[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2024 Vol 8

[DurexXL]

Xh nó vô vàn lắm mợ .
Em kể 1 câu chuyện có thật 100% . Không sai 1 chi tiết nào để mợ thấy nó đa dạng . Bất kể đó là nhà trai hay gái .

1 nhà nọ bố miệng nói rất thương con gái và trong lẽ sống luôn phát biểu chửi bất kỳ kẻ nào trọng tiền hơn tình. Tc mới quan trọng chứ tiền nó bạc. ...
Rồi con gái lấy chồng.
Khi quen nhau ít tuần cô vay tương đương 5 chỉ vàng mua quần áo đi xin việc . Quen nhau vài tháng cô Nằng nặc bằng mọi giá đòi ng yêu mua gói bh AIA năm 1 do cô bán trị giá 10 chỉ vàng khi ấy. Chắc chiết khấu lớn nhưng cô ỉm. Rồi cô đòi mua quà giá trị tặng mẹ ng yêu..nhưng khi mua cô nói : anh trả tiền đi. Ng yêu cũng trả. Mọi nợ nần cô lờ đi như chưa từng cầm tiền. Lấy đương nhiên là xù nợ ko cần 1 lời nói lại về chuyện cũ . Màn bán bh diễn ra trước mặt bố cô dâu tương lai .
Cưới. : từ chăn màn quần áo ảnh ọt nhẫn nhủng nhà cửa giường chiếu v v tóm lại là 100% chú rể lo , nhà trai lo . Nhà gái mua cho con gái cái uây gần 10 năm tuổi. Rể sau ngán quá bảo dâu mang về cho em trai, rể sẽ mua cho dâu 1 chiếc xe tử tế ( sau còn nói mua cho oto nhưng ko dám nhận - chí hèn sợ ko lo đc dầu xăng ) . Dâu mang về . Bố dâu mang về quê cho cháu ruột vì khi đó mẹ dâu mất- dư 1 xe.
Ngày cưới. Nhà dâu cô bác bố mẹ tuyên bố trong đám cho 2 vc 8 chỉ vàng . Đc 1 tuần dâu nói để nhà rể ko an toàn . Xin mang về gửi bố mẹ đẻ. Tuần tiếp theo thì bảo cho bố mẹ đẻ vay trả nợ do vừa xây nhà vài tầng..khi đó nhà rể cũng đang hoàn thiện. Mười mấy năm trôi qua và mãi mãi sau này . Nhiều biến cố kinh tế lớn đã xảy ra . Rể có lúc rơi vào khó khăn cực độ tới mức phải chuyển trường tư về công cho con học , khó tới mức suýt bán nốt cái xe máy nhưng bố con nhà dâu lờ đi ko 1 lời nói gì động tới 8 chỉ vàng. Khi dâu đẻ đái thì bố dâu cũng ngồi nhà kệ mịa chúng bay ko cho con gái 1 xu ..lo quá thì ông khóc , tụ tập hx khóc và chửi bậy..ra bề rể chưa tốt.
Mẹ vợ cấp cứu rồi chết . Tiền bv , tiền cc, tiền bs , tiền đám ma rể lo giúp..lo xong còn dư 50 % tiền. Nói trả rể 50% đó nhưng rể cho nốt vì em vợ còn đi học. Đó quy vàng thì thời giá cũng tính bằng đv cây.
13 năm sau Ngày mẹ rể ốm vì bạo bệnh bố dâu dắt vợ bé qua thăm mua 2 kg cam và vài đôi trăm ngàn. Rể ko trọng tiền quá mức nhưng đau xót trong lòng vì sao mình ngu tới mức vớ phải 1 lũ ngu từ bố tới con thế ko sao gỡ đc.
14 năm sau. Ngày mẹ rể mất bố dâu và vợ tới phúng vài trăm k. . Ko bằng đc cả đôi bên xóm giềng. Rể lại thấy thấm thía nỗi ngu của mình..vì dễ dãi ko hiểu biết mà vơ vào 1 gien giống lười biếng ngu hèn tầm thường.
Vợ rể đẻ đái vài bận thì bố con nhà dâu lờ mấy chỉ vàng .
Rể 1 mình mua đất , bố con nhà dâu lờ . Hay vì biết rể đã lại có vài cây .
Rể xây nhà , bố con nhà dâu lờ. Phải thôi. 130 150 cây khi ấy nó có chắc nó ko nhớ 8 chỉ mang diễn trong đám ngày nào .
Thời điểm khi mang 8 chỉ về sau cưới 2 tuần dâu ko biết rằng nơi mà cô nói ko an toàn đó rể đang để đó tương đương hơn 120 cây vàng..rể đâu có coi 8 chỉ ra cái đinh gì. Cs sau này cũng vậy . Dâu đến như kẻ ở nhờ vô trách nhiệm.

