[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2021

[Tunglong88bg]

Vụ tâm linh này e lại ko tin lắm các cụ ak

 

[Loi_dang_ky]

Em vẫn ko quên đc Bà thầy Dị pháp đi cùng em lên ngôi nhà cổ, bị "ông anh" đuổi chạy tóe khói, lên xe đi 1 lúc mới nói được

E vẫn nhớ có chi tiết "ông anh'' cụ tung chưởng, gạch từ trên mái bay xuống, còn Bà Thầy may dùng " lăng ba vi bộ" né được đòn hiểm. Chuyện về ''ông anh'' cụ biên tiếp đc ko ?

 

[LÃO CANH NÔNG]

Em vẫn ko quên đc Bà thầy Dị pháp đi cùng em lên ngôi nhà cổ, bị "ông anh" đuổi chạy tóe khói, lên xe đi 1 lúc mới nói được

vâng cụ anh. thực sự ghê người !

Cụ biên tiếp thi chả biên cứ "vẫn ko quên" để e hóng mãi

, tại vấn đề đó thực sự nhạy cảm và xảy ra trực tiếp với người thân của lão ấy, đồng thời khi chưa biết rõ Vị ấy ra sao nên tránh nhắc đến là tốt nhất cụ ạ.
lão ấy duy trì biên được đến giờ em nghĩ cũng đã là 1 sự cố gắng để chia sẻ rồi.

trường hợp của lão ấy khác với em. em ko bị dinh dáng trực tiếp đến chủ thể âm đó, mà là nhà chú S (xét ra thì cũng chỉ là mqh mua-bán đơn thuần) nên em sẽ thoải mái tâm lý hơn nhiều khi chia sẻ.

 

[đại dương xanh 06]

tks cụ.
nếu điều đó xảy ra thì chứng tỏ thầy đó thực phải cao tay lắm. hoặc có những dị pháp khác thường thì mới tiến hành được như vậy.
còn ở câu hỏi của em, sẽ ko có sự can thiệp của thầy, mà trực tiếp "Vị" ấy sẽ tác động đến thần thức của thực thể, để quấy phá (dưới dạng của sự chiếm lĩnh và điều khiển ý thức của thực thể đó)
Nghĩ đến mà buốt răng ghê người thật !

Em ko đủ khả năng để đánh giá thày cao tay hay không, dưng chọn đúng người cho đúng bệnh. Những gì cậu ấy chia xẻ khi thân tình thì khá nhiều và cực phiêu. Nói ra chắc 99% bảo em hoặc cậu ấy điên . Đến giờ em vẫn còn hồ nghi 50%
Trong trường hợp của em, có sự can thiệp của thầy nên mức độ tác động là rất sâu (kiểm soát gần như hoàn toàn cơ thể). Sau này có hỏi cháu thì nó cho biết là nó biết mọi thứ nhưng ko điều khiển được cơ thể. Trong trường hợp của cụ, việc tác động đến thần thức sẽ không liền mạch, có tính thời điểm. Nhưng sự nguy hiểm chưa chắc đã bớt đi mà có thể còn hơn.

 

[LÃO CANH NÔNG]

Em ko đủ khả năng để đánh giá thày cao tay hay không, dưng chọn đúng người cho đúng bệnh. Những gì cậu ấy chia xẻ khi thân tình thì khá nhiều và cực phiêu. Nói ra chắc 99% bảo em hoặc cậu ấy điên . Đến giờ em vẫn còn hồ nghi 50%
Trong trường hợp của em, có sự can thiệp của thầy nên mức độ tác động là rất sâu (kiểm soát gần như hoàn toàn cơ thể). Sau này có hỏi cháu thì nó cho biết là nó biết mọi thứ nhưng ko điều khiển được cơ thể. Trong trường hợp của cụ, việc tác động đến thần thức sẽ không liền mạch, có tính thời điểm. Nhưng sự nguy hiểm chưa chắc đã bớt đi mà có thể còn hơn.

