[Funland] Nơi chia sẻ những câu chuyện Tâm linh trong cuộc sống thường ngày 2024 Vol 8

[thuyhtt]

Các cụ mợ tư vấn em với, à gỡ rối em với.
Chuyện là bên nhà mẹ em xây nhà thờ họ (cũng nhỏ thôi, vì chỉ có mấy anh em con chú con bác của ông ngoại em - vì sống gần nhau nên thân thiết lắm).
Em có bảo với mẹ em là nhờ mẹ em làm giúp em một cái phong bì thắp hương (coi như khoản đóng góp tùy tâm của em với các bác và anh chị, nhưng ý em là em để phong bì thắp hương, chứ không ghi rõ là cháu xyz đóng góp abc). Mẹ em thì muốn em với em trai em mua một món lễ vật dâng ban thờ các cụ (lộc bình chẳng hạn).
Em có ý kiến lại là: việc này là việc lớn của cả họ nhà mẹ em, mẹ em là con gái, em cũng là con gái của mẹ, trên mẹ còn các bác, trên em còn các anh, nên em không muốn gắn tên tuổi đóng góp gì cả. Em chỉ muốn thành tâm thắp hương các cụ thôi ạ. Vậy mà mẹ em không vui, dỗi, bảo em là chỉ lo bên nội (nhà bố em), xong còn bảo là các bác cũng ko thiếu tiền xây, muốn đóng góp còn ko được. Hix các cụ thấy em làm thế có gì chưa phải ko ạ???
Em nói thêm, nhà bố em cũng không có nhiều việc lớn, việc trong họ thì bố em quyết, bảo chị em em góp tiền theo suất, em ngoài suất thì góp tùy tâm với các bác, thế là xong. Việc trong nhà ông bà nội thì trc bác em còn sống, bác em quyết, từ ngày bác mất, bố em quyết mọi việc đơn giản lắm. Ban thờ các cụ em và ông bà nội em, em có xin bác em và bố em cho em dâng ống hương, mà bác em bảo ko đến lượt cháu .
Đến bên nhà mẹ em, lúc trc các bác định xây lại gian thờông bà ngoại em, vì nhà ngoại em ít người, các bác và anh chị em kinh tế cũng ko quá khá giả, lúc đó em có ý kiến là chia nhỏ phần tiền ví dụ 100tr thành 20 phần, mỗi phần 5 triệu, anh nào góp phần nào thì góp, em cũng có nói với mẹ em là làm thế để các anh chị dễ lựa tiền, ai có nhiều có ít đều đóng góp được, chứ riêng con định xin góp x phần với bố mẹ và các bác. Tại sao em làm vậy vì đây là việc riêng của các bác anh ruột mẹ em và anh em chúng em, ko cùng nhau chia sẻ ko được.
Em thấy tư duy em vậy là rõ ràng, việc lớn làm lớn, việc nhỏ làm nhỏ mà, vậy mà mẹ em dỗi từ qua đến giờ . Mẹ em lúc nào cũng muốn phải hoành tráng, phải ghi tên tuổi, gắn họ, em thì ko muốn thế. Không hẳn vì vấn đề kinh tế, mà vì em thấy nó không hợp lý, hợp lễ nghĩa thôi các cụ ạ.

 

[thuyhtt]

Ổng tên Hứng mà bá. Hứng Alpha
Xửa lớp ĐH em có thằng Hưng, nhà bán kem Liểu Giai. Tụi nó gọi Hưng kem. Em tuyền kêu Hưng phấn, lại anh bẩu
Mấy đời bạn học c3, ĐH thằng nào tên Dương thì khổ với em luôn. E Vật cho đến lạy không xong
Ngọc thì thành Ngọc Hành
Lương Chồn, Linh Chồn, Lộc Tồn....
Giờ mấy chục năm ngồi với nhau, nhắc tên tục mà tụi nhân viên chúng nó cười phọt cả rau qua kẽ răng

xưa bọn em toàn gọi tên nhau gắn tên bố/mẹ . Đứa nào mà trùng tên trong lớp thì ăn chắc cái tên đi cùng năm tháng luôn. Thằng bạn thân em gọi tên nó gắn với tên bố nó. Sau bố nó thành bố chồng em . Hồi đầu làm dâu, em chỉ sợ lỡ mồm thì, tha hồ bập bập .

 

[PHUONG.]

xưa bọn em toàn gọi tên nhau gắn tên bố/mẹ . Đứa nào mà trùng tên trong lớp thì ăn chắc cái tên đi cùng năm tháng luôn. Thằng bạn thân em gọi tên nó gắn với tên bố nó. Sau bố nó thành bố chồng em . Hồi đầu làm dâu, em chỉ sợ lỡ mồm thì, tha hồ bập bập .

