[Funland] Già rồi ai nuôi mình?

[Leean]

Chỗ này không ổn, có thể làm khó con cái.
Con cái nếu sống ở nước ngoài không nói, nếu sống ở VN thì nó còn môi trường, họ hàng, bạn bè, cộng đồng. Dù không lập bàn thờ là ý nguyện của cụ, nhưng ý nguyện này trái truyền thống, con cụ sẽ đối mặt với dị nghị, lập dị, những câu hỏi soi mói và ánh nhìn bất thường từ cộng đồng. Qua đó, con cụ sẽ chưa chắc đủ tâm lý để vượt qua, rồi khổ nó. Nó lập bàn thờ thì trái ý bố, nó không lập thì chịu sự phán xét của cộng đồng, lúc đó khó mà giải thích.

Tốt nhất cứ để tự nhiên, chỉ bảo là mọi thứ cứ đơn giản nhất có thể, là được.

Con em sống ở nước ngoài rồi, nó có về VN cũng chỉ là đi du lịch và thăm các bác, các cô, anh chị của nó mà thôi, hơn nữa xưa nay em sống độc thân (divorce) và nuôi con một mình thì sau đó tiếp tục sống độc thân tiếp, bồ bịch thì cũng nhăng nhít qua tháng qua năm thôi chứ không có gì nghiêm trọng cả.

Em xưa nay sống tự tại và ngạo nghễ, không quá câu nệ các yếu tố truyền thống nếu nó làm em không thấy thoải mái, cha mẹ cũng khuất núi mấy chục năm nay, anh chị cũng lớn và già, cũng hàng 70+ trở lên hết rồi.

Các cụ ở ngoải thì chú trọng những vấn đề bàn thờ hương khói, con trưởng/con thứ chứ với riêng em thì thấy không quá phải để tâm, hơn 6 tháng em sống ở SG làm việc và tham gia các hoạt động cộng đồng, gần nữa thời gian còn lại em sang bên kia với con trai, và đi du lịch, hay qua làm việc với đối tác của mình. Riêng với em thì em không hề muốn có cái bàn thờ đặt hình mình lên đó và hương khói nghi ngút, em chỉ muốn một tấm hình chân dung của mình chụp lúc còn "rực rỡ" nhất được treo lên tường như kiểu các cụ các mợ hay khoe ảnh cưới của mình thôi . Một kẻ như em liệu có quá quan trọng cái bàn thờ?

Có thể em là một kẻ khác người so với chuẩn mực của các cụ.

 

[hoaoaihuong]

Con em sống ở nước ngoài rồi, nó có về VN cũng chỉ là đi du lịch và thăm các bác, các cô, anh chị của nó mà thôi, hơn nữa xưa nay em sống độc thân (divorce) và nuôi con một mình thì sau đó tiếp tục sống độc thân tiếp, bồ bịch thì cũng nhăng nhít qua tháng qua năm thôi chứ không có gì nghiêm trọng cả.

Em xưa nay sống tự tại và ngạo nghễ, không quá câu nệ các yếu tố truyền thống nếu nó làm em không thấy thoải mái, cha mẹ cũng khuất núi mấy chục năm nay, anh chị cũng lớn và già, cũng hàng 70+ trở lên hết rồi.

Các cụ ở ngoải thì chú trọng những vấn đề bàn thờ hương khói, con trưởng/con thứ chứ với riêng em thì thấy không quá phải để tâm, hơn 6 tháng em sống ở SG làm việc và tham gia các hoạt động cộng đồng, gần nữa thời gian còn lại em sang bên kia với con trai, và đi du lịch, hay qua làm việc với đối tác của mình. Riêng với em thì em không hề muốn có cái bàn thờ đặt hình mình lên đó và hương khói nghi ngút, em chỉ muốn một tấm hình chân dung của mình chụp lúc còn "rực rỡ" nhất được treo lên tường như kiểu các cụ các mợ hay khoe ảnh cưới của mình thôi . Một kẻ như em liệu có quá quan trọng cái bàn thờ?

Có thể em là một kẻ khác người so với chuẩn mực của các cụ.

