[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2023 Vol 7

[Xe nội lước]

Có một cái mẹo, cụ nào cần thì nhớ mà dùng. Khi đi vào đình - chùa - dinh - miếu… Tìm lấy cái cây lớn nhất, tán rộng nhất; đứng dưới gốc cây đấy rồi xoay người hướng thằng vào hướng cửa đình chùa. Đứng đấy tầm 1 phút rồi cảm nhận, nếu cảm thấy bìn an nhẹ nhõm thì không sao. Nếu thấy sởn gai ốc hoặc lạnh gáy thì thôi đi ra khỏi đấy đi. Không phải dông đất nào cũng hợp với mình đâu

Cụ cho em hỏi. Đọc đâu đó trên này cụ nói cúng thần thì dùng đồ sống ( chắc kiểu thịt sống chẳng hạn )..đồ chín là cúng quỷ.
Vậy tại sao lễ , tết v v ta lại cúng ông bà tổ tiên bằng đồ chín. Lễ rước em xem trên mạng cũng thấy cái thủ lợn chín mà.
Hỏi cụ vì em thấy là có anh bạn cũng vô tình bảo :
Nhà em . Cứ mỗi khi có chuyện như kiểu trong gia đình hay có ngưòi ốm , rồi chuyện bực mình v v thì bố em lại bảo : ấy, lâu lâu không cúng rồi..xong cụ sẽ ra chợ mua miếng thịt sống ( cái gì nữa em quên ) . Cụ kê đặt lễ và cúng ngoài sân.
Em hỏi lại :
- kết quả sau đó sao.
- lại ổn anh ạ .

 

[PNPT0910]

Tiếng cười khanh khách giữa cánh đồng đêm tối.
Hồi khoảng năm 1997 đang là sinh viên, tối hôm đó 1 tối mùa đông âm u lạnh giá, em và thằng bạn đạp xe đi sinh nhật cô bạn, nó học đhsp ngoại ngữ, trọ trong cuối cái làng Đồng Xa- Mai Dịch. Sinh nhật đàn hát xong xuôi tầm 11h e và thằng bạn đạp xe về, có đi qua 1 cánh đồng có cái mương nước, 2 thằng dừng lại tè bậy xuống bờ mương, đang tè thì thấy có tiếng cười khanh khách, nhìn xung quanh trời tối nhưng vẫn thấy lờ mờ thì chả có bóng người nào, trời càng khuya càng rét, gió thổi buốt hết cả 1 số chỗ, quay lại phía sau cách vài mét thì thấy 1 con chó màu trắng...
Ối giồi, cả 2 thằng ko kịp đóng cửa sổ quần phi lên xe cong mít đạp thoát khỏi đoạn cánh đồng đó.
Giờ nghĩ lại cái cảm giác lúc đó vẫn thấy lạnh sống lưng các bác ạ.

 

[zinhaicau]

Cá nhân em đi qua rất nhiều nơi, chủ yếu là giữa cánh đồng hoặc nơi vắng vẻ ( luôn là chỗ ấy) thì bao giờ cũng thấy lạnh hơn các chỗ khác. Liệu rằng ở đó có mạch nước ngầm, hay điều gì khác lạ ko các cụ? Vì ko chỉ riêng em cảm thấy như vậy ạ.

 

[Mimeo]

Cá nhân em đi qua rất nhiều nơi, chủ yếu là giữa cánh đồng hoặc nơi vắng vẻ ( luôn là chỗ ấy) thì bao giờ cũng thấy lạnh hơn các chỗ khác. Liệu rằng ở đó có mạch nước ngầm, hay điều gì khác lạ ko các cụ? Vì ko chỉ riêng em cảm thấy như vậy ạ.

Người ta vẫn hay bảo đồng không mông quạnh, ra đồng, bờ đê, những nơi vắng vẻ rộng rãi thường là thoáng, hút gió. Mà đã vắng vẻ nghĩa là ít có sự hiện diện của con người tượng trưng cho dương khí, nên thiếu đi sự ấm áp. Ngay kể trong bụi rậm um tùm nhưng vắng người qua lại cũng vậy, cây cối hoang mọc nhiều, cũng ít nhiều cảm thấy có sự lạnh lẽo.

