[Funland] Hành trình tới Ấn Độ của đoàn hành giả Thích Minh Tuệ. Phần 2:chưa vào được Miến Điện, phải vòng qua Malaysia

[acquyphuthinh]

tiên sư thằng mất nết nào quay clip này lúc sáng sớm, thật là tứk chết đi đc mà (

Sáng sớm vừa dậy thì thầy tôi đi đổ rác, gom vào bao to đàng hoàng chỉn chu luôn, rất tốt, xạ thu!

Cơ mà việc này chứng tỏ thầy ăn đêm, uống đêm…

Cụ cẩn thận dính fake news nhé. Em đã xem vid này nhưng ko bình luận vì vid này hoàn toàn có thể ông TMT vừa ăn xong và bị xuyên tạc thành ăn đêm. Tốt nhất nên xem các vid đầy đủ tránh bị dẫn dắt

 

[daisylizzie]

Có chắc ông MT muốn giãy khỏi TĐT không hay là có sự "nhắc nhở" nào đó ạ? Như hồi tháng 6 năm ngoái, ông MT "tự nguyện" dừng đi bộ nhưng thực lòng không phải vậy.

Ông Tuệ muốn đi là thật ấy cụ ạ. Lúc đó là đi đâu cũng được, xong lúc nào đi ngay lúc ấy, cuồng chân thế kia cụ bảo chịu sao đc

 

[DurexXL]

Hỏi: người lính chiến đấu bảo vệ tổ quốc thì lúc mất đi họ được giải thoát hay trở về 1 nơi nào đó.
Thầy cười bảo nếu người lính giữ 5 giới thì sẽ được đầu thai làm người, còn nếu phạm giới sát sinh hay trộm cắp sẽ bị đọa. Mình tu mới được giải thoát chứ bảo vệ Tổ Quốc mà giải thoát thì chắc không có.

Thằng nào trả lời như vậy đấy hả Cụ?
Không biết kẻ này có ăn có học, có lớn lên ở quê hương, có biết lịch sử không?

Những tăng ni “cởi áo cà sa khoác chiến bào ra trận”

(Dân trí) - Chùa Cổ Lễ, thị trấn Trực Ninh, huyện Trực Ninh không chỉ được biết đến với danh lam thắng cảnh nổi tiếng trong nước. Nơi đây còn được biết đến với huyền thoại về những tăng ni, phật tử “cởi áo cà sa khoác chiến bào ra trận” đánh đuổi giặc ngoại xâm.

dantri.com.vn

 

[Chopchopchop]

Cụ cẩn thận dính fake news nhé. Em đã xem vid này nhưng ko bình luận vì vid này hoàn toàn có thể ông TMT vừa ăn xong và bị xuyên tạc thành ăn đêm. Tốt nhất nên xem các vid đầy đủ tránh bị dẫn dắt

Chắc chuyện ăn uống thì vẫn giữ đc hạnh ngày 1 bữa (vì 1 bữa mà ăn no đủ) thì thoải mái cho cả ngày

 

[Yeuaibaygio]

Ông Tuệ muốn đi là thật ấy cụ ạ. Lúc đó là đi đâu cũng được, xong lúc nào đi ngay lúc ấy, cuồng chân thế kia cụ bảo chịu sao đc

À ý là giãy ra để đi ra đường chứ không phải giãy ra phản đối việc TĐT kinh doanh hình ảnh/tiếng tăm bản thân ạ.

 

[Chopchopchop]

Thằng nào trả lời như vậy đấy hả Cụ?
Không biết kẻ này có ăn có học, có lớn lên ở quê hương, có biết lịch sử không?

Những tăng ni “cởi áo cà sa khoác chiến bào ra trận”

(Dân trí) - Chùa Cổ Lễ, thị trấn Trực Ninh, huyện Trực Ninh không chỉ được biết đến với danh lam thắng cảnh nổi tiếng trong nước. Nơi đây còn được biết đến với huyền thoại về những tăng ni, phật tử “cởi áo cà sa khoác chiến bào ra trận” đánh đuổi giặc ngoại xâm.

dantri.com.vn

Đã từng đi bộ đội mấy năm thì chắc chắn đã đc giáo dục về chính trị tư tưởng và lòng yêu nước, yêu đồng bào rồi

 

[tica]

