[Funland] Hành trình tới Ấn Độ của đoàn hành giả Thích Minh Tuệ. Phần 2:chưa vào được Miến Điện, phải vòng qua Malaysia

[nadushop]

Đằng nào thì cụ Báu vẫn đang loanh quanh các nước xung quanh, giờ cụ Báu có thể tổ chức một đoàn mới, cụ Báu cùng với 1-2 sư nữa đi Ấn, hỗ trợ vẫn Giáp và Hùng. Với tình hình nhiều người thất vọng về sư Tuệ như bây giờ, đảm bảo đoàn cụ Báu hot như tôm tươi, thậm chí nhiều khả năng hot hơn đoàn của sư Tuệ nữa.

Đến lúc đấy, các cụ đoán thử xem đám tị nạn, cơ hội, tour du lịch đảnh lễ ... có dám kéo đến đoàn của sư Khanti này không, hahahaha. Và đặc biệt là, cư sĩ P Nghiêm, với công phu thiết bì vô địch thiên hạ, có chuyển sang xin gia nhập không, nếu có thì quả thực công phu của cư sĩ này đã tinh tấn lên một tầm cao mới, hahaha.

Em cũng tin đoàn này mà đi thì đảm bảo đoàn tị nạn lu mờ ngay.

 

[Giới Định Tuệ]

Thấy cụ dùng từ “tiểu ác” với “đại thiện” nghe có vẻ chuyên môn nhưng có vẻ không hiểu gì về PG cả .

Kể cho cụ một người bạn em, nữ, muốn vào chùa xin đi tu. Quy trình như sau nhé:

(i) lên gặp trụ trì chùa nói chuyện. Trụ trì nghe xong việc đầu tiên là … mời về. Và đây là quy trình chung, tất cả ai muốn đi tu ban đầu lên chùa đều được khuyên nghĩ lại, cho về.

(ii) bạn em vẫn quyết tâm lên xin tiếp. Mấy tháng sau thì chùa đồng ý nhưng phải về bắt đầu làm thủ tục như sau: xin ý kiến bằng văn bản toàn bộ người thân bao gồm bố mẹ ruột, chồng (vợ) và con đẻ đồng ý cho đi tu. Ký vào giấy xong ra phường xin xác nhận đầy đủ. Quay lại nộp cho chùa.

(iii) chùa nhận đủ giấy tờ và tiếp tục yêu cầu cho một khoảng thời gian để suy nghĩ lại trước khi chính thức đi tu.

Và trong khoảng thời gian này bạn em thay đổi quyết định lại, không đi tu nữa.

Việc đi tu là một quyết định nghiêm túc và trọng đại. Một số không nhỏ người muốn đi tu đều vì muốn trốn tránh cuộc sống vì một vấn đề nào đó, chứ chưa hẳn vì họ thực sự muốn vào chùa theo phật.

Lúc bắt đầu chuyến bộ hành này, điều kiện của anh Báu là phải gặp gỡ gia đình của tất cả các sư, được sự đồng ý và ủng hộ của họ thì anh Báu mới cho vào đoàn.

Vì vậy việc anh Báu từ chối đề nghị tham gia đoàn của những sư mới đòi “nhảy thẳng lên tàu” là hoàn toàn chuẩn chỉ theo PG, là “đại thiện” chứ không phải “tiểu ác”.

Cảm ơn cụ đã chia sẻ, nhưng cụ Tuệ và em không nhất thiết đồng ý Người đủ 18 tuổi thì đủ năng lực hành vi tự quyết, tại sao phải xin ý kiến người thân?

 

[safe3]

Em hiện ko ưa hành động của cụ Tuệ nhưng cũng rất ghét kiểu đánh tráo khái niệm như cụ kia. Giữa việc xong nghĩa vụ quân sự đi học trung cấp với việc ko tìm được việc phải đi học trung cấp khác nhau hoàn toàn. Bất cứ ai có 1 tí trí não cũng hiểu sự khác nhau.

Không ưa dưa có dòi mà cụ

 

[Thỏ móm]

Em vừa ngó sang clip xuống tóc của cụ Báu. Lúc cắt tóc có 3 cụ ngồi tụng kinh mà nghe cảm giác rất uy lực áp chế, cảm giác này là như nào các cụ nhỉ?

