[Funland] Đoàn bộ hành của đoàn hành giả Minh Tuệ tới miền đất Phật - Phần 1: đi bộ qua đất Lào và Thái Lan

[antumyen]

Em vừa cố xem hết video họp chiều nay gần 2 tiếng đồng hồ.. Không khí cuộc họp khá căng cho đến phút chót các bên vẫn chưa thỏa mãn dù hô nhau Sadthu, Sadthu. ,

1- Sư MT rất bảo thủ, có lẽ do tiếng tăm đc nâng cao nên đã chuyển hóa như vậy.. Cứ nói Hữu duyên này kia nhưng khá áp đặt việc cho sư này sư kia sang nhập đoàn, lần này còn đòi thêm 17 vị nữa.. Những lần cụ Báu nói sư MT quyết cho sư sang là đúng không hề tự huyễn.
Khi trao đổi tỏ ý không qtam đến cụ Báu hỗ trợ nữa, cứ muốn lái sang nhờ vả a therawat và có ý trách móc cụ Báu, thậm chí nói không cần vì hay nói đuổi sư non, tỏ ra cao thượng bênh đám sư non, cổ tình hoặc không hiểu cụ Báu làm gắt vì sự tốt đẹp cho đoàn theo luật pháp Thái, điều mà a Therawat cũng ủng hộ tuyệt đối.
2- Cụ Báu quá kham nhẫn, hạ mình xuống tới đáy.. không biết vì chót giữ lời thề là đi đến cùng dù bị sư đuổi, hay vì sợ tiếng tăm bị ảnh hưởng nếu thoái lui, hay vì mấy đồng YouTube mà nhiều người nói...
3- a Therawat nể trọng sư MT, nhưng ủng hộ việc làm của cụ Báu và dạy lại đám sư non hãy tập trung mà tu tập, chuyện đời để các tnv lo. Nhấn mạnh phải theo PL và như ngày đầu đang làm thì tốt đẹp, gần đây nội bộ lục đục. .
P/s: em cũng mong cụ Báu cứ thả tự nhiên như sư MT yêu cầu đi, đoàn đi đc hay giải tán cũng hoàn hỷ, vì trong tâm sư MT và đám sư non kia vẫn còn nghĩ ngờ cụ Báu lắm, nhất là ông Minh Tạng còn ấm ức.

Em coi trong video Jack có để ý 1 câu là theo thầy có qua được đến Ấn không? Thầy trầm ngâm rồi nói nếu 1 mình con thì qua được, thêm 2 hay 10 tình nguyện viên thì đi được hết. Còn đông như vậy thì không biết. Nên em nghĩ cụ Tuệ biết, có lẽ vẫn biết, nhưng có lẽ - này em đoán - cụ muốn các sư nhỏ tự rút ra bài học nếu không nghe lời Ngộ Báu là thế nào. Do các video không đăng chứ em nghĩ Ngộ Báu khi sinh hoạt thường ngày chắc cũng làm mích lòng các sư. Với lại gì cũng tung hê trên mạng thì người ta vô chởi sư nhỏ chứ có chởi Báu đâu.

 

[antumyen]

Em mới xem kỹ thêm thì có lẽ có kế hoạch thay Báu thành Hà. Vì Báu vẫn còn đời quá, Báu vẫn quan trọng các mối quan hệ, hay sắp đặt là ngủ chỗ Việt kiều này, chỗ kia thì "Việt kiều bên Mỹ về chụp hình". Rồi anh này là một người thế này mà phải hạ mình đi xin, đi làm này kia nên tạo phản ứng ngược nơi các sư nhỏ, vì họ không muốn chịu ơn. Mấy điều này em lưu ý sau khi diệt Phước Nghim, hạ BBC, trảm Quân Trương thì Ngộ Báu trở nên rất là tự kiêu tự đắc. Còn thay Báu thì Therawat không chịu nên trừ phi kiếm được ai tầm cỡ Therawat - như vài cụ nói là ai biết khứa này là ai - thì mới thay nổi. Trong video có 1 khúc cụ Tuệ nói về lý do vì sao đoàn mâu thuẫn mà bị cắt mất rồi, chứng tỏ Ngộ Báu vẫn còn chiêu , vẫn rất đời.

