[Funland] Một tình huống nhậy cảm nhưng rất nghiêm túc !

[Vipduy999]

Thưa các cụ,em xin kể trường hợp nhà em: Em lấy vợ là con một, khi bố vợ em nằm xuống bên nhà vợ em có ý kiến là em sẽ thay con trai chống gậy cho bố vợ ( có ông chú vợ thì không ở VN không thì con trai ông chú có thể thay được ) Sau khi xin ý kiến của bố mẹ đồng ý em làm nghĩa vụ như một con trai. Bên nhà nội em, em là thứ nhung lại lả "trưởng giả" vì ông anh trai em không có con mà em có thằng chống gậy, lên mọi vấn đề trong gia đình em đều đứng lên hết. Còn việc các cụ đặt ra khi các cụ nằm xuống thì hương khói thế nào. Quan điểm của em sau này là nhà em ở là nhà hai vợ chồng cho lên khi các cụ nằm xuống đưa cả các cụ hai bên cùng thờ. ( nhưng mà nếu bàn thơ của cả dòng họ thì không thể đưa lên thờ cùng được ). Trong trường hợp này theo em lên đưa các cụ lên chùa, hoặc đền. Năm vừa rồi chị gái của mẹ em không chồng con khi bà nằm xuống gia đình em cũng không biết đặt bàn thờ ở đâu vì nhà em cũng không thể được. Cuối cùng nhà em mua một suất hậu ở đền ở quê. đưa bác lên đền, gửi tiền cho đền để hàng năm hương khói. Trên đây là câu chuyện của nhà em, có lẽ sẽ giải đáp được phần nào câu hỏi của các cụ

 

[buidinhphuoc]

Em 2 dép, em đóng sẵn cái bàn thờ sơn son thếp vàng mừng ông em nhân dịp tân gia nhà nó, đồng thời tích cực nịnh ông cu cháu con nhà nó. Các cụ bẩu có ổn không ?

 

[hiep luc]

Thể nào nhà Cửu cũng bị bem nick vì tội đá đểu nhiều Min Mod

 

[duongctt]

Ở quê cháu. Nhà nào không có con trai thì việc thờ cúng sẽ do người ăn tự làm. Đến dịp giỗ tết thì con, cháu sẽ phải đóng giỗ và làm giỗ ở nhà người ăn tự, nhà mình không thờ cúng gì sất. Người ăn tự là người có họ bên nội gần nhất với ông cụ mà không có con dzai. Bây giờ thì chỉ thờ cúng thôi chứ hồi trước (khoảng 5-7 chục năm) người ăn tự còn có quyền thừa kế nữa cơ.

 

[gocart]

Cụ phán chuẩn, ngay như bên vợ nhà em: ông già vợ mất, nhà cũng có anh con trai thế mà cũng quyết cho cụ Hoàn vũ rồi gửi chùa. Anh ấy phân tích cũng có lý : Nơi mình đang sống không phải quê cha đất tổ, theo công việc biết đâu sau này lại chuyển nơi ở, chưa kể thằng con anh ấy sau này có khi còn làm việc đa quốc gia...Mà thờ cúng cũng là phong tục tập quán của người Á Đông để nhớ cội nguồn, chứ chết là hết, nó có thờ cúng hay không biết thế đ ếch nào được.
Mà cũng lạ nha, mấy cụ trên kia phân vân việc đưa bố mẹ vợ lên bàn thờ nhà mình, nhưng có khi lại không chút do dự đưa nhân vật huyền thoại về thờ đó.

ông anh vợ bác hơi bị tiêu hoang. Đưa vào hoàn vũ làm gì cho tốn. Cứ bọc cụ bằng lưới ni lon, nhét thêm vài viên gạch lỗ. Đợi khi trời tối thả xuống sông Hồng.

 

[TSTA]

nghĩ cảnh 2 ông bà nhạc nằm trên cái ban thờ bé bé cạnh ban dòng họ, thật tình ko hợp cảnh.
Nhìn trước ngó sau may có thằng có gậy rồi, nhẹ ng .

