[Funland] Phần 4 Hành trình sang Ấn Độ của đoàn ông Minh Tuệ: Bay từ miền đất Tích Lan, tới nơi Đất Phật miên man dặm đường

[ashimo]

Còn hay hơn cơ, nay thầy trụ trì TT Tâm Hạnh ở chùa LAT đã từng ở năm 2022-2024 lên tiếng, thời gian trước bị theo dõi giám sát không dám nói; đến năm 2024 LAT ko ngủ ngồi, vẫn dùng đt; ngày ăn 4-5 lần, sáng 5h dậy nấu mì tôm... đồng đạo ở đấy đánh giá chập chập man mát nên ko gần. Khi hiện tượng nổi lên có nhóm 7 người mang 500 tr lên yêu cầu TT Tâm Hạnh ko được nói gì xấu LAT nhưng TT nhất định ko nhận.....

 

[langriser]

Còn hay hơn cơ, nay thầy trụ trì TT Tâm Hạnh ở chùa LAT đã từng ở năm 2022-2024 lên tiếng, thời gian trước bị theo dõi giám sát không dám nói; đến năm 2024 LAT ko ngủ ngồi, vẫn dùng đt; ngày ăn 4-5 lần, sáng 5h dậy nấu mì tôm... đồng đạo ở đấy đánh giá chập chập man mát nên ko gần. Khi hiện tượng nổi lên có nhóm 7 người mang 500 tr lên yêu cầu TT Tâm Hạnh ko được nói gì xấu LAT nhưng TT nhất định ko nhận.....

Nghe không hợp lý lắm, vì 500 triệu ko phải là số tiền nhỏ

 

[shannon wl]

Còn hay hơn cơ, nay thầy trụ trì TT Tâm Hạnh ở chùa LAT đã từng ở năm 2022-2024 lên tiếng, thời gian trước bị theo dõi giám sát không dám nói; đến năm 2024 LAT ko ngủ ngồi, vẫn dùng đt; ngày ăn 4-5 lần, sáng 5h dậy nấu mì tôm... đồng đạo ở đấy đánh giá chập chập man mát nên ko gần. Khi hiện tượng nổi lên có nhóm 7 người mang 500 tr lên yêu cầu TT Tâm Hạnh ko được nói gì xấu LAT nhưng TT nhất định ko nhận.....

Luận điểm của TT Tâm hạnh thì thôi, lên bài đánh up từ đầu chứ ở đấy giờ mới khai, công an vào cuộc điều tra từ lâu họ biết chứ.
Với 500tr số tiền không nhỏ đầu tư cho 1 ông chập chập man mát thì quá ngu.

 

[antumyen]

Giờ em coi ngài Lam, ngài Lam gặp anti vào chửi là chửi lại xối xả, chửi vuốt mặt không kịp, điêu không thua gì mấy mợ. Nhưng mà không chửi tục nha. "Chửi như hát hay là có thật" - một khán giả bình luận.
Tin lung tung là các thế lực đứng sau đã dựng lên 1 câu chuyện là các vụ lùm xùm này gần đây là do ... chống phá, đi đâu cũng bị chính phủ các nước ốp là do .... e hèm, rồi đợi sư đoàn trưởng ký. Mục đích của họ là dựng lên 1 câu chuyện cổ tích về đàp án tg. Rồi đã có rất nhiều thành phần tà giáo của hội ThánhĐCTrời đã trà trộn vào đoàn.
Na Cha đưa vào 1 số thành viên 1 ông tên Bút Đa 1 ông tên Ô Kê, ngài Lam bình luận bữa sau chắc có ông tên Chưa với ông tên Có vào thành Bút Đa Có Ô Kê Chưa

 

[khanht]

60K lượt xem · 551 cảm xúc | Bây giờ sư Minh Tuệ có còn tu theo 13 hạnh đầu đà? ~ #thichminhtue #reels | Sư Thích Minh Tuệ

Bây giờ sư Minh Tuệ có còn tu theo 13 hạnh đầu đà? ~ #thichminhtue #reels.

www.facebook.com

Có nghe nhầm không ‘hạnh đầu rùa… đà’

Em nhớ có cụ nào đấy nói: Tu đúng thành Phật, tu trật thành Ma, tu đa thành Quỷ ...