đa tạ cụ. em nợ rượu cụ nhá. máy nó "Úi"

 

[pikapika1]

Theo em thì cháu nó bị dụ dỗ để tự nguyện mở cổng cho trộm vào nhà.
em cũng có nghe vài chuyện liên quan đến thầy như thế này khi Mật tông bắt đầu nhen nhóm ở Hn có những nhóm tu tập riêng quanh một số “thầy”

Em ko đủ khả năng để đánh giá thày cao tay hay không, dưng chọn đúng người cho đúng bệnh. Những gì cậu ấy chia xẻ khi thân tình thì khá nhiều và cực phiêu. Nói ra chắc 99% bảo em hoặc cậu ấy điên . Đến giờ em vẫn còn hồ nghi 50%
Trong trường hợp của em, có sự can thiệp của thầy nên mức độ tác động là rất sâu (kiểm soát gần như hoàn toàn cơ thể). Sau này có hỏi cháu thì nó cho biết là nó biết mọi thứ nhưng ko điều khiển được cơ thể. Trong trường hợp của cụ, việc tác động đến thần thức sẽ không liền mạch, có tính thời điểm. Nhưng sự nguy hiểm chưa chắc đã bớt đi mà có thể còn hơn.

 

[pikapika1]

Em có thắc mắc như trường hợp của bác Lão canh nông, mảnh đất ấy vốn là một trong các mảnh của mảnh đất cũ (em nhớ thế có thể nhầm). Như thế phần dương thì có thể có sổ đỏ khác nhau nhưng phần âm thì sao nhỉ? Vẫn chỉ do một thổ công thổ địa hay là khi lập nhà mới là phần âm cũng chia tách?

 

[mig_vn]

vâng cụ anh. thực sự ghê người !



, tại vấn đề đó thực sự nhạy cảm và xảy ra trực tiếp với người thân của lão ấy, đồng thời khi chưa biết rõ Vị ấy ra sao nên tránh nhắc đến là tốt nhất cụ ạ.
lão ấy duy trì biên được đến giờ em nghĩ cũng đã là 1 sự cố gắng để chia sẻ rồi.

trường hợp của lão ấy khác với em. em ko bị dinh dáng trực tiếp đến chủ thể âm đó, mà là nhà chú S (xét ra thì cũng chỉ là mqh mua-bán đơn thuần) nên em sẽ thoải mái tâm lý hơn nhiều khi chia sẻ.

Dạ vâng cụ, vậy để cụ ấy chủ động thôi ạ. Đọc chuyện của cụ e thấy cuốn hút lạ, cứ như là mình đang trực tiếp cảm nhận vậy

 

[Chum mẻ]

, vâng cụ
chính cách kể chuyện giật đùng đùng của chú T khi kể lại làm em hứng thú rồi chế cháo ra 1 số đoạn vè như vậy để tóm lược lại sự việc diễn ra. nghe cũng vui tai phết cụ hầy

Những câu thơ cụ thêm vào thực sự gây hiệu ứng nổi da gà... e nhớ mang máng hình như gần giống kiểu truyện " 10 bức tượng đồng đen".... Đêm qua e bị khó ngủ, tự dưng nghĩ đến chuyện cụ kể mà..... chậc chậc.

 

[bảo châu]

Đọc chuyện cụ LÃO CANH NÔNG kể chuyện đi xem đất, em lại nhớ hồi bà chị "xã hội" có nhờ em lên trông coi nuôi trồng ở một trang trại bên bờ sông Đáy.
Đứng trên bờ đê đầy nắng gió nhìn xuống, khung cảnh trang trại thật là thanh bình. Nhưng bước chân qua cổng, em mới cảm nhận thấy bóng mát của vườn nhãn có gì đó thật u uẩn.... Dường như gió không lọt được vào khu vườn. Mọi vật như ngưng đọng và không khí như đặc quánh lại. Em thấy hơi tức ngực, nhưng cảm giác đó qua rất nhanh.
Tha thẩn nhổ cây dọn cỏ một mình đến tận chiều, chợt em ngẩng lên. Hình như có rất nhiều ánh mắt đang ai oán nhìn mình. Tưởng trộm vặt, em bèn đi tuần suốt dọc khu đất. Quái lạ, chẳng có ai. Linh tính xui khiến em bước về bờ tường xây gạch đá ong. Bên kia bức tường, xào xạc những bụi tre măng bát độ nhà hàng xóm.
Mà cũng thật lạ. Tường rào xây thẳng tắp theo địa giới, nhưng lại có đoạn xây hình vòng cung thụt vào. Em vịn tay lên tường, tò mò ngó sang. Trời ơi, một ngôi mộ cổ nằm ngay dưới bàn tay em.
Em không phải là người sợ ma quỷ, bình thường em vẫn vào nghĩa trang, nhưng ngôi mộ này có cái gì đó khiến em cảm thấy muốn tắc thở.
Em vội vàng chạy ra khỏi cổng...
Đứng trên bờ đê quay nhìn lại, vẫn chỉ là một khu vườn mát mắt màu xanh...
Còn sớm, em lững thững đi xuôi theo bờ đê. Chợt thấy bóng một ngôi cổ miếu, em rẽ vào ngồi nói chuyện với cụ già trông nom ngôi miếu. Cụ kể mảnh đất đó xưa kia là nơi dân làng chôn cất các thai nhi. Xưa hơn nữa, hồi Hai Bà Trưng đánh Mã Viện, nghĩa quân và cả quân giặc tử trận trôi theo dòng sông Đáy, cứ đến mảnh đất này là xác mắc lại, không trôi đi được nữa.
Nghe đến đây thì em chẳng còn hồn vía nào nữa. Em tự tin có thể sống yên ổn bên cạnh các vong hồn, nhưng một huyệt đất như vậy thì đành muối mặt từ chối bà chị chủ đất.