 

[Leila]

Ặc...mấy giờ rồi mà Các Cụ lo xa tít thế? Chết là tiêu diêu ở miền cực lạc rồi, làm Cái vé 1 chiều cút thẳng luôn, chắc gì đã return lại cái Chốn phàm trần này nữa mà lo ai Thờ cúng. Cõi đời chỉ là "cõi tạm" thôi mà

 

[Em Pi]

Nhiều Cụ tỏ vẻ cao thượng đưa bố mẹ vợ, gia tiên nhà bố mẹ vợ về thờ chung. Nên đọc lại về tục lệ, đạo thờ cha mẹ nhé. Cái gì nó cũng có niêm luật của nó không phải tân tiến hiện đại là thích làm gì thì làm, vô sư vô sách được. Quá nhiều hệ lụy về sau đối với cả người sống và người đã chết.

em ko đồng ý với quan điểm của cụ !!
theo cụ thì đưa bố mẹ vợ, gia tiên nhà bố mẹ vợ về thờ chung là ko phù hợp với đạo thờ cha mẹ hay sao ??
việc 1 cơ số cụ ở đây đã và sẽ đưa bố mẹ vợ về thờ chung khi các cụ qua đời là việc nên làm khi các cụ sinh con 1 bề gái, ko thể nói là các cụ ấy tỏ vẻ cao thượng được ... cụ phát biểu như vậy có phiến diện quá không ?
bố em bảo.: "Đạo gì thì tao ko biết chứ cái đạo làm người của tao là bố mẹ vợ tao mất đi ko có người thờ tự thì tao phải là người đứng ra lo liệu ... đấy mới là đạo làm con. !! "

 

[Song Vịt]

Toàn lý luận luẩn quẩn.
Nếu theo Phật giáo thì sau khi chết, con người ta sẽ đầu thai kiếp khác, còn đâu mà ngồi đấy chờ xơi oản với ăn cơm cúng.
Em có đôi dép tông đây. Em chẳng quan tâm sau này chết đi thì thế nào mà quan tâm bây giờ sống sao cho tử tế, con cái ăn học đàng hoàng, thành người có ích đã mệt hết đầu rồi, hơi đâu mà lo chuyện lúc chết. Chết là hết.
Mẹ vợ em có ba con gái, vợ em là con cả. Em là con trai duy nhất của nhà em nhưng em xác định là sẽ thờ bố mẹ vợ ở nhà em khi các cụ quy tiên. Mẹ em cũng đang thờ ông bà nội và ông bà ngoại em trên cùng một ban thờ đây.
Cuộc sống ai biết trước ngày mai. Xã hội bây giờ gay đầy ra, rồi tệ nạn nghiện hút, sida, rồi tai nạn giao thông, rồi nguy cơ chiến tranh...lúc đó có gậy cũng chẳng chắc yên tâm được xơi oản.
Sống tốt, tích phúc tích đức thì dù đẻ toàn con gái chết cũng có người thờ. Sống không ra gì đầy con trai chết cũng chưa chắc con đã có đủ sức mà lo liệu đám ma.

 

[TUCSON9389]

Ôi, em cũng tò mò cái thớt này.nhàem cũng sẽ xảy ra chuyện tưong tự đây. Nhạc phụ đại nhân nhà em có 2 gái, gấu và chị gấu, ông anh trai em cũng có 2 gái, nên cũng xem các cụ comment thế nào.
1 một số cụ cho rằng cứ mang ông bà về nhà con gái con rể mà thờ, đạo làm người, con nào báo hiếu mà chẳng được. Đúng là phần dương thì như thế nhưng phần âm không cho phép mình làm thế thì sao ? Vấn đề là của phần âm chws ko phải mình quyết định được đâu. nhà em cũng dính phải trường hợp như thế này rồi, tiện em kể ra, ai tin thì tin không tin thì bỏ đi nhé.
Em lấy vợ cũng được ngót 10 năm, hồi mới quen gấu em đến nhà chơi thấy có ông ngoại của vợ ở cùng với nhạc phụ đại nhân, hoàn cảnh thì thế này, nhà ông ngoại của gấu cũng nếp tẻ đủ cả, nhưng cậu (em của mẹ vợ em) cũng ở trong tình cảnh ở nhà vợ nên ông ngoại vợ em ở cùng với bố mẹ vợ em. thế nên để tiện mẹ vợ em lập luôn cái bàn thờ nội ngoại cả hai bên chung luôn. mẹ vợ em cũng là người hay đi lễ và cũng cho mọi chuyện đơn giản nhw vậy cũng được. sau đó, lúc em gần cứoi gấu thì thấy bà phải đi nằm việc liên tục, gần tháng ở khoa thần kinh của bạch mai đấy các cụ ạ. Và sau đó có đi xem thì đựoc nói là do người âm hành, không được phép thờ cúng chung một bàn thờ như vậy. Sau đợt ấy nhà em phải chuyển bàn thờ bên nội và bên ngoại tách riêng ra. Và kể từ đó đến nay trộm vía nhạc mãu muzic không thấy phải vào viênij điều trị nữa.
Theo em, nếu các cụ có nhà riêng thì cú nên để ở nhà của các cụ, còn nếu không có nhà riêng thì nên tách ra 2 bàn thờ riêng, chứ không nên để bên nội và ngoại chung một bàn thờ.

