Cụ Táo trong nhà có cái fullname uy tín thế 


Chuẩn đâý cụ.Em tìm bài văn khấn, có đoạn nói ông tên là Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân sao tên dài thế nhỉ
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương. Con kính lạy Ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân.
Tín chủ (chúng) con là: Ngụ tại:
Hôm nay ngày 23 tháng Chạp năm [năm âm lịch, ví dụ: Bính Ngọ 2026], tín chủ chúng con thành tâm sửa biện hương hoa, phẩm vật, xiêm hài áo mũ, kính dâng lên Tôn Thần.
Thắp nén tâm hương, con kính mời Ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân hiển linh trước án, thụ hưởng lễ vật.
Cúi xin Tôn Thần gia ân xá tội cho mọi lỗi lầm trong năm qua. Xin ban phước lộc, phù hộ độ trì cho toàn gia chúng con: sức khỏe dồi dào, an khang thịnh vượng, công việc hanh thông, gia đạo bình an, vạn sự tốt lành.
Chúng con lễ bạc tâm thành, kính lễ cầu xin.
Nam mô A Di Đà Phật! (3 lần)

Thế là từ 24 đến trước khi cụ Táo quay lại thì gia chủ thoải mái "vọc đuôi tôm" mà ko bị ghi sổ à cụ?Em hỏi con ai nó chỉ rõ các ngài trong bài khấn 23 chạp:
Dưới đây là giải thích chi tiết về các vị Thần Linh được mời trong bài cúng 23 tháng Chạp và nhiệm vụ của từng vị:
---
1. Ngài Đông Trù Tư Mệnh Táo Phủ Thần Quân
· Đây chính là Ông Táo (Táo Quân), vị thần chính của lễ cúng 23 tháng Chạp.
· Nhiệm vụ:
· Cai quản việc bếp núc, nhà cửa, gia đạo.
· Theo dõi mọi việc lành dữ, tốt xấu trong gia đình suốt năm.
· Vào ngày 23 tháng Chạp, Táo Quân cưỡi cá chép về trời để báo cáo với Ngọc Hoàng Thượng đế về mọi việc của gia chủ trong năm vừa qua.
· Đến đêm Giao thừa (30 Tết), Táo Quân trở lại trần gian để tiếp tục cai quản và phù hộ cho gia đình trong năm mới.
· Thành phần: Thường được quan niệm gồm 3 vị (2 nam, 1 nữ):
· Thổ Công (cai quản đất đai).
· Thổ Địa (cai quản nhà cửa).
· Thổ Kỳ (cai quản việc chợ búa, thức ăn).
---
2. Ngài Bản Gia Thổ Địa Long Mạch Tôn Thần
· Thổ Địa Thần (hay còn gọi là Ông Địa), vị thần cai quản đất đai, mảnh đất nơi gia đình sinh sống.
· Nhiệm vụ:
· Trông coi mảnh đất, bảo vệ gia đình khỏi những điều xấu xa, tai ương từ đất đai.
· Giữ gìn long mạch (mạch khí tốt của đất) cho ngôi nhà, mang lại sự ổn định, thịnh vượng.
· Phù hộ cho việc làm ăn, buôn bán, mùa màng (nếu có).
---
3. Các Ngài Ngũ Phương, Ngũ Thổ, Phúc Đức Chính Thần
· Nhóm các vị thần cai quản các phương hướng và các loại đất đai.
· Nhiệm vụ:
· Ngũ Phương: 5 vị thần trấn giữ 5 phương hướng (Đông, Tây, Nam, Bắc, Trung Tâm), bảo vệ ngôi nhà từ mọi phía.
· Ngũ Thổ: 5 vị thần cai quản 5 loại đất đai khác nhau (thổ địa, thổ công, thổ thần, thổ phủ, thổ kỳ), phù hộ cho đất đai màu mỡ, ổn định.
· Phúc Đức Chính Thần: Vị thần ban phúc, đức lành cho gia đình. Theo tín ngưỡng, đây cũng có thể là vị thần bảo hộ của dòng họ, tổ tiên.
---
4. Các Vị Tôn Thần Cai Quản Trong Khu Vực
· Chỉ chung tất cả các vị thần linh có trách nhiệm trông coi, cai quản địa bàn nơi gia đình sinh sống (ví dụ: thần làng, thần xã, thành hoàng làng, các vị thần núi, sông, sông ngòi...).
· Nhiệm vụ: Duy trì trật tự, bình an và phù hộ chung cho cả cộng đồng, khu vực đó.
---
TÓM TẮT Ý NGHĨA VIỆC MỜI NHIỀU VỊ THẦN
Việc mời tất cả các vị thần linh trong bài cúng thể hiện sự tôn kính, không bỏ sót vị nào, vì theo quan niệm:
· Ông Táo là vị chủ lễ, nhưng không thể tách rời khỏi sự hỗ trợ, đồng thuận của các vị thần cai quản đất đai và khu vực.
· Mời đầy đủ để tạ ơn tất cả các vị đã phù hộ gia đình trong năm cũ và cầu xin sự tiếp tục bảo vệ trong năm mới.
· Tạo nên sự hài hòa, đoàn kết giữa các thế lực tâm linh, tránh sự trách cứ hay thiếu sót.
---
Lưu ý: Tên gọi và cách phân chia nhiệm vụ có thể có đôi chút khác biệt tùy theo vùng miền và truyền thống gia đình, nhưng cốt lõi ý nghĩa vẫn là sự biết ơn và cầu mong bình an, thịnh vượng.
sao lại phía Đông cụ nhỉ, có truyền thuyết nào về việc này không ạÔng đó là tên hiệu chữ Hán của Táo quân cụ ah.
Đông trù (东厨 - bếp phía đông)
chắc ngoài lựa đứa nào chưa khấn để "xử" thôiNhà nào cũng khấn thì ko rõ các Ngài chọn ai nhỉ? Riêng việc nghe khấn với lựa chọn cũng đau đầu rồi.