Chuyện của cụ làm em nhớ ông bạn của bố em. Hồi năm 2000-2002, đất còn rẻ mà ông ý cũng không phải thiếu tiền, vậy mà như có ma xui quỷ khiến, đi mua mảnh đất có ngôi mộ cổ ở giữa mảnh đất luôn và để không từ đó đến giờ

 

[Hồng Ca]

NHỮNG NGÀY XƯA Ở LÀNG....
ông Cả chơi Trăng

Sau chuyện anh Năm Băm thì cống ông Nọc được xếp vào danh sách các điểm đen của Làng Mai Hội, cánh mục đồng thôi không lấy nó làm chỗ chơi nữa, chỉ con kinh bà Nứng vẫn êm đềm lên xuống nước theo mùa như không từng xảy ra tấn thảm kịch tình ái. Còn khách bộ hành vô tình đi qua vào những đêm trái gió trở trời vẫn thấy một người con gái ngồi bên cống mải miết chải tóc, nếu ai đó tò mò dừng lại hỏi han thì thể nào cổ cũng nhấc cái đầu của mình lên rồi đưa cho người khách,cái đầu lâu nhoẻn miệng cười nói " Chải giùm mớ tóc" và thường thì dân làng sẽ tìm thấy con người tội nghiệp ấy nằm ven bờ kinh mắt trợn ngược mồm ú ớ trong tay ôm một cái tổ quạ lấm lem bùn đất.
Trời đất âm dương giao hòa, cân bằng thì thái bình mà thiên lệch thì sinh loạn, loạn Dương thì sinh ra giặc giã, loạn Âm thì ma quỷ lộng hành dịch bệnh phát sinh. Làng Mai Hội vào lúc loạn Âm sau khi Năm Băm bị ma nữ cung hình, việc quấy phá không chỉ đêm tối mà chính ngọ ban trưa hay chập choạng nhá nhem vẫn thấy cả một đàn Heo trắng đủ lớn bé chạy ào ào ra cầu ao đua nhau nhảy tòm tõm xuống lặn mất tăm, đám gà mái trong làng giữa trưa lên ngọn rơm đua nhau gáy. Những đêm trăng sáng, con chó cò nhà Tám Bảnh lại đội chiếc nón mê chống gậy đi lại trên mái nhà một lúc rồi nhảy xuống cứ thế loạng choạng trên hai chân sau đi tuốt ra phía cống ông Nọc.