Bọn em cũng thế. Nhiều lúc tức phết. Cc có ng đã ra đi mà cứ bị réo tên. Lâu vài năm gặp nhau chẳng lẽ lại mắng.

 

[Yeuaibaygio]

Các cụ mợ tư vấn em với, à gỡ rối em với.
Chuyện là bên nhà mẹ em xây nhà thờ họ (cũng nhỏ thôi, vì chỉ có mấy anh em con chú con bác của ông ngoại em - vì sống gần nhau nên thân thiết lắm).
Em có bảo với mẹ em là nhờ mẹ em làm giúp em một cái phong bì thắp hương (coi như khoản đóng góp tùy tâm của em với các bác và anh chị, nhưng ý em là em để phong bì thắp hương, chứ không ghi rõ là cháu xyz đóng góp abc. Mẹ em thì muốn em với em trai em mua một món lễ vật dâng ban thờ các cụ (lộc bình chẳng hạn).
Em có ý kiến lại là: việc này là việc lớn của cả họ nhà mẹ em, mẹ em là con gái, em cũng là con gái của mẹ, trên mẹ còn các bác, trên em còn các anh, nên em không muốn gắn tên tuổi đóng góp gì cả. Em chỉ muốn thành tâm thắp hương các cụ thôi ạ. Vậy mà mẹ em không vui, dỗi, bảo em là chỉ lo bên nội (nhà bố em), hix các cụ thấy em làm thế có gì chưa phải ko ạ???
Em nói thêm, nhà bố em cũng không có nhiều việc lớn, việc trong họ thì bố em quyết, bảo chị em em góp tiền theo suất, em ngoài suất thì góp tùy tâm với các bác, thế là xong. Việc trong nhà ông bà nội thì trc bác em còn sống, bác em quyết, từ ngày bác mất, bố em quyết mọi việc đơn giản lắm. Ban thờ các cụ em và ông bà nội em, em có xin bác em và bố em cho em dâng ống hương, mà bác em bảo ko đến lượt cháu .
Đến bên nhà mẹ em, lúc trc các bác định xây lại gian thờông bà ngoại em, vì nhà ngoại em ít người, các bác và anh chị em kinh tế cũng ko quá khá giả, lúc đó em có ý kiến là chia nhỏ phần tiền ví dụ 100tr thành 20 phần, mỗi phần 5 triệu, anh nào góp phần nào thì góp, em cũng có nói với mẹ em là làm thế để các anh chị dễ lựa tiền, ai có nhiều có ít đều đóng góp được, chứ riêng con định xin góp x phần với bố mẹ và các bác. Tại sao em làm vậy vì đây là việc riêng của các bác anh ruột mẹ em và anh em chúng em, ko cùng nhau chia sẻ ko được.
Em thấy tư duy em vậy là rõ ràng, việc lớn làm lớn, việc nhỏ làm nhỏ mà, vậy mà mẹ em dỗi từ qua đến giờ . Mẹ em lúc nào cũng muốn phải hoành tráng, phải ghi tên tuổi, gắn họ, em thì ko muốn thế. Không hẳn vì vấn đề kinh tế, mà vì em thấy nó không hợp lý, hợp lễ nghĩa thôi các cụ ạ.

Nghe mợ tả thì mẹ mợ với mẹ em giống nhau ở tính thích hoành tráng, nhiều lúc cũng hơi mệt mỏi .

Nhưng mà em lại không thích phô trương, nên khi nào nhà đẻ của mẹ em có việc thì em thường gửi mẹ em một khoản (5tr, 10tr...) tùy việc. Mẹ em sẽ tự cân đối để đóng góp với bác trưởng bên ấy và danh nghĩa là gia đình con xx cùng các cháu. Về hiện vật là bác trưởng tự đặt theo ý bác nên thường mẹ em góp tiền. Mà có gì thì mẹ em trao đổi với bác chứ bọn em là cháu, lại cháu ngoại nên sẽ không tham gia gì hết, được ngồi nghe thì cứ vâng. Khi nào liên quan đến xây dựng (nhà thờ, phần mộ) thì ông anh em làm xây dựng sẽ góp công sức, vật liệu nữa.

Chia phần để góp thì em nói thật là các con bàn thôi không nên bàn đến hàng cháu, cháu tiến cúng tùy tâm ạ.

Giỗ các cụ bên ngoại em cũng không đặt lễ riêng mà gửi trước mẹ em một khoản tiền, mẹ em sẽ làm lễ chung của bố mẹ em và các con, cháu.

