[Funland] Mấy dòng tâm linh xin hỏi các cụ

[meodenminh]

Theo trải nghiệm thực tế của tôi, thì tất cả các mục từ 1-5 đều có thể Có hoặc Không, tùy duyên !

Tất cả đều do mình hết, cứ nghĩ và làm sao cho hợp với hoàn cảnh, và tốt cho người thân, là được.

Em thấy đa phần do Thầy hết ạ, duyên hay không có lẽ cũng do gặp Thầy nào

 

[Mansion.68]

Cháy được 10h cơ ạ
5) Có nhà thờ họ thì gửi vào nhà thờ họ cũng đc nhỉ

Không cụ ạ.
Phong tục ở ta ma mới phải ở ban riêng.
Hương sào 50k 1 bó 9 que. Loại đó cháy 10-12 tiếng

 

[meodenminh]

Không cụ ạ.
Phong tục ở ta ma mới phải ở ban riêng.

Sau bao lâu mới đc vào cụ 100 ngày hay 1 năm ....

 

[buicongchuc]

Thực ra cũng đơn giản thôi, chẳng qua phong tục mỗi nơi một khác, phú quý sinh lễ nghĩa, nhiều thủ tục muốn bỏ mà chưa bỏ được.

 

[doctor76]

Thầy già, con hát trẻ. Cứ vậy mà nã thôi cụ ạ.
Quỵ giai quỵ, châm tửu, điểm trà em,.... Các từ này em thâý trong Huế khi tế lễ cũng giống như khi cúng, tế đám hiếu.
Bác doctor76 , DurexXL , .... có lẽ rành món này

Cái này tùy theo thời gian, lại tùy theo từng địa phương, từng vùng miền cụ ạ....
Theo ghi chép của các giáo sĩ ở miền Bắc thời gian 1658, cho đến 1760, phong tục tang lễ được họ mô tả rất kỹ, xem ra những nét cơ bản thì vẫn duy trì đến bây, còn lại thì thay đổi liên tục mà.
Quan điểm cá nhân em: lúc sống hãy bao dung, tử tế với nhau, còn chết rồi thì nên tổ chức tang lễ đơn giản và nhẹ nhàng nhất, ví dụ các cụ đã quá thọ thì cũng không quá đau buồn.
---------
Thằng bạn nối khố của em, ở quê, làm thầy cúng tự bao giờ, hôm ông chú mất nó chủ trì đám tang từ lúc chết đến hỏa táng hạ huyệt, thủ tục cực kỳ chặt chẽ, ông chú không có con trai, em phải chống gậy, nó cúng bái, sắp đặt, quy định chặt quá, ....lúc cúng 3 ngày nó cúng từ sáng đến 11h30, con cháu quỳ lễ gần rụng chân, em bảo thầm:
- mày làm ơn cúng nhanh đi, khiếp, phiên phiến thôi....

 

[Mansion.68]

Sau bao lâu mới đc vào cụ 100 ngày hay 1 năm ....

Hết tang cụ ạ. Lúc đó mới dồn bát hương lên ban thờ gia tiên.

 

[Mansion.68]

Cái này tùy theo thời gian, lại tùy theo từng địa phương, từng vùng miền cụ ạ....
Theo ghi chép của các giáo sĩ ở miền Bắc thời gian 1658, cho đến 1760, phong tục tang lễ được họ mô tả rất kỹ, xem ra những nét cơ bản thì vẫn duy trì đến bây, còn lại thì thay đổi liên tục mà.
Quan điểm cá nhân em: lúc sống hãy bao dung, tử tế với nhau, còn chết rồi thì nên tổ chức tang lễ đơn giản và nhẹ nhàng nhất, ví dụ các cụ đã quá thọ thì cũng không quá đau buồn.
---------
Thằng bạn nối khố của em, ở quê, làm thầy cúng tự bao giờ, hôm ông chú mất nó chủ trì đám tang từ lúc chết đến hỏa táng hạ huyệt, thủ tục cực kỳ chặt chẽ, ông chú không có con trai, em phải chống gậy, nó cúng bái, sắp đặt, quy định chặt quá, ....lúc cúng 3 ngày nó cúng từ sáng đến 11h30, con cháu quỳ lễ gần rụng chân, em bảo thầm:
- mày làm ơn cúng nhanh đi, khiếp, phiên phiến thôi....

Trước em lang thang ở Huế, thấy văn tế lễ ở Hoàng thành , đàn tế Nam Giao cũng gần giống các lễ tế ở lễ hội, đình làng,...và cả đám hiếu ở miền Bắc, miền Trung.
Trước khi cúng tế bác phải bảo với bạn thày là cái nào bỏ được thì bỏ bớt đi. Loanh quanh cúng cơm, châm tửu, điểm trà, khổ ông chống gậy.