Người làng bảo nhau đốt bồ kết xông nhà, rắc vôi bột quanh hàng rào gài roi dâu khắp nơi, chập tối là cửa đóng then cài, bọn con nít bị cấm tiệt ra chơi chỗ ao chuôm và bờ tre bụi duối. Làng Mai Hội người người nhà nhà đều phòng bị riêng có Hương cả Bép cậy mình là bực đàn anh trong làng lại có sức khỏe nên vẫn cười nhạo bà con nhát. Ông Cả nói người làng không có gì phải sợ, kêu thịt hết bầy gà mái gáy với con chó cò nhà Tám Bảnh nhậu cái ọt là hết làm loạn, kể ra thì cũng xuôi tai hơn nữa Cả Bép là trưởng làng đức cao vọng trọng xuống lịnh thì đám em cháu gật cái rụp. Thế là đám gà mái gáy vô nồi, con chó cò nhà Tám Bảnh thôi đội nón mê mà hóa kiếp thành món xào lăn với hon nước dừa thơm nức mũi. Giữa cuộc nhậu, Cả Bép ngồi đuỳnh huỳnh chiếu trên, mặt đỏ phừng phừng cười nói oang oang ứng khẩu thành thi:
Trời sanh ông Cả Bép
Hào kiệt nơi thôn dã
Văn biết một hai chữ
Oai vũ bạt yêu ma.
Nhậu ở nhà việc từ trưa cho đến quá nửa đêm, đám tả phù hữu bật đều xỉn cho chó ăn chè ráo, ông Cả cổi áo vắt lên vai rồi xỏ chân vào đôi giày Gia Định loạng choạng đứng dậy đi về nhà. Ái chà cái men rượu đế Gò Công làm cho Cả thấy ngà ngà, vừa đi dọc đường làng trong ánh trăng rờ rỡ huyền hoặc, có gió mát thổi vi vu thiệt là khoái đến từng sợi lông rún, mà khuya nay sao bà con chưa chịu ngủ đặng cứ đứng sắp lớp hai bên đường làm chi. Cả vừa ngật ngưỡng bước vừa khoát tay:
- Mọi người sao thức khuya dzậy, không định ngủ đặng mai còn đi vét kinh.
Không có ai trả lời, kỳ thiệt, sao nghe Cả hỏi mà cứ im lặng như điếc cả đám ráo trọi, Cả Bép máu nóng bốc lên xô lại gần định xem bọn nào mà láo quá, thì cả đám bóng đen lố nhố ấy ù té chạy dồn ra phía trước Cả chừng một quãng ngắn rồi từng người một kiệu nhau lên vai, cứ thế thành một cây người dài ngoẵng như cây tre đu đưa dật dờ dưới ánh trăng.
Đụ hỏa, gặp ba cái đồ quỷ yêu rồi, mồ hôi toát ra thành tỉnh rượu, Cả Bép vội quay người chạy bươn bả dọc đường làng miệng la chói lói. Chạy một đỗi thì may quá phía trước có người xách đèn lồng đang đi cùng chiều, bèn ráng chạy lại gần miệng hô " Ai đi đó, Cả đây, chờ Cả với"
Người kia nghe tiếng ông Cả thì đột nhiên sụm người xuống như trút lốt áo bốc hơi biến mất còn mỗi chiếc đèn lồng vẫn lơ lửng đợi Cả.

 

[tranhoangminh]

Em ko đủ khả năng để đánh giá thày cao tay hay không, dưng chọn đúng người cho đúng bệnh. Những gì cậu ấy chia xẻ khi thân tình thì khá nhiều và cực phiêu. Nói ra chắc 99% bảo em hoặc cậu ấy điên . Đến giờ em vẫn còn hồ nghi 50%
Trong trường hợp của em, có sự can thiệp của thầy nên mức độ tác động là rất sâu (kiểm soát gần như hoàn toàn cơ thể). Sau này có hỏi cháu thì nó cho biết là nó biết mọi thứ nhưng ko điều khiển được cơ thể. Trong trường hợp của cụ, việc tác động đến thần thức sẽ không liền mạch, có tính thời điểm. Nhưng sự nguy hiểm chưa chắc đã bớt đi mà có thể còn hơn.

hiểu 1 cách đơn giản là nhà bà chị cụ, và rộng hơn là nhà cụ phúc dầy, nên có người dẫn , như nhà e đợt bà chị gái bị vong nhập, k hiểu sao mà bà chị con nhà bác lại nhớ tới ông thầy Sơn này, và gọi cái là ông ý lại nghe máy và đến sau 30p, sau khi giải quyết xong xuôi ông nói nhà này có bà tổ thiêng nên ông đến, chứ bt số lạ ông không nghe, và ông cũng k đi giải quyết vụ như này nữa, thế mà nhà e lại đến và xử lý luôn,
nói chung là vạn sự đều ở chữ duyện, chúc mừng gđ cụ, cháu cụ giờ chắc cũng phải có nhiều biện pháp hỗ trợ phòng thân nữa, vì có thể cháu vía cũng nhẹ,

 

[LÃO CANH NÔNG]

Em có thắc mắc như trường hợp của bác Lão canh nông, mảnh đất ấy vốn là một trong các mảnh của mảnh đất cũ (em nhớ thế có thể nhầm). Như thế phần dương thì có thể có sổ đỏ khác nhau nhưng phần âm thì sao nhỉ? Vẫn chỉ do một thổ công thổ địa hay là khi lập nhà mới là phần âm cũng chia tách?

em chắc rằng phải được chia tách.
cũng như ở chung cư vậy, mỗi căn hộ sẽ có 1 team gia thần riêng rẽ. đương nhiên, để có được sự riêng rẽ này thì gia chủ phải tôn lập bát hương (như 1 động thái để xin phép và khai quang vậy)
về vấn đề thổ thần, thổ địa, sơn thần...này, kính thỉnh mợ HoaMaudon hiện hình lên chú giải thắc mắc. mợ ấy rành về vụ này lắm.

