[Funland] Liệu có kiếp sau

[manhcsic]

Mấy cụ Tây Tạng xuất khẩu chưởng mềm ra thế giới thành công nhất là cuốn Tử Thư này, thế giới đọc xong phát hoang mang nhìn đâu cũng là mình thấy mình vảng vất mình ở trỏng. Ngay thâm nho như người Tàu cũng đành chịu phép, đánh không được tha làm phúc, hùa theo viết tiếp một mớ những sách ăn theo mà ở mình cũng rất đắt. Loại nhảm như Mật Mã Tây Tạng cũng ví dụ được.

Bạn chưa đọc sâu mật mã giống như ngôn ngữ của con chim, sự thú vị khi thật sự hiểu, thấy và chạm

 

[XPQ]

Bạn chưa đọc sâu mật mã giống như ngôn ngữ của con chim, sự thú vị khi thật sự hiểu, thấy và chạm

Em không hiểu ý bác, cái đã gọi mật mã thì ai được hiểu mới hiểu, tức là được cho pass.
Nếu bác được cho pass, em lậy bác giảng cho em.
Nếu bác không có pass, mình khác gì nhau. Hở bác?

 

[Trần Đoành.]

Nếu có kiếp sau thì hong.viwaco Jôn sần sẽ làm nghề mổ lợn mổ trâu để thoả mãn sở thích longlon và gạt tàn

 

[belo]

Hiccc, em dân loa đài, mấy món không hình không tiếng mà vang như chuông. Khó nuốt thật.

Em nghĩa là cụ kia nói ẩn dụ thôi. Vang như chuông là kiểu kéo dài, vương vấn mãi trong đầu óc. Đại ý thế.
Cụ dân loa đài, nghe qua loa, không nghe qua chuông, quan trọng gì.

 

[tayasu]

Những việc xảy ra sau khi chết chính là bí ẩn LỚN NHẤT của loài người. Còn một bí ẩn cũng rất quan trọng nữa là việc liệu ngoài vũ trụ kia có sự sống không. Em nghĩ con người thay vì chiến tranh, đấu đá nhau thì nên đồng lòng cùng nhau giải mã hai bí ẩn này.

 

[Dream Thai]

Những việc xảy ra sau khi chết chính là bí ẩn LỚN NHẤT của loài người. Còn một bí ẩn cũng rất quan trọng nữa là việc liệu ngoài vũ trụ kia có sự sống không. Em nghĩ con người thay vì chiến tranh, đấu đá nhau thì nên đồng lòng cùng nhau giải mã hai bí ẩn này.

Thì con người đã phóng tàu vũ trụ vào không gian, đem theo lời chào của trái đất, mà mãi ko thấy ai trả lời

Nội dung Đĩa ghi vàng Voyager – Wikipedia tiếng Việt

vi.wikipedia.org

 

[Isu_zu]

Những việc xảy ra sau khi chết chính là bí ẩn LỚN NHẤT của loài người. Còn một bí ẩn cũng rất quan trọng nữa là việc liệu ngoài vũ trụ kia có sự sống không. Em nghĩ con người thay vì chiến tranh, đấu đá nhau thì nên đồng lòng cùng nhau giải mã hai bí ẩn này.

Chả có gì bí ẩn cả cụ ạ. Trước tự nhiên thì con người hay con mèo cũng như nhau, sinh ra rồi chết đi. Vì con người có trí não phát triển nhất, lại có nhiều ham muốn nhất và ham sống sợ chết cũng nhất luôn, nên mới tưởng tượng ra đủ thứ sau khi chết với mong muốn kiếp sau mình vẫn sướng và lại đc đầu thai làm con tỷ phú để phê pha tiếp .
Chết là hết, trở về cát bui thôi cụ ơi.

 

[Nam Lương]

Những việc xảy ra sau khi chết chính là bí ẩn LỚN NHẤT của loài người. Còn một bí ẩn cũng rất quan trọng nữa là việc liệu ngoài vũ trụ kia có sự sống không. Em nghĩ con người thay vì chiến tranh, đấu đá nhau thì nên đồng lòng cùng nhau giải mã hai bí ẩn này.