Có những cái nên đơn giản bớt, câu nệ làm gì. Sống còn chả muốn khiển, chết bắt ép chúng làm chi. Giờ ta chăm bàn thờ các cụ như một tập tính thói quen, đôi lúc nhìn lên mà tự hỏi sau này nên bảo bọn trẻ thờ mình hay bảo chúng thôi bỏ đi, chết là hết, nhưng lại sợ bảo tập hư chúng. Đời mình cũng chả có gì rực rỡ, chỉ chăm nom cho chúng thành người, chẳng có gì đáng nhớ để nhắc nhở cháu chắt cả, chưa kể già thể nào cũng tòi ra bao cái xấu, chìm khuất đi có khi lại hay.
Có nên ko các cụ nhỉ?

 

[my.eb]

Con em sống ở nước ngoài rồi, nó có về VN cũng chỉ là đi du lịch và thăm các bác, các cô, anh chị của nó mà thôi, hơn nữa xưa nay em sống độc thân (divorce) và nuôi con một mình thì sau đó tiếp tục sống độc thân tiếp, bồ bịch thì cũng nhăng nhít qua tháng qua năm thôi chứ không có gì nghiêm trọng cả.

Em xưa nay sống tự tại và ngạo nghễ, không quá câu nệ các yếu tố truyền thống nếu nó làm em không thấy thoải mái, cha mẹ cũng khuất núi mấy chục năm nay, anh chị cũng lớn và già, cũng hàng 70+ trở lên hết rồi.

Các cụ ở ngoải thì chú trọng những vấn đề bàn thờ hương khói, con trưởng/con thứ chứ với riêng em thì thấy không quá phải để tâm, hơn 6 tháng em sống ở SG làm việc và tham gia các hoạt động cộng đồng, gần nữa thời gian còn lại em sang bên kia với con trai, và đi du lịch, hay qua làm việc với đối tác của mình. Riêng với em thì em không hề muốn có cái bàn thờ đặt hình mình lên đó và hương khói nghi ngút, em chỉ muốn một tấm hình chân dung của mình chụp lúc còn "rực rỡ" nhất được treo lên tường như kiểu các cụ các mợ hay khoe ảnh cưới của mình thôi . Một kẻ như em liệu có quá quan trọng cái bàn thờ?

Có thể em là một kẻ khác người so với chuẩn mực của các cụ.

Nói thì các cụ bên thớt kia bảo NQGT nhưng em cũng nhiều lần trình bày với hội đồng là em muốn biến mất như khi đến với thế giới này, nên ko cần để lại gì. Duy nhất là 2 tấm ảnh nhỏ trong ví 2 đứa con em. Có lẽ em cũng là một người khác khác chuẩn mực, em bắt quàng làm họ mí cụ tí ạ

 

[phuongmit]

Con em sống ở nước ngoài rồi, nó có về VN cũng chỉ là đi du lịch và thăm các bác, các cô, anh chị của nó mà thôi, hơn nữa xưa nay em sống độc thân (divorce) và nuôi con một mình thì sau đó tiếp tục sống độc thân tiếp, bồ bịch thì cũng nhăng nhít qua tháng qua năm thôi chứ không có gì nghiêm trọng cả.

Em xưa nay sống tự tại và ngạo nghễ, không quá câu nệ các yếu tố truyền thống nếu nó làm em không thấy thoải mái, cha mẹ cũng khuất núi mấy chục năm nay, anh chị cũng lớn và già, cũng hàng 70+ trở lên hết rồi.

Các cụ ở ngoải thì chú trọng những vấn đề bàn thờ hương khói, con trưởng/con thứ chứ với riêng em thì thấy không quá phải để tâm, hơn 6 tháng em sống ở SG làm việc và tham gia các hoạt động cộng đồng, gần nữa thời gian còn lại em sang bên kia với con trai, và đi du lịch, hay qua làm việc với đối tác của mình. Riêng với em thì em không hề muốn có cái bàn thờ đặt hình mình lên đó và hương khói nghi ngút, em chỉ muốn một tấm hình chân dung của mình chụp lúc còn "rực rỡ" nhất được treo lên tường như kiểu các cụ các mợ hay khoe ảnh cưới của mình thôi . Một kẻ như em liệu có quá quan trọng cái bàn thờ?

Có thể em là một kẻ khác người so với chuẩn mực của các cụ.