 

[beomap2]

Bởi vậy mới cần YouTuber. Ngộ Báu sau vụ xô xát cũng có thỏa thuận với các YouTuber, không độc quyền nhưng đừng quay bất chấp, chia ra ai cũng có phần nên chúng hoan hỉ cả. Mấy bữa đầu tại Thái toàn chúng YouTuber cúng mà.

Sẽ có lúc không có Ybr đấy

 

[conco1978]

Mới xem video của ông Báu và cậu Jack tải lên . Phát khùng với cái " siêu trí tuệ " của ông Minh Tuệ và đồng đạo . Một vấn đề đơn giản là tuân thủ pháp luật Thái lan về xâm phạm chỗ ở mà anh người Thái rồi cậu Jack vã mồ hôi giải thích cả mấy tiếng đồng hồ vẫn cứ ngơ ngơ như bò . Tôi cũng nể ông Báu về tính kham nhẫn khi mà mất cả tháng giải thích không xong . Phải phàm phu như tôi dạy con , nói 1 lúc không hiểu tôi cốc cho mấy cái .

Trừ "siêu trí tuệ" ra, trong nhóm đồng đạo còn có cựu công an, cựu hướng dẫn viên du lịch Thái (biết tiếng Thái) nhưng vẫn từ chối tuân thủ pháp luật nước sở tại, theo kiểu tự nhiên như ruồi: bố thích làm gì thì làm, ở đâu thì ở, đi đâu thì đi. Đến khi xảy ra sự cố thì tình nguyện viên tự đi mà xử lý, không phải việc của bố.

Sao tôi thấy anh Tú toàn có kiểu trả lời nước đôi và ít khi đúng trọng tâm câu hỏi nhỉ; cách diễn đạt cũng ko trôi chảy, chưa kể phân tích lý lẽ nhiều khi ngây ngô kiểu hâm hâm rất buồn cười.

Thằng con em học lớp 8 thi thoảng dỏng tai nghe em xem yt về sư Tuệ. Vừa nãy nó hỏi em: sao ông này( sư Tuệ) trả lời cái gì cũng âm âm u u, cứ chung chung chẳng rõ ràng nhỉ?
K hiểu 17 ông sư kéo sang Ấn Độ đu trend làm gì? Khi mà dân Ấn còn đang đói dài mồm và độ hiếu kỳ còn gấp mấy lần VN. Tu thì ở đâu chẳng đc, cớ sao cứ bám càng sư Tuệ để đc nổi tiếng. Mà lạ cho sư Tuệ, đã nói rất rõ ràng là đi đông sẽ có khả năng truyền thông rồi cảnh sát để ý tới và sớm muộn cũng bị giải tán như ở VN, vậy mà khăng khăng vẫn muốn càng đông càng tốt đẹp. Sư k hiểu, hay như đứa trẻ quen đc nuông chiều muốn cái gì cũng đc đáp ứng?

Các cụ thử nghe clip mới nhất của cụ Dũng phân tích xem sao ạ

TS Vũ Thế Dũng lên clip phân tích về những lùm xùm vừa qua của Tăng đoàn

Bài phân tích xuất sắc, các cụ mợ ko thích cụ Tuệ hoặc cụ Báu nên vào nghe để phân biệt được giữa "đạo" và "đời"

 

[Vienxu]