Cụ T thích náo nhiệt nên mới chọn cái hạnh tu đi và đi ( và chỉ đi trên các con đường đông dân cư, nhiều người qua lại- lúc ở VN). Khi đi sang Lào, Thái thì cụ B thì lại vẽ vòng tròn như của tam tạng để cho cụ T yên tĩnh thì cụ T thấy bứt rứt. Từ khi PN vào đoàn và cho đến giờ sang Mã, mặc dù em và các cụ bên ngoài nhìn vào thấy hỗn độn xô bồ, nhưng cụ T rất hạnh phúc và hài lòng với hoàn cảnh hiện tại (cứ ồn ào huyên náo xung quanh, phỏng vấn, chụp hình,… tất cả đều hạnh phúc)

Nghe chạnh lòng nhưng lại vô cùng hợp lý. Cụ nói cái này đơn giản nhưng lại giải thích mọi chuyện nghe rất logic, em thấy nó giải thích thỏa đáng mọi thay đổi.

 

[Yeuaibaygio]

Thằng nào trả lời như vậy đấy hả Cụ?
Không biết kẻ này có ăn có học, có lớn lên ở quê hương, có biết lịch sử không?

Những tăng ni “cởi áo cà sa khoác chiến bào ra trận”

(Dân trí) - Chùa Cổ Lễ, thị trấn Trực Ninh, huyện Trực Ninh không chỉ được biết đến với danh lam thắng cảnh nổi tiếng trong nước. Nơi đây còn được biết đến với huyền thoại về những tăng ni, phật tử “cởi áo cà sa khoác chiến bào ra trận” đánh đuổi giặc ngoại xâm.

dantri.com.vn

Hồi dịch covid ở thành phố em có mấy đoàn các nhà sư vào TP. HCM hỗ trợ chống dịch cả tháng trời đấy ạ. Lúc đó cũng căng như đi vào chỗ chết. Mà giờ ông kia bảo không uống thuốc vì diệt khuẩn là sát sinh.

 

[daisylizzie]

À ý là giãy ra để đi ra đường chứ không phải giãy ra phản đối việc TĐT kinh doanh hình ảnh/tiếng tăm bản thân ạ.

Vâng, ý em là thế đấy. Bởi vậy sau này khi cánh cứng rồi thì đòi nhận người của TĐT đấy thôi cụ.

 

[acquyphuthinh]

Tui sống đủ lâu để nghe những lời tán thán 1 vị chân tu là thầy đã tạo ra biết bao công ăn việc làm, đặc biệt là cho các youtuber ở đây (và ko quên giới thiệu kèm kênh của con là xyz canada)

Khúc sau còn có 2 phật tử khẳng định chắc nịch thầy đã đắc quả A La Hán, và có khi còn đắc chánh đẳng chánh giác luôn rồi ấy chứ, con quan sát thầy đã lâu, con khẳng định như vậy. Cũng may mà thầy trả lời tốt, thầy nhất định nói là chưa, và khuyên mọi người nên tin vào Phật Thích Ca.

Khúc sau toàn những câu hỏi khó.

Hỏi: có nên đốt vàng mã cho người chết không. Thầy trả lời quanh co 1 hồi rồi nói mình đâu biết người chết đã biến thành gì rồi, biết đâu họ làm ác đầu thai thành con chó rồi sao nó tiêu tiền được, nếu mà con chó đó tiêu tiền được thì cũng nên đốt?! Nhưng cũng có khi người dưới đó thành quỷ, đốt giấy tiền, đồ ăn, của cải xuống thì họ cũng được an ủi, được vực dậy cũng tốt, còn không mình cúng đồ ăn rồi kiến với chim chóc nó lại ăn cũng tốt mà?!
(thầy sao ám ảnh các ví dụ về chó quá vậy ta, lần thứ 3 rồi, và lần nào cũng độc đáo. Ước thầy cho thêm 2 cái nữa để tui gom lại đăng youtube câu view kiếm tiền.)

Hỏi: người lính chiến đấu bảo vệ tổ quốc thì lúc mất đi họ được giải thoát hay trở về 1 nơi nào đó.
Thầy cười bảo nếu người lính giữ 5 giới thì sẽ được đầu thai làm người, còn nếu phạm giới sát sinh hay trộm cắp sẽ bị đọa. Mình tu mới được giải thoát chứ bảo vệ Tổ Quốc mà giải thoát thì chắc không có.

