[Funland] Đoàn bộ hành của đoàn hành giả Minh Tuệ tới miền đất Phật - Phần 1: đi bộ qua đất Lào và Thái Lan

[hoantoanmayman]

Tình hình hiện nay thì chắc nhanh qua hết đất Thái thôi. Mấy ngày vừa qua đã đi qua 3 tỉnh, cứ đến tỉnh nào nó theo dõi xem có gây ảnh hưởng gì ko, rồi nó bế lên xe chở đến cuối tỉnh.
Não nề! Ko tốt đời đẹp đạo rồi.

Thái nó thấy làm như thế mới tốt đời chỗ nó, còn đẹp đạo mấy ông đi bộ hay không nó không quan tâm, các ông đi bộ cũng chỉ là visa du lịch chứ có gì mà đóng góp cho nó đâu, sang du lịch nó cũng chả bán cho các ông đi bộ được cái gì, lỗ ấy chứ.
Vì thế, để các ông ấy được đẹp đạo mà đời chỗ nó không tốt thì nó việc gì phải giúp cho đạo của các ông ấy được đẹp, đẹp đạo mà không tốt đời thì đẹp cái đạo đấy cũng vứt, đấy là nghiệp chứ đạo gì. Thái nó tỉnh táo, chứ nếu để đi mà sang Myanmar được khéo bị lôi vào khu lừa đảo điện tử thì bỏ xừ.

 

[firstfriend]

Súc sinh có thể hộ pháp được không bác?

em không hiểu ý bác lắm?

 

[antumyen]

Cập nhật cuối ngày là có vẻ đoàn đang đi về khu Tam Giác Vàng.

 

[Vienxu]

Mới bị bốc lên xe có 1 lần thôi chứ nhỉ? Hay hôm nay lại bị bốc nữa hả cụ?

Em xem yt thì thấy có yt kể là 1 lần thì về đồn rồi chở đi, còn 1 lần thì kiểm tra xong cũng hỗ trợ chở đi nữa.

 

[maple_leaf]

Chắc đệ tử ký danh, em đoán

Tục gia đệ tử, giống như Thiếu Lâm Tự, có tục gia có xuất gia.

 

[maple_leaf]

Cập nhật cuối ngày là có vẻ đoàn đang đi về khu Tam Giác Vàng.

Đoàn vừa vượt qua ranh giới tỉnh Nakhon Sawan vào tỉnh Phichit, theo quốc lộ 11 lên hướng bắc. Có lẽ đi đến Phitsanulok sẽ quẹo trái theo quốc lộ 12 hướng về cửa khẩu biên giới Mae Sot. Nếu giữ vững tốc độ thì khoảng hơn chục ngày là đến.

 

[antumyen]

Đoàn vừa vượt qua ranh giới tỉnh Nakhon Sawan vào tỉnh Phichit, theo quốc lộ 11 lên hướng bắc. Có lẽ đi đến Phitsanulok sẽ quẹo trái theo quốc lộ 12 hướng về cửa khẩu biên giới Mae Sot. Nếu giữ vững tốc độ thì khoảng hơn chục ngày là đến.

Đi lên Mae Sai Chiang Rai rồi cụ, không đi đường Mae Sot. Chúng YT đang thắc mắc không hiểu anh tóc dài muốn dẫn đi đâu.

 

[maple_leaf]

Đi lên Mae Sai Chiang Rai rồi cụ, không đi đường Mae Sot. Chúng YT đang thắc mắc không hiểu anh tóc dài muốn dẫn đi đâu.

Phải đi đến Phitsanulok mới biết, quẹo trái theo quốc lộ 12 hướng về cửa khẩu biên giới Mae Sot, nếu tiếp tục quốc lộ 11 lên hướng bắc là lên cửa khẩu Mae Sai. Nếu đi Mae Sai chắc gần 2 tháng nữa mới tới.

 

[firstfriend]

Mong Mr. Báu tĩnh tâm, bình yên ẩn tu bên thầy mới. Và thật sự quên đi đoàn sư của Mr. Tuệ.
Cứ rùm beng rồi có sự kiện mới phát triển mà bỏ thầy Luangpor Jiew sẽ không hay.

