[Funland] Đoàn bộ hành của đoàn hành giả Minh Tuệ tới miền đất Phật - Phần 1: đi bộ qua đất Lào và Thái Lan

[antumyen]

Cụ Báu đúng là công an nhìn đâu cũng thấy vi trùng bệnh nghề nghiệp lo hội đó đưa sư MT vào sứ quán Mỹ rồi vu tị nạn tôn giáo.

Tốt nhất theo em là cụ MT làm song tịch một quốc gia Phật giáo như Bhutan. Vẫn giữ quốc tịch Việt Nam.

Như vậy sẽ thuận tiện cho tu tập của cụ ở lại Himalaya và đi các nước.

Làm quốc tịch khác không dễ đâu cụ. Xin quốc tịch thì cũng phải xin thường trú, thường trú mấy năm xong mới lên quốc tịch. Có nước nào mà xin quốc tịch cái cho liền, kể cả quốc tịch Síp nhé.
Cụ Tuệ đi tới đi lui chắc cũng xong luôn cái thường trú , chứ tính cụ làm sao mà ở 1 quốc gia mấy năm được.
Mà cụ Báu đa nghi thì đúng, trước đó khi khám bệnh đã đòi tách riêng Ming Đạc ra rồi. Thực ra là mối lo cụ Tuệ bị tấn công hay bị rinh đi đâu đó trong đêm là có thực, vì mấy sư nhỏ có vẻ có hiện tượng ngáo quyền lực và chắc cũng được cài cắm. Hỏi chứ đã đi tu hạnh đầu đà còn quan tâm ai là người của ai, ai chỉ đạo làm gì, cứ đi cho đến Ấn Độ thì thôi. Rồi cha gì Minh Thiện thích 1 phát là tìm ra chỗ ở của đoàn ngay, kể cả đoàn đang nghỉ xa mặt đường. Cho nên kẻ giấu mặt đằng sau xúi cụ Tuệ hỏi cụ Báu câu đó vẫn là một ẩn số.

 

[Giới Định Tuệ]

Tôi cứ tưởng từ nay trở đi không có clip nữa là hoàn hảo, cụ Tuệ đi thong dong, các sư được thực hành kham nhẫn. Ai dè vẫn thấy lai chim.
Thôi vào coi vậy .

Phật tử và Ytb quây khắp nơi vậy trốn bằng mắt cứ toạc ra để mọi người xem vừa thấy cả đạo hạnh lẫn tham sân si có gì đâu mà phải dấu. Mỗi người tự có đánh giá

 

[Giới Định Tuệ]

Làm quốc tịch khác không dễ đâu cụ. Xin quốc tịch thì cũng phải xin thường trú, thường trú mấy năm xong mới lên quốc tịch. Có nước nào mà xin quốc tịch cái cho liền, kể cả quốc tịch Síp nhé.
Cụ Tuệ đi tới đi lui chắc cũng xong luôn cái thường trú , chứ tính cụ làm sao mà ở 1 quốc gia mấy năm được.
Mà cụ Báu đa nghi thì đúng, trước đó khi khám bệnh đã đòi tách riêng Ming Đạc ra rồi.

Bhutan là quốc gia Phật giáo em nghĩ không quá khó nếu sư MT apply thông qua các kênh Phật giáo quốc tế

 

[Giới Định Tuệ]

Vn ta với bờ biển dài thơ mộng , thiên nhiên ưu đãi lại có lãnh đạo tài tình sáng suốt thì rất có tiềm năng trở thành Vương Quốc Phật Giáo vs khai thác nguồn Bồ Tát còn vô tận trong dân chúng ......thế cho nên việc trở thành Phật chưa bao giờ thuận lợi hợp duyên như bây giờ , một việc tưởng như vô cùng khó mà lại không phải là khó .Việc các Sư nhỏ đi theo Thầy như hiện nay là lợi bất cập hại , phải như em là chỉ việc kiếm một cái bờ sông ngồi tọa Thiền từ sáng tói tối , một tiếng thì 45 phút đọc nghị quyết - ý lộn khẩu quyết - xong nhảy tõm xuống sông một lúc ngoi lên bờ đọc khẩu quyết niệm Chú xong lại nhảy tõm , lâu lâu các cháu trẻ trâu đến đá đít tạt tai vừa rèn kham nhẫn mà lại thông khí huyết ....., liên tục đều đặn trong 3 năm rồi các chúng zutube bu đến .... nghĩ đến đây thôi e đã thấy lòng lâng lâng vui sướng .

