[Funland] Mưa đỏ trên Thành Cổ

[Tuankhoi001]

Em chưa đọc truyện Mưa đỏ, nhưng hôm qua ngồi lướt Web vô tình thấy 1 bài review , nói là trong truyện Sen là giả tâm thần, để được ra tuyến sau, vì đang ôm một đống đồ trang sức hôi được.
Nhưng kết cục thì anh ấy cũng bừng tỉnh khi thấy đồng đội bị thiêu sống.

"Hơi tiếc vì phim đã bỏ qua hai chi tiết/tình tiết (có trong tiểu thuyết) mà theo tôi là vô cùng đặc sắc về nhân vật này.
Thứ nhất, đó là lúc mà đồng đội phát hiện ra Sen "giả bệnh tâm thần" để có thể mang được đống đồ (lon hộp, tiền bạc ngụy, đồng hồ, nhẫn xuyến, dây chuyền…) mà Sen đã hôi của về phía sau.
Thứ hai, phim chưa diễn tả được giây phút Sen bừng tỉnh khi chứng kiến ngọn lửa đang thiêu sống đồng đội bị bắt làm con tin.
"Ngọn lửa ấy đang cháy trong mắt Sen. Ngọn lửa đã đốt cháy mọi góc tối u uẩn, đã thiêu rụi mọi tạp chất nhơ bẩn còn vương lại trong đầu. Rùng mạnh mình một cái như thoát xác thành một người khác, Sen lặng lẽ lấy trong bồng ra một bộ quần áo cỏ binh chủng, bộ quần áo người lính chỉ sử dụng trong những giờ khắc trọng đại nhất mặc nhanh vào người. Đâu đó, anh lục tìm trong bồng còn bao nhiêu trái tạc đạn là giặt kín một vòng tròn dây lưng. Toàn thân anh bỗng biến thành cỏ. Vệt cỏ úa chìm vào trời chiều, chìm vào đất đai khe rãnh, chìm vào đáy mắt đồng đội lặng lẽ trôi nhẹ về phía ngọn đuốc sống đang hắt lên những tia lửa cuối cùng. Tất cả nín thở"."

Diễn biến tâm lý của nhân vật Sen trong truyện rất phức tạp cụ ạ, tuy nhiên đoạn... tỉnh ngộ thì hay. Nhưng xem phim em thấy vô lý nhất lại đoạn Cường định đâm Quang nhưng dừng lại. Chi tiết này là sáng tạo của phim so với chuyện cho nó nổi bật tinh thần... hòa giải. Là lính mà tha chết cho địch sau khi đồng đội mình bị nhóm này thiêu sống, quả thật em không chấp nhận được.

 

[Street Fighter]

Mình thấy phim này cấm trẻ em 13 đi xem là RẤT vấn đề. Trong phim có RẤT nhiều cảnh bạo lực mà không nên cho trẻ em (ít nhất là 16 tuổi) xem.

Đây là vấn đề của quản lý nhà nước, cần phải xem lại. Trên thế giới - những phim chiến tranh và có cảnh bạo lực tương tự đều cấm từ 17-18 tuổi mới được xem (Giải cứu Binh Nhì Ryan....)

Bản thân nhà mình cho cháu 14 tuổi đi xem nhưng rất hối hận vì đã cho cháu đi xem

 

[manhcsic]

). Gần cuối film thể hiện rõ

Diễn biến tâm lý của nhân vật Sen trong truyện rất phức tạp cụ ạ, tuy nhiên đoạn... tỉnh ngộ thì hay. Nhưng xem phim em thấy vô lý nhất lại đoạn Cường định đâm Quang nhưng dừng lại. Chi tiết này là sáng tạo của phim so với chuyện cho nó nổi bật tinh thần... hòa giải. Là lính mà tha chết cho địch sau khi đồng đội mình bị nhóm này thiêu sống, quả thật em không chấp nhận được.