Sự việc nó không đơn giản thế đâu bác.

em là người thế gian, nên dùng trí tuệ thế gian là đương nhiên mà Cụ.
u mê như em, cứ đơn giản theo lời Đức Thế Tôn dạy, cái gì mà làm tăng thiện pháp thì đều là chính pháp. Đơn giản thế thôi.

Cụ có cách nhìn khác trí tuệ thế gian, sâu sắc, không đổi chiều thì em không dám nghĩ bàn gì nữa rồi ạ.

À mà Bốn điều Đức Phật không thể làm được là: Không thể thay đổi đường đi của Nhân Quả, Trí tuệ không thể cho người, Diệu Pháp không thể diễn tả bằng lời mà nhân gian có thể hiểu được (còn nghĩ bàn thoải mái ạ), Không độ được người vô duyên

Độ được rồi còn gì bác. Nếu không có chuyến đi này cụ Báu và Giáp, Hùng còn lâu mới quy y Phật.
Em gặp nhiều trường hợp rồi, rất nhiều người tu học tinh tấn, sau một thời gian người thân của họ đều tự đi quy y, quyết định bước vào cửa Phật. Thế nên chúc mừng 3 cụ.

Tuy nhiên đó mới là khởi đầu. Còn sau đó anh chọn con đường nào thì còn theo thời gian mới biết. Đức Thế Tôn cũng thay đổi phương pháp tu học của mình đến mấy lần, bản thân hg Minh Tuệ cũng vậy.

Điều khó hiểu là vì sao nhiều người rất dễ dàng gia nhập đoàn bộ hành, nhưng 2 cụ Báu và Giáp lại rất khó khăn. Cụ Báu thì còn có thể có lý do, chứ cụ Giáp thì chả có ràng buộc gì nhiều.

 

[antumyen]

Sự việc nó không đơn giản thế đâu bác.



Độ được rồi còn gì bác. Nếu không có chuyến đi này cụ Báu và Giáp, Hùng còn lâu mới quy y Phật.
Em gặp nhiều trường hợp rồi, rất nhiều người tu học tinh tấn, sau một thời gian người thân của họ đều tự đi quy y, quyết định bước vào cửa Phật. Thế nên chúc mừng 3 cụ.

Tuy nhiên đó mới là khởi đầu. Còn sau đó anh chọn con đường nào thì còn theo thời gian mới biết. Đức Thế Tôn cũng thay đổi phương pháp tu học của mình đến mấy lần, bản thân hg Minh Tuệ cũng vậy.

Điều khó hiểu là vì sao nhiều người rất dễ dàng gia nhập đoàn bộ hành, nhưng 2 cụ Báu và Giáp lại rất khó khăn. Cụ Báu thì còn có thể có lý do, chứ cụ Giáp thì chả có ràng buộc gì nhiều.

Giáp và Hùng muốn nhập lúc nào thì nhập.Chắc là đồng thanh tương khí thôi. Báu bỏ là Giáp, Hùng bỏ hết.
Nói chung nói Báu là trí trá hay tính toán gì không biết nhưng mà để mấy người chống đối quay xe như AND hay DHN thì tư cách phải thế nào. Ngay anh tóc dài nhắc tới Lữ Báu là còn phải thôi thôi, chuyện qua rồi cho qua đi.
Sống vậy đời mới nể.

 

[maple_leaf]

Cụ Hùng quy y lâu rồi, ăn chay trường mười mấy năm, có con đang đi tu học ở Ấn Độ. Ba người vườn đào kết nghĩa, cắt máu ăn thề, cùng tiến cùng lui.

 

[My Hao]

Phải đi đến Phitsanulok mới biết, quẹo trái theo quốc lộ 12 hướng về cửa khẩu biên giới Mae Sot, nếu tiếp tục quốc lộ 11 lên hướng bắc là lên cửa khẩu Mae Sai. Nếu đi Mae Sai chắc gần 2 tháng nữa mới tới.