Mong muốn của cụ hoàn toàn k có gì khác với chuẩn mực, vì chuẩn mực có thể do họ hàng, gia đình và cá nhân đặt ra chứ k phụ thuộc xã hội thế nào, đánh giá ra sao. Gần đây e gặp rất nhiều trường hợp các cụ sau khi mất, di nguyện lại muốn hoả thiêu và rải tro cốt ra sông, biển. Con cháu vẫn tưởng nhớ bình thường dù ở bất kì đâu, có ban thờ hay k cũng ok hết. Tiếp đến gia đình có con trai nhiều người cũng mong muốn theo hình thức kể trên. Lý do là con trai đã định cư nước ngoài, cháu cũng sinh sống học tập bên đó nên bố mẹ quyết như vậy nhằm giảm áp lực cho con cháu, và hoàn toàn có thể tưởng nhớ, thờ tự họ ở nước ngoài mà k lo mộ phần. Rồi đến nhà toàn con gái thì hình thức đó lại càng tối ưu

 

[just for fun]

Nói thì các cụ bên thớt kia bảo NQGT nhưng em cũng nhiều lần trình bày với hội đồng là em muốn biến mất như khi đến với thế giới này, nên ko cần để lại gì. Duy nhất là 2 tấm ảnh nhỏ trong ví 2 đứa con em. Có lẽ em cũng là một người khác khác chuẩn mực, em bắt quàng làm họ mí cụ tí ạ

Ôi rời đi rồi chúng nó để ảnh hay ko kệ đi, cứ tro hóa rồi đem ra chỗ bãi biển nhiều zai 6 múi để rải là đc.

 

[cairong_2011]

Con em sống ở nước ngoài rồi, nó có về VN cũng chỉ là đi du lịch và thăm các bác, các cô, anh chị của nó mà thôi, hơn nữa xưa nay em sống độc thân (divorce) và nuôi con một mình thì sau đó tiếp tục sống độc thân tiếp, bồ bịch thì cũng nhăng nhít qua tháng qua năm thôi chứ không có gì nghiêm trọng cả.

Em xưa nay sống tự tại và ngạo nghễ, không quá câu nệ các yếu tố truyền thống nếu nó làm em không thấy thoải mái, cha mẹ cũng khuất núi mấy chục năm nay, anh chị cũng lớn và già, cũng hàng 70+ trở lên hết rồi.

Các cụ ở ngoải thì chú trọng những vấn đề bàn thờ hương khói, con trưởng/con thứ chứ với riêng em thì thấy không quá phải để tâm, hơn 6 tháng em sống ở SG làm việc và tham gia các hoạt động cộng đồng, gần nữa thời gian còn lại em sang bên kia với con trai, và đi du lịch, hay qua làm việc với đối tác của mình. Riêng với em thì em không hề muốn có cái bàn thờ đặt hình mình lên đó và hương khói nghi ngút, em chỉ muốn một tấm hình chân dung của mình chụp lúc còn "rực rỡ" nhất được treo lên tường như kiểu các cụ các mợ hay khoe ảnh cưới của mình thôi . Một kẻ như em liệu có quá quan trọng cái bàn thờ?

Có thể em là một kẻ khác người so với chuẩn mực của các cụ.

Em hiểu ý cụ, nhưng người như cụ: trên ko phải chăm ai, bên cạnh ko có ai cùng, dưới thì đi ở bển.. Nói chung cụ đang thuộc dạng tự do "nhất" có thể. Tuổi lại đang U60 nên sức vẫn còn, tinh thần thoải mái, ko vướng bận .... lại có tính tình phóng khoáng. Do vậy đi chơi hay làm đều chả lệ thuộc gì.
Chứ có gia đình: bố mẹ già hai bên, vợ con bên cạnh, các cháu .... thì muốn an nhiên cũng khó cụ ạ.