Ở HN, em vẫn nhớ đoạn dọc đường Hoàng Hoa Thám, dù là đi buổi nào cũng mát lạnh, cũng bởi khu vực đó nhiều cây cối, không phải khu vực kinh doanh sầm uất nên mật độ cửa hàng cũng thưa thớt, mặc dù vẫn thường xuyên liên tục có giao thông qua lại.

 

[buicongchuc]

Tiếng cười khanh khách giữa cánh đồng đêm tối.
Hồi khoảng năm 1997 đang là sinh viên, tối hôm đó 1 tối mùa đông âm u lạnh giá, em và thằng bạn đạp xe đi sinh nhật cô bạn, nó học đhsp ngoại ngữ, trọ trong cuối cái làng Đồng Xa- Mai Dịch. Sinh nhật đàn hát xong xuôi tầm 11h e và thằng bạn đạp xe về, có đi qua 1 cánh đồng có cái mương nước, 2 thằng dừng lại tè bậy xuống bờ mương, đang tè thì thấy có tiếng cười khanh khách, nhìn xung quanh trời tối nhưng vẫn thấy lờ mờ thì chả có bóng người nào, trời càng khuya càng rét, gió thổi buốt hết cả 1 số chỗ, quay lại phía sau cách vài mét thì thấy 1 con chó màu trắng...
Ối giồi, cả 2 thằng ko kịp đóng cửa sổ quần phi lên xe cong mít đạp thoát khỏi đoạn cánh đồng đó.
Giờ nghĩ lại cái cảm giác lúc đó vẫn thấy lạnh sống lưng các bác ạ.

Lại 7x đời trung rồi, đêm cụ không ngủ ah. Em cũng có tầm hơn 1 năm thuê trọ mấy nhà ở khu ĐX.

 

[buicongchuc]

Cá nhân em đi qua rất nhiều nơi, chủ yếu là giữa cánh đồng hoặc nơi vắng vẻ ( luôn là chỗ ấy) thì bao giờ cũng thấy lạnh hơn các chỗ khác. Liệu rằng ở đó có mạch nước ngầm, hay điều gì khác lạ ko các cụ? Vì ko chỉ riêng em cảm thấy như vậy ạ.

Khu đấy có gió, và cái chính là khu ít người không khí ít được sưởi ấm hơn. Em đi từ Cầu Giấy sán khu NGĐ - Starlake đã thấy không khí nó chênh nhau 1-2⁰C rồi.

 

[kuhon]

Tiếng cười khanh khách giữa cánh đồng đêm tối.
Hồi khoảng năm 1997 đang là sinh viên, tối hôm đó 1 tối mùa đông âm u lạnh giá, em và thằng bạn đạp xe đi sinh nhật cô bạn, nó học đhsp ngoại ngữ, trọ trong cuối cái làng Đồng Xa- Mai Dịch. Sinh nhật đàn hát xong xuôi tầm 11h e và thằng bạn đạp xe về, có đi qua 1 cánh đồng có cái mương nước, 2 thằng dừng lại tè bậy xuống bờ mương, đang tè thì thấy có tiếng cười khanh khách, nhìn xung quanh trời tối nhưng vẫn thấy lờ mờ thì chả có bóng người nào, trời càng khuya càng rét, gió thổi buốt hết cả 1 số chỗ, quay lại phía sau cách vài mét thì thấy 1 con chó màu trắng...
Ối giồi, cả 2 thằng ko kịp đóng cửa sổ quần phi lên xe cong mít đạp thoát khỏi đoạn cánh đồng đó.
Giờ nghĩ lại cái cảm giác lúc đó vẫn thấy lạnh sống lưng các bác ạ.