Em có suy nghĩ thế này ko biết có đúng ko:
Xã hội hiện tại nó khác xa với xã hội khi Đức Phật tại thế, để thuận tiện cho việc tu tập và hành pháp thì sự định giới và giữ giới của các thầy tu cũng phải thay đổi cho phù hợp. Các Cụ thấy Lê khả Giáp tiếng anh cũng lơ ma lơ mơ thế mà cậu ấy cầm mỗi cái điện thoại cũng đi lang thang được khối nơi. Cái điện thoại phải liệt nó là phương tiện để hành pháp, tu tập chứ ko phải tài sản, nếu quy cho cái điện thoại là tài sản thì kim chỉ, dao cạo các Sư tích trữ thì gọi là gì.
Sư Tuệ nguyện vọng muốn đi nhiều nơi bằng phương pháp bộ hành thì phải có vốn tiếng anh và ít nhất phải có cái điện thoại để tìm đường và liên lạc với người trợ duyên khi cần thiết. Em thấy muốn đi gieo duyên ở nước ngoài phải như Sư Thích Huyền Diệu, hạnh tu, đức độ em ko dám bàn nhưng tiếng Anh tiếng Pháp bắn làu làu, đi đâu đố ai bắt nạt được. Có khi có cái điện thoại thì cũng chả cần tình nguyện viên lẽo đẽo đi theo để “tu chực” thật, cần xin trợ duyên gì thì alo, nhắn tin cho các Phật tử có tâm xin trợ duyên. Trước khi đi đến đâu tự tìm hiểu về lộ trình và phong tục, luật pháp ko phiền nhiều người.

 

[invisible_life]

Sao tôi thấy anh Tú toàn có kiểu trả lời nước đôi và ít khi đúng trọng tâm câu hỏi nhỉ; cách diễn đạt cũng ko trôi chảy, chưa kể phân tích lý lẽ nhiều khi ngây ngô kiểu hâm hâm rất buồn cười.

Em cũng giống ý cụ, sư Minh Tuệ nói năng lắp bắp, thiếu trôi chảy, đôi khi thiếu trọng tâm. Đôi lúc dân tình cứ thần thánh hoá lên. Nhưng được cái là sư trước giờ vẫn luôn tự nhận mình là người đang tu tập, chưa có thành quả gì. Nếu dân mạng không bu bám thì có lẽ sư giờ cũng đang yên bình bộ hành khất thực tại Việt Nam, không phương hại đến ai. Phải chi sau vụ lùm xùm bộ hành tại VN, sư kiếm được một cái am nào ở nơi thật hẻo lánh để ẩn tu, và đám youtube cũng như đám người mê tín kia tôn trọng nguyện vọng đó và để yên cho sư tu tập thì hay biết mấy.

 

[daisylizzie]

Em vừa cố xem hết video họp chiều nay gần 2 tiếng đồng hồ.. Không khí cuộc họp khá căng cho đến phút chót các bên vẫn chưa thỏa mãn dù hô nhau Sadthu, Sadthu. ,

1- Sư MT rất bảo thủ, có lẽ do tiếng tăm đc nâng cao nên đã chuyển hóa như vậy.. Cứ nói Hữu duyên này kia nhưng khá áp đặt việc cho sư này sư kia sang nhập đoàn, lần này còn đòi thêm 17 vị nữa.. Những lần cụ Báu nói sư MT quyết cho sư sang là đúng không hề tự huyễn.

Cảm ơn cụ đã kiên nhẫn xem hết video họp rồi tóm tắt lại, em không xem livestream các kiểu cũng lâu lâu rồi, nhất là có lùm xùm càng ngại xem.
Hồi đầu em cứ thắc mắc sao đoàn cứ người ra người vào như cái chợ càng lúc càng đông, trong khi ý nguyện là tới Ấn thì ít người sẽ dễ hơn. Em còn tưởng đó là ý do cụ Báu sắp xếp này nọ, giờ mới ngã ngũ là cụ Tuệ muốn. Thế thì cũng chẳng tùy duyên lắm đâu nhỉ, muốn đưa nhiều người sang như vậy dù ít dù nhiều cũng là đang khởi tham đấy.
Cụ Báu giờ ở thế trên lưng cọp, thoái lui không ổn mà tiếp tục thì không xong. Giờ thả trôi lực lượng "chúng Ytber" hùng hậu dễ có trà trộn thì toang thật. Kể cả cụ Báu quyết kham nhẫn cũng chưa chắc chịu được tới cùng kiểu nhộn nhạo ấy.

