lê Dụ Tông có lần đón sư về kinh, vời vào nội điện để lập đàn cầu tự và thuyết pháp. Vua rất tôn kính sư, thường hỏi sư về phương pháp tu. Có một lần, vua Lê Dụ Tông hỏi Thiền Sư Hương Hải :”Như thế nào là ý Phật và ý Tổ?”. Sư trả lời:

“Nhạn quá trường không

Ảnh trầm hàn thủy

Nhạn vô di tích chi ý

Thủy vô lưu ảnh chi tâm”.

Dịch nghĩa:

“Nhạn bay ngang trời

Bóng chìm đầm lạnh

Nhạn không có ý để lại dấu tích

Nước không có ý lưu giữ bóng hình”.

Cám ơn cụ, chốn ọp phơ ngoạ hổ tàng long, em rót rượu mời cụ, máy ko cho vote .
Thì ra câu “nhạn bay đầm lạnh” ý nghĩa là vậy. Trước giờ thắc mắc mãi

 

[My Hao]

Xem lại clip phỏng vấn của BBC, đoạn 11:10 hỏi câu thâmnho vl bốtiênsư máy anh đài.
Tính chơi chiêu ngẫu nhiên quy kết cho sư tự vả vào mồm mình là tuyên bố "sau khi qua khỏi biên giới là tự đi không cần trợ giúp", mà thực tế một đoàn nguời cùng xe oto đi theo hỗ trợ hàng ngày.
Gặp tôi chắc cũng cứng miệng 5 phút rồi sao đó thanh nga thah minh.
Ai ngờ sư Tuệ nói ngay khi dứt câu hỏi là xe oto đó chở đồ cho mấy nguời đi theo dùng, chứ ông tự mang đồ của mình trên nguời, ko cần gì xe đó cả. Nên lời ông nói vẫn đúng là ông tự đi bộ hành chứ k cần giúp.
Lũ đi theo là do chúng nó tự thích đi theo chứ sư Tuệ không có chúng đi theo cũng chả ảnh huởng gì sất, có khi còn tốt hơn.
Cụ Tuệ qus cao minh, lời nói vừa chân thật vừa nặng ngàn cân, k ai vặn vẹo đc.
Lạy cụ một lạy online.

Sư MT nói vậy thôi chứ không có Báu sư cũng khó đi đấy. Đường xá, ngôn ngữ, thủ tục pháp lý,... không biết thì đi nước ngoài kiểu gì? Tất nhiên không có Báu thì có thể có người khác nhưng hội tụ đủ các đk như Báu thì rất hiếm. Chuyến hành hương đến thời điểm này đang diễn ra tốt đẹp nhờ rất nhiều vào sự hợp tác giúp đỡ của cơ quan chức năng Lào và Thái. Để có sự hợp tác ấy thì rất ít người làm được, trong số rất ít ấy thì lại cực ít người có thể bỏ gia đình, công việc để đi cùng tăng đoàn.

 

[Giới Định Tuệ]

Cám ơn cụ, chốn ọp phơ ngoạ hổ tàng long, em rót rượu mời cụ, máy ko cho vote .
Thì ra câu “nhạn bay đầm lạnh” ý nghĩa là vậy. Trước giờ thắc mắc mãi

Em học mót thôi long hổ gì đến giới rượu còn chưa bỏ thì nói như cụ MT chưa học lớp 1 làm sao tốt nghiệp cấp 3? (trừ cụ Thích Chân Quang chưa học cấp 3 đã đỗ Tiến sỹ)

Thêm: cụ thấy chưa em chưa phải long hổ, em nói vậy là em cũng dính mắc rồi, vẫn kháy cụ TCQ chưa bỏ được tính ham vui thích trêu người khác

 

[MyMac]

Ông Báu ko livetream thì làm sao đưa thông tin và hành trình cho bà con phật tử quê nhà xem đc. Ông ấy ko làm rắn thì cả đoàn YB bu sang liệu có ổn ko ?

Cụ xem ở cái thớt này có bao nhiêu người là phật tử hay toàn những thành phần tò mò rỗi việc, thích hóng hớt như em với cụ? Nói cho vuông ông Báu ông ấy có nhu cầu khuyếch trương, mượn hình ảnh của cụ Mình Tuệ để đánh bóng làm màu. Công cuộc gọi là đi giúp đỡ này hoàn toàn không mang mục đích vô tư lự nhé.

Không có Báu và Giáp thì có đầy người muốn đưa cụ Tuệ đi trong yên bình lặng lẽ, không bị quấy quả.

