- Biển số
- OF-394561
- Ngày cấp bằng
- 30/11/15
- Số km
- 6,659
- Động cơ
- 260,722 Mã lực
- Tuổi
- 48
- Nơi ở
- Phủ Khai Thông
E còn đương nhang đèn thỉnh các lão ấy vềề đâyyyy

E còn đương nhang đèn thỉnh các lão ấy vềề đâyyyy

Em chờ....em nghe nói ma quỷ điên vì tình nó khá mù quáng, sẵn sàng vật chết kẻ nào cản đường........ câu chuyện tình của nó kaka
hai bác bảo trọng

Ngồi bô đê cụ, bỉm mai hăm chớt luông áE còn đương nhang đèn thỉnh các lão ấy vềề đâyyyy. Bỉm đóng rồi, ngứa ngáy kinh![]()
![]()
Khác gì cụ úp cái vỏ ốc to vào tai nó rì rào u u đâu. Cái chậu khác gìDạ, hôm sau em có hỏi thì bà bảo là muốn nghe tiếng vọng to, lấy cái chậu đồng, nồi đồng ụp xuống nền sân là nó to hẳn lên, hôm qua là đêm trăng sáng thì nó kêu nhỏ, chứ đêm không trăng thì úp cái chậu xuống là nó kêu ồ ồ
Ngày xưa thì vậy, nhưng bây giờ làng mạc miền quê đèn điện sáng thâu đêm, máy móc, xe cộ chạy nườm nượp, những người đã từng biết, từng nghe thì cũng dần ra đi cả rồi, thì em nghĩ âm thanh đó khó mà có ai biết đến nữa
Sau này, khi đi công tác rong ruổi khắp các xóm bản, thôn làng tây bắc, đông bắc, biên giới phía bắc, trung du miền núi... em có hỏi về tiếng vọng khóc này, nhưng những người cao niên sinh ra và sống ở đó đều không biết. Có vẻ như âm thanh này là 1 dạng cộng hưởng từ các yếu tố nào đó, chỉ hiện hữu khu vực đồng bằng sông Hồng, nơi diện tích bằng phẳng, đồng trống, gió thoáng và các khu tha ma xen kẽ nằm cạnh khu dân cư làng xã
Chuyện ngoài lề nhiều quá, thớt loãng quá nên các cụ ấy mất hứng kể chuyện tiếp rồi...!!!
Cụ giải thích thế nào về hiện tượng vong ma các cụ ở trên kể ạ ? Ví dụ như khi đến nhà 1 thầy thì thầy kể vanh vách truyện gđ người đó ....?Những thứ cụ biết ở trên là từ đâu ra vậy?
Em thì thấy fact là chưa có bằng chứng tin cậy nào cho thấy có gì đó được mô tả như linh hồn tồn tại sau khi chết. Khi một người chết đi, kết quả công việc của người đó vẫn còn, ký ức của người khác về người đó vẫn còn. Nhưng cái được mô tả là linh hồn (mặc dù không được định nghĩa và mô tả nhất quán giữa các nhóm người có niềm tin khác nhau) cho đến giờ vẫn không có cơ sở để xác định là có tồn tại. Còn trí tưởng tượng và niềm tin thì vô cùng, vì với trí tưởng tượng và niềm tin thì cái gì cũng có thể xảy ra, từ Super man đánh nhau với Songoku, hay bỏ cả Paris vào trong cái chai.
Phải nghe chính xác thầy nói những cái gì, chuyện gia đình các cụ ấy cụ thể là gì mới biết thầy nói đúng cái gì, nói sai cái gì, cái gì nói không đủ rõ ràng để xác định đúng sai, cái gì dễ nói đoán nói dựa.Cụ giải thích thế nào về hiện tượng vong ma các cụ ở trên kể ạ ? Ví dụ như khi đến nhà 1 thầy thì họ kể vanh vách truyện gđ người đó ....?
Trường hợp của em , một ngày đầu năm đi Chùa , gặp Thầy em còn chưa kịp nói câu gì Thầy làm luôn 1 tăng trong đó em chỉ nhớ được ý chính Thầy nói em làm nghề gì mà đúng luôn , cụ giải thích hộ em vớiPhải nghe chính xác thầy nói những cái gì, chuyện gia đình các cụ ấy cụ thể là gì mới biết thầy nói đúng cái gì, nói sai cái gì, cái gì nói không đủ rõ ràng để xác định đúng sai, cái gì dễ nói đoán nói dựa.
