Lại giống như tiêu chí của Xiển Giáo và Triệt Giáo trong Phong Thần Ký ấy cụ, Xiển Giáo thì muốn hạt giống tốt, có chọn lọc, có căn quả, đã được trui rèn, ít nhưng chất... còn Triệt Giáo thì tâm lý cởi mở, chúng sinh bình đẳng, ai vô cũng được, miễn là 1 lòng hướng Phật, thượng vàng hạ cám, càng đông càng tốt... thế là bem nhau thôi ạ
Em nghĩ đơn giản làm một bên thực tế, một bên phi thực tế thôi. Chẳng khác gì mình tự tổ chức đoàn đi du lịch cho công ty, càng đông người càng khó tổ chức.
Em xin góp 1 chân trong đám u mê xì xụp ấy
Thế cụ ấy hàng ngày trước giờ ngọ ra biển khất thực à cụ- căng nhỉ?
Cứ theo dõi mà không sa đà vào tranh luận. Vào đúng hay sai, vui hay buồn là Cụ đang thực hành hạnh đầu đà Online rùi. Hihi
Ngoài đấy ko có sóng 4G, 5G, lại còn hạn chế các youtuber vì lí do an ninh. Cụ ấy không thích đâu.
Vậy thì sen hay súng cũng chỉ là tên gọi thôi phải không cụ
Trong nhà đang chuẩn bị lễ gì ạ?Vậy ai nuôi, ai " cúng dường" nhỉ các bác?
Về mặt lý thuyết, ai cũng sẽ cho là vậy nhưng thực tế thì anh Tuệ nhà ta tu theo truyền thừa nào, ai là người dẫn tu?
Ở Ấn, ngoài các Tu viện thuộc Kim cang thừa do các Tăng nhân Tây tạng lưu vong dựng lập thì còn 1 số tu viện của các Thừa khác như Tiểu thừa, Đại thừa ( ví dụ ở Bồ Đề Đạo Tràng) thì họ đều rất quy củ chứ không phải cứ " tùy duyên" thích đến tu thì tu. Còn dãy Hy mã lạp sơn ư? Ô hô a ha, nếu thực sự ai đã từng tới khu vực đó bất kể Tăng hay tuc chắc chắn đều thấu 1 điều: Nơi đó Đất chọn người chứ người không đủ tuổi chọn đất đề đến.
Thỏ chả đả phá và tôn trọng tự do Tôn giáo nhưng trong trường hợp này, Thỏ cho rằng... bất khả thi. Phượt vài vòng thì ok còn để thực sự ẩn tu hoặc/ và tìm chốn nương thân phàm để Tu thì e rằng.... khó.
Thỏ ví dụ nho nhỏ
Ấm cúng khồng các bác?
Nhưng, ngay lúc đó ở ngoài trời đây
3 độ
Ông ý giản dị, không ăn tiền nhưng ông ý nhắm mắt làm ngơ cho đội người nhà ăn tiền thiên hạ thì cũng như nhau, chưa làm j được công đức cho thiên hạ nhưng nhắm mắt cho đội người nhà làm bậy bòn rút tiền của những người nhẹ dạ cả tin đó chắc chắn là tội lỗi, tu gì kiểu này cụ nhỉ. Có mà tu hú ^^
Cái mà cụ nói, theo em hiểu là "tính không", chứ không phải vô minh.
Sen là tên gọi của hợp duyên "Gió nắng, bùn nước, không khí.." cái này chính là "bản chất không thay đổi" của Sen. Khi biết được "chân lý" của Sen thì gọi tên là gì cũng không còn quan trọng nữa.
Hô ly út nên tuyển cụ về làm đạo diễn
Trong khoang 15 phút Giáp ở đó, ông Tuệ luôn tỏ thái độ thờ ơ, như muôn đuổi đi. Đến nỗi lúc ra bên ngoài, Giáp bẽ bàng quá, mấy lần chỉ muốn phắn cho nhanh, mặc dù các yber và các phật tử níu kéo lại. Có yber hỏi Giáp là: cảm giác gặp thầy trong lòng thấy thế nào? Giàp trả lời là: thôi để dành riêng thôi.
Nếu ông Tuệ về VN thật thì đúng là nên gọi là anh Lê Anh Tú thôi. Về VN lập điện, lập thờ thu tiền công đức của bà con sống mấy kiếp
Đảo Trường Sa lớn có căng tin của lính, có ít nhà dân mà cụ. Đùm bọc nhau sống thế là tốt đời đẹp đạo.
Nếu vậy thì quá uổng, thoát được kiếp Quảng Trị mà không thoát được kiếp Phichit thì uổng rồi.
Hình như quan điểm của ông ấy là kệ, ai làm người đó chịu.