 

[LÃO CANH NÔNG]

NHỮNG NGÀY XƯA Ở LÀNG....
ông Cả chơi Trăng

Sau chuyện anh Năm Băm thì cống ông Nọc được xếp vào danh sách các điểm đen của Làng Mai Hội, cánh mục đồng thôi không lấy nó làm chỗ chơi nữa, chỉ con kinh bà Nứng vẫn êm đềm lên xuống nước theo mùa như không từng xảy ra tấn thảm kịch tình ái. Còn khách bộ hành vô tình đi qua vào những đêm trái gió trở trời vẫn thấy một người con gái ngồi bên cống mải miết chải tóc, nếu ai đó tò mò dừng lại hỏi han thì thể nào cổ cũng nhấc cái đầu của mình lên rồi đưa cho người khách,cái đầu lâu nhoẻn miệng cười nói " Chải giùm mớ tóc" và thường thì dân làng sẽ tìm thấy con người tội nghiệp ấy nằm ven bờ kinh mắt trợn ngược mồm ú ớ trong tay ôm một cái tổ quạ lấm lem bùn đất.
Trời đất âm dương giao hòa, cân bằng thì thái bình mà thiên lệch thì sinh loạn, loạn Dương thì sinh ra giặc giã, loạn Âm thì ma quỷ lộng hành dịch bệnh phát sinh. Làng Mai Hội vào lúc loạn Âm sau khi Năm Băm bị ma nữ cung hình, việc quấy phá không chỉ đêm tối mà chính ngọ ban trưa hay chập choạng nhá nhem vẫn thấy cả một đàn Heo trắng đủ lớn bé chạy ào ào ra cầu ao đua nhau nhảy tòm tõm xuống lặn mất tăm, đám gà mái trong làng giữa trưa lên ngọn rơm đua nhau gáy. Những đêm trăng sáng, con chó cò nhà Tám Bảnh lại đội chiếc nón mê chống gậy đi lại trên mái nhà một lúc rồi nhảy xuống cứ thế loạng choạng trên hai chân sau đi tuốt ra phía cống ông Nọc.

Người làng bảo nhau đốt bồ kết xông nhà, rắc vôi bột quanh hàng rào gài roi dâu khắp nơi, chập tối là cửa đóng then cài, bọn con nít bị cấm tiệt ra chơi chỗ ao chuôm và bờ tre bụi duối. Làng Mai Hội người người nhà nhà đều phòng bị riêng có Hương cả Bép cậy mình là bực đàn anh trong làng lại có sức khỏe nên vẫn cười nhạo bà con nhát. Ông Cả nói người làng không có gì phải sợ, kêu thịt hết bầy gà mái gáy với con chó cò nhà Tám Bảnh nhậu cái ọt là hết làm loạn, kể ra thì cũng xuôi tai hơn nữa Cả Bép là trưởng làng đức cao vọng trọng xuống lịnh thì đám em cháu gật cái rụp. Thế là đám gà mái gáy vô nồi, con chó cò nhà Tám Bảnh thôi đội nón mê mà hóa kiếp thành món xào lăn với hon nước dừa thơm nức mũi. Giữa cuộc nhậu, Cả Bép ngồi đuỳnh huỳnh chiếu trên, mặt đỏ phừng phừng cười nói oang oang ứng khẩu thành thi:
Trời sanh ông Cả Bép
Hào kiệt nơi thôn dã
Văn biết một hai chữ
Oai vũ bạt yêu ma.
Nhậu ở nhà việc từ trưa cho đến quá nửa đêm, đám tả phù hữu bật đều xỉn cho chó ăn chè ráo, ông Cả cổi áo vắt lên vai rồi xỏ chân vào đôi giày Gia Định loạng choạng đứng dậy đi về nhà. Ái chà cái men rượu đế Gò Công làm cho Cả thấy ngà ngà, vừa đi dọc đường làng trong ánh trăng rờ rỡ huyền hoặc, có gió mát thổi vi vu thiệt là khoái đến từng sợi lông rún, mà khuya nay sao bà con chưa chịu ngủ đặng cứ đứng sắp lớp hai bên đường làm chi. Cả vừa ngật ngưỡng bước vừa khoát tay:
- Mọi người sao thức khuya dzậy, không định ngủ đặng mai còn đi vét kinh.
Không có ai trả lời, kỳ thiệt, sao nghe Cả hỏi mà cứ im lặng như điếc cả đám ráo trọi, Cả Bép máu nóng bốc lên xô lại gần định xem bọn nào mà láo quá, thì cả đám bóng đen lố nhố ấy ù té chạy dồn ra phía trước Cả chừng một quãng ngắn rồi từng người một kiệu nhau lên vai, cứ thế thành một cây người dài ngoẵng như cây tre đu đưa dật dờ dưới ánh trăng.
Đụ hỏa, gặp ba cái đồ quỷ yêu rồi, mồ hôi toát ra thành tỉnh rượu, Cả Bép vội quay người chạy bươn bả dọc đường làng miệng la chói lói. Chạy một đỗi thì may quá phía trước có người xách đèn lồng đang đi cùng chiều, bèn ráng chạy lại gần miệng hô " Ai đi đó, Cả đây, chờ Cả với"
Người kia nghe tiếng ông Cả thì đột nhiên sụm người xuống như trút lốt áo bốc hơi biến mất còn mỗi chiếc đèn lồng vẫn lơ lửng đợi Cả.