Hỏi: 1 người kiếm sống trên mạng, nhờ ơn thầy mà nhiều lợi lộc, giờ lại bịa đặt hãm hại thầy thì sẽ bị gì?
Thầy: làm ác thì sẽ bị nghiệp, không những họ mà người thân họ nữa

Em hóng các cụ khác vào giải thích theo hướng Phật Pháp ạ. Xem có khác và xem em có thể ngộ thêm đc gì nữa ngoài ý hiểu đơn thuần như hiện tại ạ

 

[Quân Vũ]

Thằng nào trả lời như vậy đấy hả Cụ?
Không biết kẻ này có ăn có học, có lớn lên ở quê hương, có biết lịch sử không?

Những tăng ni “cởi áo cà sa khoác chiến bào ra trận”

(Dân trí) - Chùa Cổ Lễ, thị trấn Trực Ninh, huyện Trực Ninh không chỉ được biết đến với danh lam thắng cảnh nổi tiếng trong nước. Nơi đây còn được biết đến với huyền thoại về những tăng ni, phật tử “cởi áo cà sa khoác chiến bào ra trận” đánh đuổi giặc ngoại xâm.

dantri.com.vn

Chỉ đọc và tưởng tượng khung cảnh đó là em đã rất xúc động , cảm phục .

 

[Min Autumn]

Cụ T thích náo nhiệt nên mới chọn cái hạnh tu đi và đi ( và chỉ đi trên các con đường đông dân cư, nhiều người qua lại- lúc ở VN). Khi đi sang Lào, Thái thì cụ B thì lại vẽ vòng tròn như của tam tạng để cho cụ T yên tĩnh thì cụ T thấy bứt rứt. Từ khi PN vào đoàn và cho đến giờ sang Mã, mặc dù em và các cụ bên ngoài nhìn vào thấy hỗn độn xô bồ, nhưng cụ T rất hạnh phúc và hài lòng với hoàn cảnh hiện tại (cứ ồn ào huyên náo xung quanh, phỏng vấn, chụp hình,… tất cả đều hạnh phúc)

Em nhớ có 1 lần trả lời phỏng vấn, sư T đại ý là phải ra đời tiếp xúc với nhiều người thì tu mới tốt, ở chùa vắng lặng quá không đủ thử thách cho sư hành tu. Nên suy ra mợ nhận xét đúng, sư T thích chỗ náo nhiệt chứ không mê tĩnh lặng.

Suy cho cùng, sự ghép đôi của cụ B và sư T đúng là lệch nhau nên mới không tồn tại được - là sự ghép đôi của 1 người có thói quen nghiêm túc cứng rắn & 1 người thích chơi (trò chơi của nghiệp). Hai thái cực này không thể ở bên nhau.

Mà dường như em cảm nhận sư T đang nhận ra mình ở đường cùng rồi nên mới chấp nhận bám chấp vào bất cứ ai như thế. Sư cũng khôn ngoan chứ có ngô nghê gì đâu ạ. Cái cao ngạo làm sư không thể chấp nhận việc quay lại nhờ cụ B dù có khi sư cũng biết rõ cụ B mới chính là người có thể giúp sư tốt nhất lúc này. Tiếc cho sư là giờ thì có vẻ muộn để nói về sự hợp lại rồi.

Em đang mong cụ B và Giáp làm một chuyến du lịch khám phá Himalaya và Phật giáo Tây Tạng, không cần phải tu hạnh gì đâu. Cụ B mà đi, em đảm bảo với sự sắc bén vốn có của cụ B, cụ ấy sẽ tìm hiểu được nhiều điều thú vị về một góc cạnh Phật giáo nhiều màu sắc hay ho cho mọi người cùng hóng.

 

[62 người khác]

Cụ cẩn thận dính fake news nhé. Em đã xem vid này nhưng ko bình luận vì vid này hoàn toàn có thể ông TMT vừa ăn xong và bị xuyên tạc thành ăn đêm. Tốt nhất nên xem các vid đầy đủ tránh bị dẫn dắt

Nó là khung cảnh sáng sớm còn sương mù đấy cụ ơi. Thọ thực là ngày ăn một bữa trước giờ ngọ, thường các thầy dậy xong sẽ sửa soạn rồi ra ngoài chọn đồ ăn. Clip này là quay lúc sớm, khi các thầy dọn dẹp chỗ ngủ chuẩn bị ra ngoài chọn các món búp phê

 

[deverlex]

Tưởng nó phải vòng lên Vân Nam, rồi sang Tây Tạng, chứ sao lại xuống Mã Lai? rồi từ đi bộ sang bơi biển à
Tu chưa tới nên coi bộ không vào được đất TQ để vòng qua Miến Điện rồi, hay sợ chết mất xác khi vào Vân Nam méo có ai cũng dường dọc đường, hay không đủ đông vui nhộn nhịp khi vào đất Tây Tạng

 

[daisylizzie]

Em nhớ có 1 lần trả lời phỏng vấn, sư T đại ý là phải ra đời tiếp xúc với nhiều người thì tu mới tốt, ở chùa vắng lặng quá không đủ thử thách cho sư hành tu. Nên suy ra mợ nhận xét đúng, sư T thích chỗ náo nhiệt chứ không mê tĩnh lặng.