Kẻ luôn nói tc mới quan trọng sau khi vợ mất còn không dám lấy 1 ai ko có thu nhập dư ra , bảo con trai cũng phải kiếm đứa có thu nhập mới lấy.
Nhưng rể đã lấy con gái ông ko những khi đó sau vô công dồi nghề là màn bán bh cho chính chồng tương lai.sau tới là vô công dồi nghề.
Nhưng có 1 sự thật . sâu xa trong lòng chắc chắn rể khinh bố con nhà dâu không bao giờ hết . Nỗi khinh bỉ sâu xa trong lòng cao như núi..nó toát cả ra ngoài.
Giờ đây rể giận mình quá non nớt tình trường để vớ phải thứ mà theo anh ta là vô phúc. Giận mình ko đủ dã man để mang đến trả người sau cưới 1 tháng. Giận mình vớ phải giống chí hèn mạt. Nhầm lẫn khái niệm ngoan hư .
Chuyện tầm phào ko có tâm linh . Em sẽ xóa nó sau để trả lại tài nguyên cho thớt.

Vứt cmn ra khỏi đầu cho nhẹ đi Lão anh

 

[Yeuaibaygio]

Xe nội lước
Buông bỏ những chuyện đó đi cho nhẹ đầu, nhẹ lòng cụ ơi. Coi như làm từ thiện hoặc đánh rơi. Em cũng va những việc đó rồi, bài học là quên vấn đề tiền đi càng sớm càng tốt, hãy cảm thấy vui vì mình là người cho đi.

Về con người: nhìn nhầm, chọn nhầm người trong các mối quan hệ có phần lớn là lỗi của mình. Thay đổi được thì thay đổi. Không thay đổi được thì dẹp, không dẹp được thì sống vì những thứ tốt đẹp trong tương lai, nhà vợ không tốt thì sống vì vợ, con thôi; vợ không tốt thì sống vì con.

 

[prado2012]

Chuyện của cụ là bình thường ở đồng bằng bắc bộ thôi. Em gái cùng trường học sau em đẻ 3 con gái bố mẹ chồng cứ ép phải đẻ bằng được con trai, một cô bạn đồng nghiệp 4x tuổi bằng em có 4 con gái ngoan học giỏi nhận được trát mẹ chồng chuẩn bị ly hôn hoặc phải rước vợ lẽ về để nhà chồng gây giống. Quê ở đây là Hưng Yên và Bắc ninh Đồng kị, các đôi vợ chồng đc nhắc tới đều tây học và học vấn đại học, master, tiến sĩ cả vợ lẫn chồng ạ. Song Do Anh

 

[my.eb]

Xe nội lước
Buông bỏ những chuyện đó đi cho nhẹ đầu, nhẹ lòng cụ ơi. Coi như làm từ thiện hoặc đánh rơi. Em cũng va những việc đó rồi, bài học là quên vấn đề tiền đi càng sớm càng tốt, hãy cảm thấy vui vì mình là người cho đi.

Về con người: nhìn nhầm, chọn nhầm người trong các mối quan hệ có phần lớn là lỗi của mình. Thay đổi được thì thay đổi. Không thay đổi được thì dẹp, không dẹp được thì sống vì những thứ tốt đẹp trong tương lai, nhà vợ không tốt thì sống vì vợ, con thôi; vợ không tốt thì sống vì con.

Em nhất trí. Tuy nhiên đó chỉ là những gì người ta/người ngoài cuộc dùng lý trí để nói với nhau. Còn người trong cuộc, những người đang phải đối mặt, trả giá, hoặc dứt nó đi thì cũng để lại vết sẹo, mỗi lần trái gió trờ trời lại nhức nhối.
Có một điều em thấy trong dân gian có câu, lấy vợ dại hại 3 đời, với em câu đó áp dụng cho cả 2 phía, ko phải mỗi lấy vợ đâu.
Có những cái nhầm lẫn kiếp này ko thể sửa chữa được, kể cả có quay đầu cũng ko thể là bờ,

 

[prado2012]

Bỏ chứ cụ mợ. Nhưng có như hổ thì cũng đã mắc quai ..sức càng cố bật lên . Lũ ngu hèn càng tóm vào ỷ lại. Ng rể đã lụn bại vì chúng.. không biết ngày nào mới dứt đc đám nhầy nhụa đó. Cái đau nhất là những đứa bé yêu.. chúng ko đc nhận sự gd mang tính vh và cổ truyền làm căn bản.