hình ảnh "chó đội nón chống gậy" này lại làm em nhớ đến "Quê em đất độc".
có 1 câu chuyện dân gian ở quê em được truyền lại ntn: có 1 bà cụ khi còn sống nuôi 1 con chó trắng. sau khi bà cụ ấy chết đi, thì con chó trắng ấy vào những đêm trăng sáng sẽ đều đặn chạy ra mộ của bà cụ đó. tầm 10h tối thì sẽ thấy nó đội nón, đứng bằng 2 chân sau và đi về nhà. tới tầm 4h sáng thì vẫn đúng tư thế đứng trên 2 chân sau và đội nón, sẽ lại từ nhà ra mộ của bà cụ.
xong rồi nó sẽ lại chạy về nhà 1 cách bình thường.
người ta nói rằng lý do nó đứng trên 2 chân sau và đi như vậy, là vì lúc đó nó đang cõng "người" trên lưng !

 

[Mimeo]

hình ảnh "chó đội nón chống gậy" này lại làm em nhớ đến "Quê em đất độc".
có 1 câu chuyện dân gian ở quê em được truyền lại ntn: có 1 bà cụ khi còn sống nuôi 1 con chó trắng. sau khi bà cụ ấy chết đi, thì con chó trắng ấy vào những đêm trăng sáng sẽ đều đặn chạy ra mộ của bà cụ đó. tầm 10h tối thì sẽ thấy nó đội nón, đứng bằng 2 chân sau và đi về nhà. tới tầm 4h sáng thì vẫn đúng tư thế 2 đứng trên 2 chân sau và đội nón, sẽ lại từ nhà ra mộ của bà cụ.
xong rồi nó sẽ lại chạy về nhà 1 cách bình thường.
người ta nói rằng lý do nó đứng trên 2 chân sau và đi như vậy, là vì lúc đó nó đang cõng "người" trên lưng !

Quê em đất độc em cũng từng đọc và thấy thực sự logic. Có nhiều chi tiết trong đó nhưng vì phần lý giải cuối cùng nó mang tính chất tháo gỡ nên thành thuơng hiệu 1 thời.

Đúng là có rất nhiều câu chuyện truyền tai nhau đuợc kể đi kể lại về con chó trắng đội nón chống gậy. Suy nghĩ của nhiều nguời ngại/kiêng không nuôi chó trắng chắc cũng phần nhiều là từ nguyên nhân này. Thật sự thấy nặng phần mê tín quá

 

[LÃO CANH NÔNG]

Quê em đất độc em cũng từng đọc và thấy thực sự logic. Có nhiều chi tiết trong đó nhưng vì phần lý giải cuối cùng nó mang tính chất tháo gỡ nên thành thuơng hiệu 1 thời.