 

[Leila]

Em nghĩ, mỗi người quan tâm lẫn nhau một chút cho cuộc sống hiện tại - điều đó ý nghĩa hơn (hay là em nghĩ ngắn nhỉ ).Mỗi ngày cùng nhau hưởng thụ cái hạnh phúc đơn giản, nhỏ bé khi ở bên cạnh nhau, được nhìn thấy nhau...được chạm vào nhau...được vui vẻ với nhau...được cười đùa cùng nhau...là đã thấy viên mãn lắm rồi. Em thật, đến lúc "tịch" thì thứ nhất là mong được chết nhẹ nhàng và không đau đớn; thứ nhì là chết rồi thì mong nếu được F1 nó đặt mình vào góc nhỏ trong trái tim nó là đã thấy đủ lắm rồi. Thờ cúng hay ko chỉ là hình thức--> chả care

 

[gocart]

Em nghĩ, mỗi người quan tâm lẫn nhau một chút cho cuộc sống hiện tại - điều đó ý nghĩa hơn (hay là em nghĩ ngắn nhỉ ).Mỗi ngày cùng nhau hưởng thụ cái hạnh phúc đơn giản, nhỏ bé khi ở bên cạnh nhau, được nhìn thấy nhau...được chạm vào nhau...được vui vẻ với nhau...được cười đùa cùng nhau...là đã thấy viên mãn lắm rồi. Em thật, đến lúc "tịch" thì thứ nhất là mong được chết nhẹ nhàng và không đau đớn; thứ nhì là chết rồi thì mong nếu được F1 nó đặt mình vào góc nhỏ trong trái tim nó là đã thấy đủ lắm rồi. Thờ cúng hay ko chỉ là hình thức--> chả care

Muốn cho F1 nó đặt mình vào góc nhỏ của trái tim nó thì cũng nên có một góc nhỏ trong nhà thờ cúng các cụ.

 

[taplaioto]

Nhà cháu thấy các giải pháp ổn nhất là:
1/ Lập bàn thờ ở nhà nhạc phụ, rể nào ở đó thì phải có trách nhiệm thờ cúng - mà rể đó là con trai thứ thì tốt nhất - lúc ý anh zai của rể thờ bố mẹ của rể rồi, khỏi lo.
2/ Lập bàn thờ ở nhà rể lớn, với đk rể lớn cũng là con thứ giống như trên. Nếu ko đc như vậy thì chọn chú rể thứ. Ko đc nữa thì chọn các phương án dưới.
3/ Gởi về từ đường của ở quê nhạc phụ đại nhân (với điều kiện là 2 cụ mất phải chôn ở quê), ngày giỗ các con gái và rể về làm cơm cúng cụ. Còn nếu hai cụ cũng lập nghiệp ở xa quê hương thì cũng phải xử lý như 2 trường hợp đầu.
4/ Trong trường hợp lập bàn thờ ở nhà chàng rể mà chàng ý lại phải thờ cả bên nội thì lập riêng cho 2 cụ bên ngoại riêng 1 ban thờ, hương hoa đầy đủ. Có cúng giỗ bên ban nội thì cũng làm 1 mâm cho bên ngoại và ngược lại, ngày rằm mùng một thì thắp đủ cho cả 2 bên. Đừng ngại "2 ban thờ xích mích với nhau" vì nhà cháu nghĩ, các cụ đã là thông gia, đc con cháu hương khói đầy đủ thì các cụ chẳng nỡ bắt tội con cháu (giả sử là có như vậy).
=> Có nhiều cách để xử lý và miễn sao các chị em gái+các chàng rể thấy hài hòa, thanh thản với các cụ là được.
=> Chung quy lại là phụ thuộc vào cách đối nhân xử thế của các chàng rể thôi (Nó cũng hao hao giống như cách đối nhân xử thế của con zai với các cụ thôi - Mình có con zai mà đúng thằng bố láo, nó đek thờ mình thì mình làm gì nó ??? Vì vậy các cụ đừng lăn tăn quá chuyện con mình zai hay gái)
Có chỗ nào ko hợp lý, xin các cụ chỉ dạy !