Bên nội thì đơn giản vì các cụ sinh mỗi bố em, chẳng có gì phải bàn. Sau này ông anh trai em bảo sao em nghe tất.

 

[thuyhtt]

Nghe mợ tả thì mẹ mợ với mẹ em giống nhau ở tính thích hoành tráng, nhiều lúc cũng hơi mệt mỏi .

Nhưng mà em lại không thích phô trương, nên khi nào nhà đẻ của mẹ em có việc thì em thường gửi mẹ em một khoản (5tr, 10tr...) tùy việc. Mẹ em sẽ tự cân đối để đóng góp với bác trưởng bên ấy và danh nghĩa là gia đình con xx cùng các cháu. Về hiện vật là bác trưởng tự đặt theo ý bác nên thường mẹ em góp tiền. Mà có gì thì mẹ em trao đổi với bác chứ bọn em là cháu sẽ không tham gia gì hết, được nghe thì vâng. Khi nào liên quan đến xây dựng (nhà thờ, phần mộ) thì ông anh em làm xây dựng sẽ góp công sức, vật liệu nữa.

Chia phần để góp thì em nói thật là các con bàn thôi không nên bàn đến hàng cháu, cháu tiến cúng tùy tâm ạ.

chỗ chia phần em có ý kiến với mẹ em, để mẹ em có ý kiến với các bác thôi. Và nó cũng trong phạm vi gia đình nhỏ, 5 bác anh chị mẹ em với khoảng 10 anh chị em em thôi. Kinh tế các bác với các anh chị ko quá dư dả, em ko muốn chia đều mỗi nhà phải góp bao nhiêu, sẽ thành gánh nặng, và việc khó thành. Chưa kể trong nhà, anh em có thể góp công chứ không có nhiều tiền để góp.
Em cũng suy nghĩ như mợ nên mới đề xuất thế. Trc giờ thì em vẫn gửi bố mẹ em, làm phong bì cả gia đình thắp hương bao nhiêu tùy ông bà. Lần này, vì mẹ em chỉ định em với em trai dâng lễ vật, em mới có ý kiến.

 

[landaumuaxe]

Các cụ mợ tư vấn em với, à gỡ rối em với.
Chuyện là bên nhà mẹ em xây nhà thờ họ (cũng nhỏ thôi, vì chỉ có mấy anh em con chú con bác của ông ngoại em - vì sống gần nhau nên thân thiết lắm).
Em có bảo với mẹ em là nhờ mẹ em làm giúp em một cái phong bì thắp hương (coi như khoản đóng góp tùy tâm của em với các bác và anh chị, nhưng ý em là em để phong bì thắp hương, chứ không ghi rõ là cháu xyz đóng góp abc). Mẹ em thì muốn em với em trai em mua một món lễ vật dâng ban thờ các cụ (lộc bình chẳng hạn).
Em có ý kiến lại là: việc này là việc lớn của cả họ nhà mẹ em, mẹ em là con gái, em cũng là con gái của mẹ, trên mẹ còn các bác, trên em còn các anh, nên em không muốn gắn tên tuổi đóng góp gì cả. Em chỉ muốn thành tâm thắp hương các cụ thôi ạ. Vậy mà mẹ em không vui, dỗi, bảo em là chỉ lo bên nội (nhà bố em), xong còn bảo là các bác cũng ko thiếu tiền xây, muốn đóng góp còn ko được. Hix các cụ thấy em làm thế có gì chưa phải ko ạ???
Em nói thêm, nhà bố em cũng không có nhiều việc lớn, việc trong họ thì bố em quyết, bảo chị em em góp tiền theo suất, em ngoài suất thì góp tùy tâm với các bác, thế là xong. Việc trong nhà ông bà nội thì trc bác em còn sống, bác em quyết, từ ngày bác mất, bố em quyết mọi việc đơn giản lắm. Ban thờ các cụ em và ông bà nội em, em có xin bác em và bố em cho em dâng ống hương, mà bác em bảo ko đến lượt cháu .
Đến bên nhà mẹ em, lúc trc các bác định xây lại gian thờông bà ngoại em, vì nhà ngoại em ít người, các bác và anh chị em kinh tế cũng ko quá khá giả, lúc đó em có ý kiến là chia nhỏ phần tiền ví dụ 100tr thành 20 phần, mỗi phần 5 triệu, anh nào góp phần nào thì góp, em cũng có nói với mẹ em là làm thế để các anh chị dễ lựa tiền, ai có nhiều có ít đều đóng góp được, chứ riêng con định xin góp x phần với bố mẹ và các bác. Tại sao em làm vậy vì đây là việc riêng của các bác anh ruột mẹ em và anh em chúng em, ko cùng nhau chia sẻ ko được.
Em thấy tư duy em vậy là rõ ràng, việc lớn làm lớn, việc nhỏ làm nhỏ mà, vậy mà mẹ em dỗi từ qua đến giờ . Mẹ em lúc nào cũng muốn phải hoành tráng, phải ghi tên tuổi, gắn họ, em thì ko muốn thế. Không hẳn vì vấn đề kinh tế, mà vì em thấy nó không hợp lý, hợp lễ nghĩa thôi các cụ ạ.

