[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2023 Vol 7

[angkorwat]

Quả tuột cuần này kể cả đến lúc thanh thiếu niên vẫn chơi cụ nhá Mà rình lúc chơi thể thao nó mới bao phê.

Xưa bọn em "sĩ gái" hay vào chơi thể thao trong cái gọi là "sân ký túc": nhóm đá bóng, mấy ông đá cầu, ông tập tạ, ông đu xà... Vui và dễ nhất là tuột ông đang đu xà đơn

Ấy thế nhưng có những thằng mặt nó dày hơn cả thép, tuột cuần đùi của nó là nó tự tuột luôn cả cái xịp 7 màu Thái Lan, gớm chị em ký túc đứng trên tầng cứ gọi là kêu oai oái

Mặc sịp 7 màu Thái đi bộ ra chợ ăn phở buổi sáng mới kinh. Ba ông thanh niên từ 18 -22 hàng xóm nhà em đấy

 

[DurexXL]

Mặc sịp 7 màu Thái đi bộ ra chợ ăn phở buổi sáng mới kinh. Ba ông thanh niên từ 18 -22 hàng xóm nhà em đấy

.....
Ấy thế nhưng có những thằng mặt nó dày hơn cả thép, tuột cuần đùi của nó là nó tự tuột luôn cả cái xịp 7 màu Thái Lan, gớm chị em ký túc đứng trên tầng cứ gọi là kêu oai oái

Chuẩn nhận diện thương hiệu chip for men giai đoạn 198x cuối các Cụ nhể

 

[Xe nội lước]

Cụ đưa thông tin chưa đầy đủ ạ; chắc là toàn thụt lại ở chỗ đông người, chứ chỗ riêng tư thì ngc lại

Không..ở đâu em cũng thụt lại hết ..

 

[angkorwat]

Chuẩn nhận diện thương hiệu chip for men giai đoạn 198x cuối các Cụ nhể

Vâng, em nhớ đó là tháng 12/1981. Lần đầu tiên được về phép sau hơn 5 năm đi lính. Hồi đó ở K về em cũng mặc nhưng ngoài còn quần jean. Còn 3 ông hàng xóm được ông bố là chuyên gia bên K gửi cho, em là người mang về. Thằng lớn bằng tuổi em. Đang ngồi ăn phở thấy 3 ông mãnh đi ra mà chết cười. Vội bảo : " Mấy ông quay về mặc ngay cái quần đùi vào cho tôi nhờ, quần này nó có mặc thế éo đâu "

 

[TRÂU VÀNG II]

Hơi đặc dị, khá đặc dị thì em đã chứng kiến và tự trải nghiệm. Còn rất và siêu đặc dị thì em chưa được trực tiếp trải nghiệm và chứng kiến (chỉ được nghe kể cả thời đó lẫn sau này khi có tuổi và nghiên cứu tìm hiểu lại về môn này.)

Rất tiếc là việc theo học TSTQ của em đứt gánh giữa đường. Em cũng xin chia sẻ dần lý do của việc này, cũng như nguyên nhân việc thoái trào của môn võ này và tại sao có rất nhiều tranh cãi xung quanh yếu tố bị cho là "lừa bịp" của nó.

Theo em biết thì TSTQ chia làm 2 nhánh là Âm công và Dương công. Dương công biểu hiện giống như 1 môn võ nhưng chủ thể thay vì tập luyện tự thân như các môn khác thì lại cho mượn thân xác để võ linh nhập thể. Chủ thể và võ linh càng hòa hợp với nhau thì trình độ càng nâng cao.
Nếu bảo TSTQ là "lừa bịp" thì ko hẳn nhưng cái cội nguồn của võ thì ko dễ gì để người đời tin và chấp nhận. Nếu đúng như nguyên tắc "Âm dương tách biệt " thì rõ ràng việc phổ biến TSTQ đã vi phạm nguyên tắc này. Có lẽ vì thế, thời loạn thì có thể nhưng thời bình thì TSTQ ko thể được phép công khai và phổ biến.

