- Biển số
- OF-313492
- Ngày cấp bằng
- 27/3/14
- Số km
- 2,348
- Động cơ
- 368,588 Mã lực
Em hoang mang quá, các cụ hãy kể cho em tên một người được cho là tốt đẹp?
Trừ thầy dài tóc không ra ạ.
Trừ thầy dài tóc không ra ạ.
Em dự là cứ có người tài trợ là đi, đi đâu cũng được, chỉ không biết là đóng dấu kín quyển hộ chiếu thì sẽ ra sao thôi.Bảo sao Báu bị đuổi đi vì dám nói đến Ấn độ rồi ẩn tu ở Himalaya chỗ lạnh cóng người, hóa ra ông MT chưa bao giờ muốn ẩn tu mà chỉ muốn tung tăng. Vậy hết Ind sẽ đi đâu nhỉ?
Báu và mọi người ăn quả lừa đắng thật, chân tu với cả xạ thu. Thật không thể ngờ, từ ngày có vụ ông MT tôi tự nhiên đâm nghi ngờ hết thảy, chả tin ai hết trừ ruột thịt của mình.
Cái đó gần như là chắc chắn, đám ăn theo cho đến giờ không đứa nào có năng làm visa khác Đông Nam Á, nên cứ quay vòng ông thầy quanh quanh ĐNA cho nó tiện, nhẹ, đỡ tốn tiền (đớp tất)... mà đám này chúng nó chém gió kinh quáEm mạnh dạn dự đoán là sang Philippines sau Indo.

Phụ nữ Bhutan và Nepal đẹp lắm bác ạ. Nét đẹp của họ thuần khiết và phảng phất huyền thoại. Thỏ có vài bức hình chụp với một số bạn bên đó, thực lòng so sánh thì hoa hậu và dăm ba cô người mẫu nên đi về từ vòng gửi xe.Hơi lạc đề một chút nhưng em đang xem các clip Báu đi Bhutan, Báu có cô hướng dẫn viên người bản địa trông cũng hay phết, trông nhác nhác giống cô cháu làm ở gara xe cổ.
Cho đến giờ, dù không còn liên quan, nhưng achan Báu vẫn tin sái cổ cái câu chuyện "bộ hành Ấn Độ" rồi lại còn "ẩn tu Himalaya"... tất cả chỉ là cái cớ để ổng thoát ra khỏi Việt Nam (là nơi không được đi bộ, yêu cầu phải ẩn tu tránh lộn xộn xã hội), giờ mới lòi trắng ra, đơn thuần chỉ là muốn đi bộ cho sướng, và lại còn thích đông đúc, chỉ vậy thôiHê hê, khầy chỉ thích chường mặt ra họp fan mà cứ bắt khầy ẩn là ẩn thế nào, bị khầy tác ý là đúng rồi nhé![]()

Thanks Thỏ. Để em lên kế hoạch đi cung này. Báu có nói là bên Bhutan theo chế độ đa phu và đa thê đượcPhụ nữ Bhutan và Nepal đẹp lắm bác ạ. Nét đẹp của họ thuần khiết và phảng phất huyền thoại. Thỏ có vài bức hình chụp với một số bạn bên đó, thực lòng so sánh thì hoa hậu và dăm ba cô người mẫu nên đi về từ vòng gửi xe.
.Có khi nó gia hạn cho 2,8 ngày ý giống ở TL 7 ngày bố nói 15 ngày rồi 30 ngày rồi 1 nămCập nhập chính thức: tổng quản nội vụ PN xác nhận là Mã đồng ý cho gia hạn thêm 28 ngày (chia làm 2 lần), nhưng Hội Đồng Trị Sự Xạ Thu Tối Cao quyết định tiến hành viễn chinh sang một nước khác, không tiếp tục ở lại Mã nữa, điểm đến chính thức là Indonesia (30 ngày), sẽ sử dụng phà tu để xâm nhập đất nước đông người Hồi Giáo nhất thế giới
![]()
Người bình thường sẽ chia buồn với các nạn nhân và đất nước Myanma, chúc nhân dân và đất nước bạn sớm khắc phục hậu quả, vượt qua khó khăn, mất mát này. Còn ông MT thì... như cụ nói đó, kiểu thiếu vốn từ bà vốn sống. Cơ,mà fan sẽ bảo cái từ "hạnh phúc" đó bao gồm cả vũ trụ rồi, siêu trí tuệ, đại từ bi... vân vân mây mây.Thầy thiếu vốn từ hay sao ấy nhỉ. Chúc nhõn từ hạnh phúc xong mắt láo liên nhìn trời nhìn đất. Người ta đang gặp nạn, sống chết chưa biết, đói khổ bệnh tật mà hạnh phúc cái gì.