Hì hì rất khó Phật giáo (Phật giáo thật ấy chứ không phải miệng nam mô bụng bồ dao găm, cúng sao giải hạn, vv) vì tham sân si nhiều. Cụ cứ thấy đi ngoài đường đánh võng, điền chỗ trống, lấn làn, ngược chiều ... thì thấy ngay mức độ tham sân si chụp giật

 

[antumyen]

Bhutan là quốc gia Phật giáo em nghĩ không quá khó nếu sư MT apply thông qua các kênh Phật giáo quốc tế

Không được đâu cụ.

Hiến pháp Bhutan – Wikipedia tiếng Việt

vi.wikipedia.org

.

• Công dân nhập tịch là người đã được trao quyết định nhập quốc tịch sau khi đăng ký nhập tịch. Người xin nhập tịch là người đã thường trú tại Bhutan ít nhất 15 năm, không có tiền án, tiền sự trong và ngoài nước, có thể nói và viết bằng tiếng Dzongkha, nắm vững văn hóa, phong tục tập quán, truyền thống và lịch sử Bhutan, không có tiền án về việc chống đối lại Tsawa-sum (tiếng Dzongkha: རྩ་བ་གསུམ་, có nghĩa là nhà vua - đất nước - nhân dân). Người xin nhập tịch phải từ bỏ quốc tịch cũ (nếu có) khi được trao quốc tịch Bhutan và phải tuyên thệ trung thành với Hiến pháp theo quy định của pháp luật. Quyết định nhập tịch có hiệu lực từ ngày Quốc vương ra thông cáo bằng văn bản.[24]

Hiến pháp nghiêm cấm việc nắm giữ nhiều hơn một quốc tịch. Nếu một công dân Bhutan có quốc tịch nước khác, quốc tịch Bhutan của công dân ấy sẽ tự động bị chấm dứt.
Dù cụ Tuệ có là cao tăng nổi tiếng mà nhập tịch Bhutan sợ cũng không được song tịch đâu.

 

[conco1978]

- em xem clip Báu bênh chân quang là không ưa rồi.
.......

Cụ đã xem clip chưa mà cụ phán như đúng rồi thế ạ

 

[antumyen]

Có 2 sư mới nhập đoàn:
- Sư Thái tối qua ghé thăm cụ Tuệ và chat qua chat lại dùng Google Translate hay Apple Translate gì đó.
- Sư Minh Sáng, tối qua có ghé. Em nhớ vì sư này mặc áo khoác Balenciaga.
Cụ Báu bữa nay cầm bịch cụ Tuệ, nhăn răng ra cười. Xong sư Chơn Trí quay lại đưa cho 1 bịch cụ cũng miễn cưỡng lấy, nhưng mà đến Minh Đạt cụ chê.
Sơ bộ em nhìn Minh Đạt có vẻ biết thân biết phận lo tu, nhưng đó là mình thấy bề ngoài thôi. Gần đây nhiều sư làm em bật ngửa nên cũng không dám nhận xét.
Nhân gà cũng chuẩn bị qua Thái quay du túp.

 

[Giới Định Tuệ]

Không được đâu cụ.

Hiến pháp Bhutan – Wikipedia tiếng Việt

vi.wikipedia.org

.