mợ k hiểu tâm lý các cụ rồi, dù sao mẹ của mợ thấy bên nhà mình có xây nhà thờ họ, nếu mợ k nói chuyện tham gia thì thôi, còn mợ đã có tâm nguyện thì mợ cứ nghe theo mẹ, vì dù sao khi dòng họ làm nhà thờ, dù là con gái thôi cũng mong có đóng góp, và đóng góp dù to nhỏ thì vẫn muốn có tí tên tuổi ở lại, và cách đóng tốt nhất là các cụ chỉ mong con cái của m nó đóng, các cụ còn vui, sau này có việc về giỗ tết, vào nhà thờ họ còn có cái mà chỉ đây là con gái tôi nó đóng góp...nếu e là mợ, e nghe mẹ luôn, cứ miễn là e có đủ tiền, thì mẹ e bảo như nào, e cũng ok, lâu lâu hồi quê mẹ e dân làng có làm sửa lại đình, e cũng biết vậy, nên khi mẹ e bảo phát tâm, e cũng ok luôn hỏi mẹ muốn như nào còn cũng nghe, thế là vui, mợ nên hiểu tâm lý các cụ, giờ ăn được bao nhiêu, con cái thành đạt, đóng góp mới là niềm vui của các cụ, lộc bình nó cũng không quá nhiều, mẹ mợ đã thích thì mợ nhờ mẹ luôn nói chuyện với các bác, nếu đồng ý thì mợ làm đi cho mẹ vui

 

[thuyhtt]

mợ k hiểu tâm lý các cụ rồi, dù sao mẹ của mợ thấy bên nhà mình có xây nhà thờ họ, nếu mợ k nói chuyện tham gia thì thôi, còn mợ đã có tâm nguyện thì mợ cứ nghe theo mẹ, vì dù sao khi dòng họ làm nhà thờ, dù là con gái thôi cũng mong có đóng góp, và đóng góp dù to nhỏ thì vẫn muốn có tí tên tuổi ở lại, và cách đóng tốt nhất là các cụ chỉ mong con cái của m nó đóng, các cụ còn vui, sau này có việc về giỗ tết, vào nhà thờ họ còn có cái mà chỉ đây là con gái tôi nó đóng góp...nếu e là mợ, e nghe mẹ luôn, cứ miễn là e có đủ tiền, thì mẹ e bảo như nào, e cũng ok, lâu lâu hồi quê mẹ e dân làng có làm sửa lại đình, e cũng biết vậy, nên khi mẹ e bảo phát tâm, e cũng ok luôn hỏi mẹ muốn như nào còn cũng nghe, thế là vui, mợ nên hiểu tâm lý các cụ, giờ ăn được bao nhiêu, con cái thành đạt, đóng góp mới là niềm vui của các cụ, lộc bình nó cũng không quá nhiều, mẹ mợ đã thích thì mợ nhờ mẹ luôn nói chuyện với các bác, nếu đồng ý thì mợ làm đi cho mẹ vui

bao năm nay em vẫn làm nhiều việc theo ý mẹ em để mẹ em vui mà cụ. Nhưng em nghĩ việc này của cả họ, còn bao các bác, các anh. Ví dụ phát động rồi nhà ông A dâng lễ X, nhà ông B dâng lễ Y thì lại khác. Giờ tự dưng chị em em làm thế, bản thân em thấy hơi quá thôi cụ ạ.
Tính em trc giờ ko thích kể lể, hay tên tuổi gì, em đọc danh sách cúng tiến (ông A xây cột,ông B làm bia ...) em còn thấy ngại.
Hoặc việc trong gia đình nhỏ (ông bà nội, ông bà ngoại em) thì lại khác cụ ạ. Nhà thờ Ông bà nội em và các cụ, em xin mãi còn chả được duyệt . Vì bác em bảo đồ nào đặt ở đâu, bác em chủ đích hết rồi .