 

[Phỗng new]

Mặc sịp 7 màu Thái đi bộ ra chợ ăn phở buổi sáng mới kinh. Ba ông thanh niên từ 18 -22 hàng xóm nhà em đấy

Quả này cũng rất chi là "kinh dị" đấy, em chưa được chứng kiến

Chuẩn nhận diện thương hiệu chip for men giai đoạn 198x cuối các Cụ nhể

Xung quanh vấn đề này cũng có nhiều bi hài, nhẽ phải mở hẳn 1 thớt

 

[DurexXL]

Vâng, em nhớ đó là tháng 12/1981. Lần đầu tiên được về phép sau hơn 5 năm đi lính. Hồi đó ở K về em cũng mặc nhưng ngoài còn quần jean. Còn 3 ông hàng xóm được ông bố là chuyên gia bên K gửi cho, em là người mang về. Thằng lớn bằng tuổi em. Đang ngồi ăn phở thấy 3 ông mãnh đi ra mà chết cười. Vội bảo : " Mấy ông quay về mặc ngay cái quần đùi vào cho tôi nhờ, quần này nó có mặc thế éo đâu "

Xong rồi 3 chàng ngự lâm có quay lại với style siêu nhân không Cụ Anh?

 

[Phỗng new]

Theo em biết thì TSTQ chia làm 2 nhánh là Âm công và Dương công. Dương công biểu hiện giống như 1 môn võ nhưng chủ thể thay vì tập luyện tự thân như các môn khác thì lại cho mượn thân xác để võ linh nhập thể. Chủ thể và võ linh càng hòa hợp với nhau thì trình độ càng nâng cao.
Nếu bảo TSTQ là "lừa bịp" thì ko hẳn nhưng cái cội nguồn của võ thì ko dễ gì để người đời tin và chấp nhận. Nếu đúng như nguyên tắc "Âm dương tách biệt " thì rõ ràng việc phổ biến TSTQ đã vi phạm nguyên tắc này. Có lẽ vì thế, thời loạn thì có thể nhưng thời bình thì TSTQ ko thể được phép công khai và phổ biến.

Cụ chia sẻ thêm về "Âm công" đi, nay em mới nghe.

À, tự nhiên em đang tưởng tượng mấy mợ hơn tạ với ngót tạ trong thớt này mà tập TSTQ, lăn với húc đầu vào tường thì vui đáo để

 

[prado2012]

Nhu cầu được thể hiện mình là bản năng của con người mà mợ, cụ Chính Khí Đường năm nay 33t, ở tuổi đó chúng ta có bạn bè, có định hướng công việc rõ ràng, trong khi với cụ ấy vẫn còn mờ mịt. Cụ ấy đọc sách về tử vi, tướng số có lẽ muốn tìm hiểu về chính mình, nhưng có lẽ không được như mong muốn. Em vẫn trêu cụ ấy đã rụng ngô chưa, nó tuy đùa nhưng là thật, vì với cá tính của cụ ấy, khó có thể làm một công việc nào đó lâu dài, vì cái mồm của cụ ấy ạ. Đây là góc nhìn của em ạ.

Cái gì cũng biết thì biết không sâu. Kiến thức hay tay nghề là thứ cần tích luỹ. Em buồn cười vụ an sao quá, em vừa chui vào đọc một đoạn cụ ạ.

 

[Xe nội lước]

Xong rồi 3 chàng ngự lâm có quay lại với style siêu nhân không Cụ Anh?

Em thông báo..cccm có thể xem đây là ảnh của chính cụ DurexXL ..nhìn giống lắm

 

[angkorwat]

Xong rồi 3 chàng ngự lâm có quay lại với style siêu nhân không Cụ Anh?

Sau quả đó thì bọn hắn cũng hiểu ra. Hàng phở đang đông khách chị em đứng lên hết. Chỉ còn một bà cụ già ngồi lại và chửi :" Tiên sư mấy thằng này. Ăn mặc kiểu gì thế ? Bọn mày vác ấm chén nghễu nghện ra đây dọa ai ?"