Nói chung hầm bà làng như nấu cám lợn thế này mà vẫn còn lắm người ume thì đến chịu

 

[khanht]

Còn hay hơn cơ, nay thầy trụ trì TT Tâm Hạnh ở chùa LAT đã từng ở năm 2022-2024 lên tiếng, thời gian trước bị theo dõi giám sát không dám nói; đến năm 2024 LAT ko ngủ ngồi, vẫn dùng đt; ngày ăn 4-5 lần, sáng 5h dậy nấu mì tôm... đồng đạo ở đấy đánh giá chập chập man mát nên ko gần. Khi hiện tượng nổi lên có nhóm 7 người mang 500 tr lên yêu cầu TT Tâm Hạnh ko được nói gì xấu LAT nhưng TT nhất định ko nhận.....

Ơ, thế là vẫn ở chùa à, thế mà Tú bảo 6 năm không ở chùa, ngày ăn một bữa v.v. phạm giới nói láo rồi còn gì

 

[alongcamepolly]

Còn hay hơn cơ, nay thầy trụ trì TT Tâm Hạnh ở chùa LAT đã từng ở năm 2022-2024 lên tiếng, thời gian trước bị theo dõi giám sát không dám nói; đến năm 2024 LAT ko ngủ ngồi, vẫn dùng đt; ngày ăn 4-5 lần, sáng 5h dậy nấu mì tôm... đồng đạo ở đấy đánh giá chập chập man mát nên ko gần. Khi hiện tượng nổi lên có nhóm 7 người mang 500 tr lên yêu cầu TT Tâm Hạnh ko được nói gì xấu LAT nhưng TT nhất định ko nhận.....

Âý chết, cụ lại đưa tin chống phá hạnh của Tú rồi, may là ở đây chứ vào kia mà nói vậy u mê nó táng cho chạy không kịp đấy

 

[hairyscary]

Âý chết, cụ lại đưa tin chống phá hạnh của Tú rồi, may là ở đây chứ vào kia mà nói vậy u mê nó táng cho chạy không kịp đấy

Ở đây có thơ

 

[Ngọc Phong Tương]

Em nhớ có cụ nào đấy nói: Tu đúng thành Phật, tu trật thành Ma, tu đa thành Quỷ ...

Nói chung hầm bà làng như nấu cám lợn thế này mà vẫn còn lắm người ume thì đến chịu

Mà ông ấy phát biểu thuộc nhóm vô trách nhiệm chứ tu tập cái gì, người nhà đi tù, đồng tu đi tù (bắt) thì bảo nghiệp ai người ấy trả, con chỉ tu ... ơ thế ông đi tu thì độ được cho ai và độ cái gì. Người ta tổ chức đoàn, nuôi ăn (cúng dường) phục vụ ngày tháng thì lại bảo con không biết ... như thế là vô ơn, cho con cờ hó nó ăn còn được nó vẫy đuôi.
Ngẫm ra cái đám u mê giờ thất vọng nên còn gỡ gạc bằng cách niệm mỗi câu ''A di đà Phật'' câu này xưng tụng đức Phật chứ chẳng dành cho Tuệ, còn đám u nặng thì vẫn chống chế bằng câu dọa ma là nghiệp, nghiệp,...đúng là đáng thương.

 

[thichduthu2011]

Vẫn cố vuốt ve chính mình
Chúng ta đều rất thông minh
Chắt lọc thông tin cực tỉnh
Tình hình là rất tình hình

Đã bảo Tú nói dối kinh
Mà đám u mê không tin
Đã ngâu lại còn bướng bỉnh
Ơ hay, sao y như ... mình

 

[Ngọc Phong Tương]

Em vừa nhờ ChatGPT
Bạn làm giúp tôi mấy câu thơ có tên là Thơ đóng gạch Thơ 6 câu với 3 khổ Nội dung là thà viết cho đầy đủ nghĩa còn hơn cứ rặn ra mấy câu cho thành thơ, thơ thì nặng mùi cứ thích chơi chữ, thôi thì đừng làm khổ người khác nữa mèng ơi
Kết quả:

Thơ đóng gạch


Thà viết một câu cho tròn ý nghĩa,
Còn hơn cố vần mà chẳng ra chi.