Đoàn giờ gần như cứ đi vô định vậy chứ chẳng có kế hoạch cụ thể. Giờ không thể đi qua Myanmar nhưng vẫn đi về hướng đó, tới cửa khẩu rồi có lẽ sẽ đi loanh quanh cho hết visa Thái Lan.

 

[antumyen]

Trước kia em cũng nghĩ xin Visa xong thả ông sư đi bộ là xong, nhưng ngoài ngộ Báu em nghĩ cũng có một số người nói là phải đi theo, như Giáp, hay như anh Thạch này -

Nguyễn Quang Thạch

VỀ THẦY MINH TUỆ KHỞI NGUYỆN SANG ẤN ĐỘ Nếu thầy Minh Tuệ đi bộ sang Ấn Độ, người Việt Nam ở Lào, Thái Lan, Myanmar, Bangladesh và Ấn Độ cần thiết lập mạng lưới hỗ trợ thầy. Trước hết, chúng ta...

www.facebook.com

Nhưng cụ Tuệ đã xác định cứ đi thì rất khó. Nội chuyện xác định phương hướng đã khó rồi.
Rồi còn tiếng, giao tiếp. Thế cho nên Báu bỏ đi không sao, Giáp Hùng bỏ đi thì cụ ý kiến ngay.
Qua Myanmar có lẽ có Giáp hay Phong bụi có thể hướng đạo.
Không có hướng đạo thì khó.

 

[firstfriend]

Giáp và Hùng muốn nhập lúc nào thì nhập.Chắc là đồng thanh tương khí thôi. Báu bỏ là Giáp, Hùng bỏ hết.
Nói chung nói Báu là trí trá hay tính toán gì không biết nhưng mà để mấy người chống đối quay xe như AND hay DHN thì tư cách phải thế nào. Ngay anh tóc dài nhắc tới Lữ Báu là còn phải thôi thôi, chuyện qua rồi cho qua đi.
Sống vậy đời mới nể.

đẹp nhất là 2 cụ Báu và Giáp hộ tống sư phụ mới của họ làm quả bộ hành Thái-Lào-Việt nam gieo duyên với nhân dân 3 nước đó là ok nhất, theo format hành trình của cụ Báu trước đây.

 

[antumyen]

Đoàn giờ gần như cứ đi vô định vậy chứ chẳng có kế hoạch cụ thể. Giờ không thể đi qua Myanmar nhưng vẫn đi về hướng đó, tới cửa khẩu rồi có lẽ sẽ đi loanh quanh cho hết visa Thái Lan.

Đi qua phía bắc là qua bang Shan, có tam giác vàng và tính độc lập cao. Bang này cũng có sự giao tranh ác liệt giữa các bên, chưa chắc đoàn được vào.
Nhưng mà kẹt quá có thể qua Lào để làm lại Visa Thái.
Ngộ Báu muốn lập đoàn mới thì phải quên đoàn cũ đi mới được.Ái luyến sinh sầu đau.
E coi kênh Lâm Lữ có 1 câu nói hay là khán giả là người kham nhẫn nhất vì mừng hay giận đều không làm gì được, chỉ có nhẫn.

 

[My Hao]

Đi qua phía bắc là qua bang Shan, có tam giác vàng và tính độc lập cao. Bang này cũng có sự giao tranh ác liệt giữa các bên, chưa chắc đoàn được vào.
Nhưng mà kẹt quá có thể qua Lào để làm lại Visa Thái.

Như vậy vẫn là đi loanh quanh vô định chưa tìm được đường sang Ấn Độ trong khi sư MT đã có visa Bangladesh thì lại không đi. Mà có khả năng Lào và Thái Lan sẽ không đồng ý cho nhập cảnh lại vào nước họ với múc đích bộ hành.

 

[tomza]

Báu thì mình không theo dõi, tu thật hay giả cũng kệ mịa; nếu tu thật thí nói ít thôi. Nói lằm nói lốn.