Đó là do Đạo hạnh của các cụ sư kia tạo ra năng lượng mà xung quanh có thể cảm nhận được. Mở rộng ra một chút, tất cả các Kinh sách, Chân ngôn hoặc Nghi quỹ đều do chư Phật thốt ra trong khi nhập Đại định. Do vậy, nếu trì tụng đúng cách với Tâm thanh tịnh ( tất nhiên là phải được trì tụng bởi người có Đạo hạnh hoặc những hành giả tuân thủ giới luật nghiêm túc) thì sẽ có công năng không thể nghĩ bàn. Nói về phương diện Vật lý hiện đại thì âm thanh nếu sử dụng đúng tần số đều mang lại những hiệu quả mang tính ứng dụng cao.

Cái này không phải thử mà cụ. Em thấy ở Thái, đứa trẻ sinh ra lớn lên đều xuất gia một thời gian, số lượng này rất nhiều. Bạn Jack làm youtuber cũng từng đi tu một thời gian, khi hoàn tục vẫn dẫn tour đi xem séc shows bình thường.

Trong Tiểu thừa gọi đó là Xuống tóc gieo duyên, Phật tử có thể phát nguyện xuống tóc và sinh hoạt, giữ giới như một nhà sư trong một khoảng tgian tùy Tâm nguyên như 1 tuần, 10 ngày, 3 tuần, 1 tháng hoặc 100 ngày

 

[Hổ Con]

Sai lầm đầu tiên của A Báu là mời gọi và tài trợ cho thêm một số cu tập tu sang Thái nhập đoàn. Nếu số lượng sư như lúc đầu từ khi ở Lào có khi giờ tất cả đã bình yên bộ hành trên đất Miến rồi.

Chưa chắc đã là sai. Có thể là 1 nước cờ mở để gom tất cả các mầm non đầu đà lại và đưa ra khỏi bờ cõi.... để bộc lộ bản chất !

 

[Giới Định Tuệ]

Đó là do Đạo hạnh của các cụ sư kia tạo ra năng lượng mà xung quanh có thể cảm nhận được. Mở rộng ra một chút, tất cả các Kinh sách, Chân ngôn hoặc Nghi quỹ đều do chư Phật thốt ra trong khi nhập Đại định. Do vậy, nếu trì tụng đúng cách với Tâm thanh tịnh ( tất nhiên là phải được trì tụng bởi người có Đạo hạnh hoặc những hành giả tuân thủ giới luật nghiêm túc) thì sẽ có công năng không thể nghĩ bàn. Nói về phương diện Vật lý hiện đại thì âm thanh nếu sử dụng đúng tần số đều mang lại những hiệu quả mang tính ứng dụng cao.

Trong Tiểu thừa gọi đó là Xuống tóc gieo duyên, Phật tử có thể phát nguyện xuống tóc và sinh hoạt, giữ giới như một nhà sư trong một khoảng tgian tùy Tâm nguyên như 1 tuần, 10 ngày, 3 tuần, 1 tháng hoặc 100 ngày

Dù thử tu hay xuống tóc gieo duyên thì cụ MT + cụ Luangpor Jiew đã thành công trong việc gieo duyên cho 1 người như cụ Báu hướng Phật. Em thấy cái đó mới là cái quan trọng, chứ những drama - mâu thuẫn quá khứ đều là chuyện nhỏ hết.

 

[Trà đặc]

Em nghĩ đó là ý các cụ phấn tảo trong đoàn, Báu phải theo thôi. Những chuyện trao đổi trong nội bộ đoàn chúng ta không được biết.

Báu lúc đầu cũng tham vọng hơi quá là muốn xây dựng các "hạt giống hạnh đầu đà" không biết đây là ý của Báu hay của ai?

E nghĩ ngay chính mấy ô Sp đã có liên hệ vs nhau ở nhà từ trc khi Mr Báo có ý tưởng lập lập đoàn rồi. Chứ ko phải đơn giản cứ đẩy về rồi lại bò sang nếu ko có đèn xanh tín hiệu đâu. Cc cứ thử xét lại các hành động xem,..

 

[a_bờ_cờ]

với hành động "tư thủ" của cụ Báu, vô tình cụ ấy cũng đã nói hai lời, một kiểu chân trước đá chân sau đom đốp!

