Bác hỏi, Em xin phép nói trong tầm hiểu biết của Em, ai có lòng tin cũng đều thờ cúng Ông bà tổ tiên và cha mẹ (khi mất). Nên dù Bác có xích mích với các con cháu nhánh khác, chi họ khác các đời sau là chú bác hoặc anh em họ xa của dòng họ, đó là chuyện cá nhân con cháu, Còn Cụ Tổ và Các cụ Ông bà chung thì vẫn là Gia tiên Của Bác.
Nếu giòng họ Bác có nhà từ đường, có bàn thờ Tổ của dòng họ riêng, không thuộc gia đình nào, thì mình phải về cúng các dịp giỗ , Tết,… đó là bổn phận, nên Bác nên cố nén tâm tình riêng, mà tham gia, giữ hòa khí dòng họ.
TH không có bàn thờ , hay nhà từ đường chung của dòng họ, Nếu Bác không thể tham gia cúng chung được, mà nhà Bác có bàn thờ gia tiên rồi, thi Bác có thể cúng giỗ tết các Cụ cửu huyền, Ông bà riêng cho nhánh họ của mình. Bác (nếu là trưởng nam) , không nhất thiết tập trung cúng giỗ tại nhà nhánh họ của anh em bên kia nữa. Theo bác nói, hai bên gia đình trên 10 đời thì xa quá, thì mỗi nhà có thể tách cúng giỗ riêng. Thậm chí Bác có thể giỗ vào ngày hôm trước giỗ, (cúng ngày sống).
Tóm lại :
- Bác nhẫn nhịn , bỏ qua được thì cố gắng tham dự các ngày lễ chung của giòng họ.
- Nếu căng quá thì Bác tự cúng giỗ riềng, Còn tảo mộ Ông bà mình, thì Bác tự đi tảo mộ riêng, chọn ngày đi khác với gia đình anh em bên kia là được.
- Nếu vì hoàn cảnh nào đó Bác không về tham dự giỗ hay tảo mộ được thì không ai trách Bác, và không có tội, miễn là trong lòng Bác có Nghĩ tới Ông bà, và Bác thắp nhang hoặc viếng mộ vào dịp khác. Những người có tội là không bao giờ có tâm nghĩ, tưởng nhớ, biết công ơn ông bà, không bao giờ thắp nhang hoặc cúng giỗ, tết do vô tâm, do vô thần, hoặc do bất hiếu thì mới có tội ( sẽ thấy không được Ông bà phù hộ về may mắn , con cháu sẽ hỗn hào cha mẹ, bất hiếu, ... ) ví như sóng trước đổ đâu sóng sau đổ đó vậy.
- Ta từ bỏ anh em (thậm chí chú Bác), chứ Ta không thể từ bỏ dòng họ, tổ tiên của ta.
Vài dòng gởi Bác.