Sư Tuệ thì vẫn vậy, nổi tiếng đâm ra lắm thuyết âm mưu, thực tế ngài đã khai ngộ những người cần khai ngộ vậy là cũng đủ rồi. Nhiều người quay xe với ngài thì cũng bình thường, yêu rồi ghét vốn dĩ vô thường, tạng như hôn nhân của chính cụ/mợ thôi, khi yêu thì đã nói những lời có cánh rồi nay nhận chân ra nó thì thái độ quay xe ngầm ra sao, là thấy. Khà khà.

Ngài vẫn vậy, ngây ngô và sang chảnh như con cá cảnh, ngài sống trên mây không hiện thực chút nào, vẻ ngúng nguẩy bên ngoài bao bọc cái lõi quyết tâm cực đoan bên trong, ngài là người giời rồi. Khà khà.

Đi đến đâu, hay không đến đâu không quan trọng với ngài, mình mong cho ngài đến Ấn độ và ẩn tu trong dãy Hy mã lạp sơn 1 thời gian, để lại một dấu ấn là Một người đã đến rồi đã đi, vậy là đủ.

 

[firstfriend]

Đi qua phía bắc là qua bang Shan, có tam giác vàng và tính độc lập cao. Bang này cũng có sự giao tranh ác liệt giữa các bên, chưa chắc đoàn được vào.
Nhưng mà kẹt quá có thể qua Lào để làm lại Visa Thái.
Ngộ Báu muốn lập đoàn mới thì phải quên đoàn cũ đi mới được.Ái luyến sinh sầu đau.
E coi kênh Lâm Lữ có 1 câu nói hay là khán giả là người kham nhẫn nhất vì mừng hay giận đều không làm gì được, chỉ có nhẫn.

Phương pháp Giới Định Huệ Tam học một lần
Pháp đưa đến mọi người có thể là pháp thuyết bằng lời nói và pháp hành.

Trong bất cứ hình thức nào cũng có 2 trường hợp họ "thuyết" pháp trong trạng thái tâm lý bình thường, và trong Định. Sức truyền cảm khi thuyết pháp trong Định là rất lớn. Nếu đã từng đọc qua các bộ Kinh lớn thì các bác dễ nhận thấy sau mỗi thời pháp thoại của đức Thế tôn, ức ức chúng sinh nghe xong khai ngộ và chứng quả và phát tâm....hoặc những đệ tử của Phật có người cũng giác ngộ khi chỉ nhìn thấy pháp hành.

Khi xem hoặc nghe pháp được truyền tải bằng bất cứ hình thức nào thì khán giả chính là đang tu Định. Nếu khán giả có thể xem 1-2 h đoàn bộ hành, đặc biệt video được lồng tiếng pháp thoại thì chính là lúc đó họ đang tu Định 1-2h

Khi xem nó cuốn hút người xem hoặc nghe tập trung cao độ. Chính lúc đó trong tâm khán giả không khởi vọng niệm, đó cũng chính là một hình thức tu Định . Nghe hoặc xem được rõ ràng, tường tận, minh bạch rõ ràng đó là tu Huệ. Định Huệ song tu, đều học, giới tự nhiên ở trong đó. Vì sao vậy vì bạn không thể khởi ác niệm, ác hạnh đối với người khác. trong lúc đó

Cho nên đó cũng là phương pháp Giới Định Huệ tam học một lần, đầy đủ.
Nay lại thêm cả tu chữ nhẫn nữa thì quả là sức ảnh hưởng tốt mà chi phí lại chả đáng bao nhiêu phỏng bác.

 

[antumyen]

Coi pv cụ cựu nhà báo về hưu thì cụ Tuệ không mời gọi ai đi theo, cũng không có giảng kinh sách gì, ai tu gì tự đọc kinh tự tìm hiểu.
Khó hiểu l Như vậy có lẽ người cụ Tuệ khai ngộ chắc chỉ có mỗi Ngộ Báu.

 

[Hổ Con]

Cụ có cái tủ … đẹp thế

Kính cụ !Nhà em đi ngủ là buông bỏ hết !! he he, xấu hổ quá.