Từng gia đình sẽ có từng skeleton in the cupboard ( bộ xương thối trong tủ) cụ ạ. Coi như người con rể đang trả nghiệp nợ nhà dâu kiếp trước đi. Vợ chồng, em nghĩ nó là dây tơ hồng đã định sẵn, cũng là một dạng trả nghiệp nhau.

 

[Yeuaibaygio]

Bỏ chứ cụ mợ. Nhưng có như hổ thì cũng đã mắc quai ..sức càng cố bật lên . Lũ ngu hèn càng tóm vào ỷ lại. Ng rể đã lụn bại vì chúng.. không biết ngày nào mới dứt đc đám nhầy nhụa đó. Cái đau nhất là những đứa bé yêu.. chúng ko đc nhận sự gd mang tính vh và cổ truyền làm căn bản.

Như này thì đã bỏ được đâu ạ.
Em nghĩ muốn làm sẽ làm được thôi ạ.

 

[Yeuaibaygio]

Em nhất trí. Tuy nhiên đó chỉ là những gì người ta/người ngoài cuộc dùng lý trí để nói với nhau. Còn người trong cuộc, những người đang phải đối mặt, trả giá, hoặc dứt nó đi thì cũng để lại vết sẹo, mỗi lần trái gió trờ trời lại nhức nhối.
Có một điều em thấy trong dân gian có câu, lấy vợ dại hại 3 đời, với em câu đó áp dụng cho cả 2 phía, ko phải mỗi lấy vợ đâu.
Có những cái nhầm lẫn kiếp này ko thể sửa chữa được, kể cả có quay đầu cũng ko thể là bờ,

Chắc chắn rồi Mợ ơi. Em có thể hiểu được ạ.
Ý em là buông bỏ sớm. Còn đương nhiên có sẹo rồi thì sao như người lành lặn được.
Với em.thì con cái là trên hết. Có con rồi thì mọi việc sẽ suy xét theo hướng có lợi cho con. Sau đó ưu tiên đến chính mình, mình phải tốt, phải khỏe thì mới lo được cho những người thân của mình.

 

[prado2012]

Em nhất trí. Tuy nhiên đó chỉ là những gì người ta/người ngoài cuộc dùng lý trí để nói với nhau. Còn người trong cuộc, những người đang phải đối mặt, trả giá, hoặc dứt nó đi thì cũng để lại vết sẹo, mỗi lần trái gió trờ trời lại nhức nhối.
Có một điều em thấy trong dân gian có câu, lấy vợ dại hại 3 đời, với em câu đó áp dụng cho cả 2 phía, ko phải mỗi lấy vợ đâu.
Có những cái nhầm lẫn kiếp này ko thể sửa chữa được, kể cả có quay đầu cũng ko thể là bờ,

Đúng rồi. Vậy hướng tới tương lai cho con, cho mình em ạ. Thương!

 

[DurexXL]

Vâng, nhưng nói gì thì nói con mình nó cũng mang trong người ít nhất 50% gen giống, chưa nói trội thì có thể đến 70% +, nên cũng đành cầu mong phúc phận của nó nữa thôi chị ah,
Em kể chuyện vui vui tý xem có ai ngâu như em ko
Vào những năm 199x đã lâu, khi em lấy chồng lần đầu, vo ve thế nào, em cũng tự mua (bao gồm cả đi chọn và trả tiền ) giường tủ (phấn), chăn ga gối đệm các thứ các thứ cho mình,

Chả có gì là ngâu

Em thật

Mình trả tiền thì full quyền chọn thuộc về mình, éo phải theo ý bố con thằng nào hết
Đám mày râu bọn iêm giờ cũng thế thôi, sắm con xe mà phải xin ý kiến phê duyệt, chọn kiểu chọn hãng là mệt mỏi lắm, đến hôm lấy xe lại phải đón ông nọ, rước bà kia, đi cỗ nọ, về làng kia...nẫu
2 bánh thì lại càng rõ, cứ tiền mình mình mua, đi lúc nào, xe gì, mặc kệ mìa tôi...