• Công dân nhập tịch là người đã được trao quyết định nhập quốc tịch sau khi đăng ký nhập tịch. Người xin nhập tịch là người đã thường trú tại Bhutan ít nhất 15 năm, không có tiền án, tiền sự trong và ngoài nước, có thể nói và viết bằng tiếng Dzongkha, nắm vững văn hóa, phong tục tập quán, truyền thống và lịch sử Bhutan, không có tiền án về việc chống đối lại Tsawa-sum (tiếng Dzongkha: རྩ་བ་གསུམ་, có nghĩa là nhà vua - đất nước - nhân dân). Người xin nhập tịch phải từ bỏ quốc tịch cũ (nếu có) khi được trao quốc tịch Bhutan và phải tuyên thệ trung thành với Hiến pháp theo quy định của pháp luật. Quyết định nhập tịch có hiệu lực từ ngày Quốc vương ra thông cáo bằng văn bản.[24]

Hiến pháp nghiêm cấm việc nắm giữ nhiều hơn một quốc tịch. Nếu một công dân Bhutan có quốc tịch nước khác, quốc tịch Bhutan của công dân ấy sẽ tự động bị chấm dứt.
Dù cụ Tuệ có là cao tăng nổi tiếng mà nhập tịch Bhutan sợ cũng không được song tịch đâu.

Khó nhỉ không biết Quốc vương có quyền đặc cách không. Nếu không Bhutan thì nghiên cứu thêm các nước PG là quốc giáo khác như Thái Lan, Cambodia, Myanmar, Sri Lanka - chỉ có cái dở là các nước này không ở Himalaya để hợp pháp cư trú lâu ở đó, phải xin visa dài hạn.

 

[Trà đặc]

Đợt này có 1 nhóm ô trong đoàn loạn chưởng pháp, chủ động liên hệ vs phật tử xin số ĐT khá nhiệt, đề nghị hỗ trợ làm visa sang Myanma, tính đổi QT khá lộ. Khi có đủ ĐK sẽ có tìm lăng tự chuyển hóa thành thợ tu thì cũng dễ toang nhắm.,..

 

[antumyen]

Khó nhỉ không biết Quốc vương có quyền đặc cách không. Nếu không Bhutan thì nghiên cứu thêm các nước PG là quốc giáo khác như Thái Lan, Cambodia, Myanmar, Sri Lanka - chỉ có cái dở là các nước này không ở Himalaya để hợp pháp cư trú lâu ở đó, phải xin visa dài hạn.

Nhìn list cụ khả năng cụ Tuệ mà đến Bhutan có thể sẽ tìm hiểu Kim Cương thừa, hay còn gọi là Mật Tông.
Trong video Nhân Gà có nhắc đến 1 hành giả đầu đà từ thời vua Nguyễn là Bồ Tát Viên Chiếu, có viên tịch và tiên đoán sau này sẽ có 1 vị tu mật trở lại đây. Không biết là ai. Việt Nam cũng nhiều cao tăng lắm, nhưng mà đa số không ra thế.

 

[shannon wl]

Cụ Báu giờ vào thế không tu sửa sâu cũng không được. Mà tu sửa cũng cần thời gian để thực hành chuyển hoá nội tâm ( ở đây là thực hành sự thấu hiểu và tình yêu thương cũng như tính kham nhẫn). Có một điều tuyệt vời là dù rất dày dặn kinh nghiệm từng trải việc đời và để đoàn đi được đến ngày hôm nay không xảy ra chuyện lớn là do công sức không nhỏ của Achan Báu nhưng Cụ ấy rất kính trọng tin tưởng và lắng nghệ Sư Minh Tuệ.
Câu chuyện của ngày hôm qua khá thú vị khi Sư Minh Tuệ có nói rằng: " Để các Sư Nhỏ về nơi xuất phát thì Anh Báu ngày càng xa Thầy." Chính câu nói này đã làm Cụ Báu suy nghĩ trăn trở và "Ngộ" ra rất nhiều thứ.
Cũng phải nói thêm là Cụ Báu với sư Minh Tuệ thì là đạo dẫn đời còn Cụ Báu với phần lớn các Sư nhỏ là đời dẫn đạo. Nên để linh hoạt trong cả 2 vai trò này cũng là bài tập khó cho Anh Báu.
Đích đến thực ra không phải là Ấn độ. Đích đếlà sự tu tập nên mỗi biến cố đều là sự tốt đẹp. Hoặc là thanh lọc sớm hoặc là trưởng thành và tinh tấn hơn.