E cũng gặp trường hợp tương tự cụ hồi bé, cách đây hơn 30 năm mà bgio cũng ko lý giải nổi.
Ngày đó e học lớp 7,8 gì đó. Nhà thì xây theo kiểu nhà ở trước, sau làm cái bếp dọc bên phải nhà và sân giếng tiếp sau là chuồng lợn, gà và sau cùng là nhà wc phải mở cửa đi ra hẳn bên ngoài khu chăn nuôi. Ngày đó đêm đang ngủ mà buồn vệ sinh thì nó là nỗi sợ lớn nhất của em. Tuy nhiên e ko bgio dám đi ra cái nhà wc vào ban đêm cả, toàn xử lý ngay tại sân giếng giáp chuồng lợn. Có đêm e đi, trời sáng trăng nên cứ mờ tỏ lúc đó em cũng sợ lắm vừa wc vừa nhìn ngó xung quanh bỗng nghe tiếng cười lạnh tanh (e dùng đúng từ lạnh tanh) vang lên, ban đầu em nghĩ nhanh chắc hàng xóm (nhà hàng xóm từ tầng có thể nhìn đc sang sân giếng nhà em) hay bố mẹ nhìn thấy mình đi wc nên cười trêu, nhưng em nhìn kỹ một lượt nữa ko thấy ai cả. Lúc đó mới thực sự là sợ hãi, kéo quần chạy một mạch vào nhà trên, tim đập chân run. Sáng hôm sau hỏi ai cười thì cũng ko ai biết, ông bà già em thì bảo em chắc nghe nhầm. Nhưng thực sự là ko thể nhầm đc, đến bgio e vẫn nhớ cái giọng cười đó.

 

[cuhaifus]

Tiếng cười khanh khách giữa cánh đồng đêm tối.
Hồi khoảng năm 1997 đang là sinh viên, tối hôm đó 1 tối mùa đông âm u lạnh giá, em và thằng bạn đạp xe đi sinh nhật cô bạn, nó học đhsp ngoại ngữ, trọ trong cuối cái làng Đồng Xa- Mai Dịch. Sinh nhật đàn hát xong xuôi tầm 11h e và thằng bạn đạp xe về, có đi qua 1 cánh đồng có cái mương nước, 2 thằng dừng lại tè bậy xuống bờ mương, đang tè thì thấy có tiếng cười khanh khách, nhìn xung quanh trời tối nhưng vẫn thấy lờ mờ thì chả có bóng người nào, trời càng khuya càng rét, gió thổi buốt hết cả 1 số chỗ, quay lại phía sau cách vài mét thì thấy 1 con chó màu trắng...
Ối giồi, cả 2 thằng ko kịp đóng cửa sổ quần phi lên xe cong mít đạp thoát khỏi đoạn cánh đồng đó.
Giờ nghĩ lại cái cảm giác lúc đó vẫn thấy lạnh sống lưng các bác ạ.

Có 2 thằng mà còn sợ hả cụ? Em hồi bé thì sợ chứ từ lúc thanh niên là gần như ko có khái niệm sợ ma nữa, có lẽ chính vì thế nên em ko có cơ hội cảm âm dù đôi lúc rất muốn, ah có 1 thứ em sợ và ko giải thích được và đã chia sẻ trên này rồi là việc bơi đêm, nhưng cái đó chắc không phải ma mà kiểu tự kỷ ám thị nên lúc nào cũng cảm giác có thằng kéo chân mình xuống

 

[PNPT0910]

Lại 7x đời trung rồi, đêm cụ không ngủ ah. Em cũng có tầm hơn 1 năm thuê trọ mấy nhà ở khu ĐX.

Em mải ngắm bạn gái cụ độp ở Hồ xong mất ngủ luôn. E 7x gần cuối trung cụ ạ

 

[DurexXL]

Người ta vẫn hay bảo đồng không mông quạnh, ra đồng, bờ đê, những nơi vắng vẻ rộng rãi thường là thoáng, hút gió. Mà đã vắng vẻ nghĩa là ít có sự hiện diện của con người tượng trưng cho dương khí, nên thiếu đi sự ấm áp. Ngay kể trong bụi rậm um tùm nhưng vắng người qua lại cũng vậy, cây cối hoang mọc nhiều, cũng ít nhiều cảm thấy có sự lạnh lẽo.

