[CCCĐ] Ký sự - 3 ngày lang thang Xứ Quảng!

[dmdviet]

Một số tháp còn mái thì được bảo vệ bằng mái như này, nhìn cũng mới, chắc không phải cùng thời Chăm Pa

 

[thaihana]

Một số tháp còn mái thì được bảo vệ bằng mái như này, nhìn cũng mới, chắc không phải cùng thời Chăm Pa

Em thấy có cái dầm chỗ cửa, không biết có phải nguyên bản không.

 

[dmdviet]

Phía trong một tháp khác, nhìn gạch có vẻ cũng khá mới, không biết có phải do tôn tạo lại hay không

Tháp này chỉ có duy nhất bệ thờ Yoni. Người đời thường hay hiểu Yoni qua hình ảnh bộ phận cần che kín của phụ nữ mặc dù họ biết chắc rằng nó chẳng giống chút nào cả hay nếu có chút nào giống thì trong cái vội vội vàng vàng của sự nôn nả, sự cười cợt trêu ghẹo nhau họ chẳng thể nhìn ra.
Các bằng chứng khảo cổ của những nền văn minh thuộc thung lũng sông Indus cho thấy ở Ấn Độ từ rất xa xưa con người đã thờ cúng người nữ. Sự tôn kính người mẹ hoặc các biểu tượng sinh sản của phụ nữ đã được thể hiện thậm chí đã mang tính bản địa cho từng khu vực.Văn hoá Chăm cổ không ngoài các qui luật đó. Nhìn các tượng người đầy nữ tính trong điêu khắc Chăm cổ trên tường đền - tháp ở Mỹ sơn chúng ta nhận ra sự trân trọng của người xưa với nữ giới biết chừng nào.

 

[dmdviet]

Phía trong một tháp nữa - thực ra khi đi du lịch như này thường không hay tìm hiểu trước nơi đến chi tiết, nên khi đến và quay về không nhớ được đã vào tháp nào, và chỉ lưu giữ lại qua các bức ảnh

Phía trong bức phù điêu vũ nữ nhảy múa được khắc trạm trên đá

 

[dmdviet]

Bệ thờ Altar - hình dạng Yoni khác

Thần Phương Hướng

 

[dmdviet]

Và rất nhiều các loại khác nhau, mà hình dạng ngày nay chắc chỉ có trong tưởng tượng

 

[dmdviet]

Tổng thể, rất khu BCD này cũng đang được trùng tu, nhưng có vẻ không đồng bộ, chắc phụ thuộc vào kinh phí

Nếu có mái che phía trên có thể sẽ duy trì các tòa tháp được lâu hơn, nhưng tổng thể khi đến thăm nhìn sẽ không được bắt mắt lắm. Còn không có mái thì cỏ cây cứ thoải mái mọc

Lão HDV lại nói to: "Ten minute for here", tranh thủ ngồi nghỉ chút rồi tiếp tục khám phá các khu khác. Đúng là càng đi càng thấy kiến thức của mình ít ỏi

 

[dmdviet]

Rời khu BCD - khu này cũng gần như khu trung tâm của thánh địa Mỹ Sơn, tiếp tục qua một cây cầu đá để sang Khu A, tranh thủ đứng hít thở không khí trong lành, lấy sức để tiếp tục khám phá

 

[ATM]

Không biết khi nào cháu mới được đi chuyến như này nhỉ. Cháu thích quá.

 

[dmdviet]

Khu A gồm các tháp và di tích nằm trên ngọn đồi phía đông. Khu A : gồm 5 kiến trúc nằm trên ngọn đồi phía đông là ngọn đồi cao nhất trong thung lủng , có một tháp chính và 4 kiến trúc phụ trong đó có một tháp nhỏ để đựng bi kí nằm ở giữa , một thủy tháp , một hỏa tháp và nhà bày mâm dùng để sửa soạn đồ tế