 

[beomap2]

Có nhà có hai chị em, thằng em lo việc cũng giỗ cha mẹ rồi, nhưng hai chị em không ưa nhau, thế là bà chị tự đi phóng ảnh các cụ, tự lập bàn thờ cha mẹ, ngày giỗ tự làm mà không bao giờ đến nhà cậu em.
Đúng là mỗi nhà mỗi cảnh. Nhưng vì phép tắc truyền thống và vì trong mỗi con người vẫn có 2 phần: Một phần là do là con cháu thương nhớ bố mẹ, ông bà; một phần là việc thờ cúng là mong người thân về chứng giám, phù hộ này nọ.

 

[logdn]

Đến giờ các cụ vẫn còn ý kiến phong kiến nhỉ..

Cha mẹ vợ thì sao? Không có, lấy đếch gì có vợ cho các cụ xài...

Nấu ăn, nuôi con, chăm chồng, cha mẹ chồng, dọn dẹp nhà cửa.....

Em thấy bình thường.

Nghĩ như các cụ, sau này gái nó tếch hết sang Tây, sống cho phẻ, đếch phải lo xin phép thờ ai.

 

[F6789]

E ủn lên.e biết nên k tư véo cho cụ chủ đc

 

[kattyEmily]

Em vào hóng các cụ, nhà e có nhõn e, lại là thị mẹt chứ, không biết sau ông con rể nó thừ cúng sao đây, không lẽ gửi các cụ lên chùa

 

[xítdca]

gửi vô chùa các cụ à! lúc nào cũng có người huơng khói...

 

[Ali_3ba]

Tình huống cụ đặt ra là "Nhà bố mẹ vợ toàn vịt trời, nhờ cụ thờ cúng, cụ băn khoăn không biết xử lý thế nào"
EM có ngu ý thế này: Ông nhạc bà nhạc đã có ý gửi gắm kiểu j cũng có nhà tình nghĩa để lại -> CỤ cứ giữ lại nhà tình nghĩa đó lập bàn thợ cho 2 nhạc. cụ ở đó cũng được ko ở thì nhờ người chăm nom thỉnh thoảng cho gấu về thắp hương đến hết đời cụ.
Khi cụ về già không thể bắt F1 của cụ thờ ông ngoại được thì bàn với gấu bán khu nhà tình nghĩa đi (Em chắc là sau nhiều năm sẽ rất được giá) --> Liên hệ với dòng họ của Nhạc phụ ---> Tài trợ cho dòng họ nhà nhạc phụ 50% giá trị bán nhà tình nghĩa để xây hoặc nâng cấp nhà thờ họ--> xin phép dòng họ đưa hai nhạc về nhà thờ họ bên nhà nhạc phụ.

Làm như vậy cụ đã hoàn thành nhiệm vụ đến hết đời --> sau này có gửi vào nhà thờ họ chung nhà nhạc phụ cũng ko ai trách được cụ.
Còn 50% tiền bán nhà tìh nghĩa cụ phát lộc cho mấy vịt trời chị em nhà gấu mỗi người một ít, còn lại thì cụ xắm con xe đi off với các anh em OF

 

[Kia-prideB]

Em vào hóng các cụ, nhà e có nhõn e, lại là thị mẹt chứ, không biết sau ông con rể nó thừ cúng sao đây, không lẽ gửi các cụ lên chùa

Mợ về với em đi, e đang độc thân, e hứa e đảm bảo e thề sẽ thờ phụng ba má mợ đến trọn đời