 

[Yeuaibaygio]

Giờ tự dưng chị em em làm thế, bản thân em thấy hơi quá thôi cụ ạ.
Tính em trc giờ ko thích kể lể, hay tên tuổi gì, em đọc danh sách cúng tiến (ông A xây cột,ông B làm bia ...) em còn thấy ngại.

Em cùng suy nghĩ với mợ. Việc này cốt ở tấm lòng, mình biết là được. Như em sau nhiều việc em còn quên gần hết là em đã gửi mẹ bao nhiêu cho mỗi việc cơ ạ.

 

[taplaioto]

Em cùng suy nghĩ với mợ. Việc này cốt ở tấm lòng, mình biết là được. Như em sau nhiều việc em còn quên gần hết là em đã gửi mẹ bao nhiêu cho mỗi việc cơ ạ.

E quote còm gần nhất theo mạch thớt.. Còn j hp = mình làm Mẹ mình vui trong 1 việc "lễ nghĩa ông bà" ??? Theo thời zan thì ta cũng chỉ còn đc đóng vai "Ông Bà Cha Mẹ" thôi, vai con sẽ hiếm dần..

 

[114hangbong]

Cụ phải thêm vào là thường xuyên bị Ngài về đòi tên

Em đã bị nhà chồng đổi tên đệm trên thiếp mời và phông cưới bên nhà trai vì mẹ chồng em bảo trùng tên hiệu của bà cô tổ họ nhà chồng là xx công chúa.

Ôi, sao mợ giống em thế. Lúc về quê bố chồng em cười cười đưa cho xem cái thiếp cưới đề tên cô dâu là Chu Thúy Quỳnh- tên nghệ sỹ múa hẳn hoi vì không biết họ tên em nên ông cho tên na ná vào.

 

[114hangbong]

Các cụ mợ tư vấn em với, à gỡ rối em với.
Chuyện là bên nhà mẹ em xây nhà thờ họ (cũng nhỏ thôi, vì chỉ có mấy anh em con chú con bác của ông ngoại em - vì sống gần nhau nên thân thiết lắm).
Em có bảo với mẹ em là nhờ mẹ em làm giúp em một cái phong bì thắp hương (coi như khoản đóng góp tùy tâm của em với các bác và anh chị, nhưng ý em là em để phong bì thắp hương, chứ không ghi rõ là cháu xyz đóng góp abc). Mẹ em thì muốn em với em trai em mua một món lễ vật dâng ban thờ các cụ (lộc bình chẳng hạn).
Em có ý kiến lại là: việc này là việc lớn của cả họ nhà mẹ em, mẹ em là con gái, em cũng là con gái của mẹ, trên mẹ còn các bác, trên em còn các anh, nên em không muốn gắn tên tuổi đóng góp gì cả. Em chỉ muốn thành tâm thắp hương các cụ thôi ạ. Vậy mà mẹ em không vui, dỗi, bảo em là chỉ lo bên nội (nhà bố em), xong còn bảo là các bác cũng ko thiếu tiền xây, muốn đóng góp còn ko được. Hix các cụ thấy em làm thế có gì chưa phải ko ạ???
Em nói thêm, nhà bố em cũng không có nhiều việc lớn, việc trong họ thì bố em quyết, bảo chị em em góp tiền theo suất, em ngoài suất thì góp tùy tâm với các bác, thế là xong. Việc trong nhà ông bà nội thì trc bác em còn sống, bác em quyết, từ ngày bác mất, bố em quyết mọi việc đơn giản lắm. Ban thờ các cụ em và ông bà nội em, em có xin bác em và bố em cho em dâng ống hương, mà bác em bảo ko đến lượt cháu .
Đến bên nhà mẹ em, lúc trc các bác định xây lại gian thờông bà ngoại em, vì nhà ngoại em ít người, các bác và anh chị em kinh tế cũng ko quá khá giả, lúc đó em có ý kiến là chia nhỏ phần tiền ví dụ 100tr thành 20 phần, mỗi phần 5 triệu, anh nào góp phần nào thì góp, em cũng có nói với mẹ em là làm thế để các anh chị dễ lựa tiền, ai có nhiều có ít đều đóng góp được, chứ riêng con định xin góp x phần với bố mẹ và các bác. Tại sao em làm vậy vì đây là việc riêng của các bác anh ruột mẹ em và anh em chúng em, ko cùng nhau chia sẻ ko được.
Em thấy tư duy em vậy là rõ ràng, việc lớn làm lớn, việc nhỏ làm nhỏ mà, vậy mà mẹ em dỗi từ qua đến giờ . Mẹ em lúc nào cũng muốn phải hoành tráng, phải ghi tên tuổi, gắn họ, em thì ko muốn thế. Không hẳn vì vấn đề kinh tế, mà vì em thấy nó không hợp lý, hợp lễ nghĩa thôi các cụ ạ.