Chốt lại, tiền túi, tự quyết, dùng theo ý mình là số 1
Nó sướn

Chủ tịch Hồ Chí Minh vĩ đại đã dạy, cấm sai:
Không có gì quý hơn Độc lập, Tự do

 

[my.eb]

Chả có gì là ngâu

Em thật

Mình trả tiền thì full quyền chọn thuộc về mình, éo phải theo ý bố con thằng nào hết
Đám mày râu bọn iêm giờ cũng thế thôi, sắm con xe mà phải xin ý kiến phê duyệt, chọn kiểu chọn hãng là mệt mỏi lắm, đến hôm lấy xe lại phải đón ông nọ, rước bà kia, đi cỗ nọ, về làng kia...nẫu
2 bánh thì lại càng rõ, cứ tiền mình mình mua, đi lúc nào, xe gì, mặc kệ mìa tôi...

Chốt lại, tiền túi, tự quyết, dùng theo ý mình là số 1
Nó sướn

Ông Cụ vĩ đại đã dạy, cấm sai:
Không có gì quý hơn Độc lập, Tự do

Thồi cụ, với em thế là ngâu vì nó đi ngược quy luật, cũng chỉ tại thương anh nghèo hihi
Giờ có làm lại, em cứ nằm thẳng cẳng,

 

[my.eb]

Ngu dốt và nhút nhát phải trả giá đó mợ. Sự áp chế quá lớn từ mẹ, ko đc dạy dỗ từ cha cũng là 1 nguyên nhân. Áp chế tới mức nào đó khiến anh ta vùng dậy chống lại điên cuồng. Và mắc vào mớ rơm nát .
Anh ta từng hững hờ với hôn nhân đc chào đón từ 1 gia đình vị pts pgđ học viện oai nhất nc. Hững hờ với con gái 1 cục phó .
Bỏ qua cả ty của con gái duy nhất 1 gđ giáo viên trong tp có cha là 1 hiệu trưởng..bỏ qua 1 vài các em có cả 1 2 ng tuổi chị con nhà có học thức . Từ con em bạn bè tới hx và đồng nghiệp . Bỏ qua cả cháu gái ng lớn nhất hậu cần QĐ thời đó. ..đâm đầu lấy con hẳn 1 ông bảo vệ cq . Bv không xấu , bv ko chắc đã kém. Xét cho cùng từ bv nhiều ng trưởng thành dữ dội ..nhưng có kẻ đc ân học nhưng làm bv từ trẻ tới hưu vì thói tụt cổ trong lười biếng và ươn hèn. Cái ngu của rể nọ là ko phân biệt đc con người.

Thồi cụ, nghĩ ngược lại số mình nó vậy, nhỡ lấy mình các cô ấy cũng ko được hanh thông thì sao, nên là, tôi mong em yêu được người như tôi đã yêu em thôi, (em ko nhớ chính xác câu từ, đại loại thế )
Như em, thi thoảng em cũng thương đối tác, ko vớ phải em có phải họ cũng có cuộc đời bình yên bên cô thợ may nào đó, chứ đâu phải dang dở dở dang đi tìm một nửa vầng trăng như rờ

 

[giaconngu]

Bất bình đẳng thì vẫn là bất bình đẳng, nói thật là vì những suy nghĩ như cụ em bắt đầu sởn gai ốc khi nghĩ con gái mình lấy chồng và cũng bị đối xử bất bình đẳng. Những gia đình như thế thường cũng chả tử tế gì với con dâu và cháu gái. Đến con gái mình đẻ ra còn gửi nhờ con ra ngoài xã hội chờ mưa móc công bằng từ người ngoài ( nhà chồng) thì cũng biết là loại gì, tình yêu và trách nhiệm với con mình bằng số không. Sau này cô gái nào vớ phải nhà chồng này mà không đẻ được con trai thì…