Thơ gì mà nặng mùi triết lý,
Lại cứ bon chen chữ với từ.

Thôi đừng hành hạ nhau thêm nữa,
Mèng ơi, ai đọc cũng thở dài!

ChatGPT gợi ý thêm: Nếu bạn muốn thêm chút hài hước, châm biếm mạnh hơn, hoặc biến tấu theo kiểu ngang ngang, mình có thể viết lại nữa nhé.

Thơ đóng gạch (bản ngang ngang)

Viết làm chi vài câu nghe đau bụng,
Rặn hoài ra chữ cũng méo thành thơ.

Gượng mà gieo, toàn trò chơi chữ,
Đọc một hồi... tội nghiệp người ta.

Thôi thôi, dừng lại cho thiên hạ thở,
Thơ kiểu này... đóng gạch là vừa.

 

[beomap2]

Ở đây có thơ

Hình như cụ thích làm thơ và cụ quang1970 là cùng một người, thấy phong cách làm thơ giống nhau.

 

[alongcamepolly]

Hình như cụ thích làm thơ và cụ quang1970 là cùng một người, thấy phong cách làm thơ giống nhau.

hình như ko phải cụ, cụ 1970 kia hay bị khóa hơn vì thỉnh thoảng bông đùa ko đúng chỗ, còn cụ Thích thì ít var và khôn hơn nhiều ạ

 

[Red One1]

Thơ hay mà, phải không thichduthu2011

 

[alongcamepolly]

Thơ hay mà, phải không thichduthu2011

dấu ấn cà khịa rồi, còn lâu mới chọc được sư nhá

 

[ashimo]

Đây là tóm tắt nội dung trong live TD, dẫn lại lời thượng toạ Tâm Hạnh chùa Suối Ngổ kể về LAT. Td đánh giá TT TH là người tâm từ bi, tu chân chính, ai lên núi cũng cưu mang.
Dưới đây là các chi tiết được liệt kê theo lời kể của Thượng tọa:

1. Thời gian ở chùa: Lê Anh Tú ở chùa Suối Ngổ từ năm 2022 đến 2024.
2. Tình trạng sức khỏe: Những người ở đấy có đánh giá thần kinh có vấn đề, không bình thường.
3. Thói quen: Ở chùa khoảng 6-8 ngày/tháng rồi đi lang thang. Lúc đầu mặc y áo màu trắng, đến năm 2024 bắt đầu mặc áo nhiều màu.
4. Chế độ ăn uống: Dậy sớm lúc 5 giờ sáng để nấu mì tôm ăn, một ngày ăn 4-5 lần. Rất quan tâm đến ăn uống, mỗi sáng đều chặn người đi chợ dặn đi mua này mua kia; ăn rất nhiều, sức ăn nhiều khi gấp 4 người thường, ngoài ra còn xin ăn của 1 số nhóm phượt thủ đi qua
5. Âm mưu mua chuộc:
   • Giữa tháng 5, một nhóm 7 người từ Quảng Trị mang 500 tr đồng đến đưa cho thầy Tâm Hạnh.