Như thường lệ vẫn có một tấm bảng giới thiệu ở phía ngoài

Về tổng thể khu này nhìn có vẻ đổ nát nhất, lão HDV nhắc đi nhắc lại không được đi ra khỏi đường mòn và nhìn cũng có nhiều biển cấm. Có lẽ do đổ nát nên cũng không được trùng tu nhiều nên giờ cỏ mọc um tùm

 

[dmdviet]

Cỏ mọc cả khu

Còn không thấy cả tháp đâu

 

[Sơn Thổ]

Vào Mỹ Sơn các cụ nên căn giờ để xem ca múa nhạc, cũng khá thú vị, có 1 xuất diễn trong nhà
20160806_144925 by namnhihn, on Flickr

Và 1 xuất diễn ngoài trời
20160806_151700 by namnhihn, on Flickr

Ngoài ra ở Quảng Nam cũng còn một số điểm đáng để lọ mọ: làng Bích Họa Trung Thanh, sông Trường Giang, ghềnh Bàn Than, Biển Rạng, Đại thủy nông Phú Ninh, thủy điện Sông Tranh 2.

Đặc sản bê thui MƯỜI cầu mống (chỗ cụ chủ chụp hình cầu Câu Lâu đó)
20160806_182005 by namnhihn, on Flickr

 

[dmdviet]

Có lẽ do đổ nát nên việc gắn các khối gạch, giờ chỉ còn mỗi cách làm như này

 

[dmdviet]

Khu A có thể được xem như là khu vực linh thiêng nhất nó mô tả toàn bộ triết lý của vương quốc và dân tộc Champa hay chỉ riêng vùng đất Shimhapura. Các biểu tượng sư tử hay về bộ phận sinh dục nam và nữ được các nhà điêu khắc và các nghệ sĩ cổ đại Champa sáng tác theo hình ảnh thật chứ không cách điệu như các tác phẫm ơ nơi khác, hình ảnh bộ phận sinh dục được thờ phượng rất trân trọng ở nơi đây, ngoài ra Khu A là một trong toàn bộ một tổng thể kiến trúc mang tính chất triết lý và thờ phượng đặc sắc nhất của nghệ thuật sử dụng gạch và đất nung để trang trí trên tháp của dân tộc Champa trong thời kỳ vàng son của vương quốc này.

 

[dmdviet]

Cặp biểu tượng Linga - Yoni
Biểu tượng Linga ở Khu BCD

Biểu tượng Yoni ở Khu A

 

[dmdviet]

Khu biểu diễn ngoài trời như cụ Sơn Thổ chụp ở trên có lẽ là ở Khu G - cạnh khu A

 

[dmdviet]

Nhóm G này có dự án bảo tồn nên có vẻ nhìn ngon lành nhất, nên chắc cũng là nơi để biểu diễn ngoài trời. Dự án như này mà cũng chỉ cho 1 khu chứng tỏ kinh phí để bảo tồn, trùng tu không hề đơn giản

 

[dmdviet]

Đường lên khu này phải leo lên một thang bằng sắt

 

[dmdviet]

Tổng thể ở cái khu G này đúng là có gì đó mới hơn các khu khác thật

Lão HDV được thể chém tưng bừng

Nhìn gạch như này thì mới thật

 

[dmdviet]

Công tác trùng tu, tôn tạo nguyên gốc nhóm tháp G và tổ chức nghiên cứu của các nhà khoa học, khảo cổ học đến từ nhiều quốc gia do Chính phủ Italia tài trợ thông qua Bộ VH- TT và DL và sự hỗ trợ của tổ chức UNESCO. Nhóm tháp G được các nhà khoa học và khảo cổ học đánh giá là một trong những nhóm đền tháp quan trọng nhất của khu di sản văn hóa thế giới Mỹ Sơn.

Nhiều hiện vật có giá trị về lịch sử được khai quật lên như: các đỉnh tháp chóp nhọn, gờ mái có dòng chữ Chăm khắc ngắn vào giữa thế kỷ 12, tượng Laksmì, tượng Kàla (linh vật huyền thoại với cái nhìn đầy đe dọa ở thế kỷ 12), tượng linh dương (thế kỷ 12), tượng Nadin, tượng Hamsa…