Mọi chuyện về phân chia và thừa kế di sản thông thường (trừ phần [thờ] tự sản) liên quan đến cách hiểu chữ tử (子) trong luật thời Nguyễn, bộ luật dù sau đó bị thay thế bằng Dân luật Bắc Kỳ và Dân luật Trung Kỳ trong giai đoạn Liên bang Đông Dương, nhưng ảnh hưởng của nó thì ít nhất là kéo dài cho tới năm 1949 và trong ý thức của dân chúng thì tới này có lẽ vẫn chưa chấm dứt. Các học giả như Philastre, Sicé khi dịch và diễn giải điều 83 Hoàng Việt luật lệ, như trong sách tiếng Pháp Le Code Annamite đã coi chữ tử chỉ là các nam tử (con trai, enfants mâles). Các học giả khác như Camille, Gabriel, Vũ Văn Mẫu lại coi chữ tử là con cái nói chung (enfants, nam tử + nữ tử). Ngay trong giới học giả còn có sự không thống nhất trong cách hiểu thì khó trách quan viên, dân chúng trong việc hiểu và thực thi luật.
Trước đây nhiều gia đình sinh sống kiểu tam, tứ đại đồng đường và việc phân chia di sản chỉ được tiến hành sau khi mãn tang người chết có di sản để lại và nếu vợ người đó còn sống thì phần di sản đó vẫn chưa được chia mà giao cho người vợ quản lý, như thế thì chỉ sau khi mãn tang cả cha và mẹ thì mới được chia di sản. Con gái khi đi lấy chồng thì đóng góp công sức lao động vào khối tài sản chung của nhà chồng, ngoại trừ phần của hồi môn có thể giữ riêng hoặc nhập vào khối tài sản chung của nhà chồng, tùy theo ý định của người đó hoặc tùy theo gia quy, nhưng nếu ly hôn thì phần của hồi môn này phải trả lại cho người đó. Phần đóng góp vào khối tài sản chung của một gia đình nào đó sau khi người con gái/cháu gái đi lấy chồng không chỉ là của mỗi cha mẹ/ông bà nội mà còn là của các con trai, con dâu, cháu trai, cháu dâu hay thậm chí cả chắt trai, chắt dâu nếu cụ ông/cụ bà sống rất thọ. Phân định phần tài sản chung nào là công sức của cha mẹ, phần nào là công sức của con trai con dâu, phần nào là của cháu trai cháu dâu v.v. là việc không dễ dàng, trừ khi cha mẹ cho con một phần tài sản sau khi chúng lấy vợ lấy chồng và không buộc họ phải đóng góp thêm gì nữa vào khối tài sản của cha mẹ sau khi con cái ra ở riêng. Vì thế, luật phải có sự phân định nhất định để đảm bảo sự công bằng tương đối trong phân chia di sản, không chỉ đối với con trai con gái mà còn đối với con dâu, các hàng cháu chắt nội v.v., với việc chỉ chia thừa kế cho hàng thừa kế thứ nhất + thừa kế thế vị của hàng thừa kế này trước khi xem xét chia thừa kế cho hàng thừa kế thứ 2, thứ 3 v.v.. Với trường hợp cha mẹ sống độc lập với các con sau khi cho chúng ra ở riêng thì người con gái còn có cơ sở để yêu cầu được nhận thừa kế di sản là tài sản riêng của cha mẹ để lại, còn trong các trường hợp khác thì nó không có cơ sở bởi người này đang tranh giành cái là đóng góp của những người khác (các anh em trai, các chị em dâu, các cháu trai cháu dâu v.v.). Vì thế, cách hiểu chữ tử chỉ là con trai không hẳn là không chính xác, khi xét trong ngữ cảnh của kiểu gia đình tam, tứ đại đồng đường phổ biến thời phong kiến và ảnh hưởng của nó còn kéo dài tới nay, cho dù xu thế tam, tứ đại đồng đường không còn là phổ biến.
Ngày nay xu hướng chủ đạo có lẽ là con cái sống độc lập với cha mẹ sau khi lập gia đình, vì thế việc xác định tài sản nào là của cha mẹ và tài sản nào là của con cái dễ dàng hơn (nhưng vẫn là khó khi cha mẹ ở cùng một con nào đó). Tất nhiên là luật pháp vẫn ưu tiên cho ý nguyện của người có tài sản trước khi cần can thiệp.

 

[Hoàng Trang]

Dù rất đau xót về hệ lụy sang cả tình cha con , ảnh hưởng tới tương lai con trẻ phần nào và còn phải trả nhiều nữa về tiền..trả dai dẳng..nhưng ng rể đó đã quyết. Sẽ cố gắng dứt bằng đc đống của nợ vào năm 2025 . Cơ hội đó từng tới sau cưới 1 tháng..rồi 2018.
Chỉ vì sợ thất đức rồi thương con mà ko dám làm..nay ko làm là thất đức với bản thân .

Hôm qua nc với mợ chợt nhớ ra . 2019 em sửa 1 Penhaus vài trăm mv cho bạn. Ae chơi với chủ đt nên đc ưu tiên đập phá . Em đã cho đập bỏ toàn bộ mọi tường và xd lại không gian theo yc của ông bạn kts. Khối lượng phế thải bỏ đi tới vài chục xe tải 2.5t
Em rất ấn tượng 1 mợ chỉ huy công việc và trực tiếp làm. Đó là vợ cụ tới nhận cv với em.
Mợ này đúng tướng mợ tả hôm nào : mông lớn, đùi lớn, mặt tròn, cằm ngấn, giọng nói như vành khuyên. Nét luôn tươi tắn dù cv mợ ấy làm nặng nhọc nhưng vẫn hoàn thành xuất sắc trong vui vẻ .
Thảo nào cụ chồng đúng là phát đạt và sướng thật. Nhìn lúc nào cũng dầy năng lượng.