Em gặp cũng kha khá thầy từ hơn 20 năm trước rồi, từ nổi tiếng như cậu Liên, cô Hằng, cô Phương, đến các thầy bói địa phương ít nổi tiếng. Em đi kiểm chứng vì nghe người nhà kể thầy nói đúng hết kiểu như mấy lời kể ở trên, nhưng mà khi em đến nghe trực tiếp thì thấy chẳng đúng gì cả, những cái được cho là đúng toàn dạng suy diễn kiểu luận thơ đề sau 18h thôi.
Mơ những giấc mơ mà mọi người coi là gặp ma hay linh hồn thì em cũng gặp rồi, nhưng nó cũng chỉ như nhiều giấc mơ thứ phi logic khác của em, không có giá trị để xác định là có ma hay linh hồn.
một số người có người âm mách nước đó cụ.Trường hợp của em , một ngày đầu năm đi Chùa , gặp Thầy em còn chưa kịp nói câu gì Thầy làm luôn 1 tăng trong đó em chỉ nhớ được ý chính Thầy nói em làm nghề gì mà đúng luôn , cụ giải thích hộ em với
Em khuyến cáo các cụ mợ gặp các thầy nên ghi âm và về ghi lại đầy đủ nội dung các thầy đã nói thì đánh giá mới chính xác.Trường hợp của em , một ngày đầu năm đi Chùa , gặp Thầy em còn chưa kịp nói câu gì Thầy làm luôn 1 tăng trong đó em chỉ nhớ được ý chính Thầy nói em làm nghề gì mà đúng luôn , cụ giải thích hộ em với
Nếu bác đặt câu hỏi và yêu cầu tài liệu ghi chép đầy đủ cả băng ghi âm thì bác có thể tham khảo trường hợp bác sĩ, nhà ngoại cảm Edgar CayceEm khuyến cáo các cụ mợ gặp các thầy nên ghi âm và về ghi lại đầy đủ nội dung các thầy đã nói thì đánh giá mới chính xác.
Vì những người hành nghề này có kỹ năng tâm lý khá tốt, họ thường nói nhiều nhũng thứ chung chung để suy diễn ra kết quả người nghe biết trước, người nghe thì lại hay nhớ những cái có vẻ đúng theo suy diễn từ thông tin của mình mà bỏ qua những cái nói sai.
Làm cái bảng excel, 1 cột là tất cả các câu thầy nói, 1 cột là tất cả các câu mình nói, 1 cột là diễn ý của thầy không sử dụng thông tin gia đình để suy diễn (cho người không biết thông tin gia đình hoặc người có tư duy logic tốt viết cột này ) , 1 cột là thông tin chính xác của mình và gia đình là thấy ngay thấy nói đúng hay sai.
Nếu mở rộng làm thêm vài bẳng nữa cho những người khác của cùng 1 thầy thì đánh giá lại càng chính xác, vì các thầy phán bừa nhiều thì cũng sẽ có 1 số trường hợp tương đối đúng, tránh tình trạng ai đó tình cờ thầy phán đúng lại tin là thầy biết được thật.
Như em cùng người nhà đi nghe các thầy phán thì người nhà khen thầy nói đúng còn em thấy thầy phán nhăng cuội chả đúng chỗ nào.
thienphatgiao.org
Cậu Liên ý cụ nói có phải ở giang văn minh không?Phải nghe chính xác thầy nói những cái gì, chuyện gia đình các cụ ấy cụ thể là gì mới biết thầy nói đúng cái gì, nói sai cái gì, cái gì nói không đủ rõ ràng để xác định đúng sai, cái gì dễ nói đoán nói dựa.
Em gặp cũng kha khá thầy từ hơn 20 năm trước rồi, từ nổi tiếng như cậu Liên, cô Hằng, cô Phương, đến các thầy bói địa phương ít nổi tiếng. Em đi kiểm chứng vì nghe người nhà kể thầy nói đúng hết kiểu như mấy lời kể ở trên, nhưng mà khi em đến nghe trực tiếp thì thấy chẳng đúng gì cả, những cái được cho là đúng toàn dạng suy diễn kiểu luận thơ đề sau 18h thôi.