 

[Bố Khỉ rỗi hơi]

Khỏi cần tính chuyện ai nuôi mình.
Em tính đơn giản là đến khi em 55 tuổi là "chúng em" (gồm em với mụ vợ) sẽ đi trông con cho đứa thứ nhất, rồi 3 năm sau lại trông con thứ hai cho đứa thứ nhất, rồi 3 năm sau nữa lại đi trông thứ nhất của đứa thứ hai, rồi 3 năm sau nữa lại đi trông con thứ hai của đứa thứ hai, rồi 5 năm sau nữa lại đi trông con thứ nhất của đứa thứ ba, rồi 3 năm sau nữa lại đi trông con thứ hai của đứa thứ ba, tính mất 6 năm trông đứa này đến khi nó đi học tiểu học thì tổng đã là mất đi: 55+3+3+3+5+3+6=78 tuổi.
Chưa kể phát sinh 1 trong 3 đứa nó đẻ con thứ 3, thì ôi thôi, xác định trông cháu đến ngoài 80 tuổi.
Lúc ấy, em về chầu tiên tổ là vừa chứ 80 tuổi thì nước non gì nữa.
Nên về cơ bản, em không có thời gian để tính xem ai nuôi mình.

Chết rồi còn phải về phù hộ cho chúng nó thì mới có ngày rằm, mùng một nhé.

 

[Sứa.]

Chết rồi còn phải về phù hộ cho chúng nó thì mới có ngày rằm, mùng một nhé.

Tính nhầm về con lộn, con bóng cno còn lầm bầm chửi cho ý

 

[landaumuaxe]

Già rồi, ai nuôi mình?

Có một câu hỏi tưởng còn xa nhưng sẽ đến nhanh hơn nhiều người nghĩ: tôi sẽ sống bằng gì trong hơn 20 năm cuối đời, khi sức khỏe đã yếu đi và khả năng lao động không còn như trước?

vnexpress.net

Em thấy thay vì hỏi câu này thì xác định mình tự nuôi mình. Vd có thể chia tổng tài sản làm 3 phần. 2 con 2 phần. Bố mẹ giữ lại 1/3. Hoặc chia 4 phần, 2 con 2 phần, bố mẹ giữ 1/2 lo tuổi già. Tự mình trang trải, đi du lịch, chi phí y tế... ko dựa vào con. Vì nếu dựa vào con thì con phải vừa nuôi 2 cháu, nuôi gia đình, gánh thêm nuôi cả ông bố mẹ ck và bố mẹ vợ, quá nhiều áp lực.

tự dưng đọc bài này, e nhớ tới hôm vc e chở ông út đi về quê thanh mình, cũng nói chuyện với nhau là về già thì vc tự mà chăm nhau, bị ông út đằng sau nói chen vào:
sao lại tự chăm nhau? 2 vc e đồng thanh lên , già bố mẹ không chăm thì ai chăm? nó bảo luôn con chăm, con rửa đít, con mua đồ ăn cho, đi đâu đi đấy , làm gì làm đấy . Ô nhõi e mới 6 tuổi, thế nên các cụ đừng quá lo già ,mà quan trọng là làm gì để già con cái nó không phải chăm , nghĩa là phải có tiền, còn được con cái chăm lo, nói thật là cũng chả vui đâu, m khỏe, nó khỏe độc lập tự do, nó chỉ đến với mình để tụ tập vẫn thích nhất thôi.

 

[hoaoaihuong]

Xã hội sẽ chuyển biến, như Hàn, Đài … nursing house sẽ phổ biến. Ta lại đun nước pha trà mời nhau như thời sống tập thể. Đến khi cạn nhận thức thì kệ bố đời vì có biết gì đâu mà sân si đòi hỏi. Với trình độ y học hiện nay, tuổi thọ càng cao thì lão hoá trí tuệ (mất trí) sẽ đi trước lão hoá sinh lý (chết) nên không biết là không trách tội.
Let it be thôi.

 

[Bán đất ăn dần]

Con em sống ở nước ngoài rồi, nó có về VN cũng chỉ là đi du lịch và thăm các bác, các cô, anh chị của nó mà thôi, hơn nữa xưa nay em sống độc thân (divorce) và nuôi con một mình thì sau đó tiếp tục sống độc thân tiếp, bồ bịch thì cũng nhăng nhít qua tháng qua năm thôi chứ không có gì nghiêm trọng cả.

Em xưa nay sống tự tại và ngạo nghễ, không quá câu nệ các yếu tố truyền thống nếu nó làm em không thấy thoải mái, cha mẹ cũng khuất núi mấy chục năm nay, anh chị cũng lớn và già, cũng hàng 70+ trở lên hết rồi.