Cụ mợ nào ở quanh hn , có khối lượng phá dỡ tương đối cứ nói. Em cho số cụ mợ ấy
.

Cái đoạn bôi đậm, theo trí nhớ của em thì không phải "phần nào" đâu. Nên cụ xác định thì phải chuẩn bị bài bản và chuẩn bị thật kỹ cho bọn trẻ.
Nay em hơi nhiều chuyện.

 

[Mít - Mật]

Qua 1 số chuyện mắt thấy tay sờ em có 1 lời khuyên cho các mợ có con trai ( gái em ko biết ) . Nếu các mợ đã biết xin bỏ qua .
Nghêm khắc nhưng phải có tc dịu dàng với nó. Hứa có thể ko làm nhưng phải có giải thích .. Như vuốt cái lò so vậy. Càng đánh, trấn áp bẳng bạo lực thể xác đè nén về tinh thần càng như nén cái lò so xuống. Và ngày nào tự dưng nó ko phản kháng vặt nữa thì xin chia buồn. 1 cơn sóng ngầm đang âm thầm tích tụ năng lượng khủng khiếp. 1 tinh thần phản loạn vĩnh viễn ko bao giờ ngừng đã hình thành. Tất cả chỉ lắng xuống hay tạm lắng khi các mợ nhắm mắt xuôi tay - đừng nói phét rằng tình mẫu tử ko thể hao mòn nếu các mợ đối xử với con trai như vậy . Còn đúa nào bị vậy mà nó ko co lại im dần thì cũng xin chia buồn - đó là đứa bé trai ko can đảm hoặc ít sâu sắc. Ng ta hay cho rằng con trai nó đơn giản, ko thù dai nhớ lâu. Xin thưa sai..sai to. Nó thù cực dai và nhớ cực lâu..nhưng hay là có thuốc chữa. Đó là nhìn thẳng vào lỗi của mình..nói rõ với nó : chuyện ấy hay chuyện năm đó mẹ đã sai. . Mọi việc sẽ đc hóa giải cơ bản trong nó.
1 đứa có tố chất đó , bị trấn áp đó. Chỉ cần khi nó ko còn biết xấu hổ nữa thôi thì gia đình đã hoàn thành xuất sắc việc tạo ra 1 sát thủ cho xh ..chỉ còn thiếu môi trường và hoàn cảnh bộc lộ.
Mẹ là quan trọng vô cùng. Phúc đức tại mẫu . Các mợ càng hiền đức con càng có phước phần.

Điều thứ 2. Nếu nhà đất cccm rộng rãi . Muốn bán đi thì nên bán 1 lần hết sạch rồi mua thì mua chỗ khác. Cắt bán dần từng phần vô cùng lụn bại.

Em đã vodka Cụ, nhưng cái ý cuối cùng là bán cả đất, chứ ko bán từng phần em e là khó.

 

[giaconngu]

Em nghĩ nhà thì lấy chủ làm trọng, ở đây là vợ chồng ông chủ nhà thôi cụ, nếu không thì không định được đâu là chính đâu là phụ. Trc nhà em có việc tương tự. Mọi thứ sắp xếp ổn thoả cho bố mẹ em nhưng thằng em trai em bị vào cung cô độc. Sau nó chuyển sang ngủ ở phòng khác thì lấy vợ hanh thông. Sách thì có nhưng chắc cụ chưa tiếp cận thôi.

Cho dù là Đông tứ mệnh hay Tây tứ mệnh thì trong 8 hướng vẫn chỉ có 4 hướng tốt và 4 hướng xấu. Cậu em mợ không phải là gia chủ khi ở cùng bố mẹ, vì thế nếu sắp xếp phòng ốc mà rơi vào 1 trong 4 hướng xấu theo mệnh của chủ nhà thì vẫn chịu ảnh hưởng của khí xấu theo hướng đó. Việc đổi sang phòng khác đã chuyển sang hướng khác và chịu ảnh hưởng của hướng mới đó,.