Ở HN, em vẫn nhớ đoạn dọc đường Hoàng Hoa Thám, dù là đi buổi nào cũng mát lạnh, cũng bởi khu vực đó nhiều cây cối, không phải khu vực kinh doanh sầm uất nên mật độ cửa hàng cũng thưa thớt, mặc dù vẫn thường xuyên liên tục có giao thông qua lại.

Nằm ngầm phía dưới cung Hoàng Hoa Thám, Thụy Khuê là mạch sông Tô Lịch cổ chảy về, đổ vào đầu nguồn hiện nay còn lại là ở Bưởi/ Hoàng Quốc Việt đấy Cụ ạ

 

[datlui]

Cụ cho em hỏi. Đọc đâu đó trên này cụ nói cúng thần thì dùng đồ sống ( chắc kiểu thịt sống chẳng hạn )..đồ chín là cúng quỷ.
Vậy tại sao lễ , tết v v ta lại cúng ông bà tổ tiên bằng đồ chín. Lễ rước em xem trên mạng cũng thấy cái thủ lợn chín mà.
Hỏi cụ vì em thấy là có anh bạn cũng vô tình bảo :
Nhà em . Cứ mỗi khi có chuyện như kiểu trong gia đình hay có ngưòi ốm , rồi chuyện bực mình v v thì bố em lại bảo : ấy, lâu lâu không cúng rồi..xong cụ sẽ ra chợ mua miếng thịt sống ( cái gì nữa em quên ) . Cụ kê đặt lễ và cúng ngoài sân.
Em hỏi lại :
- kết quả sau đó sao.
- lại ổn anh ạ .

Trong dân gian, ông bà mình đuọc xem là hương linh - âm linh (là những người có nơi đi chốn về), được hương khói thờ tự, không phải dạng vất vưởng các ngã. Vì sao cúng đồ nấu chín cho các cụ thì em ko rõ, chắc lúc sống ăn uống sao thì lúc đi rồi vẫn thế

Cúng cho Thần (sông, núi, thần của một vùng rộng lớn) thid em thấy toàn đồ sống. Thường là trâu lợn, giết xong làm sạch, giữ lại bộ lòng để riêng 1 mâm. Xưa đi làm tài liệu, em cũng thắc mắc như cụ. Dân làng cúng lễ Bà Thiên Y Ana (nữ thần của người Chăm) thì vẫn làm đồ bình thường nấu chín, sau đó 21h đêm mới dọn thịt tươi sống, rượu hoa quả trái cây... ra giữa sân đình cúng Thần. Có hỏi các cụ chủ trì buổi lễ vì sao như vậy. Họ bảo bản thân họ cũng ko rõ, nhưng trong chiếu lệ của Đình từ ngày xưa đã ghi rõ như vậy rồi. Em thấy nhiều nơi Bắc - Trung - Nam vẫn thế, thi thoảng thấy trên mâm cúng vẫn có đồ tươi sống, nhưng hàm ý sâu xa của nó em ko rõ. Trong đầu em có lúc nghĩ rằng sự khác nhau chỉ là ở chỗ thịt tươi sống có tính tanh hôi; có thể "họ" ko dùng nhưng quân của họ dùng, một nhóm quân nào đó có đặc tính dùng đồ như vậy.

Kiểu như các thầy vùng thượng vẫn nuôi ngải và bùa bằng máu gà ấy.

 

[buicongchuc]

Em mải ngắm bạn gái cụ độp ở Hồ xong mất ngủ luôn. E 7x gần cuối trung cụ ạ

Thế mà bg bảo nay đx ra hồ chả ai ngắm

 

[114hangbong]

Người ta vẫn hay bảo đồng không mông quạnh, ra đồng, bờ đê, những nơi vắng vẻ rộng rãi thường là thoáng, hút gió. Mà đã vắng vẻ nghĩa là ít có sự hiện diện của con người tượng trưng cho dương khí, nên thiếu đi sự ấm áp. Ngay kể trong bụi rậm um tùm nhưng vắng người qua lại cũng vậy, cây cối hoang mọc nhiều, cũng ít nhiều cảm thấy có sự lạnh lẽo.