Đúng là có rất nhiều câu chuyện truyền tai nhau đuợc kể đi kể lại về con chó trắng đội nón chống gậy. Suy nghĩ của nhiều nguời ngại/kiêng không nuôi chó trắng chắc cũng phần nhiều là từ nguyên nhân này. Thật sự thấy nặng phần mê tín quá

vâng mợ !
chó trắng và mèo đen.
người ta cũng nói mèo đen là sứ giả của 2 cõi âm-dương.
klq, nhưng có khi mợ đổi Avt thành mèo đen đi, để khi a li bô bô ở thớt này cho thêm phần âm dương cách trở, nhỉ

 

[Mimeo]

klq, nhưng có khi mợ đổi Avt thành mèo đen đi, để khi a li bô bô ở thớt này cho thêm phần âm dương cách trở, nhỉ

Kể cũng đúng, về cơ bản em cũng chỉ thả còm ủn đẩy mỗi thớt này trong quán cafe. Và nhờ thớt này nên mới đều đặn luớt of

Chó trắng, mèo đen, cú mèo, chim lợn, quạ... Em thấy tội cho mấy loài động vật này, nhẹ thì không đuợc nhận nuôi, bị bỏ bê, nặng thì bị xua đuổi làm hại đến gần như mất tăm mất tích. Cũng chỉ vì những suy nghĩ hồ đồ mê tín đâu đâu

Chuyện của cụ làm em nhớ ông bạn của bố em. Hồi năm 2000-2002, đất còn rẻ mà ông ý cũng không phải thiếu tiền, vậy mà như có ma xui quỷ khiến, đi mua mảnh đất có ngôi mộ cổ ở giữa mảnh đất luôn và để không từ đó đến giờ

Cụ ơi, mảnh đất ấy để không lâu đến vậy sao ạ. Có xem thày hay gì ko mà cứ để mãi như thế thôi ạ?

 

[Fiat2007]

Kể cũng đúng, về cơ bản em cũng chỉ thả còm ủn đẩy mỗi thớt này trong quán cafe. Và nhờ thớt này nên mới đều đặn luớt of

Chó trắng, mèo đen, cú mèo, chim lợn, quạ... Em thấy tội cho mấy loài động vật này, nhẹ thì không đuợc nhận nuôi, bị bỏ bê, nặng thì bị xua đuổi làm hại đến gần như mất tăm mất tích. Cũng chỉ vì những suy nghĩ hồ đồ mê tín đâu đâu


Cụ ơi, mảnh đất ấy để không lâu đến vậy sao ạ. Có xem thày hay gì ko mà cứ để mãi như thế thôi ạ?

Oh, đợt rùi 2 con mèo nhà cháu có đẻ ra đc 1 con đen tuyền và 1 con đen trắng. Ấy thế mà con đen tuyền lại đắt khách, có đến 2 người đều muốn xin. Cháu chỉ cho đx một, nhưng sau cụ ấy hứa chụp ảnh nó nhớn dư nào cũng ko thấy chụp. Chán chán là...Cccm biên tiếp chuyện nữa đi ạ

 

[LÃO CANH NÔNG]

Kể cũng đúng, về cơ bản em cũng chỉ thả còm ủn đẩy mỗi thớt này trong quán cafe. Và nhờ thớt này nên mới đều đặn luớt of

Chó trắng, mèo đen, cú mèo, chim lợn, quạ... Em thấy tội cho mấy loài động vật này, nhẹ thì không đuợc nhận nuôi, bị bỏ bê, nặng thì bị xua đuổi làm hại đến gần như mất tăm mất tích. Cũng chỉ vì những suy nghĩ hồ đồ mê tín đâu đâu


Cụ ơi, mảnh đất ấy để không lâu đến vậy sao ạ. Có xem thày hay gì ko mà cứ để mãi như thế thôi ạ?

lan man chút về mèo.
thằng nhõi con nhà em cũng tuổi mèo. năm nó 5 tuổi có 1 đêm em đang làm việc ở phòng bên, tầm đó 3h sáng, hắn ầm ầm chạy sang kêu "bố ! sang đây nằm với con"
em tưởng có chuyện gì, vì ông ôn này từ bé đặt lưng là ngủ 1 mạch từ luôn đến sáng, chứ chẳng khi nào dậy giữa chừng ntn.
tỉ tê hỏi thăm hắn mới nói "con sợ, con nằm mơ thấy thấy bà cụ bị chết "
em hỏi "bà cụ nào ?!"
hắn: "bà cụ ở cạnh nhà ông bà nội"
sau đó vỗ về chút rồi hắn lại kềnh ra ngủ.
hôm sau đi làm rồi trưa em về nhà bố mẹ ăn trưa, thì bên hàng xóm dựng rạp đám tang, bà cụ ấy đúng là đêm qua đã mất.