   • Họ yêu cầu thầy nói tốt về Lê Anh Tú với các điều kiện: nói Lê Anh Tú ngủ ngồi, ăn một bữa một ngày, và không dùng điện thoại.
   • Thầy Tâm Hạnh đã từ chối thẳng thừng vì không muốn nói dối.
6. Sử dụng điện thoại và phương tiện đi lại:
   • Lê Anh Tú vẫn dùng điện thoại trong suốt thời gian ở chùa, đến mức thầy phải mua pin năng lượng mặt trời cho sạc.
   • Thừa nhận với thầy rằng không đi bộ Bắc Nam 4 lần mà chủ yếu đi xe đò, chỉ đi bộ ở những đoạn trung tâm thành phố; khi ra ngoài ngoại ô thì lại bắt xe, (có người bắt xe hộ)
7. Sự đe dọa:
   • Nhóm 7 người đã dọa thầy Tâm Hạnh rằng nếu nói về Lê Anh Tú, họ sẽ không để yên.
   • Sau đó, có 4 người giả sư mặc đồ rách rưới, bảy màu đến ở chùa để canh chừng thầy.
   • Thậm chí, có hai thanh niên hung dữ đã lên cảnh cáo thầy.
8. Thái độ tu hành:
   • Lê Anh Tú ngủ nằm bình thường từ 22h đến 5h sáng, không tụng kinh bái sám, chỉ ngồi vào ban ngày.
   • Chưa bao giờ bước chân vào chánh điện và không lạy Phật, thậm chí còn sợ tượng Phật.
   • Không rửa chén, không phụ dọn dẹp, chỉ ăn xong rồi đi.
9. Tính cách và hành vi:
   • Hay nói phét, khoe uống hết một thùng bia.
   • Khoe với trai trẻ là ngoài đời "gái gú chán chê".
   • Tự xưng là Thích Minh Tuệ và xưng "tôi" với Phật tử.
   • Có mùi rất đặc biệt, không ai dám ở gần.
   • Được thầy năn nỉ đi tắm, cho người nấu nước sôi năn nỉ tắm nhưng vào nhà tắmưng lại đổ nước ra ngoài. Người đó đứng ngoài thấy đổ nước nóng ra ngoài làm chết hết cây bên ngoài.
10. Liên hệ với các nhóm khác:
    • Có liên lạc với các cô áo vàng thuộc "đạo nhân quả" và các liên lạc viên mặc áo bảy màu.
    • Người nói cho biết các nhóm này đã bị cơ quan chức năng "thăm hỏi" và không còn ở Nha Trang, Suối Ngổ.
11. Kết luận của Thượng tọa Tâm Hạnh:
    • Lê Anh Tú sống thua người thường, nói nhảm, kén ăn và ăn gấp 4 lần người bình thường ở chùa.
    • Sống theo kiểu "ngay không ra ngay, công không ra công", chỉ thích mặc áo nhà chùa để đi du lịch và khám phá.