Theo như phân tích thì hôm nay 1/4 bên Mã vẫn nghỉ lễ, có làm cái gì đâu, công bố là có thể gia hạn được nhưng không gia hạn là nói lấp liếm, cả Mã cả Sing nó đều say bye nên ngay hôm nay đã chủ động nhảy xe đi Indo luôn á cụCó khi nó gia hạn cho 2,8 ngày ý giống ở TL 7 ngày bố nói 15 ngày rồi 30 ngày rồi 1 năm

Nghe Tú trọc nói năng với giảng pháp ba lăng nhăng, tôi chỉ muốn cho thằng này ăn đấm. Giá mà tẩn được 1 quả vào cái mõm dẩu chuột chù của nó thì xạ thu xạ thuThấy não Tú đỉnh chưa? Người thường khi nghe tin ai đó gặp nạn sẽ chúc bình an,chúc vượt qua giai đoạn khó khăn, đây đi chúc hạnh phúc.Rõ thằng thần kinh.
.Không đi đâu được nữa thì lại quay về VN làm gì thì làm. Dù sao chăng nữa với ông MT này tự nhiên đang cầu bơ cầu bất, lại "tay không bắt giặc", được bao người vái lạy rồi tài trợ cho đi chu du khắp nơi, như thế là thành công tốt đẹp lắm rồi. Cuộc đời đang le lói bỗng tỏa sáng, dù trong 1 quãng thời gian thôi, cũng là tốt đẹp hạnh phúc hiếm ai có.Em dự là cứ có người tài trợ là đi, đi đâu cũng được, chỉ không biết là đóng dấu kín quyển hộ chiếu thì sẽ ra sao thôi.
Nói thật là iem trước cũng ume lắm, ca ngợi suốt, giờ mới ngã ngửa ra, xấu hổ quá ...
Cụ Tuệ muốn tăng vốn từ và vốn sống thì cứ nhè nhà nào đang làm đám ma đến chúc người ta hạnh phúc là tinh tấn nhanh thôi.Người bình thường sẽ chia buồn với các nạn nhân và đất nước Myanma, chúc nhân dân và đất nước bạn sớm khắc phục hậu quả, vượt qua khó khăn, mất mát này. Còn ông MT thì... như cụ nói đó, kiểu thiếu vốn từ bà vốn sống. Cơ,mà fan sẽ bảo cái từ "hạnh phúc" đó bao gồm cả vũ trụ rồi, siêu trí tuệ, đại từ bi... vân vân mây mây.
Bhutan nên đi 1 lần trong đời. Hơi đắt, có những thời điểm còn phải xếp slot vì họ giới hạn số lượng khách du lịch tối đa 1 năm. Là 1 đất nước rất thú vị.Thanks Thỏ. Để em lên kế hoạch đi cung này. Báu có nói là bên Bhutan theo chế độ đa phu và đa thê được.
Thế khác nào tcq thay giới tà dâm bằng giới ko lừa dối nhỉNgười bình thường sẽ chia buồn với các nạn nhân và đất nước Myanma, chúc nhân dân và đất nước bạn sớm khắc phục hậu quả, vượt qua khó khăn, mất mát này. Còn ông MT thì... như cụ nói đó, kiểu thiếu vốn từ bà vốn sống. Cơ,mà fan sẽ bảo cái từ "hạnh phúc" đó bao gồm cả vũ trụ rồi, siêu trí tuệ, đại từ bi... vân vân mây mây.
“Một thời Đức Phật trú tại vườn Cấp Cô Độc, rừng cây Kỳ-đà, nước Xá-vệ. Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:Nghe Tú trọc nói năng với giảng pháp ba lăng nhăng, tôi chỉ muốn cho thằng này ăn đấm. Giá mà tẩn được 1 quả vào cái mõm dẩu chuột chù của nó thì xạ thu xạ thu.