thật sự sau đêm qua nằm xem hết 2 video mới thấy chuyến đi này nhân vật chính tu tập lại là cụ Báu chứ không phải các vị sư khác và mang màu sắc khác.
Nghe chia sẻ thì Sư MT biết hết mọi việc đang diễn ra tính cách ai như thế nào đều rõ sư có lẽ biết được quá khứ nên thấy được phần nào duyên nghiệp các vị gặp nhau nên để tự nhiên, nhưng nhân vật chính lại là cụ Báu chứ không phải Sư hay các sư khác câu chuyện rẽ sang hướng khác hẳn.

còn các sư khác phước lớn mới đi cùng Sư mà không biết quý trọng tu tập nhưng có lẽ nhân duyên khó đi đến cùng nên vẫn tạo điều kiện cho họ tu tập được ngày nào tốt ngày đó.
3 người Sư MT cu Báu và cụ Giáp đồng hành với nhau như đúng duyên nghiệp của họ ở đây thấy phần nào số phận luân hồi một góc Phật pháp..

 

[shannon wl]

Làm quốc tịch khác không dễ đâu cụ. Xin quốc tịch thì cũng phải xin thường trú, thường trú mấy năm xong mới lên quốc tịch. Có nước nào mà xin quốc tịch cái cho liền, kể cả quốc tịch Síp nhé.
Cụ Tuệ đi tới đi lui chắc cũng xong luôn cái thường trú , chứ tính cụ làm sao mà ở 1 quốc gia mấy năm được.
Mà cụ Báu đa nghi thì đúng, trước đó khi khám bệnh đã đòi tách riêng Ming Đạc ra rồi. Thực ra là mối lo cụ Tuệ bị tấn công hay bị rinh đi đâu đó trong đêm là có thực, vì mấy sư nhỏ có vẻ có hiện tượng ngáo quyền lực và chắc cũng được cài cắm. Hỏi chứ đã đi tu hạnh đầu đà còn quan tâm ai là người của ai, ai chỉ đạo làm gì, cứ đi cho đến Ấn Độ thì thôi. Rồi cha gì Minh Thiện thích 1 phát là tìm ra chỗ ở của đoàn ngay, kể cả đoàn đang nghỉ xa mặt đường. Cho nên kẻ giấu mặt đằng sau xúi cụ Tuệ hỏi cụ Báu câu đó vẫn là một ẩn số.

cụ xem clip hôm qua có nói hết rồi đấy trong đoàn có người nội gián mà tin tức luôn đưa ra ngoài rất nhanh cụ Báu lên live là tin đi ra luôn đâu có kiểm soát được đâu các vị như minh nhuận ,an lạc đều tim cách liên hệ bên ngoài không nhầm thì vị an lạc mới chính là người đứng sau lộ mặt rõ rồi kiếm quốc tịch vị thứ hai minh nhuận còn mỗi 2 vị minh trí và tuệ minh chưa thấy có gì còn đâu minh tạng chơn trí phúc giác hay vị mới đều bộc lộ tham sân si rõ rồi.
nhưng qua clip hôm qua thì nhân vật chính Sư MT để ý là cụ Báu chứ không phải mấy vị kia.

 

[conco1978]

Đợt này có 1 nhóm ô trong đoàn loạn chưởng pháp, chủ động liên hệ vs phật tử xin số ĐT khá nhiệt, đề nghị hỗ trợ làm visa sang Myanma, tính đổi QT khá lộ. Khi có đủ ĐK sẽ có tìm lăng tự chuyển hóa thành thợ tu thì cũng dễ toang nhắm.,..

sư An Lạc nhiều lần hỏi cụ Báu về việc nhập QT cho các sư, có lẽ âm mưu từ trước rồi

 

[PenII]

việc khó thì phải nhờ thần tiên thần thông quảng đại, gánh đồ, dẫn đường, chặn yêu ma phổ thông thì đệ tử làm thôi, mục đích chuyến đi là tìm bản ngã tìm ra rồi thì không cần tìm nữa ạ

 

[antumyen]

Ngộ Báu than khổ với sư phụ Tuệ và méc vụ sư Chơn Trí xài điện thoại . Có vẻ cụ Tuệ chỉ muốn rèn achan Báu chứ mấy sư khác thì cụ coi là hữu duyên thôi. Thật tình là coi khúc đó mắc cười.