 

[Noname_2015]

Bẩm 2 cụ..em học hành dốt nhiều giỏi ít..quả thật là khối A có vẻ nhỉnh hơn chút..
Thực tế là cá nhân em có truyền thống không học bài đều đặn mà dựa vào khả năng tăng tốc nên còn vớt vát đc tí.chứ ko giỏi đc..
Cho em 1 lần hơi thiếu chữ khiêm thì em sẽ kể thế này. Em vô địch về độ nhanh Hình Học của lớp dù đó là lớp chọn A..khả năng hình học gây vụ bị thày đuổi cổ ra ngoài ( em sẽ kể sau ).
Nói thứ tự thì từ khi cầm bút đến hết lớp 1 em không học ở nhà..mẹ em cho thằng anh họ đầu mấu giám sát khi bà đi vắng...gây ra hậu quả em vỡ đầu sứt cằm và thằng anh họ giờ vẫn còn răng em bên cạnh rốn..
Lớp 2 em ko đc đi học ..vào kỳ nghỉ hè của các bạn lớp 2 thì em học nhếnh nháng 2,3 tuần tại nhà. Hôm học hôm không..khi vào lớp 3 em đuối lắm..và truyền thống đi học về là vứt cặp 1 xó lại phát huy tới lớp 6..
Từ kỳ 2 lớp 6 tới hết lớp 8..em cứ mỗi ngày học 30 phút ..kết quả tiến bộ. 3 năm hs tt, 1 năm hình như hsg..điểm tn cấp 2 nữa làm em đc tiến lên 10 không cần qua 9 ( năm cải cách gd ).
Lớp 10 đến hết 11 lại phát huy môn về nhà vứt cặp..hết 11 em bị loại khỏi lớp chọn..
12 nhìn lại kiến thức rỗng tuếch..toán lý lóp ngóp, hóa và tiếng nn là con số không..văn , sử ,địa may mà qua đc tốt nghiệp c3 với phẩy sát nút.
Gần nghỉ hè lớp 12 ng ta vét đc 3 ,4 đứa sót lại của lớp đem cho kết nạp đoàn..lý do là nhân 26/3..nhưng thực tế đã là tháng 5.
Em cuống lên ..mẹ em muốn em là 1 Bác Sĩ..em thì dốt hóa và sợ nhìn cảnh máu me nên em chuồn..đi học vẽ. Em học 2,5 tháng ..ngày 2 buổi , mỗi buổi 2 tiếng và đạt 8 trong cuộc thi sơ tuyển..đhktr..
Học cũng dốt..chán nản do không ham học mà gia đình xảy nhiều việc.. em bỏ dần và bỏ hẳn khi vừa hết năm 2, bắt đầu cuộc đời bằng nghề phụ điện nc, đường ống...bốc vác, buôn giấy vụn..rửa chai lọ.. làm công nhân ghạch bông...bv xe chuyến , và thi thoảng vận chuyển thuê chút vàng cám..
Em trượt dài và sa sút nghiêm trọng..từ cậu bé như cục bột không lâu đã ngông nghênh 1 xó.. nhưng em chưa trộm cướp của ai..không dùng mai thúy như lũ xung quanh...thời gian này trong quê hương, bên phố xóm đã xì xào em rất tệ . May sao các cô bác sát vách ở bên thì ko nghĩ thế ..
Một năm nọ ..sau 1 giao thừa em đã không ngủ đc...em nghĩ về mình. Em không thể thua như vậy..
Ơn trời em đã phá đc tình thế khi ấy .. ôn thi 5,5 tháng và đỗ đc 2 trường..lại đi học và thi thoảng kiếm chút việc chân tay.
Nhưng nghĩ lại . 1 pts nghiên cứu tử vi đã nói khi em ít tuổi mà em ko nghe...sau cũng thấy hơi đúng. Em nên chọn 1 trong 3 nghề : Binh nghiệp, Sư Phạm dạy nghề hoặc Ngoại giao..

Bác nầy sinh 1975.

 

[Citronella]

Sau quả đó thì bọn hắn cũng hiểu ra. Hàng phở đang đông khách chị em đứng lên hết. Chỉ còn một bà cụ già ngồi lại và chửi :" Tiên sư mấy thằng này. Ăn mặc kiểu gì thế ? Bọn mày vác ấm chén nghễu nghện ra đây dọa ai ?"