Tóm tắt: Đức Thế Tôn không chú giải rõ ràng các phát ngôn của mình, thiếu tinh thần trách nhiệm gây hậu quả nghiêm trọng. Đề nghị ngài rút kinh nghiệm và khắc phục hậu quả triệt để“Một thời Đức Phật trú tại vườn Cấp Cô Độc, rừng cây Kỳ-đà, nước Xá-vệ. Bấy giờ, Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
- Có hai hạng người này ở trong chúng sẽ phát sinh hủy báng Như Lai. Hai hạng người nào? Hạng phi pháp nói là pháp; pháp nói là phi pháp. Đó là hai hạng người phỉ báng Như Lai.
- Lại có hai hạng người không phỉ báng Như Lai. Thế nào là hai? Hạng phi pháp nói là phi pháp; thật pháp nói là thật pháp. Đó là hai hạng người không phỉ báng Như Lai.
- Cho nên, này các Tỳ-kheo, phi pháp nên nói là phi pháp; thật pháp nên nói là thật pháp. Như vậy, này các Tỳ-kheo, hãy học điều này.
Các Tỳ-kheo sau khi nghe những gì Đức Phật dạy, hoan hỷ phụng hành”.
(Kinh Tăng nhất A-hàm, chương Hai pháp, phẩm 18. Tàm quý, kinh số 9)
Những chuyện như pháp thoại đề cập cũng xảy ra vài lần khi Thế Tôn còn tại thế. Có người, trong đó có cả Tỳ-kheo, nghe sai hoặc hiểu không đúng lời dạy của Đức Phật. Sau đó đem sự nghe hiểu sai lạc đó nói với mọi người, còn cam đoan rằng đây là những điều chính tôi được nghe từ miệng của Thế Tôn. Các trường hợp này Đức Phật đều cho gọi họ đến trước đại chúng, sau khi tìm hiểu và đối chất kỹ càng, Ngài nghiêm giọng quở trách nặng nề, đó chính là hủy báng Như Lai.
Pháp thoại này khiến chúng ta, người học Phật đời sau, suy ngẫm thật nhiều. Ngay trong thời Phật, nghe pháp từ kim khẩu của Ngài mà còn nghe sai, hiểu lạc. Vậy thì hai mươi sáu thế kỷ sau, đọc kinh sách (sau hơn ba trăm năm truyền khẩu) chắc gì chúng ta hiểu đúng, diễn giải và truyền đạt đúng như bản ý của Đức Phật. Nếu chẳng may hiểu và thuyết không đúng pháp thì rơi vào tội hủy báng Như Lai.
May mắn thay, kinh pháp hiện vẫn được lưu truyền, Nguyên thủy có kinh tạng Pàli, Đại thừa có kinh tạng A-hàm, được xem là những giáo pháp căn bản. Người học Phật cần dành thời gian để học tập thấu đáo những giáo lý nền tảng từ hai tạng kinh này. Học trước để hiểu giáo pháp và thiết lập đường tu cho chính bản thân mình. Về sau, nếu có nói pháp thì nên nói theo kinh, có luận giảng cũng nên dựa vào chú giải hay luận (của các bậc Thánh tăng).
Pháp học đã khó, pháp hành lại càng khó hơn. Pháp. Đức Thế Tôn đã dự ngôn cho việc này qua câu chuyện Người mù sờ voi. Ai cũng sờ được một phần của con voi, nếu cho rằng cái mình chạm đến là con voi, còn những người khác thì đều là những kẻ đi sai và nói lạc thì đại họa; là hủy báng Như lai.
Tu mà không nói pháp thì nợ cơm áo đàn-na tín thí. Nói pháp mà không đúng thì hủy báng Như Lai. Thế nên, người tu cần phải học, học rồi phải tu, tu học vững vàng thì mới có thể thuyết.

Nhưng hồi ấy chưa có Chi bộTóm tắt: Đức Thế Tôn không chú giải rõ ràng các phát ngôn của mình, thiếu tinh thần trách nhiệm gây hậu quả nghiêm trọng. Đề nghị ngài rút kinh nghiệm và khắc phục hậu quả triệt để![]()