1. Đây là điểm nhìn lại và sáng tạo của đạo diễn, tạm gọi tính thần hoà giải dân tộc. Sự phi logic nhưng hợp lý vì niềm tin sự tha thứ bởi chữ tình (khi bức ảnh rơi ra có hình ảnh gia đình người đó).
2. Chiến tranh không đơn giản chính tà đấm nhau sòng phẳng, chiến tranh không đơn giản chỉ là sự hoà giải, chính sự phi lý trên là hợp lý cho cảnh sau chiến tranh là bắn, đánh.
3. Thời thế tạo anh hùng, người lính từ học sinh, sinh viên, nhạc.... Không phải là anh hùng nên nhân vật Sen đạo diễn không nhấn mạnh chị tiết "thay đổi" chuyển thức. Có lẽ như trên sự thật của chiến tranh không dành cho sự yếu đuối, thả thứ, hèn nhát, chuyển thức. Theo tôi nghĩ anh hùng là thời khắc đối diện sinh tử (thời thế) không có quyền chọn giữa sống hay chết vẫn đứng vững là anh hùng, anh hùng đến giây phút cuối cùng.

 

[Tuankhoi001]

). Gần cuối film thể hiện rõ

1. Đây là điểm nhìn lại và sáng tạo của đạo diễn, tạm gọi tính thần hoà giải dân tộc. Sự phi logic nhưng hợp lý vì niềm tin sự tha thứ bởi chữ tình (khi bức ảnh rơi ra có hình ảnh gia đình người đó).
2. Chiến tranh không đơn giản chính tà đấm nhau sòng phẳng, chiến tranh không đơn giản chỉ là sự hoà giải, chính sự phi lý trên là hợp lý cho cảnh sau chiến tranh là bắn, đánh.
3. Thời thế tạo anh hùng, người lính từ học sinh, sinh viên, nhạc.... Không phải là anh hùng nên nhân vật Sen đạo diễn không nhấn mạnh chị tiết "thay đổi" chuyển thức. Có lẽ như trên sự thật của chiến tranh không dành cho sự yếu đuối, thả thứ, hèn nhát, chuyển thức. Theo tôi nghĩ anh hùng là thời khắc đối diện sinh tử (thời thế) không có quyền chọn giữa sống hay chết vẫn đứng vững là anh hùng, anh hùng đến giây phút cuối cùng.

Chi tiết Tạ tha chết cho đối phương đầu phim, khi hai bên chiến nhau chưa nhiều có thể chấp nhận.
Còn cuối phim, sau khi đánh nhau chán chê, Hải bị nhóm của Quang thiêu sống trước mặt đồng đội, trong đó có Cường. Thế mà Cường vẫn tha chết cho Quang, ai thấy chấp nhận được chứ em thì chịu.

 

[Street Fighter]

Chi tiết Tạ tha chết cho đối phương đầu phim, khi hai bên chiến nhau chưa nhiều có thể chấp nhận.
Còn cuối phim, sau khi đánh nhau chán chê, Hải bị nhóm của Quang thiêu sống trước mặt đồng đội, trong đó có Cường. Thế mà Cường vẫn tha chết cho Quang, ai thấy chấp nhận được chứ em thì chịu.

Quang đã tha chết cho Cường - khi mà bỏ súng xuống để đánh tay đôi NHƯNG khi cần Cường lại lấy dao để đánh lại Quang - hành động này chỉ dành cho nhân vật phản diện trong các cảnh phim chiến đấu/đối kháng.

 

[Bulma555]

Chi tiết Tạ tha chết cho đối phương đầu phim, khi hai bên chiến nhau chưa nhiều có thể chấp nhận.
Còn cuối phim, sau khi đánh nhau chán chê, Hải bị nhóm của Quang thiêu sống trước mặt đồng đội, trong đó có Cường. Thế mà Cường vẫn tha chết cho Quang, ai thấy chấp nhận được chứ em thì chịu.

Có thể là do lúc đó không phải ngay sau cái chết của Hải. Trận đánh đó là lúc quân ta quyết định rút quân rồi. Cường ở lại chỉ để chặn quân địch cho đồng đội rút lui thôi. Tiếp nữa là Quang cũng chơi đẹp lúc đầu, khi bỏ súng đi để so găng tay bo với Cường. Nhẽ ra không vì cái thằng chơi bẩn tiểu nhân thì cả 2 đã không phải chết.

 

[Tuankhoi001]

Quang đã tha chết cho Cường - khi mà bỏ súng xuống để đánh tay đôi NHƯNG khi cần Cường lại lấy dao để đánh lại Quang - hành động này chỉ dành cho nhân vật phản diện trong các cảnh phim chiến đấu/đối kháng.