Em nhớ tại buổi live hơn 2h, sau khi rời đoàn và trở lại gặp cụ Tuệ xin nhập lại đoàn với tư cách làm U2b thôi, cái hôm mà khịa 250 giới đấy các cụ có nhớ không?

Hôm đấy có một sư nhỏ nói "sao anh Báu không thử đi tu đi?"

anh Báu quay sang nói ngay: đi tu không phải là để thử!

Phe Phước Nghiêm mà nhớ đến tình tiết này thì hỡi ôi, cùng xông lên khịa phe anh Báu chạy mất dép mà thôi )

Cái này cụ nhầm to rồi. Ở VN không có tu gieo duyên, nhưng ở Lào, Thái thì việc này rất phổ biến; thậm chí chỉ cần lên chùa xuống tóc 1 ngày thôi rồi lại về với đời cụ à. Nên không gọi Tu thử ở đây được.

 

[tica]

Đó là do Đạo hạnh của các cụ sư kia tạo ra năng lượng mà xung quanh có thể cảm nhận được. Mở rộng ra một chút, tất cả các Kinh sách, Chân ngôn hoặc Nghi quỹ đều do chư Phật thốt ra trong khi nhập Đại định. Do vậy, nếu trì tụng đúng cách với Tâm thanh tịnh ( tất nhiên là phải được trì tụng bởi người có Đạo hạnh hoặc những hành giả tuân thủ giới luật nghiêm túc) thì sẽ có công năng không thể nghĩ bàn. Nói về phương diện Vật lý hiện đại thì âm thanh nếu sử dụng đúng tần số đều mang lại những hiệu quả mang tính ứng dụng cao.

Trong Tiểu thừa gọi đó là Xuống tóc gieo duyên, Phật tử có thể phát nguyện xuống tóc và sinh hoạt, giữ giới như một nhà sư trong một khoảng tgian tùy Tâm nguyên như 1 tuần, 10 ngày, 3 tuần, 1 tháng hoặc 100 ngày

Em nợ Thỏ rượu nhé, máy nó bảo mời thỏ nhiều quá rồi.

 

[buicongchuc]

Em nghĩ đó là ý các cụ phấn tảo trong đoàn, Báu phải theo thôi. Những chuyện trao đổi trong nội bộ đoàn chúng ta không được biết.

Báu lúc đầu cũng tham vọng hơi quá là muốn xây dựng các "hạt giống hạnh đầu đà" không biết đây là ý của Báu hay của ai?

Kết hợp cả 2 bên.

 

[trantien]

Không dám khịa được Trưởng lão đâu, vị đó thuộc cảnh giới đắc đạo rồi.
Có vị cao tăng ở Huế, từng là đại biểu qh ba khoá liền, các đệ tử phải đun nước thuốc tắm cho đấy.

Em tưởng đắc đạo ko cần đun nước nó tự tắm cho mình chứ đắc đạo đệ tử đun nước tắm cho thì khác gì người bại liệt. Hay cụ nói chưa hết ý.

 

[nadushop]

Trump không nhận thì phiền anh Zelensky nhón tay giúp ạ. Công đức vô lượng

Hay gửi cái đoàn này sang U Cà để kiến tạo hoà bình các cụ nhỉ, hôm trước em nghe idol Phúc Giác bảo đoàn đi đến đâu thì mọi người sẽ buông súng xuống hết

Hai cụ tâm đầu ý hợp thế

 

[Giới Định Tuệ]

Cái này cụ nhầm to rồi. Ở VN không có tu gieo duyên, nhưng ở Lào, Thái thì việc này rất phổ biến; thậm chí chỉ cần lên chùa xuống tóc 1 ngày thôi rồi lại về với đời cụ à. Nên không gọi Tu thử ở đây được.

Nếu e ko nhớ nhầm thì hầu hết trẻ con Thái đều có 1 lần trong đời xuống tóc gieo duyên vào chùa ở. Như kiểu đi nghĩa vụ quân sự hay thiếu sinh quân, trại hè.

 

[khanht]

Anh Trump ơi anh hỗ trợ nhận đoàn này hộ bọn em với. Đội ơn anh!