Em mà là bà nhà mợ em cũng thấy cấn cấn mợ ạ.
Hôm nhà chồng em khánh thành nhà thờ họ kiểu như từ đường ý, hai vc em bàn nhau là mình sẽ bỏ từng này, đưa cho bố để ông làm gì thì làm. Thế là ông ghi tên hai vc em công đức từng đó. Còn cậu em chồng thì thấy bà nội bảo thằng đấy dốt quá lại bỏ vào thùng không chịu ghi tên vc nó như nhà em. Em nghĩ thầm bỏ 1-2 tờ tiền lẻ thì chắc chắn cho vào hòm công đức cho đỡ xấu mặt là nó khôn chứ dại gì. Vậy nên theo em dù ít hay nhiều đã xác định là việc nhà thì dù to hay nhỏ nên làm phong bì đề tên đàng hoàng để thể hiện trách nhiệm của mình cũng như tình cảm của mình với việc đó.

 

[Yeuaibaygio]

Ôi, sao mợ giống em thế. Lúc về quê bố chồng em cười cười đưa cho xem cái thiếp cưới đề tên cô dâu là Chu Thúy Quỳnh- tên nghệ sỹ múa hẳn hoi vì không biết họ tên em nên ông cho tên na ná vào.

Em cũng ớ ra vì không được nói trước gì hết ạ. Tên đệm của em là X, lúc cưới bị nhà trai đổi thành Y. Khi em sinh F1 là gái em cũng chọn tên đệm là X cho 2 mẹ con giống nhau, nhưng mẹ chồng bảo chữ X đấy kỵ húy, thế là em đành đổi thành Z. Giấy chứng sinh đã là X rồi, lại phải mất tí phong bì xin lại giấy chứng sinh khác. Kể ra hồi đấy em cũng lành thật chứ con em đẻ ra mà đi đăng ký khai sinh ở chỗ em cơ

 

[114hangbong]

Em cũng ớ ra vì không được nói trước gì hết ạ. Tên đệm của em là X, lúc cưới bị nhà trai đổi thành Y. Khi em sinh F1 là gái em cũng chọn tên đệm là X cho 2 mẹ con giống nhau, nhưng mẹ chồng bảo chữ X đấy kỵ húy, thế là em đành đổi thành Z.

Em lại còn oái ăm là bố mẹ chồng không biết tên thật của em mà chỉ biết tên gọi ở nhà, xong rồi phóng tác như thật. Lúc em về quê cưới thấy thiếp mời và phông cưới cứ ớ người ra, còn lão chồng sợ em giận không dám nói câu gì nhưng em chỉ buồn cười vì hiểu ông nội tính qua loa đại khái

 

[PHUONG.]

Em lại còn oái ăm là bố mẹ chồng không biết tên thật của em mà chỉ biết tên gọi ở nhà, xong rồi phóng tác như thật. Lúc em về quê cưới thấy thiếp mời và phông cưới cứ ớ người ra, còn lão chồng sợ em giận không dám nói câu gì nhưng em chỉ buồn cười vì hiểu ông nội tính qua loa đại khái

Bố chồng thế hay chứ mợ. Cụ dễ dãi đơn giản thì cả con zai con dâu mới dễ sống.

 

[culneyuqoagN]

Thế em mới nói cái bản đồ mang lại thông tin thú vị, 150 năm trước sông Tô Lịch chạy theo La Thành với các cửa ô. Cụ mở link kích thước gốc, phóng to lên sẽ nhìn rõ các chú giải trong đó con sông ghi sô 18 được chú giải là sông Tô Lịch
Ở đây em đánh dấu vài chỗ nổi tiếng
1 là đền Voi Phục
2-3-6-4-5 là dòng chảy của sông Tô Lịch tương ứng (2) là ngã tư La Thành - Giảng Võ, (3) ô Chợ Dừa (4) ô Kim Liên góc công viên Thống Nhất, (5) ô Cầu Rền, ngã 4 Đại Cồ Việt / Huế (6) là hồ Xã Đàn từng là đoạn phình ra của sông Tô Lịch. Do vậy cái đoạn phố tên là "Đê La Thành" lại ít giống đê nhất.
7 có lẽ là ngã tư Sở