Thế mới nói đoạn tay đôi cuối phim là sáng tạo của đạo diễn để nổi bật tinh thần hòa giải nhưng... chối mắt không chịu được. Trong truyện Cường bị Quang tước súng, giao cả đám lính xông vào đập tơi tả rồi mới nhảy vào làm cú kết liễu. Lên phim thì giao đấu theo kiểu quân tử Tàu, kết thúc đầy... tình cảm dân tộc, ôi thôi.

 

[coolpix8700]

Chi tiết Tạ tha chết cho đối phương đầu phim, khi hai bên chiến nhau chưa nhiều có thể chấp nhận.
Còn cuối phim, sau khi đánh nhau chán chê, Hải bị nhóm của Quang thiêu sống trước mặt đồng đội, trong đó có Cường. Thế mà Cường vẫn tha chết cho Quang, ai thấy chấp nhận được chứ em thì chịu.

Việc này không liên quan đến chịu hay không, mà đó là hành động tự sát!
Trong chiến tranh, khi ta rất đông, kẻ địch đơn lẻ, không còn vũ khí có thể tha cho chạy đi, nhưng như tình huống trong phim lại là 1 hành động tự sát. Đó chẳng phải là sáng tạo cho nó nhân đạo.
Giống như ở bờ sông lúc rút, có ông chỉ huy nào ở đó thấy những cảnh này thì cũng giơ súng, yêu cầu rút nhanh (chuyện đến bờ sông mới lêu gọi tình nguyện ở lại cản địch thì khỏi bàn)!

 

[Ao Đình]

Cái này em nghĩ là một thông điệp về sự giằng co giữa nhiệm vụ, tính mạng của bản thân và sự đối kháng giữa 2 con người "nói cùng ngôn ngữ".
Bức ảnh hai người lính (mặc sắc phục 2 bên) khoác vai nhau khi nghe tin hòa đàm tại Ba lê, là một ví dụ.

Diễn biến tâm lý của nhân vật Sen trong truyện rất phức tạp cụ ạ, tuy nhiên đoạn... tỉnh ngộ thì hay. Nhưng xem phim em thấy vô lý nhất lại đoạn Cường định đâm Quang nhưng dừng lại. Chi tiết này là sáng tạo của phim so với chuyện cho nó nổi bật tinh thần... hòa giải. Là lính mà tha chết cho địch sau khi đồng đội mình bị nhóm này thiêu sống, quả thật em không chấp nhận được.

Chi tiết Tạ tha chết cho đối phương đầu phim, khi hai bên chiến nhau chưa nhiều có thể chấp nhận.
Còn cuối phim, sau khi đánh nhau chán chê, Hải bị nhóm của Quang thiêu sống trước mặt đồng đội, trong đó có Cường. Thế mà Cường vẫn tha chết cho Quang, ai thấy chấp nhận được chứ em thì chịu.

Quang đã tha chết cho Cường - khi mà bỏ súng xuống để đánh tay đôi NHƯNG khi cần Cường lại lấy dao để đánh lại Quang - hành động này chỉ dành cho nhân vật phản diện trong các cảnh phim chiến đấu/đối kháng.

Có thể là do lúc đó không phải ngay sau cái chết của Hải. Trận đánh đó là lúc quân ta quyết định rút quân rồi. Cường ở lại chỉ để chặn quân địch cho đồng đội rút lui thôi. Tiếp nữa là Quang cũng chơi đẹp lúc đầu, khi bỏ súng đi để so găng tay bo với Cường. Nhẽ ra không vì cái thằng chơi bẩn tiểu nhân thì cả 2 đã không phải chết.

 

[conco1978]

Cái này mới là cái em hóng đợt Tết độc lập này cụ ạ.

Hơn 400 tỉ rồi ạ, hi vọng đạt đến mốc 600 tỉ để dẫn đầu top 1 luôn

Từ giờ đến hết khi chiếu thì phim này em nghĩ sẽ đạt được mốc đó thôi.
Các trường học cũng tổ chức cho học sinh đi xem nữa

 

[manhcsic]

Chi tiết Tạ tha chết cho đối phương đầu phim, khi hai bên chiến nhau chưa nhiều có thể chấp nhận.
Còn cuối phim, sau khi đánh nhau chán chê, Hải bị nhóm của Quang thiêu sống trước mặt đồng đội, trong đó có Cường. Thế mà Cường vẫn tha chết cho Quang, ai thấy chấp nhận được chứ em thì chịu.