Em vừa gọi cho anh Chum, anh ấy bảo: cứ kiếm đủ 5m$/ mạng thì sang đây với anh

 

[Giới Định Tuệ]

Thôi e ko phải nhớ nữa, có AI:

HỎI:

trẻ con thái lan thường vào chùa xuống tóc gieo duyên?

TRẢ LỜI:

Ở Thái Lan, việc trẻ em vào chùa xuống tóc thường liên quan đến truyền thống Phật giáo, đặc biệt là trong dịp lễ quan trọng như **"Lễ cạo đầu"** hoặc **"Lễ xuất gia tạm thời"**. Đây là một phần văn hóa và tín ngưỡng sâu sắc của người Thái, nơi Phật giáo Theravada đóng vai trò trung tâm trong đời sống tinh thần.

### 1. **Lễ cạo đầu (Tonsure Ceremony)**
- Trẻ em Thái Lan thường tham gia lễ cạo đầu như một nghi thức gieo duyên với Phật pháp. Đây không phải là xuất gia chính thức mà là một cách để tích lũy công đức, cầu phúc lành và thể hiện lòng biết ơn đối với cha mẹ.
- Lễ này thường được tổ chức trước khi trẻ bước vào tuổi trưởng thành, và việc cạo tóc tượng trưng cho sự từ bỏ tham ái và bước đầu hướng đến đời sống tâm linh.

### 2. **Lễ xuất gia tạm thời**
- Nhiều bé trai Thái Lan tham gia vào nghi lễ xuất gia tạm thời, thường kéo dài từ vài ngày đến vài tuần. Đây là một phần của truyền thống **"Buộc chỉ cổ tay"** và **"Lễ hội Kathina"**.
- Trong thời gian này, các bé sẽ mặc áo cà sa, sống theo giới luật nhà Phật, học giáo lý và thực hành thiền định. Điều này giúp trẻ hiểu hơn về đạo đức và trách nhiệm trong cuộc sống.

### 3. **Ý nghĩa văn hóa và tâm linh**
- Việc trẻ em vào chùa xuống tóc không chỉ là nghi lễ tôn giáo mà còn là cách để gia đình tích lũy phước báu, cầu mong sự bình an và may mắn cho con cái.
- Đây cũng là dịp để trẻ học hỏi về lòng từ bi, sự khiêm nhường và giá trị của đời sống tâm linh.

Tóm lại, việc trẻ em Thái Lan vào chùa xuống tóc là một phần quan trọng trong văn hóa và tín ngưỡng Phật giáo của đất nước này, thể hiện sự gắn kết sâu sắc giữa đời sống hàng ngày và tâm linh.

 

[a_bờ_cờ]

Nếu e ko nhớ nhầm thì hầu hết trẻ con Thái đều có 1 lần trong đời xuống tóc gieo duyên vào chùa ở. Như kiểu đi nghĩa vụ quân sự hay thiếu sinh quân, trại hè.

Đúng rồi Cụ à. Cả Lào và Thái đều vậy và thời gian dài - ngắn bao nhiêu thì tuỳ phát nguyện.

 

[beomap2]

Em tưởng đắc đạo ko cần đun nước nó tự tắm cho mình chứ đắc đạo đệ tử đun nước tắm cho thì khác gì người bại liệt. Hay cụ nói chưa hết ý.

Vị ở Huế trụ trì một chùa lớn, nhưng chưa đắc đạo. Mà cụ gần 80 tuổi làm sao pha thùng nước thuốc to rồi kỳ cọ cho được

 

[Ngô.Tường]

Có cụ nào dự đoán được kịch bản tiếp theo của đoàn không

 

[bearbie]

PN bảo có hóa đơn chung tiền lmh hả các bác, có show ra không? Lmh mới đăng lại clip pn và bảo thế này thì phải mọc cánh mới theo kịp PN được. Mong 2 anh chị bem nhau tới bến quá

 

[Ngô.Tường]

PN bảo có hóa đơn chung tiền lmh hả các bác, có show ra không? Lmh mới đăng lại clip pn và bảo thế này thì phải mọc cánh mới theo kịp PN được. Mong 2 anh chị bem nhau tới bến quá

cái đoàn này giờ giống như 1 phường tuồng chèo hơn 1 đoàn tu tập rồi