Ở HN, em vẫn nhớ đoạn dọc đường Hoàng Hoa Thám, dù là đi buổi nào cũng mát lạnh, cũng bởi khu vực đó nhiều cây cối, không phải khu vực kinh doanh sầm uất nên mật độ cửa hàng cũng thưa thớt, mặc dù vẫn thường xuyên liên tục có giao thông qua lại.

Mợ nói thế nào chứ nhà em ở HHT hơn chục năm, chỗ cái biệt thự cổ của Pháp đối diện dốc TĐ đây. Mỗi lần từ nhà phóng lên đường hay phi từ dốc lên em đều thấy khoan khoái vì đường nhiều cây, oxi dồi dào lại mát mẻ nên thấy khỏe cả người. Giờ thi thoảng đi qua thấy đông đúc ngột ngạt chỉ muốn té thật nhanh thôi. À HN có phố Lò Đúc thì âm u, lạnh lẽo thật dù ngay gần bờ hồ. Cô làm cùng em kể ngày xưa đi làm qua đấy quạ đậu kín đen phố, nhất là mùa đông chả bao giờ dám về muộn qua lối Lò Đúc cả.

 

[Mimeo]

Nằm ngầm phía dưới cung Hoàng Hoa Thám, Thụy Khuê là mạch sông Tô Lịch cổ chảy về, đổ vào đầu nguồn hiện nay còn lại là ở Bưởi/ Hoàng Quốc Việt đấy Cụ ạ

Ah thế ạ, cụ nói em mới biết đấy.

Mợ nói thế nào chứ nhà em ở HHT hơn chục năm, chỗ cái biệt thự cổ của Pháp đối diện dốc TĐ đây. Mỗi lần từ nhà phóng lên đường hay phi từ dốc lên em đều thấy khoan khoái vì đường nhiều cây, oxi dồi dào lại mát mẻ nên thấy khỏe cả người. Giờ thi thoảng đi qua thấy đông đúc ngột ngạt chỉ muốn té thật nhanh thôi. À HN có phố Lò Đúc thì âm u, lạnh lẽo thật dù ngay gần bờ hồ. Cô làm cùng em kể ngày xưa đi làm qua đấy quạ đậu kín đen phố, nhất là mùa đông chả bao giờ dám về muộn qua lối Lò Đúc cả.

Em nghĩ đơn giản, khu đó nhiều cây xanh, thoáng nên mát lạnh thôi, chứ bản thân em cũng ko gặp hiện tượng gì. Có thời gian, cuối tuần nào em cũng cho trẻ con ra công viên Bách Thảo cho khỉ ăn, chạy chơi cả buổi chiều vì chúng nó thích thế. Hoặc chạy xe mấy cung đường Thanh Niên, Trích Sài dọc hồ, hoặc cung Hoang Diệu Phan Đình Phùng chỉ để cho mát thôi.

 

[datlui]

Về sau em nhận thấy, cảm thức về tâm linh, nó sẽ đến trong một giai đoạn nào đó của cuộc đời mình. Hai người cùng tuổi, nhưng có người sẽ nhận đc những rung động và cảm nhận đc trước, có người cho đến khi gần đất xa trời mới cảm nhận đc thế giới quan này ko chỉ có thế giới duy vật.

Những việc như: đi đêm ở nghĩa địa, ngủ ở những nơi đc nhắc đến là có ma chướng, làm những việc chứng tỏ mình ko sợ gì cả... thực ra là chưa đến lúc "họ" cho thấy thôi. Con người ta có những tần số (hay tầng thức) có thể giao thoa và cảm nhận đc, đến lúc nó sẽ mở ra; mở rộng hay hẹp là do căn cơ của mỗi người.

Bà ngoại em xưa ở quê những năm 90. Thủa đó cơ cực, làm nông nuôi đàn con 6 người. Hôm đấy mùa đông, mưa phùn và rét. Đang hái rau trong vườn, bà bật ngữa ra ngất. Mọi người phát hiện đưa vào bệnh xá của Xã đến chiều thì mất. Chôn xong thì Dì em ngủ thấy bà về, bảo mẹ có cất "mấy phân vàng" ở vị trí đó... Sáng dậy Dì em bảo với cả nhà như vậy, đi tìm thì đúng là bà có dành dụm đc 3 phán vàng, cất ngay nơi ấy. Néu bà ko về nói, chắc cũng chả ai biết. Sự thông linh, hoặc những điềm ứng... ko khoa học thực nghiệm nào có thể chứng minh đc.

vậy nên, nếu hiện hay các cụ ko cảm thấy gì, chưa cảm thấy gì... thì em nghĩ là chưa đến lúc.