 

[antumyen]

Cảm ơn cụ đã kiên nhẫn xem hết video họp rồi tóm tắt lại, em không xem livestream các kiểu cũng lâu lâu rồi, nhất là có lùm xùm càng ngại xem.
Hồi đầu em cứ thắc mắc sao đoàn cứ người ra người vào như cái chợ càng lúc càng đông, trong khi ý nguyện là tới Ấn thì ít người sẽ dễ hơn. Em còn tưởng đó là ý do cụ Báu sắp xếp này nọ, giờ mới ngã ngũ là cụ Tuệ muốn. Thế thì cũng chẳng tùy duyên lắm đâu nhỉ, muốn đưa nhiều người sang như vậy dù ít dù nhiều cũng là đang khởi tham đấy.
Cụ Báu giờ ở thế trên lưng cọp, thoái lui không ổn mà tiếp tục thì không xong. Giờ thả trôi lực lượng "chúng Ytber" hùng hậu dễ có trà trộn thì toang thật. Kể cả cụ Báu quyết kham nhẫn cũng chưa chắc chịu được tới cùng kiểu nhộn nhạo ấy.

Toang thì về cụ ạ, coi như đã gieo duyên rồi. Tốt cho tất cả. Em thấy các sư trong đoàn thì tiến bộ nhất phải là Phúc Giác, Minh Đạt, Tuệ Minh, Minh Trí. Hai ông đầu đúng là tình cờ lượm được cái bóp.

 

[ar3a]

Toang thì về cụ ạ, coi như đã gieo duyên rồi. Tốt cho tất cả. Em thấy các sư trong đoàn thì tiến bộ nhất phải là Phúc Giác, Minh Đạt, Tuệ Minh, Minh Trí. Hai ông đầu đúng là tình cờ lượm được cái bóp.

Xem xong clip em định buông mấy lời mà sợ phạm giới người đời không nhận xét người tu nên thôi bỏ qua

 

[kuhon]

Trong clip thay MT đã nói rõ nv của từng TNV rồi, như là a Giáp chỉ đường, a Báu lo giấy tờ thủ tục, a Hà backup. Nhưng a Báu đang nâng mình lên trưởng đoàn và chịu trách nhiệm mọi chuyện, trong khi ban đầu anh ấy chỉ là xin đi cùng thầy thôi.
Nói chung cứ đúng vai trò của mình mà làm để mọi chuyện xảy ra một cách tự nhiên, kể cả như ngày ở Huế, nó cũng rất tự nhiên.

 

[antumyen]

Xem xong clip em định buông mấy lời mà sợ phạm giới người đời không nhận xét người tu nên thôi bỏ qua

Coi thêm mấy video đàm đạo với sư của nhóm Jack du ký đó cụ, thấy khác lắm. Có vẻ không phải là như mình nghĩ. Cụ để ý cuối video Therawat lý Hùng cắt ngang "sư thì con biết tha thứ rồi còn mấy sư khác" "a chan Báu biết lỗi sai của mình rồi nhé đùng làm các sư buồn" xong cười hí hí. Theo bản tính đa nghi của em là em nghi lắm. Mà không dám phán.
Chắc phải tầm tháng nữa yêu ma quỷ quái mới ra hết.

 

[ar3a]

Coi thêm mấy video đàm đạo với sư của nhóm Jack du ký đó cụ, thấy khác lắm. Có vẻ không phải là như mình nghĩ. Cụ để ý cuối video pv lý Hùng cắt ngang "sư thì con biết tha thứ rồi còn mấy sư khác" "a chan Báu biết sai rồi nhé đùng làm các sư buồn" xong cười hí hí. Theo bản tính đa nghi của em là em nghi lắm. Mà không dám phán.

Chỉ cấn thấy thái độ trả lời a Therawat và cách đối đáp với a Báu thì bản chất của con người cũng lộ ra. Con đường tu tập (nếu thực sự là cụ ý muốn thế), vẫn còn dài lắm.