 

[prado2012]

Chuyện này em đã từng viết trên diễn đàn cách đây mấy năm dưng tìm lại ko được. Em tóm tắt nhé.
Một buổi sáng cách đây khoảng 6 năm, chị gái em gọi với giọng rất bất an. Chị bảo đứa cháu con chị (tạm gọi là L) thái độ rất lạ. Nó cứ xưng là thánh thần bồ tát và đòi lập điện. Chuyện xảy ra từ 3-4 ngày trước đó nhưng đến hôm gọi thì chị mới hốt hoảng thực sự và gọi cho em để hỏi ý kiến nên thuận theo nó hay như thế nào ?
Nhờ có chút trải nghiệm về tâm linh, em xác định là nó bị ma quỷ nhập. Nếu thuận theo lập điện thờ thì cả đời sẽ bị chiếm hữu thân xác, mình mất đứa cháu. Chỉ có 1 cách duy nhất là tìm cách trục ra. Dưng nhờ ai ? Năng lực đến đâu ? Hiệu quả đến đâu ? Tác dụng phụ là gì ? Hàng loạt câu hỏi, phương án đưa ra để lựa lọc nhưng đều thấy không thực sự ổn. Vì xử lý ko được thì khả năng bị quật lại là hoàn toàn có thể. Đến phút cuối, bà chị chợt nhớ đến 1 người trong họ bên chồng thỉnh thoảng có chữa vong nhập (Tạm gọi là C). Việc chính của C ấy là chữa bênh bằng đông y. Thông tin về cậu đó thì khá ít (vì bà chị vô sư vô sách nên ko để ý) nhưng em nhận thấy đó là người mình cần. Vì thế sau 1 -2 cuộc điện thoại trao đổi, cả nhà lên kế hoạch lừa cháu L lên xe để đưa đến nhà C (Nếu biết trước thì con quỷ nhập sẽ phá). Chuyện chi tiết sau đó thì nhiều nên em ko kể nữa. Chỉ biết là sau 1 giờ chữa thì cháu tỉnh táo hoàn toàn và trở lại trạng thái bình thường.
Sau này sâu chuỗi lại thông qua lời kể của L, đứa em đi cùng, tin nhắn của cháu L trong thời gian bị quỷ nhập (3-5 ngày) .... thì em biết được, cháu L xem trên mạng, vào trang Faceboook của thằng thầy cúng, tuổi trẻ tò mò nên đến điện của thằng này xem bói. Thằng này mới lập điện, cần đệ tử, mà cháu L phù hợp để đệ tử(con quỷ) mượn nhục thể nên nó làm càn.
Sau khi xử lý xong, cháu L và mẹ ở lại vài hôm để chữa dứt điểm. Em và bố cháu về lại HN trong đêm. Khi xe đến giữa cao tốc Pháp vân thì đèn báo lỗi hiện 1 loạt. Phanh xe mất trợ lực. Gọi cứu hộ của hãng thì ko đến được vì lý do đang ở cao tốc. Loay hoay hơn tiếng đồng hồ ko biết giải quyết thế nào thì cậu C gọi điện hỏi xe có vấn đề à. Và C thông báo là "chúng nó " phá đấy, dưng ko làm gì được đâu. Được thầy chấn an, 2 anh em cứ liều lên xe nổ máy đi từ từ lết về. Mất hơn 2h để đi 15km từ Pháp vân về trung tâm HN lúc hơn 12h đêm quả thực là một trải nghiệm đáng nhớ
Còn về C, cậu khá trẻ. Sau vài lần nói chuyện, bia rượu thân tình thì mới biết cậu theo đạo Phật. Nhưng đó là 1 nhánh tu ẩn trong dân. Ko chùa, ko cạo đầu, không ăn chay (chỉ kiêng một số món). Có sứ mệnh là chữa những bệnh âm, diệt trừ những tà ma hắc ám.

Phúc nhà cụ thật dày nên gặp được cậu C giúp. Cảm ơn cụ đã chia xẻ. Trong họ bên chồng em trước cũng có một cô gái trẻ bị nhập, là Việt kiều về mà cô bé tự giam mình vô phòng , cứ chằm chằm nhìn vào gương, nói chuyện thì mắt cứ đảo như rang lạc lại không nhìn vào ng đối diện. Sau có nhờ một thấy ở hn làm phép nhưng khi trở về nước ngoài thì một thời gian lại nghe nói trở lại bất thường. Khám bác sĩ bên đó thì bảo thần kinh ko bình thường, từ một cô gái nhanh nhẹn, xinh xắn mà trở thành ù lỳ, béo ú, không đi làm được nữa.