Vấn đề này không mới, đọc báo, đài, mạng xã hội nói nhiều. Nhưng khi chính người thân của mình tuyên bố DINK - cảm xúc rất khác.
Người thân của em từ lâu không quan tâm sinh nở cũng quen quen nhưng ngay ruột thịt tuyên bố không sinh - cảm xúc khó tả. Ngày trước em sẽ bảo dở hơi, ai chả cần phải sinh con, đó là bản năng và mong ước bao người. Giờ thấy áp lực các bạn trẻ, suy nghĩ của em đang thay đổi, và điều đáng nói em lại đang dần dần ủng hộ. Đúng sai khó nói, điều em muốn chia sẻ là bản thân mình vô tình "giảm phản đối".
Nếu con cái, anh chị em ruột các cụ mợ không sinh con thì các cụ/mợ có nghĩ bình thường không?
Chị Mai Thị Hà Thương (Vĩnh Phúc) - một người theo lối sống tự do - cho biết: "Khi hai vợ chồng bày tỏ quan điểm sẽ không có con, hai bên gia đình bố mẹ đã nổi giận đùng đùng và cho rằng chúng tôi là những người bất hiếu khi không nối dõi được dòng tộc. Thậm chí, mẹ chồng còn "xui" chồng tôi bỏ vợ để đi lấy người khác vì cho rằng tôi "không biết đẻ" nên mới lôi kéo anh đi theo con đường này. Vậy nên cuối cùng, tôi và chồng đã lựa chọn ở riêng, không chung đụng với bố mẹ hai bên để tránh lời qua tiếng lại".
Chị Lê Diễm Quỳnh (Hưng Yên) cũng là một người theo lối sống DINK từ khá sớm. Vợ chồng anh Minh Sơn và chị Diễm Quỳnh đã kết hôn được 11 năm, nhưng cảnh nhà vẫn chỉ có hai người khiến cho bố mẹ hai bên gia đình luôn trong tình trạng "sốt xình xịch" vì sợ "không có cháu bế". Hai anh chị là giám đốc công ty riêng và quản lý cấp cao trong một nhà máy, công việc tuy hơi bận rộn nhưng thu nhập khá tốt và thoải mái. Họ tự xây nhà, mua ô tô, thường xuyên đi du lịch cuối tuần và dành thời gian trồng vườn, nuôi chó mèo. Cuộc sống hạnh phúc là thế nhưng gia đình, làng xóm luôn xì xầm về chuyện anh chị không có con. Thậm chí có người còn độc miệng cho rằng "cây độc không trái, gái độc không con" khiến chị Quỳnh, anh Sơn cảm thấy rất bất bình.
Chị Quỳnh cười khổ chia sẻ: "Sự thật là cả hai vợ chồng chúng tôi đều nhận định được rằng, chúng tôi không phù hợp và không có bản năng để nuôi dạy con cái. Công việc hiện tại đối với hai vợ chồng vừa là niềm vui, động lực và cũng là đam mê để cả hai theo đuổi. Hai chúng tôi đều nóng tính, cái tôi rất cao, rất ngại phải nghe tiếng khóc, quấy của trẻ con và không có đủ kiên nhẫn để ngồi hàng ngày, giờ để chăm con, chơi với con... Nếu đẻ con, nhưng không nuôi dạy được con thì tất cả trách nhiệm và tội lỗi sẽ quy hết lên cha mẹ. Vậy nên, việc quyết định không có con để hai vợ chồng dành thời gian cho nhau, phát triển cuộc sống một cách tốt nhất là hoàn toàn hợp lý. Có điều gì sai khi chúng tôi lựa chọn sống hết mình, tự do và tự chủ chứ?".
Bạn trẻ Lê Hoàng Khang (Đà Nẵng) hóm hỉnh chia sẻ: "Theo đuổi DINK đã 4 năm, mình nhận được nhiều sự chỉ trích và than phiền từ bố mẹ, cho rằng mình "lông bông" mà không chịu ổn định cuộc sống. Tuy nhiên, mình không thấy phiền lòng mà còn tích cực đưa bố mẹ và chị gái cùng đồng hành những chuyến đi với mình. Điều đặc biệt là mình không đưa cả nhà đi cùng một chuyến, mà áp dụng "chia để trị".
Dần dần, những suy nghĩ tiêu cực về lối sống DINK đang bắt đầu thay đổi. Mọi người đang nhận ra rằng, việc không sinh con không phải là biểu hiện của sự lười biếng mà là một quyết định cá nhân dựa trên giá trị và ước mơ của từng cá nhân. Có sự hiểu biết và tôn trọng về lối sống này đang dần được thúc đẩy, giúp mọi người nhìn nhận DINK với một cái nhìn đa chiều và thiện cảm hơn.
1 ví dụ tham khảo từ nguồn: https:// phapluat.tuoitrethudo. vn/nhieu-nguoi-tre-chon-loi-song-dink-89918.html
Tuy nhiên, bọn em ở tỉnh, chả bố mẹ họ hàng nào chấp nhận tư tưởng của nó. Thò mặt về là bị chửi tối tăm mặt mũi dù buổi sáng có khi vừa đc vinh danh bởi Bộ trưởng, Thủ tướng trong lĩnh vực nó nghiên cứu 