 

[Cortana]

Em vừa cố xem hết video họp chiều nay gần 2 tiếng đồng hồ.. Không khí cuộc họp khá căng cho đến phút chót các bên vẫn chưa thỏa mãn dù hô nhau Sadthu, Sadthu. ,

1- Sư MT rất bảo thủ, có lẽ do tiếng tăm đc nâng cao nên đã chuyển hóa như vậy.. Cứ nói Hữu duyên này kia nhưng khá áp đặt việc cho sư này sư kia sang nhập đoàn, lần này còn đòi thêm 17 vị nữa.. Những lần cụ Báu nói sư MT quyết cho sư sang là đúng không hề tự huyễn.
Khi trao đổi tỏ ý không qtam đến cụ Báu hỗ trợ nữa, cứ muốn lái sang nhờ vả a therawat và có ý trách móc cụ Báu, thậm chí nói không cần vì hay nói đuổi sư non, tỏ ra cao thượng bênh đám sư non, cổ tình hoặc không hiểu cụ Báu làm gắt vì sự tốt đẹp cho đoàn theo luật pháp Thái, điều mà a Therawat cũng ủng hộ tuyệt đối.
2- Cụ Báu quá kham nhẫn, hạ mình xuống tới đáy.. không biết vì chót giữ lời thề là đi đến cùng dù bị sư đuổi, hay vì sợ tiếng tăm bị ảnh hưởng nếu thoái lui, hay vì mấy đồng YouTube mà nhiều người nói...
3- a Therawat nể trọng sư MT, nhưng ủng hộ việc làm của cụ Báu và dạy lại đám sư non hãy tập trung mà tu tập, chuyện đời để các tnv lo. Nhấn mạnh phải theo PL và như ngày đầu đang làm thì tốt đẹp, gần đây nội bộ lục đục. .
P/s: em cũng mong cụ Báu cứ thả tự nhiên như sư MT yêu cầu đi, đoàn đi đc hay giải tán cũng hoàn hỷ, vì trong tâm sư MT và đám sư non kia vẫn còn nghĩ ngờ cụ Báu lắm, nhất là ông Minh Tạng còn ấm ức.

Em không xem. Nhưng nếu như cụ nói thì ông Tuệ có vấn đề. Hóng nhiều cụ quay xe

 

[My Hao]

Có lẽ Báu cũng chán tăng đoàn này rồi nhưng cố gắng kham nhẫn tột cùng để mọi thứ dần lộ ra trước công luận, bao gồm cả đạo hạnh của sư Minh Tuệ.

 

[antumyen]

Chỉ cấn thấy thái độ trả lời a Therawat và cách đối đáp với a Báu thì bản chất của con người cũng lộ ra. Con đường tu tập (nếu thực sự là cụ ý muốn thế), vẫn còn dài lắm.

Thì vẫn còn tu tập mà. Cụ ấy mà giác ngộ thì thớt này toàn lời Phật pháp tè le hột mít rồi. Có vẻ như có âm mưu thay Báu thành Hà, Giáp với Nhân gà. Rồi các đường quân mã tập kích đoàn như anh MT, thầy TT (nghe nói xấu, trước là sư xong xuống cư sĩ), rồi cô đây, em không biết làm gì mà họ chửi cổ dữ lắm.
Ngộ Báu lần đầu gặp các nhân vật nổi tiếng, vẫn chém phần phật

 

[Giới Định Tuệ]

Em mới xem kỹ thêm thì có lẽ có kế hoạch thay Báu thành Hà. Vì Báu vẫn còn đời quá, Báu vẫn quan trọng các mối quan hệ, hay sắp đặt là ngủ chỗ Việt kiều này, chỗ kia thì "Việt kiều bên Mỹ về chụp hình". Rồi anh này là một người thế này mà phải hạ mình đi xin, đi làm này kia nên tạo phản ứng ngược nơi các sư nhỏ, vì họ không muốn chịu ơn. Mấy điều này em lưu ý sau khi diệt Phước Nghim, hạ BBC, trảm Quân Trương thì Ngộ Báu trở nên rất là tự kiêu tự đắc. Còn thay Báu thì Therawat không chịu nên trừ phi kiếm được ai tầm cỡ Therawat - như vài cụ nói là ai biết khứa này là ai - thì mới thay nổi. Trong video có 1 khúc cụ Tuệ nói về lý do vì sao đoàn mâu thuẫn mà bị cắt mất rồi, chứng tỏ Ngộ Báu vẫn còn chiêu , vẫn rất đời.