Suy cho cùng, sự ghép đôi của cụ B và sư T đúng là lệch nhau nên mới không tồn tại được - sự ghép đôi của 1 người có thói quen nghiêm túc cứng rắn & 1 người thích chơi (trò chơi của nghiệp). Hai thái cực này không thể ở bên nhau.

Em đang mong cụ B làm một chuyến du lịch khám phá Himalaya và Phật giáo Tây Tạng. Cụ B mà đi, em đảm bảo cụ ấy sẽ tìm hiểu được nhiều điều thú vị về một góc cạnh Phật giáo nhiều màu sắc hay ho cho mọi người cùng hóng.

Tu ở chùa thì phải qua sát hạch mới lên được chuyên tu. Ông Tuệ còn chưa qua vòng ấy, xong rồi có lúc còn nói đi cho đỡ buồn ngủ. Giáo lý kinh kệ thì chẳng biết thuộc được bao nhiêu. Những câu trả lời trước đây hóa ra là do người ta hỏi nhiều nên thành vèo vèo trả lời tự động, gặp câu nào mới hoặc khó là ngọng nghịu ngô nghê ngay.
Em bổ sung thêm tí, với kiểu như ông Tuệ thì tu ở chùa mới thực sự là thử thách. Khó quá nên bỏ qua

 

[tica]

Em nhớ có 1 lần trả lời phỏng vấn, sư T đại ý là phải ra đời tiếp xúc với nhiều người thì tu mới tốt, ở chùa vắng lặng quá không đủ thử thách cho sư hành tu. Nên suy ra mợ nhận xét đúng, sư T thích chỗ náo nhiệt chứ không mê tĩnh lặng.

Suy cho cùng, sự ghép đôi của cụ B và sư T đúng là lệch nhau nên mới không tồn tại được - là sự ghép đôi của 1 người có thói quen nghiêm túc cứng rắn & 1 người thích chơi (trò chơi của nghiệp). Hai thái cực này không thể ở bên nhau.

Mà dường như em cảm nhận sư T đang nhận ra mình ở đường cùng rồi nên mới chấp nhận bám chấp vào bất cứ ai như thế. Sư cũng khôn ngoan chứ có ngô nghê gì đâu ạ. Cái cao ngạo làm sư không thể chấp nhận việc quay lại nhờ cụ B dù có khi sư cũng biết rõ cụ B mới chính là người có thể giúp sư tốt nhất lúc này. Tiếc cho sư là giờ thì có vẻ muộn để nói về sự hợp lại rồi.

Em đang mong cụ B và Giáp làm một chuyến du lịch khám phá Himalaya và Phật giáo Tây Tạng, không cần phải tu hạnh gì đâu. Cụ B mà đi, em đảm bảo với sự sắc bén vốn có của cụ B, cụ ấy sẽ tìm hiểu được nhiều điều thú vị về một góc cạnh Phật giáo nhiều màu sắc hay ho cho mọi người cùng hóng.

Tối nay là Giáp sẽ đến Nepal hội ngộ cụ Báu, cụ Hùng rồi ở lại đó khoảng 10 ngày sau đó sẽ đi Bhutan, Srilanka, Bangladesk để tìm hiểu về các dòng tu. Sẽ sử dụng nhiều phương tiện khác nhau chứ không phải bộ hành. Em thích nhóm này đi, vì kiểu cụ Báu đi đến đâu sẽ tìm hiểu và cung cấp nhiều thông tin nên xem sẽ thú vị. Em hi vọng lần này cụ Hùng sẽ nói nhiều hơn, giải thích về Đạo Pháp nhiều hơn.