 

[Bán đất ăn dần]

Thời tiết lạnh ẩm mưa gió thấy mấy cụ có tuổi em biết ra đi cũng nhiều, có dự mấy đám nên có vài chuyện tham khảo các cụ OF ạ
1) Đưa tang thì có nên hay nhất thiết phải mang ảnh về qua nhà không, khi từ nhà tang lễ ra. Tại em thấy có đám thì qua nhà, có đám không chạy thẳng xuống hoàn vũ luôn.
Và khi nào thì bàn thờ vong ở nhà được thắp hương, khi liệm xong ở nhà tang lễ.
Vì phương án xe tang mà không qua nhà thì sau này phải làm lễ phục hồn về nhà à
2) Cúng 3 ngày thì tính từ ngày nào. Nhiều khi để nhà lạnh vài ngày thì tính thế nào
3) Một số kiêng khem khi cúng hàng tuần như là không được thắp hương vòng, một số loại hoa quả (chuối, dưa hầu, bún...) là căn cứ vào đâu. Không thắp hương vòng thì sao mà hương khói liên tục được
4) Thầy cúng ở VN mình là theo trường phái gì, em thấy trừ các nhà sư theo Phật giáo còn các Thầy khác là theo những trường pháo tâm linh nào?
5) Có nên gửi ảnh lên Chùa không nếu người mất không theo đạo. Ưu nhược điểm của việc đưa lên chùa gửi.
Vài tâm sự buồn, nhờ các cụ có tý trải nghiệm chia sẻ giúp

Trong cuốn Bardo bí mật nghệ thuật sinh tử, người chết thì thần thức tồn tại ở trạng thái thân trung ấm trong tối đa 49 ngày chờ luân hồi theo nghiệp lực. Nên thường cúng liên tục trong 49 ngày đầu. Sau khi đi tái sinh luân hồi thì không còn nhớ gì kiếp sống vừa qua đâu.
Nên nhà có điều kiện thì hàng ngày cúng, tụng kinh trợ duyên vãng sinh về Tây phương cực lạc. Các ngày bội số của 7 thì cúng to hơn 1 chút, mời thày cúng hoặc sư về tụng kinh. Sau 49 là coi như tròn chữ hiếu, có cúng thêm cũng không còn tác dụng nữa.

 

[Cụ Kéo]

À em hiểu rồi, tham khảo. Hoặc con trai ở bển hết rồi thì cũng có thể đưa lên chùa hoặc gửi đâu đó ...
Có nhà thờ họ thì có khi gửi vào nhà thờ họ cũng đc nhỉ

Ko có con trai thờ tự cúng cơm thì đưa lên chùa kiểu như cho vào viện dưỡng lão ấy

 

[Cụ Kéo]

Sau bao lâu mới đc vào cụ 100 ngày hay 1 năm ....

Bàn thờ vong thì tùy nơi ! Quê em phải mãn tang mới đưa lên ban chính . Có khi 3 năm .TP chật chội không gian thì giản lược có khi hết 49 ngày.

 

[QAZ]

Em thấy đa phần do Thầy hết ạ, duyên hay không có lẽ cũng do gặp Thầy nào

Vâng, do bản thân chúng ta không biết, nên mới phải nhờ Thầy.

Như tôi, trải qua 2 lần, đều nhờ Thầy ở chùa lớn Hà Nội, thì đều được hướng dẫn làm đơn giản nhất có thể, không bày vẽ linh tinh.

Tôi luôn quan niệm, Thầy chỉ là người "phiên dịch", kết nối giữa 2 thế giới. Mọi sự rườm rà về vật chất đều không cần thiết.

 

[porsche gt]

Sau bao lâu mới đc vào cụ 100 ngày hay 1 năm ....

Quê em hết 49 ngày là bỏ ban riêng rồi.

 

[bspvietnam]

Không có đáp án chung, mỗi vùng phong tục khác nhau, thậm chí xã này với xã kia đã khác nhau rồi, nên cụ cứ theo phong tục tại nơi đó mà làm thôi, hàng nghìn đời nay, chả có đám nào hoàn hảo cả, nhưng rồi mọi việc sẽ qua.
VN nhiều dân tộc, nhiều tôn giáo nên phong tục cũng rất đa dạng, nếu đi hỏi, mỗi người nói một kiểu, rồi lại loạn hết cả lên, giải cái nọ, trừ cái kia chỉ là cách những kẻ vô lương hù dọa để kiếm tiền.