Em xem clip phiên họp với Therawat, em thấy cụ MT nói đúng đấy chứ:

- vui vẻ bỏ qua, sám hối nhưng cụ Báu không nên lặp lại sai lầm
- cụ Báu nên làm một cách hoan hỉ, nếu làm mà căng thẳng quá thì không nên
- nếu Báu bận việc gì hoặc khó khăn gì phải về thì Hà thay

Đúng kiểu Đường Tăng tức giận đòi đuổi Ngộ Không đôn Bát Giới lên không sai tí nào so với Tây Du Ký. Người đời có thể ghét Đường Tăng nhưng em thấy quá đẹp vì sư phải giữ giới và theo phát nguyện; như thế chuyến đi mới ý nghĩa.

Sư cũng muốn tuân thủ pháp luật, chỉ có thể đôi chỗ chưa hiểu pháp luật nên hỏi rõ thêm.

Báu cũng sám hối rồi bây giờ hóng xem Báu tinh tấn thế nào làm đúng như nói không, bớt lên mạng nói xấu người này người kia theo chủ quan. Theo em tốt nhất Báu bớt nói đi tập trung làm trợ duyên và tinh tấn bản thân.

Về visa đã có visa Ấn Độ cho 9 người. Còn 3 người trong đoàn chưa có visa làm tiếp + thêm 17 người ở Việt Nam. Báu sẽ làm tiếp visa cho 3+17 người này. Như vậy là 29 người như em phán bừa ở trên 20-30 người thôi nên tốt đẹp tốt đẹp

Myanmar thì có 2 phương án: 1) đi bộ Myanmar --> Ấn, 2) đi phà qua Bangladesh.

Xạ thu xạ thu nhưng em đảm bảo các sư kia và Báu chưa hết tức đâu các sư kia vẫn nghĩ Báu làm visa cho 3+17 là vẫn nắm đằng chuôi. Còn Báu không được cãi lại cụ Minh Tạng cũng ấm ức.

Nhưng để hóng xem các cụ trong đoàn tinh tấn thế nào qua các thử thách, trước đây là thử thách bên ngoài bây giờ là thử thách trong nội bộ đoàn, thử thách trong tâm. Em thấy vui vì cụ MT với e vẫn Ok, cụ Therawat cũng Ok, chỉ có Báu và các sư kia nên luyện tâm thêm

 

[Giới Định Tuệ]

Nếu coi đây là một show truyền hình thực tế thì em thấy quá hay và ý nghĩa. Vì không chỉ thấy các tình tiết, tính kịch, drama. Mà còn thấy được cả hành trình của tâm, là một hình ảnh phản chiếu mọi người. Nhiều nhân vật, nhiều mức độ và khía cạnh của tâm.

Đó là lúc đọc, xem lại Tây Du Ký để tìm hiểu tầng nghĩa nội tâm mà tác giả muốn gửi gắm. Chứ không chú ý bị thu hút nhiều vào tình tiết, tính kịch, drama bên ngoài như khi đọc, xem Tây Du Ký lúc còn trẻ nữa.

 

[ar3a]

Em xem clip phiên họp với Therawat, em thấy cụ MT nói đúng đấy chứ:

- cụ Báu không nên lặp lại sai lầm
- cụ Báu nên làm một cách hoan hỉ, nếu làm mà căng thẳng quá thì không nên
- nếu Báu bận việc gì hoặc khó khăn gì phải về thì Hà thay

Đúng kiểu Đường Tăng tức giận đòi đuổi Ngộ Không đôn Bát Giới lên không sai tí nào so với Tây Du Ký. Người đời có thể ghét Đường Tăng nhưng em thấy quá đẹp vì sư phải giữ giới và theo phát nguyện.