TT bây giờ mới dám lên tiếng vì thấy có nhiều người nhận ra, hội giả sư giám sát không đi theo thầy nữa và 3 tháng gần đây các "nhóm 7 màu" ở NT đã sạch bóng.

 

[alongcamepolly]

Đây là tóm tắt nội dung trong live TD, dẫn lại lời thượng toạ Tâm Hạnh chùa Suối Ngổ kể về LAT. Td đánh giá TT TH là người tâm từ bi, tu chân chính, ai lên núi cũng cưu mang.
Dưới đây là các chi tiết được liệt kê theo lời kể của Thượng tọa:

1. Thời gian ở chùa: Lê Anh Tú ở chùa Suối Ngổ từ năm 2022 đến 2024.
2. Tình trạng sức khỏe: Những người ở đấy có đánh giá thần kinh có vấn đề, không bình thường.
3. Thói quen: Ở chùa khoảng 6-8 ngày/tháng rồi đi lang thang. Lúc đầu mặc y áo màu trắng, đến năm 2024 bắt đầu mặc áo nhiều màu.
4. Chế độ ăn uống: Dậy sớm lúc 5 giờ sáng để nấu mì tôm ăn, một ngày ăn 4-5 lần. Rất quan tâm đến ăn uống, mỗi sáng đều chặn người đi chợ dặn đi mua này mua kia; ăn rất nhiều, sức ăn nhiều khi gấp 4 người thường, ngoài ra còn xin ăn của 1 số nhóm phượt thủ đi qua
5. Âm mưu mua chuộc:
   • Giữa tháng 5, một nhóm 7 người từ Quảng Trị mang 500 tr đồng đến đưa cho thầy Tâm Hạnh.
   • Họ yêu cầu thầy nói tốt về Lê Anh Tú với các điều kiện: nói Lê Anh Tú ngủ ngồi, ăn một bữa một ngày, và không dùng điện thoại.
   • Thầy Tâm Hạnh đã từ chối thẳng thừng vì không muốn nói dối.
6. Sử dụng điện thoại và phương tiện đi lại:
   • Lê Anh Tú vẫn dùng điện thoại trong suốt thời gian ở chùa, đến mức thầy phải mua pin năng lượng mặt trời cho sạc.
   • Thừa nhận với thầy rằng không đi bộ Bắc Nam 4 lần mà chủ yếu đi xe đò, chỉ đi bộ ở những đoạn trung tâm thành phố; khi ra ngoài ngoại ô thì lại bắt xe, (có người bắt xe hộ)
7. Sự đe dọa:
   • Nhóm 7 người đã dọa thầy Tâm Hạnh rằng nếu nói về Lê Anh Tú, họ sẽ không để yên.
   • Sau đó, có 4 người giả sư mặc đồ rách rưới, bảy màu đến ở chùa để canh chừng thầy.
   • Thậm chí, có hai thanh niên hung dữ đã lên cảnh cáo thầy.
8. Thái độ tu hành:
   • Lê Anh Tú ngủ nằm bình thường từ 22h đến 5h sáng, không tụng kinh bái sám, chỉ ngồi vào ban ngày.
   • Chưa bao giờ bước chân vào chánh điện và không lạy Phật, thậm chí còn sợ tượng Phật.
   • Không rửa chén, không phụ dọn dẹp, chỉ ăn xong rồi đi.
9. Tính cách và hành vi:
   • Hay nói phét, khoe uống hết một thùng bia.
   • Khoe với trai trẻ là ngoài đời "gái gú chán chê".
   • Tự xưng là Thích Minh Tuệ và xưng "tôi" với Phật tử.
   • Có mùi rất đặc biệt, không ai dám ở gần.
   • Được thầy năn nỉ đi tắm, cho người nấu nước sôi năn nỉ tắm nhưng vào nhà tắmưng lại đổ nước ra ngoài. Người đó đứng ngoài thấy đổ nước nóng ra ngoài làm chết hết cây bên ngoài.
10. Liên hệ với các nhóm khác:
    • Có liên lạc với các cô áo vàng thuộc "đạo nhân quả" và các liên lạc viên mặc áo bảy màu.
    • Người nói cho biết các nhóm này đã bị cơ quan chức năng "thăm hỏi" và không còn ở Nha Trang, Suối Ngổ.
11. Kết luận của Thượng tọa Tâm Hạnh:
    • Lê Anh Tú sống thua người thường, nói nhảm, kén ăn và ăn gấp 4 lần người bình thường ở chùa.
    • Sống theo kiểu "ngay không ra ngay, công không ra công", chỉ thích mặc áo nhà chùa để đi du lịch và khám phá.

TT bây giờ mới dám lên tiếng vì thấy có nhiều người nhận ra, hội giả sư giám sát không đi theo thầy nữa và 3 tháng gần đây các "nhóm 7 màu" ở NT đã sạch bóng.

Cái ăn mặc, sinh hoạt thì cháu không rõ nhưng quả ăn uống thì chuẩn đến bây giờ, đợt đi cùng Achan bị ép ăn 1 bữa đói meo mặt nên tìm cách tác ý là chuẩn cơm mẹ nấu

 

[antumyen]

Đây là tóm tắt nội dung trong live TD, dẫn lại lời thượng toạ Tâm Hạnh chùa Suối Ngổ kể về LAT. Td đánh giá TT TH là người tâm từ bi, tu chân chính, ai lên núi cũng cưu mang.
Dưới đây là các chi tiết được liệt kê theo lời kể của Thượng tọa:

1. Thời gian ở chùa: Lê Anh Tú ở chùa Suối Ngổ từ năm 2022 đến 2024.
2. Tình trạng sức khỏe: Những người ở đấy có đánh giá thần kinh có vấn đề, không bình thường.
3. Thói quen: Ở chùa khoảng 6-8 ngày/tháng rồi đi lang thang. Lúc đầu mặc y áo màu trắng, đến năm 2024 bắt đầu mặc áo nhiều màu.
4. Chế độ ăn uống: Dậy sớm lúc 5 giờ sáng để nấu mì tôm ăn, một ngày ăn 4-5 lần. Rất quan tâm đến ăn uống, mỗi sáng đều chặn người đi chợ dặn đi mua này mua kia; ăn rất nhiều, sức ăn nhiều khi gấp 4 người thường, ngoài ra còn xin ăn của 1 số nhóm phượt thủ đi qua
5. Âm mưu mua chuộc:
   • Giữa tháng 5, một nhóm 7 người từ Quảng Trị mang 500 tr đồng đến đưa cho thầy Tâm Hạnh.
   • Họ yêu cầu thầy nói tốt về Lê Anh Tú với các điều kiện: nói Lê Anh Tú ngủ ngồi, ăn một bữa một ngày, và không dùng điện thoại.
   • Thầy Tâm Hạnh đã từ chối thẳng thừng vì không muốn nói dối.
6. Sử dụng điện thoại và phương tiện đi lại:
   • Lê Anh Tú vẫn dùng điện thoại trong suốt thời gian ở chùa, đến mức thầy phải mua pin năng lượng mặt trời cho sạc.
   • Thừa nhận với thầy rằng không đi bộ Bắc Nam 4 lần mà chủ yếu đi xe đò, chỉ đi bộ ở những đoạn trung tâm thành phố; khi ra ngoài ngoại ô thì lại bắt xe, (có người bắt xe hộ)
7. Sự đe dọa:
   • Nhóm 7 người đã dọa thầy Tâm Hạnh rằng nếu nói về Lê Anh Tú, họ sẽ không để yên.
   • Sau đó, có 4 người giả sư mặc đồ rách rưới, bảy màu đến ở chùa để canh chừng thầy.
   • Thậm chí, có hai thanh niên hung dữ đã lên cảnh cáo thầy.
8. Thái độ tu hành:
   • Lê Anh Tú ngủ nằm bình thường từ 22h đến 5h sáng, không tụng kinh bái sám, chỉ ngồi vào ban ngày.
   • Chưa bao giờ bước chân vào chánh điện và không lạy Phật, thậm chí còn sợ tượng Phật.
   • Không rửa chén, không phụ dọn dẹp, chỉ ăn xong rồi đi.
9. Tính cách và hành vi:
   • Hay nói phét, khoe uống hết một thùng bia.
   • Khoe với trai trẻ là ngoài đời "gái gú chán chê".
   • Tự xưng là Thích Minh Tuệ và xưng "tôi" với Phật tử.
   • Có mùi rất đặc biệt, không ai dám ở gần.
   • Được thầy năn nỉ đi tắm, cho người nấu nước sôi năn nỉ tắm nhưng vào nhà tắmưng lại đổ nước ra ngoài. Người đó đứng ngoài thấy đổ nước nóng ra ngoài làm chết hết cây bên ngoài.
10. Liên hệ với các nhóm khác:
    • Có liên lạc với các cô áo vàng thuộc "đạo nhân quả" và các liên lạc viên mặc áo bảy màu.
    • Người nói cho biết các nhóm này đã bị cơ quan chức năng "thăm hỏi" và không còn ở Nha Trang, Suối Ngổ.
11. Kết luận của Thượng tọa Tâm Hạnh:
    • Lê Anh Tú sống thua người thường, nói nhảm, kén ăn và ăn gấp 4 lần người bình thường ở chùa.
    • Sống theo kiểu "ngay không ra ngay, công không ra công", chỉ thích mặc áo nhà chùa để đi du lịch và khám phá.

TT bây giờ mới dám lên tiếng vì thấy có nhiều người nhận ra, hội giả sư giám sát không đi theo thầy nữa và 3 tháng gần đây các "nhóm 7 màu" ở NT đã sạch bóng.

Quả đi xe tương ứng với lời Tâm cụt là đi bộ từ nhà ra cửa khẩu được tí rồi lên xe về. Thôi cũng mong có giấy, để được thỏa ước mơ phượt thủ.

 

[beomap2]

Đây là tóm tắt nội dung trong live TD, dẫn lại lời thượng toạ Tâm Hạnh chùa Suối Ngổ kể về LAT. Td đánh giá TT TH là người tâm từ bi, tu chân chính, ai lên núi cũng cưu mang.
Dưới đây là các chi tiết được liệt kê theo lời kể của Thượng tọa:

1. Thời gian ở chùa: Lê Anh Tú ở chùa Suối Ngổ từ năm 2022 đến 2024.
2. Tình trạng sức khỏe: Những người ở đấy có đánh giá thần kinh có vấn đề, không bình thường.
3. Thói quen: Ở chùa khoảng 6-8 ngày/tháng rồi đi lang thang. Lúc đầu mặc y áo màu trắng, đến năm 2024 bắt đầu mặc áo nhiều màu.
4. Chế độ ăn uống: Dậy sớm lúc 5 giờ sáng để nấu mì tôm ăn, một ngày ăn 4-5 lần. Rất quan tâm đến ăn uống, mỗi sáng đều chặn người đi chợ dặn đi mua này mua kia; ăn rất nhiều, sức ăn nhiều khi gấp 4 người thường, ngoài ra còn xin ăn của 1 số nhóm phượt thủ đi qua
5. Âm mưu mua chuộc:
   • Giữa tháng 5, một nhóm 7 người từ Quảng Trị mang 500 tr đồng đến đưa cho thầy Tâm Hạnh.
   • Họ yêu cầu thầy nói tốt về Lê Anh Tú với các điều kiện: nói Lê Anh Tú ngủ ngồi, ăn một bữa một ngày, và không dùng điện thoại.
   • Thầy Tâm Hạnh đã từ chối thẳng thừng vì không muốn nói dối.
6. Sử dụng điện thoại và phương tiện đi lại:
   • Lê Anh Tú vẫn dùng điện thoại trong suốt thời gian ở chùa, đến mức thầy phải mua pin năng lượng mặt trời cho sạc.
   • Thừa nhận với thầy rằng không đi bộ Bắc Nam 4 lần mà chủ yếu đi xe đò, chỉ đi bộ ở những đoạn trung tâm thành phố; khi ra ngoài ngoại ô thì lại bắt xe, (có người bắt xe hộ)
7. Sự đe dọa:
   • Nhóm 7 người đã dọa thầy Tâm Hạnh rằng nếu nói về Lê Anh Tú, họ sẽ không để yên.
   • Sau đó, có 4 người giả sư mặc đồ rách rưới, bảy màu đến ở chùa để canh chừng thầy.
   • Thậm chí, có hai thanh niên hung dữ đã lên cảnh cáo thầy.
8. Thái độ tu hành:
   • Lê Anh Tú ngủ nằm bình thường từ 22h đến 5h sáng, không tụng kinh bái sám, chỉ ngồi vào ban ngày.
   • Chưa bao giờ bước chân vào chánh điện và không lạy Phật, thậm chí còn sợ tượng Phật.
   • Không rửa chén, không phụ dọn dẹp, chỉ ăn xong rồi đi.
9. Tính cách và hành vi:
   • Hay nói phét, khoe uống hết một thùng bia.
   • Khoe với trai trẻ là ngoài đời "gái gú chán chê".
   • Tự xưng là Thích Minh Tuệ và xưng "tôi" với Phật tử.
   • Có mùi rất đặc biệt, không ai dám ở gần.
   • Được thầy năn nỉ đi tắm, cho người nấu nước sôi năn nỉ tắm nhưng vào nhà tắmưng lại đổ nước ra ngoài. Người đó đứng ngoài thấy đổ nước nóng ra ngoài làm chết hết cây bên ngoài.
10. Liên hệ với các nhóm khác:
    • Có liên lạc với các cô áo vàng thuộc "đạo nhân quả" và các liên lạc viên mặc áo bảy màu.
    • Người nói cho biết các nhóm này đã bị cơ quan chức năng "thăm hỏi" và không còn ở Nha Trang, Suối Ngổ.
11. Kết luận của Thượng tọa Tâm Hạnh:
    • Lê Anh Tú sống thua người thường, nói nhảm, kén ăn và ăn gấp 4 lần người bình thường ở chùa.
    • Sống theo kiểu "ngay không ra ngay, công không ra công", chỉ thích mặc áo nhà chùa để đi du lịch và khám phá.

TT bây giờ mới dám lên tiếng vì thấy có nhiều người nhận ra, hội giả sư giám sát không đi theo thầy nữa và 3 tháng gần đây các "nhóm 7 màu" ở NT đã sạch bóng.

Cái đám 7 màu sạch bóng ở NT, nhưng lại đi nhân giống chỗ khác thôi, cứ như cỏ mọc sau mưa. Mấy hôm trước lại kéo cả mấy chục người sang Ấn.

 

[beomap2]

Cái ăn mặc, sinh hoạt thì cháu không rõ nhưng quả ăn uống thì chuẩn đến bây giờ, đợt đi cùng Achan bị ép ăn 1 bữa đói meo mặt nên tìm cách tác ý là chuẩn cơm mẹ nấu

Thế mà sau đó Báu vẫn xác nhận Tú là chân tu