Thế giới âm linh, bùa ngải, tà thuật, âm binh... tất cả đều có... Em ko cổ suý cho mê tín dị đoan, hoặc khuyến khích các cụ tin vào những điều này. Đứng dưới góc độ cá nhân, đã chứng kiến, được chứng minh và tự bản thân thực hành; bây giờ em chấp nhận điều đó vô điều kiện. Thế giới âm linh luôn song hành với chúng ta, có thể tác động vào ta, và ngược lại!

 

[114hangbong]

Nằm ngầm phía dưới cung Hoàng Hoa Thám, Thụy Khuê là mạch sông Tô Lịch cổ chảy về, đổ vào đầu nguồn hiện nay còn lại là ở Bưởi/ Hoàng Quốc Việt đấy Cụ ạ

Bản thân tên HN cũng có ý nghĩa là bên trong sông nên ngầm dưới là sông cổ nhiều lắm. Nhà em hiện tại ở LVL cũng là lấp 1 con sông mà thành đường Lê Văn Lương, lúc em mua còn chưa kịp làm cống hộp. Nhà cũ cũng là lấp con sông Sét đoạn Phương liệt mà làm thành đường đi cạnh nhà. Cứ lấp sông nhiều nên giờ mưa là HN ngập tứ tung.

 

[DurexXL]

Ah thế ạ, cụ nói em mới biết đấy.


Em nghĩ đơn giản, khu đó nhiều cây xanh, thoáng nên mát lạnh thôi, chứ bản thân em cũng ko gặp hiện tượng gì. Có thời gian, cuối tuần nào em cũng cho trẻ con ra công viên Bách Thảo cho khỉ ăn, chạy chơi cả buổi chiều vì chúng nó thích thế. Hoặc chạy xe mấy cung đường Thanh Niên, Trích Sài dọc hồ, hoặc cung Hoang Diệu Phan Đình Phùng chỉ để cho mát thôi.

Hà Nội cũng mới mở rộng mạnh, sầm uất từ 2005 đến nay thôi, đặc biệt là từ 2012
Em nhớ đến tận những năm đầu 2000, cung đường đê dọc sông Tô Lịch từ Cầu Giấy đến Bưởi còn cây cối um tùm, nhiệt độ luôn mát lạnh, thậm chí có vạt cây như 1 khuôn rừng nhỏ, có 1 ông vô gia cư lập chòi sống như người rừng. Cách đây tầm 20 năm chứ đâu

 

[datinh]

Về sau em nhận thấy, cảm thức về tâm linh, nó sẽ đến trong một giai đoạn nào đó của cuộc đời mình. Hai người cùng tuổi, nhưng có người sẽ nhận đc những rung động và cảm nhận đc trước, có người cho đến khi gần đất xa trời mới cảm nhận đc thế giới quan này ko chỉ có thế giới duy vật.

Những việc như: đi đêm ở nghĩa địa, ngủ ở những nơi đc nhắc đến là có ma chướng, làm những việc chứng tỏ mình ko sợ gì cả... thực ra là chưa đến lúc "họ" cho thấy thôi. Con người ta có những tần số (hay tầng thức) có thể giao thoa và cảm nhận đc, đến lúc nó sẽ mở ra; mở rộng hay hẹp là do căn cơ của mỗi người.

Bà ngoại em xưa ở quê những năm 90. Thủa đó cơ cực, làm nông nuôi đàn con 6 người. Hôm đấy mùa đông, mưa phùn và rét. Đang hái rau trong vườn, bà bật ngữa ra ngất. Mọi người phát hiện đưa vào bệnh xá của Xã đến chiều thì mất. Chôn xong thì Dì em ngủ thấy bà về, bảo mẹ có cất "mấy phân vàng" ở vị trí đó... Sáng dậy Dì em bảo với cả nhà như vậy, đi tìm thì đúng là bà có dành dụm đc 3 phán vàng, cất ngay nơi ấy. Néu bà ko về nói, chắc cũng chả ai biết. Sự thông linh, hoặc những điềm ứng... ko khoa học thực nghiệm nào có thể chứng minh đc.

vậy nên, nếu hiện hay các cụ ko cảm thấy gì, chưa cảm thấy gì... thì em nghĩ là chưa đến lúc.