Sư cũng muốn tuân thủ pháp luật, chỉ có thể đôi chỗ chưa hiểu pháp luật nên hỏi rõ thêm.

Báu cũng sám hối rồi bây giờ hóng xem Báu tinh tấn thế nào làm đúng như nói không, bớt lên mạng nói xấu người này người kia theo chủ quan. Theo em tốt nhất Báu bớt nói đi tập trung làm trợ duyên và tinh tấn bản thân.

Về visa đã có visa Ấn Độ cho 9 người. Còn 3 người trong đoàn chưa có visa làm tiếp + thêm 17 người ở Việt Nam. Báu sẽ làm tiếp visa cho 3+17 người này. Như vậy là 29 người như em phán bừa ở trên 20-30 người thôi nên tốt đẹp tốt đẹp

Myanmar thì có 2 phương án: 1) đi bộ Myanmar --> Ấn, 2) đi phà qua Bangladesh.

Xạ thu xạ thu nhưng em đảm bảo các sư kia và Báu chưa hết tức đâu các sư kia vẫn nghĩ Báu làm visa cho 3+17 là vẫn nắm đằng chuôi. Còn Báu không được cãi lại cụ Minh Tạng cũng ấm ức.

Nhưng để hóng xem các cụ trong đoàn tinh tấn thế nào qua các thử thách, trước đây là thử thách bên ngoài bây giờ là thử thách trong nội bộ đoàn, thử thách trong tâm. Em thấy vui vì cụ MT với e vẫn Ok, cụ Therawat cũng Ok, chỉ có Báu và các sư kia nên luyện tâm thêm

Nhìn cách sư MT trả lời a Therawat và a Báu thì không thấy chút nào gọi là từ bi hỷ xả. Hay em không thấy được huyền cơ ở bên trong?

 

[Giới Định Tuệ]

Nhìn cách sư MT trả lời a Therawat và a Báu thì không thấy chút nào gọi là từ bi hỷ xả. Hay em không thấy được huyền cơ ở bên trong?

Có thấy cụ MT cáu giận đâu? tự nó là cái từ bi hỉ xả rồi. Không cáu giận nhưng vẫn kiên định bảo vệ phát nguyện

 

[beomap2]

Em có suy nghĩ thế này ko biết có đúng ko:
Xã hội hiện tại nó khác xa với xã hội khi Đức Phật tại thế, để thuận tiện cho việc tu tập và hành pháp thì sự định giới và giữ giới của các thầy tu cũng phải thay đổi cho phù hợp. Các Cụ thấy Lê khả Giáp tiếng anh cũng lơ ma lơ mơ thế mà cậu ấy cầm mỗi cái điện thoại cũng đi lang thang được khối nơi. Cái điện thoại phải liệt nó là phương tiện để hành pháp, tu tập chứ ko phải tài sản, nếu quy cho cái điện thoại là tài sản thì kim chỉ, dao cạo các Sư tích trữ thì gọi là gì.
Sư Tuệ nguyện vọng muốn đi nhiều nơi bằng phương pháp bộ hành thì phải có vốn tiếng anh và ít nhất phải có cái điện thoại để tìm đường và liên lạc với người trợ duyên khi cần thiết. Em thấy muốn đi gieo duyên ở nước ngoài phải như Sư Thích Huyền Diệu, hạnh tu, đức độ em ko dám bàn nhưng tiếng Anh tiếng Pháp bắn làu làu, đi đâu đố ai bắt nạt được. Có khi có cái điện thoại thì cũng chả cần tình nguyện viên lẽo đẽo đi theo để “tu chực” thật, cần xin trợ duyên gì thì alo, nhắn tin cho các Phật tử có tâm xin trợ duyên. Trước khi đi đến đâu tự tìm hiểu về lộ trình và phong tục, luật pháp ko phiền nhiều người.

Cụ dạy tiếng Anh, tiếng Pháp cho các sư xong thì suy nghĩ của cụ là đúng