Vâng Mỹ đang làm rồi đó cụ nhỉ? Giới quý tộc dự đoán 1 ngày tận thế nên tìm cách di cư sang hành tinh khác chăng?

 

[Nam Lương]

Chả có gì bí ẩn cả cụ ạ. Trước tự nhiên thì con người hay con mèo cũng như nhau, sinh ra rồi chết đi. Vì con người có trí não phát triển nhất, lại có nhiều ham muốn nhất và ham sống sợ chết cũng nhất luôn, nên mới tưởng tượng ra đủ thứ sau khi chết với mong muốn kiếp sau mình vẫn sướng và lại đc đầu thai làm con tỷ phú để phê pha tiếp .
Chết là hết, trở về cát bui thôi cụ ơi.

Xét một cách toàn diện thì chưa chắc con người đã sướng hơn con mèo nhiều lắm đâu ạ. Cơ mà bắt nạt đc nó.

 

[Dream Thai]

Chả có gì bí ẩn cả cụ ạ. Trước tự nhiên thì con người hay con mèo cũng như nhau, sinh ra rồi chết đi. Vì con người có trí não phát triển nhất, lại có nhiều ham muốn nhất và ham sống sợ chết cũng nhất luôn, nên mới tưởng tượng ra đủ thứ sau khi chết với mong muốn kiếp sau mình vẫn sướng và lại đc đầu thai làm con tỷ phú để phê pha tiếp .
Chết là hết, trở về cát bui thôi cụ ơi.

Chung quy tại cái đầu nghĩ nhiều, khi ko có bằng chứng thì dựa vào niềm tin, thảo nào dân tình thích mấy món lô đề quả thể là

 

[Ao Đình]

Thế giới tâm linh là các tranh luận chưa ngã ngũ hàng nghìn năm nay mà chưa bên nào thuyết phục tuyệt đối được bên kia. Nên việc tranh luận sẽ chả đi đến kết cục nào.
Nhìn từ góc độ khoa học ngày nay, có thể khẳng định rằng, con người vẫn tồn tại sau khi chết, vẫn điều khiển được những người đang còn sống.
Tuy nhiên sự tồn tại của họ không phải dưới dạng con người bằng xương, bằng thịt nữa.
Ví dụ vua hề Sác Lơ vẫn tồn tại (dưới dạng phim ảnh), vẫn điều khiển được cảm xúc của hàng triệu người.

 

[hd-vt]

Em nghĩa là cụ kia nói ẩn dụ thôi. Vang như chuông là kiểu kéo dài, vương vấn mãi trong đầu óc. Đại ý thế.
Cụ dân loa đài, nghe qua loa, không nghe qua chuông, quan trọng gì.

Nhận dân loa đài là "tự xưng" thôi cụ, xấu hổ chết đi được á.
Cụ cứ nôm nà như vậy dễ nuốt, cụ trển thì ....chiết, khó vãi kkk.
Chuông hay mà, vui buồn đều rung chuông được cả. Có nhà thơ nổi tiếng cảm thán: Lũ chúng ta là giang hồ vặt, nghe tiếng cơm sôi đã nhớ nhà.
Phải nói là hay tuyệt đỉnh. Em cũng thích lang thang và cả một mình, thấy đúng như vậy.

 

[manhcsic]

Lũ chúng ta là giang hồ vặt, nghe tiếng cơm sôi đã nhớ nhà. Phải nói là hay tuyệt đỉnh. Em cũng thích lang thang và cả một mình, thấy đúng như vậy.

Nếu nhìn theo Mmtt thì có thể viết lại "Đi vạn dặm để tìm nhưng chả tìm được gì. Tiếng cơm sôi (mật mã) để thấy tâm mình"

 

[XPQ]

Chả có gì bí ẩn cả cụ ạ. Trước tự nhiên thì con người hay con mèo cũng như nhau, sinh ra rồi chết đi. Vì con người có trí não phát triển nhất, lại có nhiều ham muốn nhất và ham sống sợ chết cũng nhất luôn, nên mới tưởng tượng ra đủ thứ sau khi chết với mong muốn kiếp sau mình vẫn sướng và lại đc đầu thai làm con tỷ phú để phê pha tiếp .
Chết là hết, trở về cát bui thôi cụ ơi.