Thế mới là thật, là đời và là hành động cảm xúc (các anh tuổi trẻ có thể chưa được đào tạo nhiều)

 

[rachfan]

Việc này không liên quan đến chịu hay không, mà đó là hành động tự sát!
Trong chiến tranh, khi ta rất đông, kẻ địch đơn lẻ, không còn vũ khí có thể tha cho chạy đi, nhưng như tình huống trong phim lại là 1 hành động tự sát. Đó chẳng phải là sáng tạo cho nó nhân đạo.
Giống như ở bờ sông lúc rút, có ông chỉ huy nào ở đó thấy những cảnh này thì cũng giơ súng, yêu cầu rút nhanh (chuyện đến bờ sông mới lêu gọi tình nguyện ở lại cản địch thì khỏi bàn)!

Đúng ạ. Người ta có thể tha chết cho địch ở cuối trận và khi rõ ràng địch đã thua, mất ý chí chiến đấu, chứ không ai tha ở đầu và giữa trận cả. Nhất lại là lính cũ như Tạ.

Nhân văn là chuyện trước và sau trận đánh, còn trong trận thì chỉ có tao sống mày chết.

 

[Tuankhoi001]

Việc này không liên quan đến chịu hay không, mà đó là hành động tự sát!
Trong chiến tranh, khi ta rất đông, kẻ địch đơn lẻ, không còn vũ khí có thể tha cho chạy đi, nhưng như tình huống trong phim lại là 1 hành động tự sát. Đó chẳng phải là sáng tạo cho nó nhân đạo.
Giống như ở bờ sông lúc rút, có ông chỉ huy nào ở đó thấy những cảnh này thì cũng giơ súng, yêu cầu rút nhanh (chuyện đến bờ sông mới lêu gọi tình nguyện ở lại cản địch thì khỏi bàn)!

Cụ thấy đấy, một loạt các cụ ở trên vẫn theo phe hòa hợp, nhân văn, nhân đạo... v.v.
Đâu phải ai cũng coi đó là tự sát như cụ và em.

 

[manhcsic]

Đúng ạ. Người ta có thể tha chết cho địch ở cuối trận và khi rõ ràng địch đã thua, mất ý chí chiến đấu, chứ không ai tha ở đầu và giữa trận cả. Nhất lại là lính cũ như Tạ.

Nhân văn là chuyện trước và sau trận đánh, còn trong trận thì chỉ có tao sống mày chết.

Theo mình, chiến tranh người sống mang theo vết thương và sự ám ảnh. Người mất thành anh hùng trên bìa mộ. Có lẽ sự phi lô gic đạo diễn "cố ý" để tạo những người chưa qua cuộc chiến thấy giá trị hoà bình và tình người. Còn chiến tranh cái giá phải trả có thể là chết vì sự nhân từ (tình người đó).
Gửi bác góc nhìn nhà thơ Lê Bá Dương một người lính, từng trực tiếp chiến đấu ở Quảng Trị. khi đã trải qua chiến tranh, trở về sông Thạch Hãn viết bài thơ với góc nhìn hoà bình và tình người.

Đò lên Thạch Hãn ơi chèo nhẹ
Đáy sông còn đó bạn tôi nằm
Có tuổi đôi mươi thành sóng nước
Vỗ yên bờ bãi mãi ngàn năm.

 

[tamtu34]

Đúng ạ. Người ta có thể tha chết cho địch ở cuối trận và khi rõ ràng địch đã thua, mất ý chí chiến đấu, chứ không ai tha ở đầu và giữa trận cả. Nhất lại là lính cũ như Tạ.

Nhân văn là chuyện trước và sau trận đánh, còn trong trận thì chỉ có tao sống mày chết.

Việc anh Tạ tha chết cho địch giữa lúc chiến tranh căng thẳng nhất, nếu mà có bằng chứng tên địch được tha sau này góp phần quan trọng giúp phe địch chiến thắng (như là tên địch đó tiêu diệt nhiều quân ta,....) thì anh Tạ có bị coi là tội phản quốc ?

Đạo diễn và biên kịch xử lý non tay ở chỗ này.