Thời điểm này sông Tô Lịch là dòng chảy chính cung cấp nước cho toàn bộ hệ thống ao hồ liên thông của Hà Nội.
Chuyện phong thủy không phải do thủy điện Hòa Bình, vì sông Thiên Phù đã cạn từ thế kỷ 17, giả thuyết của em là về địa chất, địa hình Hà Nội trồi lên thôi, nên sông cạn, nguyên nhân địa chất thì cũng tính là phong thủy vậy.
Em có đọc 1 khảo cứu địa chất của đồng bằng sông Hồng là nó đã từng trải qua thời kỳ rất cạn 20000 năm trước, đồng bằng lan tới ít nhất nối liền đảo Hải Nam. Sau đó trong 10000 năm nước biển dâng hoặc đồng bằng sụt mà biển ăn vào tận chân núi phía Hòa Bình, nhấn chìm toàn vùng, rồi 10000 năm trở lại đây nó lại lùi dần ra. Khiến sông ngòi cạn, đồng bằng lấn ra biển như ngày nay

Bổ sung sau khi hỏi ChatGPT, 2 mốc thời gian là 20k năm trước - thời kỳ băng hà cuối cùng, nước biển thấp nhất, thấp hơn hiện tại 110m; Thời kỳ biển tiến Holocen là khi nước biển dâng cao nhất là 6000-8000 năm trước, cao hơn giờ 5m. Các cụ cần link chi tiết thì cứ hỏi ChatGPT về từ khóa 2 thời kỳ đó.

Thông tin quý ở chỗ cụ Phạm Đình Bách, nhân viên họa đồ thời Pháp, người vẽ bản đồ đó, đã chú thích sông Tô chạy dọc La Thành từ Cầu Giấy, là mục số 18 trong phần chú giải. Còn đoạn Thụy Khuê và đường Bưởi thì vẫn như hiện giờ.

Số (18) ở đoạn ngã tư La Thành - Giảng Võ
View attachment 9317953
Số (18) ở đoạn cuối gần sông Hồng
View attachment 9317962

Xưa ao hồ, sông, ngòi nhiều. Có thể đoạn đánh dấu số 18 (tại vị trí ngã tư La Thành - GV) là nhánh của sông Tô. Vì vẽ bản đồ nội đô nên cụ Bách chú thích luôn là sông Tô.

Hôm nọ em có tranh luận với cụ về đoạn sông Tô số 18. Thành thật xin lỗi cụ!
Mãi em mới tìm được lại còm này.
Em đã lên gặp ông bác cả bên vợ em (bác nay đã gần 90t, nhưng vẫn còn minh mẫn và đi được xe đạp dạo phố) nhà ở mặt phố Đê La Thành. Bác đã đi hỏi lại cụ đồ nho năm nay 103 tuổi, người sống ở đây từ nhỏ - được đào tạo về nho học và Pháp học, và một số người dân khác có quan tâm đến lịch sử khu đất đều khẳng định phố Đê La Thành chính là bờ đê sông Tô Lịch năm xưa, là nhánh chính, nhánh này thoát ra sông Hồng và bắt vào đầu sông Kim Ngưu. Hiện nay vẫn còn một số đoạn cống hạ ngầm là vết tích nhánh chính sông Tô xưa, còn sông Tô qua đường Láng bi giờ là nhánh phụ.

 

[bomon]

Hôm nọ em có tranh luận với cụ về đoạn sông Tô số 18. Thành thật xin lỗi cụ!
Mãi em mới tìm được lại còm này.
Em đã lên gặp ông bác cả bên vợ em (bác nay đã gần 90t, nhưng vẫn còn minh mẫn và đi được xe đạp dạo phố) nhà ở mặt phố Đê La Thành. Bác đã đi hỏi lại cụ đồ nho năm nay 103 tuổi, người sống ở đây từ nhỏ - được đào tạo về nho học và Pháp học, và một số người dân khác có quan tâm đến lịch sử khu đất đều khẳng định phố Đê La Thành chính là bờ đê sông Tô Lịch năm xưa, là nhánh chính, nhánh này thoát ra sông Hồng và bắt vào đầu sông Kim Ngưu. Hiện nay vẫn còn một số đoạn cống hạ ngầm là vết tích nhánh chính sông Tô xưa, còn sông Tô qua đường Láng bi giờ là nhánh phụ.

Vâng cụ, từ dạo đó em phát hiện ra là nhiều bản đồ của Hà Nội như cái bản đồ đó đã được số hoá từ kho lưu trữ của Pháp và đưa lên wikipedia, dễ dàng tìm thấy và tham khảo. Cũng có vài bản đồ ghi tên các con sông không nhất quán thật.
Nói về các con sông, có những bản đồ khác cho thấy dáng dấp của sông Nhuệ sông Đáy tk 19 hoặc hình dung được sông Thiên Phù dễ hơn.