Các cụ ở ngoải thì chú trọng những vấn đề bàn thờ hương khói, con trưởng/con thứ chứ với riêng em thì thấy không quá phải để tâm, hơn 6 tháng em sống ở SG làm việc và tham gia các hoạt động cộng đồng, gần nữa thời gian còn lại em sang bên kia với con trai, và đi du lịch, hay qua làm việc với đối tác của mình. Riêng với em thì em không hề muốn có cái bàn thờ đặt hình mình lên đó và hương khói nghi ngút, em chỉ muốn một tấm hình chân dung của mình chụp lúc còn "rực rỡ" nhất được treo lên tường như kiểu các cụ các mợ hay khoe ảnh cưới của mình thôi . Một kẻ như em liệu có quá quan trọng cái bàn thờ?

Có thể em là một kẻ khác người so với chuẩn mực của các cụ.

Ngày xưa có lần em bị sốt dengue, sốt cao nằm li bì 3 ngày liền, cơ thể lúc đấy chẳng muốn ăn gì chỉ uống tí nước bù điện giải với đắp khăn ướt trán, nách để giảm nhiệt, cũng chẳng uống hạ sốt paracetamol luôn.
Nên em nghĩ về già không vận động mạnh như thời trẻ thì cơ thể tiêu thụ ít năng lượng thôi. Đến 80 tuổi mình chủ động ăn ít, uống ít như kiểu các tu sĩ, đến lúc chết mang đi thiêu biết đâu lại có vài viên xá lị để lại cho con cháu

 

[Yeuaibaygio]

Ôi rời đi rồi chúng nó để ảnh hay ko kệ đi, cứ tro hóa rồi đem ra chỗ bãi biển nhiều zai 6 múi để rải là đc.

Chẳng yêu cầu gì cả cho đỡ chấp niệm ạ.

Mong ước lớn nhất của em là khi tuổi cao, sức yếu rồi thì lúc đó con cháu đã thành đạt, cuộc sống êm ấm và mình được đi nhẹ nhàng. Thờ cúng các cái sau khi mình tèo không quan trọng ạ. Sợ nhất là ốm đau dặt dẹo, nằm dầm dề một chỗ không tự chủ được, làm phiền con cháu.

 

[my.eb]

Ơ bên kia hình như bị cắt tầng hở các mợ? Em hăm hở vào trình bày quan điểm mà chẳng thấy đâu nữa.
Em lại lăn sang bên này,

 

[Sứa.]

Tro cốt mà rải lung tung lại làm ảnh hưởng VSAT ... giờ mới ít ng rải ko sao chứ khi thành xu hướng Tiktok rồi thì bụi mù mịt ...cá biển chết hàng loạt ảnh hưởng bao người
Tôi ko đồng ý với hình thức này

 

[tuantk15]

Tự thân vận động thôi! Sau này tài sản để lại cho ai thì ng đấy có trách nhiệm nuôi

 

[Leean]

Tro cốt mà rải lung tung lại làm ảnh hưởng VSAT ... giờ mới ít ng rải ko sao chứ khi thành xu hướng Tiktok rồi thì bụi mù mịt ...cá biển chết hàng loạt ảnh hưởng bao người
Tôi ko đồng ý với hình thức này

Thi thể người sau khi hoả táng trong lò nhiệt độ cao và cháy hoàn toàn, thành phần còn lại để đem đi rải chủ yếu là phốt pho và canxi, đây cũng là hai thành phần cơ bản để làm phân bón vô cơ và nó khó hấp thu trực tiếp hơn so với phân bón thông thường vì khó tan trong nước và cần thời gian phân huỷ lâu hơn, ô nhiễm mỗi trường chỉ xảy ra khi thực hiện quá trình hoả thiêu, tuy nhiên các lò hoả thiêu bây giờ hoàn toàn đốt bằng điện hoặc gas tiêu chuẩn cao sẽ hạn chế tối đa lượng khói bụi và khí độc và có hệ thống lọc trước khi thải khí ra môi trường. Tuy nhiên, nếu hệ thống lò đốt cũ hoặc không có bộ lọc tiên tiến, quá trình đốt có thể thải ra các hạt bụi mịn, hợp chất chứa cacbon, hoặc thủy ngân (nếu có trám răng/dị vật y tế) vào không khí. Chính vì vậy, các cơ sở này luôn được yêu cầu đặt cách xa khu dân cư và có hệ thống kiểm soát môi trường nghiêm ngặt.