 

[fresh_air]

Theo em hiểu bài kệ cụ MT hay đọc Ratthapàla cũng tương tự như bài thơ của Thiền sư Hương Hải:

Vua Lê Dụ Tông có lần đón sư về kinh, vời vào nội điện để lập đàn cầu tự và thuyết pháp. Vua rất tôn kính sư, thường hỏi sư về phương pháp tu. Có một lần, vua Lê Dụ Tông hỏi Thiền Sư Hương Hải :”Như thế nào là ý Phật và ý Tổ?”. Sư trả lời:

“Nhạn quá trường không

Ảnh trầm hàn thủy

Nhạn vô di tích chi ý

Thủy vô lưu ảnh chi tâm”.

Dịch nghĩa:

“Nhạn bay ngang trời

Bóng chìm đầm lạnh

Nhạn không có ý để lại dấu tích

Nước không có ý lưu giữ bóng hình”.

Em ko phải Phật tử và cũng chỉ tìm hiểu lõm bõm nên ko biết bài kệ sư MT đọc là bài nào, nhưng bài thơ của cụ đưa lên thì rất hay. Nhiều khi thấy cái trung đạo bên Phật giáo nó khá gần với cái thuận tự nhiên bên đạo Lão. Nhưng để biết thế nào là thuận tự nhiên thì cũng ko đơn giản với người trần mắt thịt như em, khi đầu óc còn nhiều lay động, suy nghĩ nhiều dễ tẩu hỏa nhập ma hehe.

 

[fresh_air]

Đến gia đình (bác thợ săn tìm cách dùng tình cảm, vàng bạc bẫy con hươu) mà còn ...

Ăn lúa xong, ta lại lên đường,
Mặc cho bác thợ săn than khóc

Huống gì người khác làm sao bẫy được? Cụ Minh Tạng cũng vậy, bố và em đi kèm mãi mà cũng ko bẫy được con hươu

Tình cảm gia đình có thể gọi là bẫy không em cũng không dám chắc. Em có đọc qua về một số tăng sĩ có tiếng của VN thì phải nói là hiếu thuận. Đầu tiên là em thấy, thường các sư phải xin phép gia đình rồi mới xuất gia. Có sư cha mẹ già yếu vẫn quay về để phụng dưỡng rồi mới tiếp tục Phật sự. Nhưng mà chuyện gia đình nó riêng tư mỗi cây mỗi hoa mỗi nhà mỗi cảnh, cũng khó bình luận.

 

[trungthu2020]

em chỉ tin những lời từ chính Thầy nói
anh Báu ko phải đại diện cho Thầy, càng ko phải Thầy nên những gì anh Báu đưa lên yt là Thầy nói như thế nọ thế kia, e nghe biết đó và để vậy, chưa tin

 

[Hại Điện]

Hồ nước nơi Sư Minh Tuệ nghỉ trưa 13/1/2025:

Street View of Gas station · Google Maps

9J9R+87Q, Phrom Thep, Tha Tum District, Surin 32120, Thailand

maps.app.goo.gl

15°21'17.9"N 103°34'56.6"E

maps.app.goo.gl

 

[traitotbung]

Ăn đồ bố thí không dễ đâu, chưa đủ phẩm hạnh thì chưa nhận đồ bố thí của thiên hạ được.

Chưa hiểu, chưa biết rõ thì nên tìm hiểu, đừng nói lời thị phi cụ ạ

Chính vì hiểu cách các anh ý thích ăn đồ chay từ tay Sư đưa nên mới nói Sư phạm giới.
Người có ý thức không ai làm thế, các anh ý vẫn dạy sớm cafe sáng, hút xách…nhu cầu cá nhân. Nhưng việc ăn đồ Sư được bố thí là “làm trò”, ngay như sáng hôm qua anh Báu hay Hà có nói anh em youtuber đừng ăn sáng, đợi đến điểm bà con bố thí ăn cùng luôn.
Chính Sư cũng nhận ra việc nhận đồ bố thí rồi đưa lại các anh, các anh cho vào túi to, sau quẳng lên cái xe pickup là Sư phạm giới. Vì Sư có 3 Y, một lòng nồi cơm điện, thọ thực xong là không có tích trữ đồ ăn.
Clip sáng nay Hà live và có đính chính lại, Sư đưa đồ bố thí là không để lên xe. Như thế Sư đưa mấy anh vào khuôn khổ, anh nào nhận đồ gì thì ăn đồ đó, không hợp khẩu vị các anh bỏ đi là tự các anh có lỗi chứ không phải Sư. (Xem từ phút 21:50)

 

[Giới Định Tuệ]

em chỉ tin những lời từ chính Thầy nói
anh Báu ko phải đại diện cho Thầy, càng ko phải Thầy nên những gì anh Báu đưa lên yt là Thầy nói như thế nọ thế kia, e nghe biết đó và để vậy, chưa tin

Em nghĩ nên thoáng đi, cụ MT lo phần Đạo cụ Báu lo phần Đời để cho đoàn được đến đích; cũng có ý nghĩa với người xem được biết về một hành trình thú vị - mà không đi theo, quấy rối đoàn.