Thế giới âm linh, bùa ngải, tà thuật, âm binh... tất cả đều có... Em ko cổ suý cho mê tín dị đoan, hoặc khuyến khích các cụ tin vào những điều này. Đứng dưới góc độ cá nhân, đã chứng kiến, được chứng minh và tự bản thân thực hành; bây giờ em chấp nhận điều đó vô điều kiện. Thế giới âm linh luôn song hành với chúng ta, có thể tác động vào ta, và ngược lại!

bỏ bu. vợ em lại có khả năng ấy mới chớt.
hồi 1998. anh gần nhà đi xe máy về ngoại thành ăn cỗ . đêm ra đến đoạn mai dịch thì va quệt gì đó nên mất
ít hôm sau mụ vợ kêu là nằm mơ thấy anh ý. hỏi sao lại mất. anh cười hề hề bảo say riệu quá. hôm sau mò sang nhà ảnh thắp hương.
cơ bản là cái người dương phải có cơ duyên gì đó... không phải ai cũng có.

 

[Tv1912]

Trong dân gian, ông bà mình đuọc xem là hương linh - âm linh (là những người có nơi đi chốn về), được hương khói thờ tự, không phải dạng vất vưởng các ngã. Vì sao cúng đồ nấu chín cho các cụ thì em ko rõ, chắc lúc sống ăn uống sao thì lúc đi rồi vẫn thế

Cúng cho Thần (sông, núi, thần của một vùng rộng lớn) thid em thấy toàn đồ sống. Thường là trâu lợn, giết xong làm sạch, giữ lại bộ lòng để riêng 1 mâm. Xưa đi làm tài liệu, em cũng thắc mắc như cụ. Dân làng cúng lễ Bà Thiên Y Ana (nữ thần của người Chăm) thì vẫn làm đồ bình thường nấu chín, sau đó 21h đêm mới dọn thịt tươi sống, rượu hoa quả trái cây... ra giữa sân đình cúng Thần. Có hỏi các cụ chủ trì buổi lễ vì sao như vậy. Họ bảo bản thân họ cũng ko rõ, nhưng trong chiếu lệ của Đình từ ngày xưa đã ghi rõ như vậy rồi. Em thấy nhiều nơi Bắc - Trung - Nam vẫn thế, thi thoảng thấy trên mâm cúng vẫn có đồ tươi sống, nhưng hàm ý sâu xa của nó em ko rõ. Trong đầu em có lúc nghĩ rằng sự khác nhau chỉ là ở chỗ thịt tươi sống có tính tanh hôi; có thể "họ" ko dùng nhưng quân của họ dùng, một nhóm quân nào đó có đặc tính dùng đồ như vậy.

Kiểu như các thầy vùng thượng vẫn nuôi ngải và bùa bằng máu gà ấy.

Thần cổ xưa thì hầu hết không phải là con người, mà là rắn, chồn, hổ báo, cây cối,...thành tinh. Ban sơ dân gian cúng thứ các ngài thích ăn lâu dần thành lệ, còn về sau thần là nhân loại thì các vị lại ăn đồ chín thôi! Em chém cho vui chứ chả biết gì đâu!

 

[datinh]

Thần cổ xưa thì hầu hết không phải là con người, mà là rắn, chồn, hổ báo, cây cối,...thành tinh. Ban sơ dân gian cúng thứ các ngài thích ăn lâu dần thành lệ, còn về sau thần là nhân loại thì các vị lại ăn đồ chín thôi! Em chém cho vui chứ chả biết gì đâu!

có năm dần. dân có mốt mua chân giò heo để sống cúng ông ba mươi
cứ vui đi khi cuộc đời cho phép !