 

[Hoàng Trang]

Nhiều cái mình không thấy không có nghĩa là nó không tồn tại cụ ạ
Chuyện thật bên nhà vợ em, ông già vợ đi gọi hồn 1 cụ trưởng trùm trong họ, đi cùng 1 thằng chắt nội. Thằng này là cháu nội của 1 ông bác, anh họ nội tộc của ông già vợ, nó đã 1 lần cụ nhập.
Ví dụ hôm ấy đi gọi cụ là chiều nay, Cụ trùm nhập vào nói nhiều thứ, nhưng có 1 câu là đại í: "thằng H (anh vợ em) vừa bị tai nạn trên mạn ngược. Tao gánh còng lưng ". Ông già vợ gọi điện cho anh H, đang đi giám sát đường giao thông trên Hà Giang. A sững người bảo tối qua con bị cont cuốn vào gầm, xe dream nát đầu, người thì xây xát cũng nhiều. Không gãy gì. Định hôm nào đem xe về thì mới nói!!!
Nói thêm là cũng nhiều lần có việc gọi cụ, xác suất cụ về là 6-7/10 lần chứ không phải gọi là về. Chắc dưới ấy bao việc (thời cụ còn sống cụ là người xem ngày cho mọi công to việc nhớn trong họ)

Tuần trước có bà bầu vượt mặt chạy xe máy bị 1 ẻm học sinh/sinh viên nữ đi xe đạp điện bằng 1 tay (mắt đang bận dán vào điện thoại do tay còn lại cầm) tông từ phía sau. Hậu quả: xe máy vỡ nát hết phần đầu, văng tùm lum mỗi nơi 1 mảnh, xe bay 1 nơi, bà bầu bay đi 1 ngả. Thủ phạm thì máu me be bét nhưng nạn nhân chỉ bị bầm tím, đau và quan trọng nhất là em bé trong bụng không sao cả. Dân địa phương chạy ra đỡ còn bảo: "tao chưa thấy ai bị đâm như thế mà còn sống" (đoạn đường đó đã chết mấy mạng người vì TNGT). Lúc em gặp, bà bầu mới ở viện về, kể: "sau khi bị đâm xe, em mở mắt ra thấy 1 bóng trắng chạy vụt qua, em biết em được đỡ".

 

[DurexXL]

Thồi cụ, với em thế là ngâu vì nó đi ngược quy luật, cũng chỉ tại thương anh nghèo hihi
Giờ có làm lại, em cứ nằm thẳng cẳng,

Hỏng

Đấy mới là hỏng

Cẳng phải linh hoạt, side up, side down, side by side, side on hand, hand in side... chớ Mợ êy

Khụ

 

[prado2012]