Em quan niệm phần Đạo không nghe cụ Báu, phần Đời không nghe cụ MT nên thấy êm, no problem

 

[trungthu2020]

Em nghĩ nên thoáng đi, cụ MT lo phần Đạo cụ Báu lo phần Đời để cho đoàn được đến đích; cũng có ý nghĩa với người xem được biết về một hành trình thú vị.

Em quan niệm phần Đạo không nghe cụ Báu, phần Đời không nghe cụ MT nên thấy êm, no problem

vâng, nghĩ như cụ là đúng và nên có sự tách biệt rõ ràng giữa Đạo và Đời, em cũng vậy thôi
có nhiều người thấy a Báu nói và coi đó là lời Thầy, nhưng sau khi nghe trọn các cuộc trả lời pv của Thầy với các phóng viên thì e thấy ko phải vậy
tuy nhiên, nhiều câu Thầy nói về đạo, em vận vào đời thấy quá đúng, tỷ như mấy câu Thầy nói, em đã trích, em xin trích lại ạ
1. Trước khi đi tu, con cũng có việc làm như bao người, nhưng con không hạnh phúc, bởi con tư duy thấy rằng cho dù ai có việc làm, có công chức, cuộc sống ổn định nhưng rồi cũng bệnh, cũng già và chết như nhau. Con sẽ giống họ.
2. Trong lòng con không còn ích kỷ, thù hận. Con coi tất cả mọi người trong thế gian đều bình đẳng.
Giờ nếu anh có chửi con, con vẫn coi anh là bạn.
Người ta có đánh con, con vẫn chúc mọi điều tốt đẹp đến với họ.
Con nguyện ước chúc cho mọi người được hạnh phúc.
3. Con không có gì hết nên con không sợ bị ai đánh đập hay giết mình để lấy của. Con không sợ chết, bởi con đâu có thứ gì tiếc uống, cần phải sống để giữ nó.
PS: em rất ưng ý với còm của cụ, đặc biệt là chỗ bôi đỏ
thkss cụ

 

[traitotbung]

Em nghĩ nên thoáng đi, cụ MT lo phần Đạo cụ Báu lo phần Đời để cho đoàn được đến đích; cũng có ý nghĩa với người xem được biết về một hành trình thú vị - mà không đi theo, quấy rối đoàn.

Em quan niệm phần Đạo không nghe cụ Báu, phần Đời không nghe cụ MT nên thấy êm, no problem

Hành trình này chỉ xem cảnh đẹp qua các clip của Jack, chứ phần nội dung như các buổi nói chuyện của Sư thì thua xa các clip thời Sư đi Hà giang, Yên bái, Nam định…Thời đó có cậu Vô sở hữu đi theo quay đẹp, dở mỗi chất lượng âm thanh kém làm giảm giá trị các buổi nói chuyện, em phát hiện là Sư “rất thích” trả lời các câu hỏi về Phật pháp, có thể trả lời hay nói chuyện hàng tiếng về chủ đề đó. Cũng có thể hiểu một người tu tập ban ngày, tối nghe kinh Phật, đọc sách…quanh năm suốt tháng một mình cho nên nhu cầu trao đổi giao tiếp là cần thiết.

 

[Hại Điện]

Hành trình này chỉ xem cảnh đẹp qua các clip của Jack, chứ phần nội dung như các buổi nói chuyện của Sư thì thua xa các clip thời Sư đi Hà giang, Yên bái, Nam định…Thời đó có cậu Vô sở hữu đi theo quay đẹp, dở mỗi chất lượng âm thanh kém làm giảm giá trị các buổi nói chuyện, em phát hiện là Sư “rất thích” trả lời các câu hỏi về Phật pháp, có thể trả lời hay nói chuyện hàng tiếng về chủ đề đó. Cũng có thể hiểu một người tu tập ban ngày, tối nghe kinh Phật, đọc sách…quanh năm suốt tháng một mình cho nên nhu cầu trao đổi giao tiếp là cần thiết.

Em giờ xem live của a Báu toàn tắt tiếng. Lèm bèm đấu tố moi móc chửi rủa hết người này đến người khác.

Nếu 12/12/2024, em cho anh Báu 8.5đ thì giờ còn 4.5đ.

 

[Hổ Con]

Nhiều cụ mợ sân si quá ! Cứ nhìn vào mặt tốt của MT, Báu, Giáp ... cho nhẹ đầu. Xem nhu xem bộ phim dài tập, đoạn nào ko hay thì bỏ qua, thấy chỗ nào hay, đúng ý mình thì xem tiếp. Lèm bà lèm bèm chẳng ra làm sao.