 

[AXEGA]

Nhìn list cụ khả năng cụ Tuệ mà đến Bhutan có thể sẽ tìm hiểu Kim Cương thừa, hay còn gọi là Mật Tông.
Trong video Nhân Gà có nhắc đến 1 hành giả đầu đà từ thời vua Nguyễn là Bồ Tát Viên Chiếu, có viên tịch và tiên đoán sau này sẽ có 1 vị tu mật trở lại đây. Không biết là ai. Việt Nam cũng nhiều cao tăng lắm, nhưng mà đa số không ra thế.

Trong hạnh đầu đà có cả mật tông ai thực hành tinh tấn sẽ biết. Tuy nhiên người tu hạnh đầu đà chỉ coi "thần thông" là phương tiện.

 

[shannon wl]

sư An Lạc nhiều lần hỏi cụ Báu về việc nhập QT cho các sư, có lẽ âm mưu từ trước rồi

À còn một nhân vật Sơn Tây Phố em ít xem nhưng vị này hay tiếp cận các vị gây rối gần đây nhu minh tạng an lạc phúc giác có tính toán quá. Chưa hết đất thái mà cơ bản sắp lộ diện hết yêu ma, người bị công kích nhiều nhất soi nhiều nhất là nhân vật tu chính đúng là bất ngờ.

 

[Dxttb]

Thấy các cụ nhắc đến Đường Tăng từ Trung đi Ấn Độ, mà ít nhắc đến một vị từ Ấn Độ đi Trung, cũng thuộc tông phái của ngài Ca Diếp. Ngoài bộ phim cuộc đời của Đức Phật thì bộ phim này cũng đáng xem, giới thiệu với các cụ cày ngày Tết.
Sư có ý muốn hồi hương, trước khi về, gọi đệ tử trình bày sở đắc: "Giờ ta ra đi sắp tới, vậy mỗi đệ tử hãy nói cho ta nghe sở đắc của mình".
Đạo Phó bạch: "Theo chỗ thấy của tôi, muốn thấy đạo phải chẳng chấp văn tự, mà cũng chẳng lìa văn tự."
Sư đáp: "Ông được lớp da của tôi rồi."
Ni Tổng Trì nói: "Chỗ giải của tôi như cái mừng vui thấy nước Phật (tâm) bất động, thấy được một lần, sau không thấy lại nữa."
Sư nói: "Bà được phần thịt của tôi rồi."
Đạo Dục, một đệ tử khác, bạch: "Bốn đại vốn không, năm uẩn chẳng phải thật có, vậy chỗ thấy của tôi là không một pháp nào khả được."
Sư đáp: "Ông được bộ xương của tôi rồi."
Cuối cùng, đến phiên Huệ Khả. Huệ Khả lễ bái sư rồi đứng ngay một chỗ, không bạch không nói gì cả. sư bảo: "Ngươi đã được phần tuỷ của ta." Rồi ngó Huệ Khả, sư nói tiếp: "Xưa Như Lai trao 'Chánh pháp nhãn tạng' cho Bồ tát Ca Diếp, từ Ca Diếp chánh pháp được liên tục truyền đến ta. Ta nay trao lại cho ngươi; nhà ngươi khá nắm giữ, luôn với áo cà sa để làm vật tin. Mỗi thứ tiêu biểu cho một việc, ngươi nên khá biết."
Huệ Khả bạch: "Thỉnh sư chỉ bảo cho."
Sư nói: "Trong, truyền pháp ấn để khế chứng tâm; ngoài, trao cà sa để định tông chỉ. Đời sau, trong cảnh cạnh tranh, nếu có người hỏi ngươi con cái nhà ai, bằng vào đâu mà nói đắc pháp, lấy gì chứng minh, thì ngươi đưa bài kệ của ta và áo cà sa ra làm bằng. Hai trăm năm sau khi ta diệt rồi, việc truyền y dừng lại. Chừng ấy, đâu đâu người hiểu đạo và nói lý rất nhiều, còn người hành đạo và thông lý rất ít, vậy ngươi nên cố xiển dương đạo pháp, đừng khinh nhờn những người chưa ngộ. Bây giờ hãy nghe bài kệ của ta:"

吾本來玆土 傳法救迷情。 一華開五葉 結果自然成

Ngô bản lai tư thổ Truyền pháp cứu mê tình. Nhất hoa khai ngũ diệp Kết quả tự nhiên thành.