Mọi chuyện về phân chia và thừa kế di sản thông thường (trừ phần [thờ] tự sản) liên quan đến cách hiểu chữ tử (子) trong luật thời Nguyễn, bộ luật dù sau đó bị thay thế bằng Dân luật Bắc Kỳ và Dân luật Trung Kỳ trong giai đoạn Liên bang Đông Dương, nhưng ảnh hưởng của nó thì ít nhất là kéo dài cho tới năm 1949 và trong ý thức của dân chúng thì tới này có lẽ vẫn chưa chấm dứt. Các học giả như Philastre, Sicé khi dịch và diễn giải điều 83 Hoàng Việt luật lệ, như trong sách tiếng Pháp Le Code Annamite đã coi chữ tử chỉ là các nam tử (con trai, enfants mâles). Các học giả khác như Camille, Gabriel, Vũ Văn Mẫu lại coi chữ tử là con cái nói chung (enfants, nam tử + nữ tử). Ngay trong giới học giả còn có sự không thống nhất trong cách hiểu thì khó trách quan viên, dân chúng trong việc hiểu và thực thi luật.
Trước đây nhiều gia đình sinh sống kiểu tam, tứ đại đồng đường và việc phân chia di sản chỉ được tiến hành sau khi mãn tang người chết có di sản để lại và nếu vợ người đó còn sống thì phần di sản đó vẫn chưa được chia mà giao cho người vợ quản lý, như thế thì chỉ sau khi mãn tang cả cha và mẹ thì mới được chia di sản. Con gái khi đi lấy chồng thì đóng góp công sức lao động vào khối tài sản chung của nhà chồng, ngoại trừ phần của hồi môn có thể giữ riêng hoặc nhập vào khối tài sản chung của nhà chồng, tùy theo ý định của người đó hoặc tùy theo gia quy, nhưng nếu ly hôn thì phần của hồi môn này phải trả lại cho người đó. Phần đóng góp vào khối tài sản chung của một gia đình nào đó sau khi người con gái/cháu gái đi lấy chồng không chỉ là của mỗi cha mẹ/ông bà nội mà còn là của các con trai, con dâu, cháu trai, cháu dâu hay thậm chí cả chắt trai, chắt dâu nếu cụ ông/cụ bà sống rất thọ. Phân định phần tài sản chung nào là công sức của cha mẹ, phần nào là công sức của con trai con dâu, phần nào là của cháu trai cháu dâu v.v. là việc không dễ dàng, trừ khi cha mẹ cho con một phần tài sản sau khi chúng lấy vợ lấy chồng và không buộc họ phải đóng góp thêm gì nữa vào khối tài sản của cha mẹ sau khi con cái ra ở riêng. Vì thế, luật phải có sự phân định nhất định để đảm bảo sự công bằng tương đối trong phân chia di sản, không chỉ đối với con trai con gái mà còn đối với con dâu, các hàng cháu chắt nội v.v., với việc chỉ chia thừa kế cho hàng thừa kế thứ nhất + thừa kế thế vị của hàng thừa kế này trước khi xem xét chia thừa kế cho hàng thừa kế thứ 2, thứ 3 v.v.. Với trường hợp cha mẹ sống độc lập với các con sau khi cho chúng ra ở riêng thì người con gái còn có cơ sở để yêu cầu được nhận thừa kế di sản là tài sản riêng của cha mẹ để lại, còn trong các trường hợp khác thì nó không có cơ sở bởi người này đang tranh giành cái là đóng góp của những người khác (các anh em trai, các chị em dâu, các cháu trai cháu dâu v.v.). Vì thế, cách hiểu chữ tử chỉ là con trai không hẳn là không chính xác, khi xét trong ngữ cảnh của kiểu gia đình tam, tứ đại đồng đường phổ biến thời phong kiến và ảnh hưởng của nó còn kéo dài tới nay, cho dù xu thế tam, tứ đại đồng đường không còn là phổ biến.
Ngày nay xu hướng chủ đạo có lẽ là con cái sống độc lập với cha mẹ sau khi lập gia đình, vì thế việc xác định tài sản nào là của cha mẹ và tài sản nào là của con cái dễ dàng hơn (nhưng vẫn là khó khi cha mẹ ở cùng một con nào đó). Tất nhiên là luật pháp vẫn ưu tiên cho ý nguyện của người có tài sản trước khi cần can thiệp.

Cụ viết dài quá, thứ lỗi em không đọc hết nhé. Luân lý đạo đức hay nguồn cội của việc trọng nam trọng trưởng đều có lý do và ở tuổi này ai cũng biết hết ko cần ai dạy ai.
Điều đáng nói là những chuyện trên không còn phù hợp hiện đại và không nên áp dụng cho thế hệ con gái và cháu gái cụ. Xin hết!

 

[Citronella]

Em không vodka được cụ Xe nội lước và các cụ mợ khác. Em đọc bằng di động bé bằng bàn tay nên sợ sót bài của ai đấy ạ thì cho em xin lỗi nhưng em ấn tượng nhất câu của cụ đó là “phúc đức tại mẫu” “nghiêm khắc nhưng phải tình cảm với con”. Tuy em không ông nọ bà kia, ra đường có lẽ không ai biết tên nhưng em là người mẹ mà con mình có thể tin tưởng, tâm sự mọi chuyện dù vui buồn hay yêu đương thầm kín. Em không chiều các con đâu nhưng luôn muốn các con hiểu nhà luôn là nơi an toàn giúp các con trú ẩn. Em một lần nữa cảm ơn các cụ các mợ nhất là chục trang gần đây em đọc kỹ mà không dám reply gì vì mọi người nói hộ lòng em rồi ạ.

 

[Yeuaibaygio]

Thồi cụ, nghĩ ngược lại số mình nó vậy, nhỡ lấy mình các cô ấy cũng ko được hanh thông thì sao, nên là, tôi mong em yêu được người như tôi đã yêu em thôi, (em ko nhớ chính xác câu từ, đại loại thế )
Như em, thi thoảng em cũng thương đối tác, ko vớ phải em có phải họ cũng có cuộc đời bình yên bên cô thợ may nào đó, chứ đâu phải dang dở dở dang đi tìm một nửa vầng trăng như rờ

Bài thơ "Tôi yêu em" của Puskin ạ.
Em cũng mất khối con cá to, nhưng không hề tiếc, đơn giản em nghĩ đó không phải của mình, có số thật Mợ ạ. Ta buộc phải chấp nhận hiện thực, chả khác được.