Mơ những giấc mơ mà mọi người coi là gặp ma hay linh hồn thì em cũng gặp rồi, nhưng nó cũng chỉ như nhiều giấc mơ thứ phi logic khác của em, không có giá trị để xác định là có ma hay linh hồn.
cảm ơn các cụ.Chuyện ngoài lề nhiều quá, thớt loãng quá nên các cụ ấy mất hứng kể chuyện tiếp rồi...!!!
E nhớ năm 94 , 95 có cụ Phuong Giáo Sư Toán của Đh Tổng Hợp có đi 1 vòng các Đh để hội thảo - theo ngôn ngữ của các Khoa học gia 4 chấm thì cụ ấy đang tuyên truyền mê tín dị đoanmột số người có người âm mách nước đó cụ.
Đầy đủ lun anh. Làng em xịn màHội làng ML có cả Đình với Chùa hả lão?
em có chỉnh sửa cmt và bổ sung dữ kiện rồi đó. thành 4 dữ kiện chứ ko là 3 nữa. em đã gúc từ khi có giấc mơ này. nhưng trong trường hợp này ko có tác dụng. giấc mơ này được lặp lại, và sau khi tỉnh em nhớ rõ nội dung, do đó chắc ko phải là 1 giấc mơ sinh học bình thường.Em vào google gõ ra 1 loạt các ngôi đền dựa lưng vào núi. Cụ vào nghía xem có chỗ nào giống hệt quang cảnh cụ thấy không?
Khả năng cụ tiền kiếp có liên quan, hoặc hữu duyên tương lai cụ sẽ gặp, cụ gg cũng k ra đâu, hữu duyên tự đi sẽ gặp thôi. Và chuẩn bị tâm thế nhé. Còn giờ cứ vui vẻ sống tốt thôi. Chúc cụ và gia đình luôn an lành.em có chỉnh sửa cmt và bổ sung dữ kiện rồi đó. thành 4 dữ kiện chứ ko là 3 nữa. em đã gúc từ khi có giấc mơ này. nhưng trong trường hợp này ko có tác dụng. giấc mơ này được lặp lại, và sau khi tỉnh em nhớ rõ nội dung, do đó chắc ko phải là 1 giấc mơ sinh học bình thường.
Ở Việt Nam, đền/chùa nằm trên vách núi đánhân đây, em cũng có câu hỏi mong cccm ai biết thì tham vấn giúp em.
em vốn có 1 giấc mơ, giấc mơ này cũng lặp lại vài lần với cùng 1 nội dung y hệt - trong giấc mơ, em có đến 1 nơi giống như 1 ngôi đền, ngôi đền:
1/ ngôi đền này dựa vào vách núi đá
2/ em ko biết trước ngôi đền trông ntn, vì trong giấc mơ em đứng quay lưng ra phía ngoài, mặt hướng vào vách núi đá.
3/ vách núi đó bị khoét sâu vào trong, tạo thành 1 cái hõm có vòm núi che bên trên. đền nằm trong khu vực cái hõm này.
4/ trong giấc mơ, ngôi đền nằm phía tay trái của em. khi em chuẩn bị đi lên ngôi đền đó, thì giật mình nhìn sang phía bên tay phải, có 1 cụm những mỏm đá, trên đó, có 1 chiếc đĩa chứa gạo và muối trắng, ko có bát hương, có 1 tấm bài vị màu đen ghi chữ tàu, và có 1 hình nộm của 1 cô bé gái, mặc bộ đồ màu đỏ (kiểu bộ đồ của người TQ cổ xưa). rải rác xung quanh đó là những đồng xu cổ.
cccm có biết ở Vn có chỗ nào hao hao giống vậy ? hoặc giấc mơ lặp lại như vậy mang thông điệp gì ? thì mách nước cho em.
em cảm ơn.
Ông Liên lên HN thường ở Kim Liên, nhà ở Gia Lộc-HD. Còn một cách nữa là qua tâm ( linh hồn và linh hồn). Đọc được nhiều hay ít tuỳ thuộc nhiều vào khả năng của người đọc , nhưng cái gì cũng có mặt trái nên không nên đến gặp.Cậu Liên ý cụ nói có phải ở giang văn minh không?
Thực ra có thầy có kn thật, có ng dùng âm binh, ma xó, như hôm e đi thị trường vào ngẫu nhiên nhà đại lý, ngồi nc công việc, tự họ lại nói ra có ai đi theo, ng như nào.....chuẩn luôn, nói chung mọi việc là hữu duyên, k nên quá sùng bái, mà nên ở mức độ trải nghiệm, ngẫm, vừa phải....