 

[PHUONG.]

Vâng cụ, từ dạo đó em phát hiện ra là nhiều bản đồ của Hà Nội như cái bản đồ đó đã được số hoá từ kho lưu trữ của Pháp và đưa lên wikipedia, dễ dàng tìm thấy và tham khảo. Cũng có vài bản đồ ghi tên các con sông không nhất quán thật.
Nói về các con sông, có những bản đồ khác cho thấy dáng dấp của sông Nhuệ sông Đáy tk 19 hoặc hình dung được sông Thiên Phù dễ hơn.

Em muốn có 1 bản đồ giấy của TPHCM gần nhất. Có cách nào không cụ. Khổ A0 . Đen trắng cũng đc . Tìm hiệu sách không có.
Cám ơn cụ.

 

[Sói nhỏ]

Em muốn có 1 bản đồ giấy của TPHCM gần nhất. Có cách nào không cụ. Khổ A0 . Đen trắng cũng đc . Tìm hiệu sách không có.
Cám ơn cụ.

Cụ nên tìm bản đồ ở bưu điện hoặc quầy thông tin cho khách du lịch ấy.

 

[Marance]

Em muốn có 1 bản đồ giấy của TPHCM gần nhất. Có cách nào không cụ. Khổ A0 . Đen trắng cũng đc . Tìm hiệu sách không có.
Cám ơn cụ.

Cụ xem quen ai ở Sở quy hoạch rồi xin

 

[culneyuqoagN]

Thế em mới nói cái bản đồ mang lại thông tin thú vị, 150 năm trước sông Tô Lịch chạy theo La Thành với các cửa ô. Cụ mở link kích thước gốc, phóng to lên sẽ nhìn rõ các chú giải trong đó con sông ghi sô 18 được chú giải là sông Tô Lịch
Ở đây em đánh dấu vài chỗ nổi tiếng
1 là đền Voi Phục
2-3-6-4-5 là dòng chảy của sông Tô Lịch tương ứng (2) là ngã tư La Thành - Giảng Võ, (3) ô Chợ Dừa (4) ô Kim Liên góc công viên Thống Nhất, (5) ô Cầu Rền, ngã 4 Đại Cồ Việt / Huế (6) là hồ Xã Đàn từng là đoạn phình ra của sông Tô Lịch. Do vậy cái đoạn phố tên là "Đê La Thành" lại ít giống đê nhất.
7 có lẽ là ngã tư Sở

Thời điểm này sông Tô Lịch là dòng chảy chính cung cấp nước cho toàn bộ hệ thống ao hồ liên thông của Hà Nội.
Chuyện phong thủy không phải do thủy điện Hòa Bình, vì sông Thiên Phù đã cạn từ thế kỷ 17, giả thuyết của em là về địa chất, địa hình Hà Nội trồi lên thôi, nên sông cạn, nguyên nhân địa chất thì cũng tính là phong thủy vậy.
Em có đọc 1 khảo cứu địa chất của đồng bằng sông Hồng là nó đã từng trải qua thời kỳ rất cạn 20000 năm trước, đồng bằng lan tới ít nhất nối liền đảo Hải Nam. Sau đó trong 10000 năm nước biển dâng hoặc đồng bằng sụt mà biển ăn vào tận chân núi phía Hòa Bình, nhấn chìm toàn vùng, rồi 10000 năm trở lại đây nó lại lùi dần ra. Khiến sông ngòi cạn, đồng bằng lấn ra biển như ngày nay

Bổ sung sau khi hỏi ChatGPT, 2 mốc thời gian là 20k năm trước - thời kỳ băng hà cuối cùng, nước biển thấp nhất, thấp hơn hiện tại 110m; Thời kỳ biển tiến Holocen là khi nước biển dâng cao nhất là 6000-8000 năm trước, cao hơn giờ 5m. Các cụ cần link chi tiết thì cứ hỏi ChatGPT về từ khóa 2 thời kỳ đó.

Đúng là con người chỉ là hạt bụi trong thiên nhiên nên không thể chống lại nó, chỉ có thể vận hành nương theo nó. Nếu con người cố tình phá hoại thiên nhiên, tất sẽ bị thiên nhiên chống lại. Thực ra thiên nhiên không chống lại con người, nó chỉ tự vận để tồn tại.
Nên chính sách tăng dân số để tăng lao động sản xuất nhằm tăng khối tài sản chóp bu em cho là một hành động chống lại thiên nhiên.