Ta đến đây với nguyện, Truyền pháp cứu người mê. Một hoa nở năm cánh, Nụ trái trổ ê hề.

Sư lại nói thêm: "Ta có bộ kinh Lăng Già bốn cuốn, nay cũng giao luôn cho ngươi, đó là đường vào tâm giới, giúp chúng sanh mở được cửa kho tri kiến của Phật. Ta từ Nam Ấn sang đến phương Đông này, thấy Xích Huyện Thần Châu có đại thừa khí tượng, cho nên vượt qua nhiều nơi, vì pháp tìm người. Nhưng bao nhiêu cuộc gặp gỡ không làm ta mất lòng, bất đắc dĩ phải ừ hử vậy thôi. Nay được ngươi để truyền thọ y pháp, ý ta đã toại!"

Bồ đề đạt ma ngoài là Tổ sư của Thiền tông Trung Hoa, thì còn là Thủy tổ của Thiếu Lâm Tự. Bài tập bổ trợ để nâng cao sức khoẻ trước khi luyện võ của Ngài là Dịch cân kinh tới ngày nay vẫn được nhiều người tập luyện hàng ngày để nâng cao sức khoẻ, đẩy lùi bệnh tật!
Ngày M2 lắng đọng!

 

[Trà đặc]

cụ xem clip hôm qua có nói hết rồi đấy trong đoàn có người nội gián mà tin tức luôn đưa ra ngoài rất nhanh cụ Báu lên live là tin đi ra luôn đâu có kiểm soát được đâu các vị như minh nhuận ,an lạc đều tim cách liên hệ bên ngoài không nhầm thì vị an lạc mới chính là người đứng sau lộ mặt rõ rồi kiếm quốc tịch vị thứ hai minh nhuận còn mỗi 2 vị minh trí và tuệ minh chưa thấy có gì còn đâu minh tạng chơn trí phúc giác hay vị mới đều bộc lộ tham sân si rõ rồi.
nhưng qua clip hôm qua thì nhân vật chính Sư MT để ý là cụ Báu chứ không phải mấy vị kia.

Nghe nói ô AL trc là hướng dẫn viên DL biết tiếng Thấi. Vừa rồi xin đc số ĐT của Therawat, gọi lun để vào việc nhưng Mr Wat nói chỉ hỗ trợ đoàn thông qua Mr báu. Ổng thấy khó mới tính kiếm số ĐT định gọi thẳng cho trưởng lão Luông Phò Chiu để nhờ vả. Mí cụ này ngáo quá rồi,..

 

[invisible_life]

Em thì cũng không theo dõi chuyến đi này, chỉ biết những nét chính qua những câu chuyện hàn huyên hàng ngày cũng như thi thoảng facebook có gợi ý. Em thấy mọi người hay gọi một người trong đoàn với danh xưng "Đại đức Minh Tạng", em có tìm hiểu thì đây là một danh xưng cao quý, và chưa tìm thấy thông tin chính thống nào gọi người này như vậy. Có phải do người trên mxh tự đặt ra rồi gọi vậy để tăng tính ly kì cho câu chuyện không ? Từ một người độc lập bộ hành, và coi đó là phương pháp học tập tu luyện của cá nhân tự nhiên đội lên thành một câu chuyện rầm rộ khắp đất nước. Rồi những cá nhân lúc khoác áo tu hành, lúc lên bar nhảy nhót, cũng nhận được những cái vái lạy như phật sống, tự nhiên thấy câu chuyện nó không xứng đáng được dành nhiều sự quan tâm đến vậy.