Như em hình dung thì ông người một buổi ngồi xổm ngoài ruộng chờ nhà máy qứt ra hàng lâu quá, ngẫm ngợi về sự ngũ cốc luân hồi cho giết thời gian. Mới hình dung ra từ hột thóc mà thành hột cơm luân hồi chuyển kiếp qua đường ruột rồi ra thành sản phẩm nhập vào với đất rồi lại từ đất mà luân hồi thành ra hột thóc.
Ứng dụng vào đời người càng nghĩ càng thấy thấm thía. Từ bấy lý luận về luân hồi ra đời và ngày càng được bổ sung như chúng mình chém bây giờ. Chứ không phải là bởi mong cầu mơ mộng cái gì.

 

[Marance]

Cuộc đời như vựa buôn đồng nát ve chai. Thu mua vật liệu để được tái chế chứ không thể là nguyên bản x2, x3 lần được.
Nên nó chuyển từ vật chất này sang vật chất khác. Đời người cũng vậy, nên chỉ có một lần!

 

[XPQ]

Nhận dân loa đài là "tự xưng" thôi cụ, xấu hổ chết đi được á.
Cụ cứ nôm nà như vậy dễ nuốt, cụ trển thì ....chiết, khó vãi kkk.
Chuông hay mà, vui buồn đều rung chuông được cả. Có nhà thơ nổi tiếng cảm thán: Lũ chúng ta là giang hồ vặt, nghe tiếng cơm sôi đã nhớ nhà.
Phải nói là hay tuyệt đỉnh. Em cũng thích lang thang và cả một mình, thấy đúng như vậy.

Giang hồ có buổi ta ngồi quán
Quán vắng mà ta chẳng chịu về
Cô chủ giả vờ nghiêng ghế trống
Đếm thấy thừa ra một cốc bia

Em cũng đồng ý rằng lũ chúng mình đúng là loại giang hồ vặt, quá vặt.

 

[hd-vt]

Giang hồ có buổi ta ngồi quán
Quán vắng mà ta chẳng chịu về
Cô chủ giả vờ nghiêng ghế trống
Đếm thấy thừa ra một cốc bia

Em cũng đồng ý rằng lũ chúng mình đúng là loại giang hồ vặt, quá vặt.

Quân tử dùng dằng đi chẳng dứt, đi thì cũng dở ở không xong - lão bà bà HXH (thì phải).

Hồi đấy không có bia, nếu có thì...tới bến lại chả có thơ hay. Túm cái váy, phải cấm....đi bộ cũng không bia (bia thôi) gì sất.

Bài thơ của cụ, về bối cảnh em cảm hay hơn nhiều bài thơ quân tử kia. Đúng chất người lữ hành cô độc.

 

[DHa2015]

Chắc chắn có kiếp sau, thế mới chửi nhau “đồ khốn kiếp”, “quân khốn kiếp” chứ.

 

[hd-vt]

Nếu nhìn theo Mmtt thì có thể viết lại "Đi vạn dặm để tìm nhưng chả tìm được gì. Tiếng cơm sôi (mật mã) để thấy tâm mình"

Cụ ghê răng vãi, phát triển "ý tưởng" như phân lô bán nền, em chịu òi hicccc.

 

[XPQ]

Quân tử dùng dằng đi chẳng dứt, đi thì cũng dở ở không xong - lão bà bà HXH (thì phải).

Hồi đấy không có bia, nếu có thì...tới bến lại chả có thơ hay. Túm cái váy, phải cấm....đi bộ cũng không bia (bia thôi) gì sất.

Bài thơ của cụ, về bối cảnh em cảm hay hơn nhiều bài thơ quân tử kia. Đúng chất người lữ hành cô độc.

Em đính chính phát là em chỉ trích thêm một khổ của bài thơ Giang hồ của cụ Quang thôi, mí em xiên tạc thành cốc bia chứ đúng ý tác giả là "gốc si" ý tác giả là cô chủ quán đếm cây thấy thừa ra một cây si là cụ Quang giồng. Gần với ý của bác khi trích bà cụ Hồ.