Truyền thuyết thì em ko rõ, nhưng em nhớ đọc ở đâu đó có nói theo quan điểm phong thủy, thì một căn bếp ở vị trí phía Đông (hoặc Đông Nam) có thể thúc đẩy sức khỏe, khoẻ khoắn và sức sống cho gia đình. Bếp đặt ở phía Đông được coi là vị trí "cát" trong phong thủy vì đây là hướng mặt trời mọc, nơi không khí trong lành và năng lượng khí dương tỏa ra suốt cả ngày. Vị trí này giúp đón ánh sáng bình minh, mang lại sự thông thoáng, sạch sẽ, giảm mùi dầu mỡ và tạo tâm thế, năng lượng tích cực cho người đứng nấu ăn cụ ahsao lại phía Đông cụ nhỉ, có truyền thuyết nào về việc này không ạ
Team này kẻ đòi ăn ngon, người lại ăn chay, người mê rượu độc, so với Tứ trụ nhà mình thì chưa ăn thua cụ ạThời mới học cúng em còn tưởng Đông Trù, Tư Mệnh, Táo Phủ, Thần Quân là 4 vị dưới đây cơ
- Đông Tà - Hoàng Dược Sư: Đảo chủ đảo Đào Hoa, tính tình quái dị, võ công cao cường.
- Tây Độc - Âu Dương Phong: Chủ nhân Bạch Đà Sơn, nổi tiếng độc ác, võ công thượng thừa.
- Nam Đế - Đoàn Trí Hưng: Vua nước Đại Lý, nổi tiếng với Nhất Dương Chỉ.
- Bắc Cái - Hồng Thất Công: Bang chủ Cái Bang, chính nghĩa, hào sảng.

Không theo đạo Phật và theo các tôn giáo khác thì chắc cũng không cần cúng táo quân.Từ lâu em cũng thắc mắc như vậy.
Không rõ các gia đình không theo đạo phật, họ theo đạo công giáo hay các giáo phái khác thì khi cúng thần Táo cũng cứ phải theo bài cúng của đạo phật hay sao?
có mỗi ông Táo thôi mà cụ chứ, chứ kính thưa cả các ông cao hơn nữa thì đúng là không biết bao nhiêu là đủ, khóChuẩn đâý cụ.
Bộ môn tâm linh, mục tiêu đầu tiên là để yên lòng bản thân cho nên đọc dài thêm vài chữ mà lòng không áy náy là tốt nhất.
Khấn nhầm hơn bỏ sót.
Thiên chúa giáo thì có thể không, chứ em thấy dân mình theo Đ nên cúng Táo quân hết mà, nha đài VTV còn có chương trìnhKhông theo đạo Phật và theo các tôn giáo khác thì chắc cũng không cần cúng táo quân.
Trong phong thủy bếp đặt phía đông là tốt nhất.sao lại phía Đông cụ nhỉ, có truyền thuyết nào về việc này không ạ

Thí chủ kiến thức thật uyên thâmÔng đó là tên hiệu chữ Hán của Táo quân cụ ah.
Đông trù (东厨 - bếp phía đông), Tư mệnh (司命 - quản lý sinh mệnh/thiện ác), Táo phủ (灶府 - phủ vị thần bếp), Thần quân (神君 - vị thần).