Vụ bắt bọn trẻ con trai mặc quần sịp ở nhà em đến khổ vì có đến hai thằng mà bọn nó ngại mặc, hết phải mua đủ màu rồi người nhện, siêu nhân, người dơi mà hoa hòe hoa hói, đủ kiểu mà chúng nó mặc rồi về kêu than ầm ĩ...

 

[TRÂU VÀNG II]

Cụ chia sẻ thêm về "Âm công" đi, nay em mới nghe.
À, tự nhiên em đang tưởng tượng mấy mợ hơn tạ với ngót tạ trong thớt này mà tập TSTQ, lăn với húc đầu vào tường thì vui đáo để

Âm công có lẽ là gốc của TSTQ. Giống như nhận định của cụ nào đó, có nguồn gốc từ Mật tông, thiên về chú, ấn...trừ tà, giải bùa...Những người luyện âm công giống như những vệ binh tâm linh trấn giữ ko cho yêu ma quỷ lộng hành và xâm phạm dương thế. Vì pháp tu có cội nguồn từ Phật giáo nên có vẻ yên tâm hơn nếu cần sự trợ giúp từ họ.

 

[Phỗng new]

Cái dòng em bôi đậm trong post của cụ là chuẩn đấy. Tất cả các câu chú của nhánh em học, cả bùa nữa (sẽ chia sẻ sau) đều có hơi hướng của chữ Phạn.

TSTQ, hay các người anh em của nó, quan điểm của em cho rằng tất cả đều nằm trong một trường phái rất rộng và "huyền bí" đó là dùng các loại: bùa, chú...để "mời gọi" tha lực đến hỗ trợ cho user. Có thể hỗ trợ cho việc oánh nhau (quyền thuật), chữa bệnh, trấn yểm, trừ tà, cầu an...Khác nhau giữa các môn phái dùng tha lực chính là "nguồn" của tha lực đó. Các loại võ dùng bùa chú của người Khơ Me, gồng Trà Kha...các kiểu có lẽ cũng nằm trong trường phái này. Thất sơn thần quyền mà em học rất có thể được các tu sĩ núi Cấm vùng Thất Sơn tinh chỉnh và phát triển. Còn việc truyền bá rộng rãi ra Bắc và HN thì em không rõ là từ lực lượng nào.

Cái nguồn của tha lực nhập vào user, đối với nhánh em học có lẽ là đến từ một hệ phái lớn và khá huyền bí của Phật giáo: Mật Tông. Em đã chứng kiến tận mắt một phái dùng tha lực khá "kinh dị", thời đó các đàn anh và chúng em hay gọi là "võ ma" hay "võ tà". Em sẽ xin tả về quả võ này ở những post sau.

Âm công có lẽ là gốc của TSTQ. Giống như nhận định của cụ nào đó, có nguồn gốc từ Mật tông, thiên về chú, ấn...trừ tà, giải bùa...Những người luyện âm công giống như những vệ binh tâm linh trấn giữ ko cho yêu ma quỷ lộng hành và xâm phạm dương thế. Vì pháp tu có cội nguồn từ Phật giáo nên có vẻ yên tâm hơn nếu cần sự trợ giúp từ họ.

Như quote, nhận định đó là của em. Tức là tha lực của TSTQ đến từ Phật pháp.
Cùng dùng bùa chú gọi tha lực, có rất nhiều môn phái khác mà tha lực của họ có thể đến từ thần thánh hoặc ma tà. Em đã chứng kiến cuộc giao đấu ở khu nhà em, giữa TSTQ với võ tà/võ ma, khá kinh dị.

 

[Fd79]

Như quote, nhận định đó là của em. Tức là tha lực của TSTQ đến từ Phật pháp.
Cùng dùng bùa chú gọi tha lực, có rất nhiều môn phái khác mà tha lực của họ có thể đến từ thần thánh hoặc ma tà. Em đã chứng kiến cuộc giao đấu ở khu nhà em, giữa TSTQ với võ tà/võ ma, khá kinh dị.

