Các cụ mợ trên còn đoán vào mã khó phải đi eto ngủ khách sạn, không được bộ hành. Rồi đoàn tu lôn xộn đông đảo sớm bị trục xuất các kiểu. Giờ vẫn đoàn đông vui đi bộ phà phà tổ chức họp báo liên tọi. Nhiều cái khác các cụ mợ đều giỏi nhưng đoàn bộ hành này e coi từ đầu đến giờ hầu như đoán chật lấc hết.Mã tưởng khó mà làm cái rẹt đấy cụ. Nói chung dân ta giỏi lắm
Mới xem kênh ĐHN, lại lấy tin từ ông HP, mà ông HP này chuyên lấy tin từ đội Diêu Tút như ĐHN; kiểu như ông A nghe ông B nói, còn ông B lại bảo tao nghe thằng A nói. ĐHN còn bồi thêm câu: qua Úc sẽ được vợ tiền kiếp bảo lãnh và chăm sócAdu, khả năng còn ở Malay khá lâu nữa đấy
Binh bấc yếm trá thậc
Họ tin có chư Thiên độ cơ mà
Visa Úc thời nào rồi còn đi lấy vân tay nữa. Giờ Úc còn cấp eVisa kia mà.
Biết đâu đấy cụ ơi. Chắc visa du lịch thì cũng đâu khó khăn lắm nhỉ.
Xưa thì có thể chứ giờ thì phải hơn 80% không đạt dù có ai "tay to" cụ ạ; phần trăm còn lại thì tùy xem có luật sư nào chế biến được hồ sơ không. Theo hiểu biết của em thì không có VK hay cơ sở nào bảo lãnh được cả.
Cụ nói chí lí, thời buổi nhà nhà khởi nghiệp người người start up mà mọi người bắt bí cụ Tú quá hehe...Mấy ai làm được chuyện kinh thiên động đất như cụ Tú, đi bộ ngủ ngồi giảng vu vơ vài câu mà được thiên hạ quỳ lạy dâng thức ăn ngập nồi cơm điện. Xét trên phương diện khởi nghiệp thì cụ ấy start up thành công...sắp tới ngao du 5 châu ...
“Bình sinh chẳng tu thiện quảBên Mã có vẻ chất lượng, rải hoa và tưới nước
Nghe nói nhện với rắn ít thích chủ động tấn công người cụ hì. Với lại tụi nó thích núp trong cỏ cụ Tú phủ bạt ngồi lên khéo tụi nó bẹp dí.
H cụ ấy kêu gọi quyên góp mở thiền viện khéo to hơn 3 gold nhiều, cả trong và ngoài nc. Em nói là nếu thôi ạ, còn cụ ấy tu ko phải kiểu tu trong thiền viện
Thật chứ đùa vì nh người rất sùng bài cụ T.
Ông MT này trước tu trong chùa, cốc của người khác làm trụ trì/quản lý phải theo quy định của nơi đó thì không chịu nổi. Chứ ông này đi Úc chẳng hạn, mở một cơ sở ở đó rồi vận hành theo tiêu chí của ông ấy thì lại tốt đẹp đấy ạ, kiểu tự mình đặt ra "luật chơi".
Khen cho ông T dạo này biết tiếp thu phản ánh trên mạng xh nên đang gieo duyên chữ kí thành không kí nữa, hoặc kí 3 cái gạch cụ nhỉ.Có đấy, sư có quan tâm, cái Reels của em lâu lâu hiện "Con biết người ta trên mạng chỏi với nói con nhiều lắm, mà con tự nhủ là hồi kiếp trước con quay người ta nên giờ người ta quay lại rồi nói mình" . Có lần cụ Báu phải thanh minh "mấy sư đưa clip cho thầy coi là clip cắt ghép, chứ con không có nói thầy". Nếu cụ Tuệ không quan tâm thì cụ Báu không cần phải giải thích đâu.
Cụ là tái thể của cụ nào mà quen lắm, vào ca ngợi cụ Tuệ tá lả. Em nhớ em đọc văn này chục lần là ít.
Mà ở đây có ai chê cụ Tuệ đâu nhỉ ?
Cái đó đơn giản mà cụ. Lại dùng chiêu uỷ quyền thôi. Có gì thì giải thích: con ko biết, con ko cấm ai lấy tên con để đặt cho tu viện. Việc họ làm sai đâu họ tự chịu
Chưa biết đc, ai rồi cũng phải đổi thay. Và cụ T đã làm nhiều cái không như cụ ý nói. Bỗng 1 ngày cụ T bảo con đi bộ tập học đủ rồi, giờ con dừng chân ở chốn này để tỏ lòng tôn kính Đức Thế Tôn và làm nơi giảng giải abc xyz, đào tạo nên những thế hệ tu hạnh đầu đà cho “ló” bài bản. Lúc đó các fan cụ T góp công góp quả xây chùa hay thiền viện gì đó, em cũng chả ngạc nhiên