 

[manhcsic]

Việc anh Tạ tha chết cho địch giữa lúc chiến tranh căng thẳng nhất, nếu mà có bằng chứng tên địch được tha sau này góp phần quan trọng giúp phe địch chiến thắng (như là tên địch đó tiêu diệt nhiều quân ta,....) thì anh Tạ có bị coi là tội phản quốc ?

Đạo diễn và biên kịch xử lý non tay ở chỗ này.

Film không khai thác "kỷ luật là sức mạnh quân đội" theo đó Tạ có thể coi vì phạm kỷ luật. Film khai thác nội dung khác nên mới là bộ phim hay.

 

[DurexXL]

Phim nên bố trí thêm 10 phút (rải rác) để khắc họa thêm mối tình Cường - Hồng, vì đôi này mới gặp nhau 1 vài lần đã nảy sinh tình yêu thì hơi nhanh. Nên có cảnh abc...xyz với nhau, giường là đất nhão, màn là sao trời và khói sáng, vừa lãng mạn, vừa làm mềm bộ phim, vừa xác thực tình yêu (giống cảnh Jack và Rose abc xyz trên khoang tàu Titanic).

Cụ so thế hơi khiên cưỡng, phải cùng style, như anh Vá si li Za ip sep nhấp nhổm cùng cô dân quân Tá ni à mặc kệ kẻ thù rình mò ngoài cổng chứ

 

[tamtu34]

Film không khai thác "kỷ luật là sức mạnh quân đội" theo đó Tạ có thể coi vì phạm kỷ luật. Film khai thác nội dung khác nên mới là bộ phim hay.

Thế giả dụ tên địch trốn thoát sau khi đã nắm đc địa hình lũy hào, biết đc vị trí quân ta ẩn nấp, về báo Mỹ cử dàn máy bay thả bom, ta chết sạch. Vậy anh Tạ đã phạm tội phản quốc, giúp địch giết sạch quân ta.

 

[anhsayno]

Film không khai thác "kỷ luật là sức mạnh quân đội" theo đó Tạ có thể coi vì phạm kỷ luật. Film khai thác nội dung khác nên mới là bộ phim hay.

Việc khai thác quá nhiều khía cảnh làm ảnh hưởng mạch truyện chính của phim, bộ phim bị rơi lan man trong khi thời lượng không cho phép. Với 2 tiếng hơn mà khai thác quá nhiều thứ thì khác gì lẩu thập cẩm. Thêm nữa, có cảnh Tạ tha chết cho địch nhằm thể hiện tâm lý giằng xé, đồng cảm với người bên kia chiến tuyến. Để chúng ta nhận ra rằng, dù địch hay ta ai cũng có gia đình, có vợ, có con và chỉ ra rằng cuộc chiến này là cuộc chiến chống lại đế quốc Mỹ chứ không phải cuộc nội chiến Việt Nam.
Khi lên phim, nhiều chi tiết được điện ảnh hóa để mang nhiều ý nghĩa hơn. Nhiều phim cũng có tình tiết như phim mưa đỏ. Tất nhiên ngoài đời thì ko thể tha địch đễ dàng như vậy mà sẽ bị bắt làm tù binh.

 

[rachfan]

Theo mình, chiến tranh người sống mang theo vết thương và sự ám ảnh. Người mất thành anh hùng trên bìa mộ. Có lẽ sự phi lô gic đạo diễn "cố ý" để tạo những người chưa qua cuộc chiến thấy giá trị hoà bình và tình người. Còn chiến tranh cái giá phải trả có thể là chết vì sự nhân từ (tình người đó).
Gửi bác góc nhìn nhà thơ Lê Bá Dương một người lính, từng trực tiếp chiến đấu ở Quảng Trị. khi đã trải qua chiến tranh, trở về sông Thạch Hãn viết bài thơ với góc nhìn hoà bình và tình người.

Đò lên Thạch Hãn ơi chèo nhẹ
Đáy sông còn đó bạn tôi nằm
Có tuổi đôi mươi thành sóng nước
Vỗ yên bờ bãi mãi ngàn năm.

Cái này là tình người giữa ta với ta cụ ạ, không phải ta với địch. Ta với ta thì không cần vài chục năm sau mà giữa chiến tranh cũng đầy tình nghĩa rồi.