 

[Yeuaibaygio]

Tu ở chùa thì phải qua sát hạch mới lên được chuyên tu. Ông Tuệ còn chưa qua vòng ấy, xong rồi có lúc còn nói đi cho đỡ buồn ngủ. Giáo lý kinh kệ thì chẳng biết thuộc được bao nhiêu. Những câu trả lời trước đây hóa ra là do người ta hỏi nhiều nên thành vèo vèo trả lời tự động, gặp câu nào mới hoặc khó là ngọng nghịu ngô nghê ngay.
Em bổ sung thêm tí, với kiểu như ông Tuệ thì tu ở chùa mới thực sự là thử thách. Khó quá nên bỏ qua

Ngồi nghe kinh mà không thực sự chuyên tâm nghe - hiểu - học (động não) thì buồn ngủ lắm. Hồi ông bà nội em mất, nhà em lên chùa lễ hàng tuần cho ông bà em, thầy chùa đọc kinh còn gia đình phải ngồi ở chiếu suốt khóa lễ, lúc đó em thanh niên đi làm rồi mà ngồi khoảng 20-30 phút là buồn ngủ, may mẹ em cho em ngồi một lúc rồi bảo em ra sân.

 

[qddt]

Tưởng nó phải vòng lên Vân Nam, rồi sang Tây Tạng, chứ sao lại xuống Mã Lai? rồi từ đi bộ sang bơi biển à
Tu chưa tới nên coi bộ không vào được đất TQ để vòng qua Miến Điện rồi

Visa Tàu 14 ngày. Ko đủ thời gian bộ hành.

Mà cứ cho là xin được visa pro vip đủ thời gian. Thì biên giới không mở cửa kể từ khi quan hệ Trung Ấn căng thẳng 2016.

Có thể đi qua ngả Nepal. Nhưng bộ hành qua đường đấy là viên tịch cả đoàn vì có những đoạn cao tới 5000m trên mực nước biển, -30 độ ban đêm. Chỉ có cách xe tu.

Báu Báu chỉ cho cái đường đi tàu thuỷ tu sang Bangladesh là hợp lý rồi.

Ko đi đường đấy thì bay tu thôi

 

[Min Autumn]

Tu ở chùa thì phải qua sát hạch mới lên được chuyên tu. Ông Tuệ còn chưa qua vòng ấy, xong rồi có lúc còn nói đi cho đỡ buồn ngủ. Giáo lý kinh kệ thì chẳng biết thuộc được bao nhiêu. Những câu trả lời trước đây hóa ra là do người ta hỏi nhiều nên thành vèo vèo trả lời tự động, gặp câu nào mới hoặc khó là ngọng nghịu ngô nghê ngay.
Em bổ sung thêm tí, với kiểu như ông Tuệ thì tu ở chùa mới thực sự là thử thách. Khó quá nên bỏ qua

Vâng. Mợ nói không phải không có lý. Em thì thêm vào là có khi do trước sư T cũng chịu khó tu va vấp ngoài đời 6 năm nên cũng có những trải nghiệm cảm xúc và tư duy thật. Dó đó, một số câu trả lời có thể đúng từ những trải nghiệm đó nên cũng có sự hấp dẫn người khác thật.

Còn những câu hỏi khó hơn thì sư khôn ngoan luôn trả lời có thì cũng tốt đẹp, không thì cũng thế, rồi tùy duyên,... đỡ cho sư.

Thôi thì sư T trả lời thế cũng được, em thấy cũng mừng cho sư vì ít nhất cũng thể hiện là sư có sự khôn lanh chứ không phải ngô nghê gì đâu. Các cụ nhà mình hay bảo "Người khôn ăn nói nửa chừng/ Để cho kẻ dại nửa mừng nửa lo". Câu này em thấy ít sai.

 

[Min Autumn]

Tối nay là Giáp sẽ đến Nepal hội ngộ cụ Báu, cụ Hùng rồi ở lại đó khoảng 10 ngày sau đó sẽ đi Bhutan, Srilanka, Bangladesk để tìm hiểu về các dòng tu. Sẽ sử dụng nhiều phương tiện khác nhau chứ không phải bộ hành. Em thích nhóm này đi, vì kiểu cụ Báu đi đến đâu sẽ tìm hiểu và cung cấp nhiều thông tin nên xem sẽ thú vị. Em hi vọng lần này cụ Hùng sẽ nói nhiều hơn, giải thích về Đạo Pháp nhiều hơn.

Thông tin hay quá. Cảm ơn cụ. Em ít xem fb cụ B vì cụ ấy hay live lâu quá em ko có thời gian xem. Hóng các cụ ở đây nhanh hơn. Để bây giờ em theo dõi hóng đội ấy xem sao.