Thời tiết lạnh ẩm mưa gió thấy mấy cụ có tuổi em biết ra đi cũng nhiều, có dự mấy đám nên có vài chuyện tham khảo các cụ OF ạ
1) Đưa tang thì có nên hay nhất thiết phải mang ảnh về qua nhà không, khi từ nhà tang lễ ra. Tại em thấy có đám thì qua nhà, có đám không chạy thẳng xuống hoàn vũ luôn.
Và khi nào thì bàn thờ vong ở nhà được thắp hương, khi liệm xong ở nhà tang lễ.
Vì phương án xe tang mà không qua nhà thì sau này phải làm lễ phục hồn về nhà à
2) Cúng 3 ngày thì tính từ ngày nào. Nhiều khi để nhà lạnh vài ngày thì tính thế nào
3) Một số kiêng khem khi cúng hàng tuần như là không được thắp hương vòng, một số loại hoa quả (chuối, dưa hầu, bún...) là căn cứ vào đâu. Không thắp hương vòng thì sao mà hương khói liên tục được
4) Thầy cúng ở VN mình là theo trường phái gì, em thấy trừ các nhà sư theo Phật giáo còn các Thầy khác là theo những trường pháo tâm linh nào?
5) Có nên gửi ảnh lên Chùa không nếu người mất không theo đạo. Ưu nhược điểm của việc đưa lên chùa gửi.
Vài tâm sự buồn, nhờ các cụ có tý trải nghiệm chia sẻ giúp

 

[haivina]

Thời tiết lạnh ẩm mưa gió thấy mấy cụ có tuổi em biết ra đi cũng nhiều, có dự mấy đám nên có vài chuyện tham khảo các cụ OF ạ
1) Đưa tang thì có nên hay nhất thiết phải mang ảnh về qua nhà không, khi từ nhà tang lễ ra. Tại em thấy có đám thì qua nhà, có đám không chạy thẳng xuống hoàn vũ luôn.
Và khi nào thì bàn thờ vong ở nhà được thắp hương, khi liệm xong ở nhà tang lễ.
Vì phương án xe tang mà không qua nhà thì sau này phải làm lễ phục hồn về nhà à
2) Cúng 3 ngày thì tính từ ngày nào. Nhiều khi để nhà lạnh vài ngày thì tính thế nào
3) Một số kiêng khem khi cúng hàng tuần như là không được thắp hương vòng, một số loại hoa quả (chuối, dưa hầu, bún...) là căn cứ vào đâu. Không thắp hương vòng thì sao mà hương khói liên tục được
4) Thầy cúng ở VN mình là theo trường phái gì, em thấy trừ các nhà sư theo Phật giáo còn các Thầy khác là theo những trường pháo tâm linh nào?
5) Có nên gửi ảnh lên Chùa không nếu người mất không theo đạo. Ưu nhược điểm của việc đưa lên chùa gửi.
Vài tâm sự buồn, nhờ các cụ có tý trải nghiệm chia sẻ giúp

3. Giờ có loại hương nén thắp được 4, 8, 12 tiếng bác nhé.

 

[Ta^.pLa'i]

Em thấy chẳng có gì là phải, hay bắt buộc cả.
Quê em có thằng thầy cúng 2k2 cơ. Mà nó nói như máy, ko hiểu sao nó nhớ đc lắm từ chuyên môn thế, có nhẽ nghề gia truyền.

 

[Chẫu Chuộc]

Thời tiết lạnh ẩm mưa gió thấy mấy cụ có tuổi em biết ra đi cũng nhiều, có dự mấy đám nên có vài chuyện tham khảo các cụ OF ạ
1) Đưa tang thì có nên hay nhất thiết phải mang ảnh về qua nhà không, khi từ nhà tang lễ ra. Tại em thấy có đám thì qua nhà, có đám không chạy thẳng xuống hoàn vũ luôn.
- Theo em biết thì không phải nên hay không mà đương nhiên phải đưa qua nhà. Ý nghĩa là dẫn vong linh về nhà để biết lối biết đường. Nếu xe không qua nhà có thể vì người nhà đã mang bát hương qua nhà làm lễ rồi lại mang ra mộ. Lễ tang của lực lượng vũ trang không đưa qua nhà nên gia đình thường vẫn làm như vậy.
Và khi nào thì bàn thờ vong ở nhà được thắp hương, khi liệm xong ở nhà tang lễ.
Vì phương án xe tang mà không qua nhà thì sau này phải làm lễ phục hồn về nhà à
- Khi liệm và phát tang thì được hiểu là lập bàn thờ ở nhà ạ (nhưng chưa có bát hương vì chờ bát hương của lễ tang xong xuôi thì mang về đặt)
2) Cúng 3 ngày thì tính từ ngày nào. Nhiều khi để nhà lạnh vài ngày thì tính thế nào
- Tính từ ngày mất ạ.
3) Một số kiêng khem khi cúng hàng tuần như là không được thắp hương vòng, một số loại hoa quả (chuối, dưa hầu, bún...) là căn cứ vào đâu. Không thắp hương vòng thì sao mà hương khói liên tục được
- Kiêng thì mỗi nơi một tục không giống nhau. Ví như nhiều nơi người nhà kiêng không ăn bún, mì, miến vì sợ hồn bị rối ren ... Quan điểm của em là nếu biết thì phải biết sâu, làm theo phong tục, quy trình chuẩn. Nếu không biết nhiều, biết rõ thì làm theo tâm miễn sao chu đáo, thể hiện tình cảm đủ đầy với người đã khuất là được. Nhà đang rối rên đau buồn mà thông tin nhiều chiều cũng khó.
4) Thầy cúng ở VN mình là theo trường phái gì, em thấy trừ các nhà sư theo Phật giáo còn các Thầy khác là theo những trường pháo tâm linh nào?
- Đa số em thấy các thày cúng cũng theo trường phái đạo Phật, đọc kinh Phật. Số khác thì em không rõ. Ví như người mất rơi vào trường hợp đặc biệt, bị kỵ, xấu, trùng ... thì em chịu.
5) Có nên gửi ảnh lên Chùa không nếu người mất không theo đạo. Ưu nhược điểm của việc đưa lên chùa gửi.
- Theo em biết thì trừ những người tu tập, theo đạo từ khi còn sống, thể theo nguyện vọng thì nên. Số còn lại thì không. Vì đây là nơi tâm linh đặc biệt, không gian đặc biệt, quy định đặc biệt. Nói đơn giản : chắc gì người mất đã muốn để ở đó !
Vài tâm sự buồn, nhờ các cụ có tý trải nghiệm chia sẻ giúp