Về mặt bản chất, tro cốt hoàn toàn là các chất khoáng tự nhiên, không độc hại và không gây ô nhiễm môi trường đất hay nước. Thậm chí, tro cốt còn được xem như một nguồn vi khoáng có thể dùng trong tự nhiên đặc biệt tốt cho cây trồng. Nếu không muốn đem rải thì cụ hoàn toàn có thể yêu cầu đem tro cốt của mình chôn dưới đất rồi trồng một cái cây xanh lên đó. Mỗi một sự ra đi của một con người lại là bắt đầu sự sống của một cây xanh mới, tạo thành một vòng tròn hữu ích đóng góp cho môi trường của thế hệ sau.

Đừng lo xa quá cụ, hãy lo cho sự ô nhiễm không khí hiện tại, biến đổi khi hậu và sự tàn phá thiên nhiên do con người tạo ra đi cụ, cụ và mọi người sẽ chết vì điều đó trước khi tro cốt của cụ đến mức "gây ô nhiễm" cho môi trường theo đúng cái nghĩa của nó.

 

[Leanh65]

Tro cốt mà rải lung tung lại làm ảnh hưởng VSAT ... giờ mới ít ng rải ko sao chứ khi thành xu hướng Tiktok rồi thì bụi mù mịt ...cá biển chết hàng loạt ảnh hưởng bao người
Tôi ko đồng ý với hình thức này

Rồi lại ông nok bay trộn lẫn bà chai kiện cáo cãi nhau dưới ấy không phân thắng bại tức tối về hành con cháu thì cũng ốm. Lúc ấy nghề thày cúng lại lên hương nhỉ. Giờ thi thoảng MM sụt lún, dễ cây đâm ngang ...làm con cháu đau đầu nhức xương xem xét cúng bái mãi mới ra, mai kia trôi sông trôi biển vào bãi đục trong ....thì con cháu biết làm thao

 

[just for fun]

Tro cốt mà rải lung tung lại làm ảnh hưởng VSAT ... giờ mới ít ng rải ko sao chứ khi thành xu hướng Tiktok rồi thì bụi mù mịt ...cá biển chết hàng loạt ảnh hưởng bao người
Tôi ko đồng ý với hình thức này

Nhưng rải chỗ ít zai dẹp thì cũng hơi buồn

 

[Hanoi1919]

Hết lo vấn đề già ai nuôi rồi lại lo đến việc khi chết rồi thì rải tro ở đâu. Cứ đà này thì có lẽ em lại lo các cụ các mợ xuống dưới kia vẫn tiếp tục tranh cãi như ở mấy thớt này thì lấy ai phân xử? Liệu OF có sắp xếp Chã nào phụ trách dưới đó ko?
Haiza!

 

[Leanh65]

Chẳng yêu cầu gì cả cho đỡ chấp niệm ạ.

Mong ước lớn nhất của em là khi tuổi cao, sức yếu rồi thì lúc đó con cháu đã thành đạt, cuộc sống êm ấm và mình được đi nhẹ nhàng. Thờ cúng các cái sau khi mình tèo không quan trọng ạ. Sợ nhất là ốm đau dặt dẹo, nằm dầm dề một chỗ không tự chủ được, làm phiền con cháu.

Muốn thế em nghĩ 50 là nên nghỉ hưu. Hoạt động nhẹ nhàng, ăn uống thanh đạm, buông bỏ sân si thì sẽ ổn. Em quan sát các cụ đi trước thì thấy thế. Cụ nào cậy khỏe ăn uống vận động thể thao mạnh đều nhanh quỵ hơn các cụ nhẹ nhàng ăn ít làm sẽ uống trà đọc sách ạ.
Em thì mới được 1 phần là 50 nghỉ hưu, vận động nhẹ nhàng nhưng vẫn phải tham gia đi làm chút ít và còn tật xấu là ôm đt lên mạng cãi nhao nên có khi cũng tổn thọ tý, bù lại chắc cũng rèn luyện đầu óc đỡ lẫn vs đỡ run tay