Cụ Phỗng tập thì người thật việc thật rồi, còn như ông a e kể lại thì sau vài năm tập ông ý bỏ do hoài nghi: mục đích ban đầu tập để có sức khoẻ chiến thắng bệnh tật, sao tập lại toàn đánh nhau đối kháng, đánh nhau dã man không kiêng nể như ma nhập (bản tính ông lại không thích đánh người) sau nằm mê toàn đánh đấm máu me, có cả những buổi tập ở bãi tham mà và ngủ luôn ngoài đó, Môn của ông ý tập chuyên tập đêm 11g đêm hôm trước sau đó ngồi thiền đến hơn 3g sáng, đến 5 g sáng dậy làm hàng kiếm sống bình thường, thành quả đạt được khoẻ mạnh vượt qua bệnh tật.

 

[TRÂU VÀNG II]

Như quote, nhận định đó là của em. Tức là tha lực của TSTQ đến từ Phật pháp.
Cùng dùng bùa chú gọi tha lực, có rất nhiều môn phái khác mà tha lực của họ có thể đến từ thần thánh hoặc ma tà. Em đã chứng kiến cuộc giao đấu ở khu nhà em, giữa TSTQ với võ tà/võ ma, khá kinh dị.

Theo em biết thì TSTQ cũng có tha lực từ thần, thánh. Tuy nhiên vì tâm người tu luyện cũng nhưng các thực thể đứng sau cũng hướng Phật nên có thể coi họ thuộc phe thiện/Chính đạo. Có 1 vị trong lúc trà dư tửu hậu còn kể mỗi năm lại lên thiên 1 lần nhận lệnh vs thần binh hỗ trợ để xử lý việc tâm linh. Nghe như tây du ký

 

[Fd79]

Theo em biết thì TSTQ cũng có tha lực từ thần, thánh. Tuy nhiên vì tâm người tu luyện cũng nhưng các thực thể đứng sau cũng hướng Phật nên có thể coi họ thuộc phe thiện/Chính đạo. Có 1 vị trong lúc trà dư tửu hậu còn kể mỗi năm lại lên thiên 1 lần nhận lệnh vs thần binh hỗ trợ để xử lý việc tâm linh. Nghe như tây du ký

Ông A e tự thấy và rút ra là người tham gia tập có khao khát lên đai đẳng cấp cao và hay coi thường người khác phái, người đẳng cấp thấp hơn, và ông thầy dạy trưc tiếp thì có biểu hiện hoang tưởng khi nói những câu chuyện có khả năng làm lệch hướng của những cơn bão..v.v sau đó ông bỏ không theo thày và có duyên với Phật pháp.

 

[Phỗng new]

Cụ Phỗng tập thì người thật việc thật rồi, còn như ông a e kể lại thì sau vài năm tập ông ý bỏ do hoài nghi: mục đích ban đầu tập để có sức khoẻ chiến thắng bệnh tật, sao tập lại toàn đánh nhau đối kháng, đánh nhau dã man không kiêng nể như ma nhập (bản tính ông lại không thích đánh người) sau nằm mê toàn đánh đấm máu me, có cả những buổi tập ở bãi tham mà và ngủ luôn ngoài đó, Môn của ông ý tập chuyên tập đêm 11g đêm hôm trước sau đó ngồi thiền đến hơn 3g sáng, đến 5 g sáng dậy làm hàng kiếm sống bình thường, thành quả đạt được khoẻ mạnh vượt qua bệnh tật.

Theo như mô tả của cụ, cùng với bối cảnh hay tập ngoài bãi tha ma, rất có thể là ông anh của cụ đã tập dòng võ ma/võ tà mà em đã nhắc đến. Thoạt trông thì 2 môn này khá giống nhau, nhưng triết lý nếu nghiên cứu tìm hiểu sâu thì khác nhau một trời một vực.
Rất may cho ông anh cụ là dứt ra được, có lẽ là do có duyên ngầm định với Phật pháp.

 

[hp78]

Bác nầy sinh 1975.

75 Ất Mão thì rất nhẹ nhàng thỏ thẻ nên có vẻ sai sai ạ, cụ Xe nội lước thấy các mợ xinh tươi là nhào đến ngay cơ ạ