 

[LuckyCar]

Thời tiết lạnh ẩm mưa gió thấy mấy cụ có tuổi em biết ra đi cũng nhiều, có dự mấy đám nên có vài chuyện tham khảo các cụ OF ạ
1) Đưa tang thì có nên hay nhất thiết phải mang ảnh về qua nhà không, khi từ nhà tang lễ ra. Tại em thấy có đám thì qua nhà, có đám không chạy thẳng xuống hoàn vũ luôn.
Và khi nào thì bàn thờ vong ở nhà được thắp hương, khi liệm xong ở nhà tang lễ.
Vì phương án xe tang mà không qua nhà thì sau này phải làm lễ phục hồn về nhà à
2) Cúng 3 ngày thì tính từ ngày nào. Nhiều khi để nhà lạnh vài ngày thì tính thế nào
3) Một số kiêng khem khi cúng hàng tuần như là không được thắp hương vòng, một số loại hoa quả (chuối, dưa hầu, bún...) là căn cứ vào đâu. Không thắp hương vòng thì sao mà hương khói liên tục được
4) Thầy cúng ở VN mình là theo trường phái gì, em thấy trừ các nhà sư theo Phật giáo còn các Thầy khác là theo những trường pháo tâm linh nào?
5) Có nên gửi ảnh lên Chùa không nếu người mất không theo đạo. Ưu nhược điểm của việc đưa lên chùa gửi.
Vài tâm sự buồn, nhờ các cụ có tý trải nghiệm chia sẻ giúp

Tất cả các câu hỏi của cụ thì câu trả lời đều là "tùy", thích (phong tục và quan điểm của gia quyến) thế nào thì làm thế đấy, vì làm gì có đúng hay sai.

 

[Yeuaibaygio]

Cúng Thất tức là cứ 7 ngày phải cúng tụng Kinh niệm Phật 1 lần nhé vì 7 ngày biến dị sinh tử 1 lần cúng cho hết 49 Ngày:

Cho nên lúc cúng thất tốt nhất là nên mời 7 vị pháp sư, trong 7 phần công đức của 7 vị pháp sư người mất chỉ hưởng được một phần.

Mời được 7 vị pháp sư thì phải cỡ đại gia chứ người thường thì chịu cụ ạ.

 

[vieteuro]

Vạn sự tùy duyên
Như nạn nhân covid thì làm gì có cúng 3 ngày hoặc đưa qua thăm nhà lần cuối đâu.
Hichic

 

[Yeuaibaygio]

Em thấy chẳng có gì là phải, hay bắt buộc cả.
Quê em có thằng thầy cúng 2k2 cơ. Mà nó nói như máy, ko hiểu sao nó nhớ đc lắm từ chuyên môn thế, có nhẽ nghề gia truyền.

Đọc sai thì gia chủ cũng chịu chẳng biết ấy ạ.
Nhà chồng em cúng cũng mời người quen, "thầy" U30 có việc làm hẳn hoi còn thầy cúng là nghề phụ (hoặc chính), công nhận cũng lắm thủ tục lắm bài cúng có lúc nghe thấy đọc lặp đi lặp lại chả biết có đúng không rồi thầy còn thay cả các bộ quần áo khác nhau nữa, thái độ thì hơi chảnh hoặc tỏ ra bề trên về mặt tâm linh.